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第頁共頁題西林壁題西林壁題西林壁1前幾天我們學了一首古詩《題西林壁》,這首詩是宋代詩人蘇軾在1084年5月和朋友在游廬山西林寺的時候所寫的。橫看成嶺側成峰,遠近上下各不同。啊!廬山的風光多么雄奇壯觀呀!雖然我沒去過廬山,但我已經感覺到了廬山,感受著廬山的千姿百態(tài),讓人目不暇接?!安蛔R廬山真面目,只緣身在此山中”,這句話讓我們明白了一個深入的道理:要想對某個事物有全面的/符合實際的認識,那就必須站在客觀的立場上來分析^p事物。題西林壁2前幾天我們學了一首古詩《題西林壁》,這首詩是宋代詩人蘇軾在1084年5月和朋友在游廬山西林寺的時候所寫的。橫看成嶺側成峰,遠近上下各不同。啊!廬山的風光多么雄奇壯觀呀!雖然我沒去過廬山,但我已經感覺到了廬山,感受著廬山的千姿百態(tài),讓人目不暇接?!安蛔R廬山真面目,只緣身在此山中”,這句話讓我們明白了一個深入的道理:要想對某個事物有全面的/符合實際的認識,那就必須站在客觀的立場上來分析^p事物。題西林壁3《題西林壁》宋·蘇軾橫看成嶺側成峰,遠近上下各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。還記得首次讀《題西林壁》應該是在小學吧,詳細是幾年級記不得了。當時雖然經過教師的細心講解,但也還是有些似懂非懂,渾渾噩噩的過來了,沒多大體會。一路風雨兼程,初中三年,高中三年,大學四年,參加工作一年。算算到如今已有十余年光景,再次身臨其境,卻又感觸頗多。開弓沒有回頭箭!是目的也好,是無奈也罷,過去既已成事實,就不可能回頭了。只是以后的路還很長,大丈夫應該有所作為!路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!任何一個職業(yè)都是一個圍城,進來的想出去,還有更多的想擠進來!這恰恰與“不識廬山真面目,只緣身在此山中”不謀而合。你已經站在那個高度,你當然可以說那個高度不怎么高,可是在很多人看來,你的高度已經是高不可攀了!人生重要的是一種生活的思維方式!題西林壁4從正面看廬山,它是一道長長的山嶺;從側面看廬山,它是一座高高的山峰。從不同間隔、不同高度去看,都是各種互不一樣的景象。為什么不能完好地看清廬山的真實相貌呢?只因為你就在山里面,眼界受到了局限的緣故。我游覽樂山大佛時,首先坐船順江而下,從側面看到的是一座普通的山,當船行至山的正面時,大山變成了一座臥佛。1、任何事情都具有多樣性,我們要從不同的角度去觀察、考慮。俗話說得好“當局者迷,旁觀者清?!?.從正面看廬山山嶺連綿起伏,從側面看廬山山峰屹立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的.樣子。人不清楚廬山本來的面目,只因為自己在廬山中。說明了一個道理:旁觀者清,當局者迷。題西林壁5今天,我又研讀了一遍蘇軾的《題西林壁》,心中頗有一番感觸?!皺M看成嶺側成峰,遠近上下各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中”。這首婦孺皆知的詩,我在今天,又讀出了他新的內涵,新的韻味。東坡先生身處廬山之中,四周層巒疊嶂,已區(qū)分不出此刻終究身處何處。四周的山巒變幻莫測,從各個方向呈現(xiàn)不同的風光。置身于造物者那無盡的藝術構思中,想那造物者定是把這世界幻化成他筆下的各種神造,波瀾壯闊,氣韻迭起。而人,在這其中,就如滄海一粟,或許功成名就,或許一文不名。但是,身陷蒼茫的人間,個人,終究是多么渺小!東坡先生一生風云跌宕,但他的文學成就宛如一座豐碑。他那飄逸灑脫的文風,一如他的處世風格,為后人留下了許多值得深思的理念。他有如一名哲學家,看穿世事變遷。他說人對世界,應該是這樣的人生態(tài)度“自其變者而觀之,那么天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,那么物與我皆無盡也”。這是何等的胸襟與氣度!他已經忘卻了自身,完全地把自己抽離于宇宙之外,站在了一個新的高度來觀察這世間。這不禁讓我想到了自己。