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第頁共頁讀差不多先生傳有感讀差不多先生傳有感讀差不多先生傳有感1今天,我看到了一篇非常奇怪的文章—《差不多先生傳》,我很疑惑為什么要叫“差不多”先生呢?好奇心促使我一口氣把文章讀完,終于得到了答案。原來是講一個名叫“差不多”的人。小時候媽媽讓他去買紅糖,他卻買成了白糖,媽媽罵他,他還搖搖頭說:“紅糖和白糖不是差不多嗎?”后來,他在錢鋪里做伙計,常常把“千”寫成“十”,把“十”寫成“千”。掌柜的生氣了,常常罵他,他只是笑嘻嘻地賠小心道“千字比十字只多一小撇,不是差不多嗎?”就這樣,在自己生死攸關(guān)的時候,也是差不多就好了,直到絕氣。“千”和“十”在差不多看來是差不多,但在生活實際中可是差太多了,一個千能換許許多多個十,而許許多多個十才只能換一個千。在我們的生活中,有許多人扮演著“差不多”這個角色。出去玩襪子弄臟了洗不干凈,差不多就行了;背古詩時,背地磕磕吧吧,差不多就行了;寫作業(yè)時,字寫得歪歪扭扭,差不多就行了。直到如今,我才知道這些行為都是不對的,假如大家以后做事認真一點、仔細一點,中國就一定能蓬蓽生輝。讀了《差不多先生傳》這篇文章以后,我懂得了一些道理,做人要一絲不茍,要認真仔細,才能有好成績。讀差不多先生傳有感2讀《差不多先生傳》有感讀了《差不多先生傳》這片文章,我印象最深的就是差不多先生得病,請人醫(yī)治,結(jié)果死于牛醫(yī)生的醫(yī)療之下的事。差不多先生,得了疾病,讓家人去請東街的汪醫(yī)生,但是不知道為什么,汪醫(yī)生有事情不知道去了哪里,家人就去了西街把牛醫(yī)生——王醫(yī)生請來了??吹竭@里,我想:他不愧為差不多先生的家人,為人處事和差不多先生,差不多。“王“和”汪“兩個字差不多,而且都是醫(yī)生。不過他們有一個地方卻是大不一樣,那就是他們一個是醫(yī)治人的,而一個是醫(yī)治牛的。這個可謂是天壤之別。而生病的差不多先生,也認為醫(yī)生差不多。差不多先生甚至認為活人和死人也差不多,只差一個字罷了。還有一處想起來特別搞笑,那就是差不多先生臨死前留了一句格言,是他致命的格言:活人和死人差不多,凡事只要差不多就行了,何必太認真呢?簡簡單單的一句話卻可以看出他的做事習(xí)慣很不好,就是因為這樣的習(xí)慣,才使他白白的斷送了性命。他是付出了多么慘痛的代價啊!這就是差不多給大家?guī)淼奈:?,請大家千萬別想差不多先生一樣,做事差不多。ok讀差不多先生傳有感3今天我讀完了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得實在可笑;白糖與紅糖差不多,山西與江西差不多,就連自己得了重病,家人找錯醫(yī)生請來了牛醫(yī),也認為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多,死前還說;“活人于死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太準確。""哪有這么傻的人?"我忍不住要笑,“真的差不多嗎?外表上差不多可實際上差太多!”但我冷靜下來又想,還笑別人呢,我自己還不是一樣嗎?考試時把“休息”寫成‘體息’,白白扣了一分,卷子發(fā)下來,我還認為差不多不應(yīng)該扣分。還有一次把‘切除食指’寫成了‘切除十指’,當時以為差不多,沒什么大不了的;可如今想起來,假如醫(yī)生在開處方時也像我這樣,那病人得受多大痛苦啊!最后一張寫;“無數(shù)的人都以他為典范,不是人人都成了一個差不多先生。"看來,我們做事情不能像差不多先生那樣。要處處求精,越精越好,這樣事情才能成功。大到國家,小道人都是如此。讀差不多先生傳有感4袁慶堯?!恫畈欢嘞壬鷤鳌肥呛m先生在五四愛國運動之后在申報上登載的一篇文章。胡適先生通過差不多先生一生中的幾那么故事,描繪出了當時中國民眾的主流思想,更加表達了這種差不多精神帶來的危害。這篇文章用了較為夸大的挖苦手法,將差不多先生從孩提時期至生命終結(jié)之時的故事以遞進的手法表現(xiàn)出這種差不多精神的“毒性”越積越深,最終直接導(dǎo)致了差不多先生的死亡。