2022年新高考語文大復習50個考點測試卷06 選擇題多考點綜合考核（全解全析）

備戰(zhàn)2022年高考語文復習50個黃金考點專題測試卷

專題06多考點綜合考核

1.D2.D

3.①分析對偶構成：結構相同，字數相等，意義對稱，尾字仄起平收。上聯(lián)主語“剪紙燈謎”對應下聯(lián)主

語“秧歌花鼓”；上聯(lián)謂語“描繪城鄉(xiāng)風物”對應下聯(lián)謂語“傳播時代精神”。

②表達效果：上下聯(lián)對仗工整，語言更凝煉，句式更整齊，富有節(jié)奏感與音樂美，富有感染力，生動形象地

描繪出新時代傳統(tǒng)文化的新特色、新氣象。

【分析】

1.交相輝映：意指各種光亮、色彩等互相映照。多用于形容美好的景象?；ハ嘤骋r：是利用客觀事物之間

相似或相反的關系，以次要形象映照襯托主要形象的寫作技法。根據語境“民俗與黨史彼此交融”，可知

兩者是不分主次的，所以“傳統(tǒng)和現(xiàn)代”也是不分主次，所以選“交相輝映”合適。

喧鬧無比：是指聲音特別嘈雜，周圍環(huán)境不安靜，導致的結果就是人的心里很煩悶，含貶義。熱鬧非凡：

形容熱鬧的場面或景象。語境是指元宵線上活動直播間里的圈粉無數的火爆場面，選“熱鬧非凡”合適。

絡繹不絕：用來形容人、馬、車、船等連續(xù)不斷。連綿不斷：形容連續(xù)不止，一直都不中斷。語境是指青

年志愿者以及現(xiàn)場觀眾不斷地進入直播間，選“絡繹不絕”合適。

原汁原味：比喻事物本來的、沒有受到外來影響的風格。汁醉味正：形容菜肴美味。根據后文形容的是“文

明盛宴”（使用了比喻），照應喻體，選“汁醇味正”合適。

故選D。

2.文中畫波浪線的句子有兩處語病，一是“平易的話語，幽默的口吻以及宣講內客十分接地氣”中，并列

成分結構混亂，應該詞性相同結構一致，可改為“話語平易，口吻幽默，宣講內容也十分接地氣”，或者

“平易的話語，幽默的口吻以及十分接地氣的宣講內容”；二是“導致”使用不當，“導致”后常用于不

好的結果，用于“群眾既聽得進又記得牢”不恰當，可改為“使得”。

A.“導致”使用不當；“這”指代不明確，句子有歧義。

B.“導致”使用不當。

C.“平易的話語、幽默的口吻以及宣講內容十分接地氣”并列成分結構混亂，令人費解；“這”指代不明

確，句子有歧義。

故選D。

3.對偶的構成從結構、字數、意義、聲調等角度去分析，表達效果應結合內容從語言、節(jié)奏、感染力、思

想內容等角度進行分析。

“剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風物；秧歌花鼓，傳播時代精神”中“剪紙燈i?迷”和“秧歌花鼓”都是并列式的名

詞性詞組，且上下聯(lián)的意思是相近相關的，都是傳統(tǒng)節(jié)目，對仗非常工整?！懊枥L城鄉(xiāng)風物”和“傳播時

代精神”都是動賓式結構，“描繪”對“傳播”，都是動詞，名詞“城鄉(xiāng)”對應“時代”，名詞“風物”

對應“精神”，“城鄉(xiāng)風物”“時代精神”都是偏正式結構，詞性相同，意思相近，且對仗非常工整。上

下兩句結構相同，內容上相關，構成一組對偶句。

“剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風物；秧歌花鼓，傳播時代精神”運用對偶（對仗）的形式，長短句結合，句式整

齊中富有變化，“剪紙燈謎”“秧歌花鼓”均選擇了典型的節(jié)日活動，由點帶面，凝練集中地概括了我國

傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)目內容各具特色、繽紛多彩花樣繁多的特點，“描繪城鄉(xiāng)風物”“傳播時代精神”形容傳統(tǒng)

