小學教育心理學第八章品德學習

小學教育心理學第八章品德學習第1頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月第2頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月第一節(jié)品德心理概述一、品德的內(nèi)涵●社會規(guī)范：一定社會用來調(diào)節(jié)人的行為，控制社會秩序，維護社會穩(wěn)定的約定俗成的或明文規(guī)定的標準。第3頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月●品德：個體依據(jù)社會道德采取行動時表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征和傾向?！竦赖拢喝藗児餐罴捌湫袨榈臏蕜t和規(guī)范。第4頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月二、品德的心理結(jié)構(gòu)品德發(fā)展是知、情、意、行協(xié)調(diào)發(fā)展的過程道德認識道德情感道德意志道德行為第5頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月三、品德形成的過程品德發(fā)展是社會道德內(nèi)化為個人品德的過程依從認同信奉第6頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月四、影響品德形成的因素遺傳素質(zhì)家庭學校社會環(huán)境第7頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月第二節(jié)兒童品德發(fā)展的

理論與教育一、道德發(fā)展階段理論與道德認知教育（一）皮亞杰的道德判斷二水平論皮亞杰運用“臨床法”對兒童道德認知水平進行研究，提出兒童道德認識發(fā)展經(jīng)歷三階段：第8頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月對偶故事：A.一個叫約翰的小男孩聽到有人叫他吃飯，就去開吃飯間的門。他不知道門外有一張椅子，椅子上放著一只盤子，盤內(nèi)有15只茶杯，結(jié)果撞倒了盤子，打碎了15只杯子。B.有個男孩名叫亨利，一天，他媽媽外出，他想拿碗櫥里的果醬吃，在拿果醬時碰倒了一只杯子，掉在地上碎了。第9頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月皮亞杰運用“臨床法”，考察了兒童對游戲規(guī)則的理解、兒童的公正觀念以及面對懲罰的態(tài)度等。通過這些研究，他揭示了兒童道德認知的一些特點，認為兒童道德認知的發(fā)展可分為三個階段:前道德階段他律道德階段自律道德階段第10頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月第一階段：前道德階段（2～5歲）。在這一階段的兒童，他們的認知還是自我中心的，他們在游戲的過程中能夠意識到游戲規(guī)則的存在，但并不會按照游戲規(guī)則來活動，只是各自按照各自的想象去活動；規(guī)則對他們還不具備約束力，那只是一種單純的規(guī)則而已。在他們的頭腦中還不存在道德的意識，他們的行為也沒有道德方面的意義。

第11頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月第二階段：他律道德階段（6～8歲）。這一階段的兒童認為規(guī)則是不可變的、是必須遵守的。他們不理解規(guī)則是由人制定的，是可以變化的。他們強調(diào)的是只要存在規(guī)則，就應該絕對按規(guī)則辦事，而不顧個體的意愿，對行為的評價只看行為的結(jié)果，不管動機。第12頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月第三階段：自律道德階段（9歲以后）。這個階段的兒童開始認識到，規(guī)則是經(jīng)過人們之間的協(xié)商形成的，只要大家都同意，規(guī)則是可以改變的，它只是用來協(xié)調(diào)相互之間的行動的。如果個體能夠讓別人都贊同他的意見，那么他也能夠改變這些規(guī)則。因此，這一階段也稱為道德相對主義階段。

第13頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月（二）柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論

兩難故事：海因茨偷藥

歐洲有個婦女患癌癥，生命垂危。醫(yī)生認為只有一種藥能治好，是本城一個藥劑師最近發(fā)明的。這種藥造價昂貴，要200元，而藥劑師索價要2000元。婦女的丈夫海因茨盡全力只借到1000元。無奈，只好懇請藥劑師便宜一點賣給他，或允許賒欠。但藥劑師拒絕了，并說發(fā)明這種藥就是為了賺錢。海因茨走投無路，只好在夜間偷走了藥。海因茨應不應該偷藥？法官該不該判海因茨的罪？為什么？

第14頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月根據(jù)不同年齡的兒童和青少年所作出的反應，柯爾伯格把兒童道德發(fā)展劃分為三個水平六個階段：