在最初之時,差不多先生只是把白糖當成紅糖,作為一個孩子沒有買到符合要求的東西卻也買到了替代品,本也無可厚非。而在差不多先生上學(xué)的時候,錯把陜西當成山西卻不以為然。放眼今日,這種差不多的精神也沒有得到遏制。在網(wǎng)上購置的商品中也摻雜這一些劣質(zhì)商品,從中能聞出差不多的味道仍然存在。而在工作學(xué)習(xí)上,不求進取和馬虎大意的態(tài)度始終能映入人們的眼簾。身為一名馬鋼職工更加能體會到“差不多”對于企業(yè)建立開展中的危害。在一線工作中,千百人的工作只為了能消費出質(zhì)量過硬、卓越的產(chǎn)品。只要在消費現(xiàn)場有一個差不多先生這樣的人,消費平安或者消費質(zhì)量便存在著隱患。只有有效的鼓勵廣闊馬鋼職工,使之喚醒對工作的正確態(tài)度和工作熱情,馬鋼才能消費出更多更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,從而使產(chǎn)品在市場中更具有競爭力。而我們個人也要警醒自身,防止“差不多”思想侵蝕毒害。用正確的態(tài)度面對生活和工作學(xué)習(xí)。只有這樣企業(yè)的實力也會更強,而胡適先生文章中的懶人國也會成為積極進取的東方強國。讀差不多先生傳有感5最近,我讀了著名作家胡適寫的一篇小短文——《差不多先生傳》,這篇小短文讓我讀后很有感觸。我覺得短文里的差不多先生實在是可笑:他覺得白糖與紅糖差不多,山西與江西差不多,就連自己得了重病,家人請錯了醫(yī)生,找來了牛醫(yī),他也認為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多,他在臨死前還說:“活人與死人也差不多,事情只要差不多就行了,不需要太準確!”大家看完后肯定會問:“真的有這么傻的人嗎?”其實當我看完后也有這樣的疑問,同時也忍不住笑了起來。確實,有些事物外表上差不多,其實差的卻很多。所以我們千萬不能學(xué)差不多先生,做事情總是那么馬虎、草率。我們做任何事情一定要用大腦冷靜考慮過后再去做。當我靜下來想了想才發(fā)現(xiàn):我還笑話別人呢!我自己不也是個“差不多先生”嗎?每次考完試,媽媽問我怎么樣,我總會感覺良好的說“差不多吧!”結(jié)果,當試卷發(fā)下來時,我傻眼了,由于粗心,我把“休息”寫成了“體息”;把“勃”寫成了“教”;把“20××”寫成了“20xx”;把“1千克”寫成了“1克”……總之,我因為覺得差不多而鬧出的笑話還不少呢!所以,我們做任何事情都要認真仔細,精益求精,這樣才能把事情做好,千萬不能學(xué)差不多先生,那樣將會一事無成。讀差不多先生傳有感6近日,有幸拜讀了胡適先生的《差不多先生傳》這篇文章,文章詼諧幽默,頗有深意的語氣描寫了一個全中國人的代表——差不多先生。這位先生一生到死凡事都不講求認真,"紅糖和白糖差不多""陜西和山西差不多""千字和十字差不多""今天走和明天走差不多""八點三十和八點三十二差不多"甚至到臨死時說出"活人與死人也差不多"這句話來,更有甚者去贊揚他,稱贊他看的破,不計較,是一位有德行的人,叫他做圓通法師,久而久之人人都去效仿他,最終中國成為了一個懶人國。雖然看起來胡適先生有點夸大其詞,引人發(fā)笑,但卻發(fā)人省醒。確實在工作中,我們周圍就存在著很多"差不多先生",甚至我們自己可能就是個"差不多先生",我們也經(jīng)常把"差不多"這句話掛在嘴邊。檢修作業(yè)時尺寸"差不多"就行了,巡檢時問題發(fā)現(xiàn)"差不多"就行了,記錄數(shù)據(jù)時數(shù)字"差不多"就行了……任何事物都留有偏向,久而久之這種偏向變成了習(xí)慣,就會忽略不見,漸漸演變成隱患,造成事故的發(fā)生。我認為在工作中不死板,不追究別人的過錯,不計較一些小問題固然是好的,但不肯認真,不肯計較,不肯算賬,一味的追求"差不多先生"就是沒有夢想,而沒有夢想就沒有將來,"差不多"其實就是差多了。記得曾經(jīng)在一次消費操作中就發(fā)生過這樣一件事情,操作人員在記錄報表時發(fā)現(xiàn)主線DC2供水壓力比平時偏低了0.1Mpa~0.2Mpa,但還在正常范圍內(nèi),于是就向當班正值班匯報,正值班看了一眼后說:"沒事,差不多就行了,都正常,放心吧!"