節(jié)日的價值和作用。形式上整齊勻稱，節(jié)奏感強，抑揚頓挫，音韻和諧，讀起來朗朗上口，便于傳誦。

4.A5.B

6.凡是宮殿廟宇、樓臺亭館，乃全私人的客室書齋，很少有不懸掛對聯(lián)的。

【分析】

4.根據后文括號內容所說楹聯(lián)字數少，可知緊接上一句的應是“短小的形式”，可以排除BC兩項；再根

據后文括號內“一副最短的對聯(lián)可以只有六個字，即上下聯(lián)各三字”以及括號外“包括豐富復雜的思想感

情”可知緊接上一句的應是肯定句，肯定人們喜歡對聯(lián)是因為對聯(lián)以“短小形式飽含豐富情感”，而D為

否定句，據此可排除D項。

故選Ao

5.畫波浪線句子“誰又能拒絕它的魅力呢？”運用了反問的修辭手法，反問句答案就包括在問句中，本句

意思是“沒有人能力拒絕它的魅力”。

A.“日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁”運用了設問的手法，無疑而問，自問自答。暮色漸漸漫起，哪里

是我的家鄉(xiāng)？家鄉(xiāng)就在浩渺的煙波深處，眼前的重重的暮靄擋住了眺望家鄉(xiāng)的視線，江面煙波渺渺讓人更

生煩愁。

B.“古來征戰(zhàn)幾人回”運用了反問修辭手法，意思是“古來征戰(zhàn)沒有幾人能力回”。

C.“人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥”運用了設問修辭手法，無疑而問，自問自答。人的一生到處奔走像

什么呢？應該像飛鴻踏在雪地吧。

D.“江畔何人初見月？江月何年初照人？”為特指問，詩人立于江畔，仰望明月，不禁產生了“江邊上是

什么人最早見到月亮的？江上的明月又是哪一年第一次照耀著人的呢”的疑問。對于這個涉及宙宇生成、

人類起源的疑問，詩人自然無法回答。于是轉入“人生代代無窮已，江月年年只相似，不知江月待何人，

但見長江送流水”的沉思。

故選B。

6.劃線句子“凡是宮殿廟宇、私人的客室書齋，乃至樓臺亭館，很少有不是不懸掛對聯(lián)的”句子存在兩處

語病，第一處語序不當，或不和邏輯，“宮殿廟宇”“樓臺亭館”屬于公共場所，應放一起，“全私人的

客室書齋”為私人空間，“凡是宮殿廟宇、私人的客室書齋，乃至樓臺亭館”語序不當，應該是“凡是宮

殿廟宇、樓臺亭館，乃全私人的客室書齋”；二是否定不當，“很少有不是不懸掛對聯(lián)的”否定不當，應

改為“很少有不懸掛對聯(lián)的”。

7.D8.A

9.將“不僅”改為“既”。②在“形成”后面加上“與”。

【分析】

7.首先，根據上文，“蓮”與“年”諧音，“魚”與“余”諧音，這里是利用諧音雙關修辭來寄托“生活

富足”的意思，所以應先說“取其諧音”，后說“寓意生活富足”，排除AC。

其次，“廣為流傳”和后文“名揚海內外”銜接更緊湊，排除B。

故選D。

8.畫波浪線句子把楊柳青年華比喻成“活化石”“百科全書”，是比喻手法。

A.將春天柳樹的樹干比作青綠色的碧玉，又將柔嫩的柳條比作綠色絲線織成的帶子，與畫波浪線句子將楊

柳青年畫比作活化石、百科全書，都使用了比喻的修辭手法。

B.使用了對偶或對仗、疊詞的修辭手法.