1．前習俗水平（9歲以前）這一道德水平的兒童主要關(guān)心個體行為的結(jié)果和自身的利害關(guān)系。它包括兩階段：第一階段：服從和避免懲罰階段第二階段：天生的利己主義定向階段2．習俗水平（9～16歲）這一道德水平的兒童，社會規(guī)則已被其內(nèi)化，他們能順從現(xiàn)有的社會秩序，而且有維持這種秩序的內(nèi)在欲望，他們判斷行為價值的依據(jù)是遵守那些維護社會秩序的規(guī)則所達到的程度。

第15頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月第三階段：好孩子或好公民定向階段第四階段：維護權(quán)威和社會秩序定向階段3．后習俗水平（16歲以后）這一道德水平的個體已開始發(fā)展出一套獨立的、超越社會團體的道德標準。第五階段：社會契約定向階段這一階段的個體能從法律和道義上較為靈活地判斷是非，認為法律和道德準則是維護社會秩序的一種契約，人們應該遵守，但如果法律、規(guī)則不合理，也可以修改。第六階段：普遍的道德原則定向階段這一階段的個體能根據(jù)尊重人權(quán)平等、人性的尊嚴、相互信任等普遍的道德準則來判斷是非。他們認為人是世界上最可寶貴的，為了救人于危難而甘愿蒙受屈辱和懲罰的行為是高尚的。

第16頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月3、道德發(fā)展階段理論的實踐意義（1）為了解兒童品德發(fā)展的過程提供視角與工具道德認知理論在不同的民族、不同的文化背景的兒童研究和廣大教師的教育實踐中得到證實，較為科學地解釋了兒童品德發(fā)展過程，為我們了解兒童品德發(fā)展過程提供了很好的視角。同時，對偶故事和道德兩難故事已成為了心理學工作者和廣大一線教師了解學生、研究學生的普及性工具。（2）提示教師重視道德判斷和兒童品德發(fā)展的年齡特征（3）提供了兩種有用的道德教育方法一種是“小組道德討論”法；另一種叫“公正社區(qū)法”。第17頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月二、社會學習理論與道德行為培養(yǎng)1、社會學習理論的要點班杜拉認為，人類的大部分行為是通過“觀察——模仿”的方式學到的，通過觀察學習，學習者的道德行為會受到榜樣的多種影響，具體有四個方面：（1）形成新行為。通過對榜樣行為的觀察模仿建立起新的行為。（2）消退已有的行為。假如榜樣的行為受到懲罰，學習者可以消退原先具有的行為反應。（3）抑制已有的行為。（4）解除對已有行為的抑制。第18頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月2、社會學習理論在小學教育中的應用（1）合理地說明兒童的復雜道德行為的學習過程（2）提示教育者重視榜樣和“替代強化”的作用（3）提供了一系列實用的道德教育的操作技術(shù)①使用榜樣的技術(shù)。第一，選擇典型的榜樣。第二，榜樣扮演。第三，榜樣目標分步呈現(xiàn)。②促進模仿的技術(shù)。第一，反復示范。第二，主動復演。第三，及早反饋。第四，提供模仿的心理安全。③促進遷移的技術(shù)第一，適量的練習。第二，提供變式的情境。第19頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月第三節(jié)小學生品德培養(yǎng)一、歷史上的兩種觀點唯智派實踐派第20頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月二、小學兒童品德學習的特點（1）認知與行為不同步一種情況是行為先于認識；另一種情況是認識先于行為。（2）從外控到內(nèi)控兒童道德行為的控制明顯表現(xiàn)出由外部控制向內(nèi)部控制過渡的特點。（3）從接受教育到自我教育當兒童的品德學習進入認同和內(nèi)化階段后，兒童的自我教育就成了可能。教師應善于抓住時機，創(chuàng)造條件讓兒童在自我教育中成長。第21頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月比較一致的看法曉之以理動之以情錘之以意導之以行第22頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月第23頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月三、兒童品德的培養(yǎng)1.應幫助兒童掌握正確的道德規(guī)則2.給兒童提供正面的榜樣3.恰當?shù)厥褂锚剟詈蛻土P4.積極引導兒童開展道德實踐第24頁，課件共25頁，創(chuàng)作于2023年2月送給未來教育者挑剔中成長的孩子學會苛刻敵意