操作人員還是不放心,于是向主操匯報了這個情況,主操意識到這件事情可大可小,立即前往現(xiàn)場查看,發(fā)現(xiàn)管路泄壓閥發(fā)生故障正在持續(xù)泄壓,假如不及時處理,可能造成主線高壓除磷泵跳泵,軋線停產(chǎn)的后果,于是立即采取措施,手動重啟了泄壓閥,并且恢復(fù)了正常工作,保證了主線平安消費。工作中時常就會遇到這樣的事情,假如萬事都做"差不多先生"就會很容易出現(xiàn)紕漏,而有些人在工作中雖然表現(xiàn)并不出色,但他們盡職盡責(zé)地全身心投入,想盡一切方法把自己的工作做到極致,反而在事業(yè)上獲得了不小的成就,那些"差不多先生"卻因不具備這種工作精神,結(jié)果讓自己逐漸平庸下去,辜負了自己的潛能。當今馬鋼正走在改革創(chuàng)新,做強品牌,全面精益運營作為推動馬鋼實現(xiàn)高質(zhì)量開展重要抓手的時刻,因此我們在工作中一定要杜絕做一名"差不多先生",進步責(zé)任感,摒棄一切懶惰思想和行為,把本職工作做細,做精,為企業(yè)的開展添磚加瓦,用自己的行動在平凡的崗位上做出不平凡的奉獻!讀差不多先生傳有感7今天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實在是可笑:白糖與紅糖差不多,陜西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯了醫(yī)生,請來了牛醫(yī),也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太準確。”“哪有這么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?外表上差不多,實際上可差太多了!”但我冷靜下來又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時把“休息”寫成了“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來了,我還認為差不多,不應(yīng)該減分;還有一次,我把“切除食指”寫成了“切除十指”,當時以為差不多,沒什么大不了的',可如今想一想,假如是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦?。∥恼伦詈髮憽盁o數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的典范,于是人人都成了一個差不多先生”?!疤炷模 蔽胰滩蛔∫@呼,這怎么成?打仗時____埋伏在敵人前方,準備發(fā)動襲擊,假如有一個人動一下,如咳嗽一聲或卷曲一下腿,就可能會造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,假如科學(xué)家計算時小數(shù)點錯一位又認為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來,那會造成多大的損失?。 磥?,我們做事情是要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣,事情才能成功。大到國家,小到個人都是如此。讀差不多先生傳有感8而胡適的文章《差不多先生傳》又把我的思緒拉回到現(xiàn)實中來。他以詼諧幽默的筆觸告訴人們“認真”二字的重要性,這對我們當下有著更為深入的教育意義。馬鋼前輩那種務(wù)實勤奮的工作作風(fēng)似乎在一些年輕人眼里并不那么重要。當然,這與現(xiàn)今社會上一些消極因素有著一定聯(lián)絡(luò)。可是年輕的心不應(yīng)被這些灰塵所蒙蔽,應(yīng)由自己的判斷力。克制困難:我們的國家、企業(yè),乃至我們每一個人,在我們前進的道路上都會遇到各種各樣的困難、挫折。我們要懷著一顆年輕的心,一顆英勇的心,一顆純潔的心,時刻反省自己,糾正自己,清潔自己,朝著夢想不斷邁進!困難是一只紙老虎,你假設(shè)畏懼,它就是一座不可逾越的高山;你假設(shè)堅強,它只是一塊前進路上的墊腳石。