C.“紅巾”“翠袖”代指美女，使用了借代的修辭手法。

D.“落紅”“護花”使用了借代，“無情”“護”體現(xiàn)擬人的修辭手法。

故選Ao

9.畫線句語病有二，一為不合邏輯，復句間關系不當，“不僅”表遞進關系，而第一、二兩個分句之間是

并列關系，故應用“既”與下文的“又”相呼應；

二為成分殘缺，第三個分句中間因缺少介詞，導致語義不通，需要在“形成”后添加介詞“與”（“同”“跟”

等）才能讀通。

改為：楊柳青年畫既有版畫的刀法韻味，又有繪畫的筆觸色調，形成與一般繪畫和其他年畫不同的藝術特

色。

10.D11.C

12.觀眾不僅能看到文人畫傳統(tǒng)中的《松窗讀易圖》，也能看到當代藝術家臨窗而立的松樹與繁花，古今對

望，相映成趣。

【分析】

10.“那種開門見山的方式”與前文“欲露還藏”形成對比，與前語境銜接緊密，排除AB。C選項內容

與“欲露還藏”矛盾。

故選D。

11.“人們在其間流連對視，窗里窗外，誰裝點了誰的風景？”是一般疑問句。

A.設問；

B.選擇問；

C.一般疑問句；

D.反問。

故選C。

12.畫線句子有兩處語病，一是關聯(lián)詞語的位置，關聯(lián)詞語引導的兩個句子的主語一致，所以，“不僅”