每天,學習壓力,生活壓力,與心之向往將我苦苦的纏繞,沉重的壓制著我那顆年輕飛揚的心。心一旦被世俗所累,人難免心情惆悵。但是,我也可以把自己抽離出來啊。東坡先生說,不識廬山真面目,只緣身在此山中。他是要告訴我們,面對紛繁復雜的世間,我們一定不能僅僅禁錮于眼前,要把目光放的長遠。要站在超脫的角度想想自己。假如我想到了以后,想到自己的這番磨礪必將是為以后奠定更加堅實的根底。那么也許我看到的就不是“遠近上下各不同”了吧。也許,我看到的就會是:殊途同歸。題西林壁6橫看成嶺側成峰,遠近上下各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。使人從不同角度觀察廬山的形狀,因為站的角度不同,看到廬山的樣子也不一樣。我們應該相信自己的眼睛,看到什么樣子就是什么樣子。有的人也是相信自己的眼睛的,但是他在廬山里看廬山,卻怎么也看不到廬山的真面目。有的人站在廬山頂峰看風光,不僅看得遠,而且看得很全面。“會當凌絕頂,一覽眾山小?!痹谏钪?,我們只有站得高,才能看得遠,更要相信自己的眼睛。題西林壁7在上完體育課之前,我剛剛用一支新筆寫作業(yè)。下課鈴響了,我把新筆一丟,便去上我的最愛――體育課去了。上完課回到課室,發(fā)現(xiàn)新買的筆不見了。我以為扔到了地上,所以蹲在地上仔細地在地板上找,但卻沒找著。我疑心被人偷了。于是,我想:用“引蛇出洞”這招,看看是誰偷的。過了一會兒,我從筆盒拿出另一支新筆放在桌上。我躲到玻璃窗下窺視著,看了整整十五分鐘,還沒有“小偷”出現(xiàn)。我這才心有不甘地去上科學課。上完科學課,我發(fā)現(xiàn)我的筆還在,便下定決心非捉住那個“神偷”不可。這次,我躲在門后窺視著動靜。不久,我看見有個人鬼鬼祟祟地跑了進來。我注意看著他。他拿起筆就走,我氣得火冒三丈,二話不說快速跑進去,一把捉住他的手。他見筆的主人來了,匆匆忙忙放下筆,但已來不及了。我用批評的語氣對他說:“你以后別再偷筆了!”“知……知道了?!贝藭r,他的臉紅得像一個熟透了的蘋果,低著頭不敢看我一眼。從此,我們全班同學的筆再也沒丟過了。題西林壁8讀過蘇軾寫的《題西林壁》之后,再經過鄭教師的認真講解后,我終于體會到了詩中的道理。《題西林壁》是作者在廬山西林寺石壁上題的一首詩,當年蘇軾去了廬山,卻為什么說“不識廬山真面目”呢?又為什么說“只緣身在此山中”呢?我在細細品味之后,才懂得詩中說得很有道理,在現(xiàn)實生活中我們也常常出現(xiàn)這樣的情況。比方我們覺得自己做得的事很好,但在別人眼里可能就不一定是那么好,應了那句俗諺“當局者迷,旁觀者清”。要想自己做得更加完美,我們就要更加努力,要全面考慮問題,仔細檢查出自己的缺點,就拿我們平時考試來說吧,做完考卷,檢查了一遍又遍,都檢查不出錯的地方,總以為自己做得全對,能考個總分值,就交了考卷,到了教師手上總有那么幾題錯了,而且還是特別簡單的題目,懊悔的腸子都青了,真是“只緣身在此山中”??!打牌的人也是這樣,不知道對手將要出什么牌?而旁邊看的人卻能一清兩楚,而且頭頭是道,打牌者一經提示才恍然大悟。這樣的例子在生活中很多很多,也許有人會說,那我們就當旁觀者吧,我想這樣也是不對的,因為只有“身在其中”地通過理論,通過學習獲得更多的知識,才能打破“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的迷局,才能做到當局者清。題西林壁9——什么是幸福當我們問起教師,地獄與天堂哪個好些時,教師卻答復說:“在我眼中天堂就是地獄,地獄就是天堂,只有活著才是幸福!”有錢是幸福嗎?有吃有穿是幸福嗎?當然這只是一個方面。當看到病房里,一個個生命垂危的病人是,這時他們所需要的不僅僅時這些,也需要活著和生命。在電視里看到某個病人急需錢的時候,我們會向他們伸出援助之手。曾記得這樣一個人,他是我們學校的,患有白血病,家里本來就不寬裕,這無疑是雪上加霜。學校開展了募捐活動,對于我們來說,這幾塊錢并不算什么,但對于他是卻是生命的延續(xù)。教師曾經說過,春天能聽到鳥的歌唱,這是幸福;夏天能聽到蛙鳴,這是幸福;能坐在教室上課,這是幸福;可以助人為樂,這是幸福。幸

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