只要你把它踏在腳下,便會擁有“會當凌絕頂,一覽眾山小”的意氣風(fēng)發(fā)!實現(xiàn)自身價值:想老一輩馬鋼人的艱辛創(chuàng)業(yè)條件,如今我們的工作環(huán)境得到了極大的改善。可怎么總覺得欠缺些什么,仔細一想,是一種艱辛奮斗的精神,是一種務(wù)實細致的工作態(tài)度。確實,企業(yè)開展最重要的是高素質(zhì)的員工隊伍。以人為本才是企業(yè)開展的不竭動力,也是企業(yè)管理的最高境界。我們每一位員工要認真地發(fā)揮自己的作用,努力實現(xiàn)自身價值。認真負責(zé):胡適先生筆下的差先生在我們?nèi)粘9ぷ骱蜕钪薪?jīng)常能看到他的影子。反省一下自己,我們每個人或多或少的存在,只是沒有那么極致罷了?;蛟S我們每一個人都認為自己足夠聰明,不會在大事上糊涂,不會在重要的事情上像差不多先生那樣,有些小事差不多也微缺乏道??墒悄阆脒^沒有,從小父母長輩就教育我們“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。因為惡小并不可怕,可怕的是惡小的習(xí)慣。習(xí)慣的力量有多么強大。作為一名馬鋼職工要時刻提醒自己,具備做人做事的根本準那么。在工作崗位上要認真對待每一天的工作,認真完成每一件小事,嚴守職業(yè)道德和行為標準。工匠精神:進入新時代,我們只有弘揚一絲不茍、精益求精的“工匠精神”,秉持把工作做到極致的態(tài)度,才能做強馬鋼品牌,實現(xiàn)高質(zhì)量開展的目的。文章《年輕》鼓勵我們擁有一顆年輕的心,胡適先生的《差不多先生傳》又告誡我們要具有一顆責(zé)任心。所以,不管工作還是生活,這兩顆心都要具備。前者教我們不忘初心,樹立夢想;后者教我們立足崗位,踏實工作。兩顆心相輔相成融為一體,真正詮釋了人生的真諦!讀差不多先生傳有感9在我們周圍有這樣一群人,總是把“差不多”奉為自己的行事法那么,認為這是豁達、隨和,隨遇而安,這種人生態(tài)度值得贊賞?胡適先生筆下的差不多先生因為差不多最終一命嗚呼?!白鳛橐幻劁撊?,我們贊賞隨遇而安的人生態(tài)度,但這絕對不是以“差不多”作為行事法那么所能到達的。試想一下:在產(chǎn)品管控參數(shù)中我們一句“差不多”,結(jié)果出現(xiàn)廢品無數(shù),這時誰能做到隨此遇而安?在設(shè)備隱患的排查中我們一句“差不多”,小隱患釀成了大事故,這時又有誰能隨此遇而安?更有可能在消費過程中我們一句“差不多”,引發(fā)多米諾效應(yīng),出現(xiàn)不可挽回的后果,這時還怎么可以隨此遇而安?以“差不多”做為行事準那么,不管是在工作中還在生活中,都會為我們埋下可怕的不定時____,使我們粉身碎骨,怎么還可以隨遇而安?我們盼望能隨遇而安,這“遇”就一定不能是由“差不多”行為而帶來的境遇?!安畈欢唷毙袨橹粫聿欢〞r的“____”,而排除____,需要細心慎重的工作態(tài)度,需要我們一直推崇的“匠人精神”。在我們的特鋼公司消費經(jīng)營中,引進了多種管理形式,細化了所有的作業(yè)標準。只有細心、慎重,堅持一絲不茍,精益求精的工作態(tài)度,發(fā)揚“匠人精神”,才能將這些標準落到實處,才能營造出保證平安消費的大環(huán)境,到達隨遇而安的目的?!安畈欢唷彼鶐淼牟淮_定性,只會使我們隨此遇難安;只有堅持細心、慎重的“匠人精神”才會把我們帶到更好更強更高的境地,使我們得此遇而安!讀差不多先生傳有感10一次偶爾的時機,我讀了胡適先生所著的《差不多先生傳》一文,文章幽默挖苦,令人捧腹,印象深入?!恫畈欢嘞壬鷤鳌肥呛m先生創(chuàng)作的一篇傳記題材寓言,文章以粗淺生動的語言、因事見理的方式,挖苦了當時中國社會那些處事不認真的人。從處事不認真到處世不認真,許許多多的人就在“差不多”的圈套里度過一生。胡適大師筆下的“差不多先生”可謂栩栩如生:他的相貌和我們長的差不多,經(jīng)常說著差不多的話語,做著差不多的事情,他把“差不多”作為自己一生的座右銘,一以貫之,名噪一時。讀完會心一笑之后,合書而思,我的心中卻久久難以平靜。