要放到“觀眾”后；二是邏輯順序錯誤，依據“古今對望”可知，應先說古后說今，所以“能看到文人畫

傳統(tǒng)中的《松窗讀易圖》”要放到“能看到當代藝術家臨窗而立的松樹與繁花”之前。

13.A14.A

15.（1）在廳堂里試穿龍袍的袁世凱，在紫禁城中領兵復辟的張勛，在講臺上拖著辮子講國學的辜鴻銘。

（2）在廳堂里袁世凱試穿龍袍，在紫禁城中張勛領兵復辟，在講臺上辜鴻銘拖著辮子講國學。

（3）袁世凱在廳堂里試穿龍袍，張勛在紫禁城中領兵復辟，辜鴻銘在講臺上拖著辮子講國學。

【分析】

13.“反映”指的是某一事物再現(xiàn)其它事物的某些特點?！胺磻敝傅氖悄呈挛锸芡饨缫蛩氐挠绊懚l(fā)生

一定變化。

處要搭配'‘中國共產黨創(chuàng)建歷程”，必須選動詞“反映”。

“渾然一體”指的是構成事物的各部分之間沒有縫隙，像是一個整體?！皽喨惶斐伞笔侵缸匀恍纬傻恼w，

無斧鑿的痕跡；也形容詩文結構嚴密自然，用詞運典毫無斧鑿痕跡；亦形容人的才德完美自然。

根據前文“敘事手法和史詩風格，與所講述的歷史內容”可見，這是各部分，故而要形容其像一個整體，

而不是自然形成的整體，選擇“渾然一體”。

“震撼”指土地劇烈搖動（多指自然災害）或指內心受到強烈沖擊或感動?！罢饎印北硎疚矬w運動，也可

指情緒不平靜。但是，根據語言習慣，“內心”多與“震撼”連用。

此處搭配“思想”，用“震撼”。

“揭示”指揭舉事實，公之于眾?！敖衣丁敝附野l(fā)隱蔽的事，使之暴露。揭露出來的通常是比較隱蔽的、

負面的事情：而揭示通大多是揭示正面的東西。

此處要表達的不是負面隱蔽的事，而是人物的性格特點，用“揭示”。

故選Ao

14.原文為比喻。原文將中國共產黨誕生時的思想文化比作土壤。

A.比喻，把琵琶聲比作“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，突出其激越高亢。

B.夸張，夸大了蜀地不與秦地相通的時間。

C.借代，用“萬鐘”代指酬勞。

D.夸張，夸大了山峰的高度。

故選Ao

15.散句改整句，先用一個句子作為基準句，把其他句子按照該句子的格式調整語序即可。

如以“在廳堂里試穿龍袍的袁世凱”為基準句，那么后文都應該改為“在……的……”，"在紫禁城中領

兵復辟的張勛，在講臺上拖著辮子講國學的辜鴻銘”。

以“在紫禁城中張勛領兵復辟”為基準句，則其他兩個句子都改為“在……里/上”人物“做什么”，“在

廳堂里袁世凱試穿龍袍”“在講臺上辜鴻銘拖著辮子講國學”。

以“辜鴻銘在講臺上拖著辮子講國學”為基準句，則前文都改成誰“在……”怎樣地做什么的句式，“袁

世凱在廳堂里試穿龍袍，張勛在紫禁城中領兵復辟”。

16.D17.A

18.示例：西堤柳、蘇堤柳、左公柳，生長在祖國山河的柳，不論長在京城鬧市，還是長在邊關要塞之地，

都是中華民族的風骨樹！

【分析】

16.D.“運用對比”錯誤。“這西堤的柳，扎根泥土，抵浪護堤，出盡全力；這天下的柳，縱然亂風卷絲，

仍身正干直”，對比手法是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較，讓讀者在比較中

分清好壞、辨別是非。原句并不是對立的兩個事物，也并沒有將兩者比較，所以不是對比手法。應該是擬

人。

故選D。

17.第一處，結合前句“我站在景明樓上，憑欄凝視”和后句“快步出樓下橋”，可知主語是“我”，

排除BD；

第二處，結合“遠山的玉峰寶塔”“腳下的漫漫長堤”可知句式應該保持一致，排除C；

故選Ao

18.句子有兩處語病。

一是語序不當，語段最前面是“生長在祖國山河的柳”，可知想要表達的是生長環(huán)境由邊遠到京城，所以

“長在邊關要塞之地”“長在京城鬧市”互換位置。

二是關聯(lián)詞語使用不當。文中語意是想表達不管生長在哪里，都是中華民族的風骨樹，所以“不僅……而

且”，應改為“不論……還是”。

改后的句子為“西堤柳、蘇堤柳、左公柳，生長在祖國山河的柳，不論長在京城鬧市，還是長在邊關要塞

之地，都是中華民族的風骨樹！”

19.B20.C

21.將“月亮”比擬為女子，把“月缺”說成女子“瘦削了兩三分”，用“晚妝”“盈盈”這些人的行為

特點的詞語形容月亮初升的樣子，使月亮人格化，顯得活潑、親近。

【分析】

19.原文中的破折號表示解釋說明。

A.表示語意的轉換；

B.表示解釋說明；

C.表示聲音的延長；

D.表插說。

故選Bo

20.①“月兒便更出落得精神了”是③“天是藍得可愛，仿佛一汪水似的”后的結果，所以①在③的后邊；

而空后“它們那柔細的枝條”指的是“垂楊樹”，因此②句應與此句相連。

故選Co

21.根據原句“那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷，盈盈的上了柳梢頭”，可知是把將“月亮”當作