生活中那些我們耳熟能詳?shù)摹安畈欢唷惫适录娭另硜怼覀儠r常做著差不多的事情而不以為意,殊不知,自己的人生已經(jīng)被釘入到了差不多的魔咒中,差不多著就已經(jīng)差了很多;而在企業(yè)管理中,假如任由“差不多先生”滋生,那么可能動搖企業(yè)的根本。鴻海董事長郭臺銘曾說:“魔鬼總是躲在細節(jié)里”,作風(fēng)精益求精的管理者會在問題解決的工作環(huán)節(jié),一步一步進展拆解,尋找最為準確的答案;而差不先生卻在問題癥結(jié)剛有一些眉頭的時候,就匆匆將工作結(jié)案,為公司的日常經(jīng)營埋下了不定時詐彈,一復(fù)一日,年復(fù)一年,侵蝕著精益求精的管理者所創(chuàng)下的經(jīng)營成果。改掉“差不多”陋習(xí),努力成為企業(yè)的一道“差不多”的事項防護墻,是每位職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)盡的義務(wù)。要成為企業(yè)的一道“差不多”事項“防護墻”就要從自身和身邊的每一滴小事做起,時刻以“精益求精”原那么,以“嚴于律己”的工作態(tài)度,多思、多想、多看、多作,不放過任何因“差不多”可能造成的工作疏漏,將“差不多”造成的隱患遏制在萌芽的狀態(tài)中。我們要知道,也許你如今自我感覺差不多還能過的去,但是也許:“差不多”著,你的生活就在差很多的質(zhì)量上度過了;“差不多”著,你就再也追不上別人的腳步了……是時候和“差不多先生”說再見了。天下大事必作于細,古往今來必成于實。光陰如白駒過隙,趁還來得及,讓我們辭別敷衍了事的態(tài)度,和自己較真起來吧,和精益求精的世界握手言和!讀差不多先生傳有感11做任何事都要認真,嚴謹,不能求差不多,否那么會有不好的后果。這是我讀《差不多先生傳》的感悟。這個故事講的是差不多先生做什么事都不認真,小時候媽媽叫他去買紅糖,他卻買來白糖,相差太大,他卻說差不多;在學(xué)校先生問他題,他把山西說成陜西,相差甚遠,他也說差不多;在錢鋪做伙計,把是寫成千,千寫成十,本差太多,他也說差不多;趕火車八點三非常開,他八點三十二到未趕上火車,還說差不多;最后得了急病把汪大夫請成王大夫〔牛大夫〕還說差不多,結(jié)果延誤的病情,而他要死時說活人與死人差不多。最令我氣氛的是,差不多先生在臨死還在說“死人和活人差不多”,就因為“差不多”丟掉了自己一條珍貴的生命,他到死也不知悔悟,真令人悲哀,社會上也有許多人做什么事都不計較,不認真,求差不多,也釀成了大禍。在前幾個月,發(fā)生了一起電梯事故,讓一位剛擁有孩子不久,還來不及更加疼愛、關(guān)心孩子的母親,永遠見不到孩子,沉埋于電梯之下了。原因就是因為電梯公司為了省幾十元的鋼板做踏板,差不多就行了。讓踏板沒有足夠的長度,使這位母親正要跨出電梯時,踏板松動,露出縫隙,掉了進去,冷冰冰的電梯齒輪來不及關(guān)閉,殘忍地擠壓著這位母親的身體,我看到這條新聞時不禁一寒,多么可憐的母親,多么可憐的孩子,再也見不到媽媽了,就因為幾十元的鋼板,這就是這個“差不多”導(dǎo)致的后果,這就是“差不多”帶來的殘忍,這就是“差不多”帶來的傷害。后頭再來想想我,也是一個差不多小孩,在數(shù)學(xué)考差時發(fā)現(xiàn)因數(shù)字寫錯幾個,回家狡辯說差不多沒認真,在復(fù)習(xí)上,說差不多就行……因為太多的差不多,所以成績一直上不去,我如今多么懊悔說出那么多“差不多”?!恫畈欢嘞壬鷤鳌方o了我極好的教育,讓我做事更嚴謹認真,不再馬虎,使我終身受益。讀差不多先生傳有感12塞繆爾的《年輕》和胡適先生的《差不多先生》,雖不是第一次拜讀這兩篇文章,可內(nèi)心仍然感觸頗多?!皟婶W微白之年再讀《年輕》,心境已然和年少之時大相徑庭。少時讀此文,正是血氣方剛、氣貫如雷之勢,那時的年輕,是皮相及身體,旺盛的精力伴隨著夢想砥礪前行;此時讀《年輕》,是鬢微霜、又何妨,聊發(fā)少年狂的開闊胸懷和膽略興張。雖歲月沉淀,豪氣沉于心底,夢想猶在追尋。工作近____,浮浮沉沉,執(zhí)著奮斗的

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