一個女子來寫；“瘦削了兩三分”是形容女子的身材，這里是說月亮由圓變缺了；“晚妝”“盈盈”是描

寫人的行為特點的詞語，這里用“晚妝才罷，盈盈的上了柳梢頭”形容月亮初升的樣子。

這句話用描寫人的詞語描寫剛剛由圓變缺的月亮初升的樣子，把月亮人格化，顯得活潑、親近。

22.D23.B

24.美化生活；托物寄意；道德教化。

【分析】

22.第一空，轉瞬間：形容極短的時間，帶有一定的緊迫感，可營造緊張氛圍。

頃刻間：形容速度很快，一眨眼就過去了。

語境說的是廣大的勞動婦女或民間剪紙藝人剪紙的速度很快，但是不帶有緊迫感，故選用“頃刻間”。

第二空，丹青妙手：丹青：原指丹砂和青橫兩種作顏料的礦物，后泛指顏料。多指國畫大師。

慧心巧手：心思敏慧，手藝靈巧。

結合語境說的“這種巧奪天工的剪紙藝術，不需用炭筆勾稿，也不需有粉本畫稿”，故選用“慧心巧手”。

第三空，自嘆弗如：比喻向高明者折服，而自己感嘆自己不如此人。

嘆為觀止：形容所見到的事物好到了極點。

結合語境“這種巧奪天工的剪紙藝術，不需用炭筆勾稿，也不需有粉本畫稿，全憑慧心巧手便可完成一件

件藝術品”分析，此處是說他們全憑自己的心靈手巧就能就剪出一件件藝術品，讓中外藝術家贊嘆，故選

用“嘆為觀止”。

第四空，表現(xiàn)：表示出來；表示出來的行為或作風；故意顯示自己（含貶義）。

展示：清楚地擺出來；明顯地表現(xiàn)出來。

語境說的對象是“剪紙藝術的獨特魅力”，故選用“展示”比較好。

故選D。

23.原句錯誤：（1）搭配不當，把“剪紙藝術的獨特藝術形式”中的“的”去掉，改為“憑借”或“以其”，

排除C、D項。（2）語序不當“吸引打動并影響著人們的生活”改為“吸引打動著人們,影響著人們的生活”，

排除A項。（3）成分贅余，刪去“成為深受廣大人民群眾所喜愛的民間藝術形式之一”中的“所”字。

故選Bo

24.由“春節(jié)時，紅艷艷的窗花吐送春光，花花綠綠的門箋迎風飄揚，元宵節(jié)上，品種繁多的燈花錦繡生

輝，新房上的頂棚花金碧相映，它們不僅美化了人們的生活”概括為：剪紙藝術可以美化生活。

由“在祝壽婚慶等特殊場合張貼的剪紙，多傳達安康吉祥、萬事如意的內容。如松鶴比壽，牡丹蝙蟠比富

貴，梅蘭竹菊比君子，葫蘆和石榴比多子多福等。這種托物寄意的手法，能夠喚起人們感情的共鳴”概括

為：剪紙可以托物寄意。

由“人們熟悉的當地流傳的民間傳說、戲曲神語等，比如'包青天斷案''穆桂英掛帥'，也常通過窗花、

燈花等形式被表現(xiàn)出來。這些藝術作品表達人們對是非曲直的評判，闡明一些道德倫理觀念，往往讓人駐

足沉思”概括為：剪紙有利于道德教化。

25.D26.B

27.（1）追求自由與歡樂而不得的悵然；（2）對江南魂牽夢縈而不能至的悵惘。

【分析】

25.例句中，破折號后的話是表示話題從“夢境”轉到自己的觀點表達上，是轉變話題。

A.表示聲音延長。

B.引出總括性地說明。

C.表示中斷或間頓。

D.表示突然轉變話題或突出語意轉折。

故選D。

26.原句把山雀們飛翔比作“旋風卷起”，落下比作“云彩罩地”，是比喻手法。

A.“驛寄梅花，魚傳尺素”，運用前人典故，是用典，其中“尺素”代指信件，借代。

B.把“閑情”比作“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”，形象地寫出了迷茫、深廣、綿延不斷的閑愁。是

比喻手法。

C.“廢池喬木，猶厭言兵”，說連廢棄的城池和樹木都厭惡提到戰(zhàn)爭，賦予它們人的情感，是擬人手法。

D.“紅巾翠袖”代指女子，使用借代手法。

故選B。

27.文章寫作者喜歡聽鳥叫，“誰，面對著山雀子這么奢侈的自由、這么天真的喜樂能不悵然呢”，可見，

作者向往著山雀的自由、天真、喜樂；然而卻感到“悵然”，這是因為“少年的好時光，總是流逝得太快

又太恍惚，誰又能永遠像山雀子那樣的歡樂呢”，流露出作者追求自由與歡樂而不得的悵然。

第三段主要寫聽“鵬鴿”叫，鵬鵑聲有引人思鄉(xiāng)之意，從“我回到了江南。我沐著淡煙疏雨。石頭城的苔

痕，更加暗綠了哪！江畔的落日更蒼涼了哪……這是夢境！一一是的，我知道這是夢，可是我多么喜歡重

溫”可知，作者對江南魂牽夢縈，然而卻只能在夢中重