《“原生態(tài)”的幻象：作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的劍川石寶山歌會(huì)研》讀書筆記模板

“原生態(tài)”的幻象：作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的劍川石寶山歌會(huì)研讀書筆記模板01思維導(dǎo)圖目錄分析精彩摘錄內(nèi)容摘要讀書筆記作者介紹目錄0305020406思維導(dǎo)圖國家文化遺產(chǎn)社會(huì)原生態(tài)劍川發(fā)展學(xué)術(shù)生活石寶山歌歌會(huì)石寶山白曲文化遺產(chǎn)田野劍川縣生活部分圖本書關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要作為學(xué)術(shù)熱詞和社會(huì)點(diǎn)，“原生態(tài)”產(chǎn)生自當(dāng)代中國本土語境和“中華民族多元一體”國情下。在國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)語境下，“原生態(tài)”更多地、特別地與西部少數(shù)民族民間藝術(shù)的當(dāng)代發(fā)展關(guān)聯(lián)的社會(huì)事實(shí)，值得學(xué)術(shù)探討。本書的石寶山歌會(huì)田野調(diào)查持續(xù)了兩年。探討了學(xué)術(shù)理論話語以何種倫理立場觀察生活、以何種方式描寫生活和如何發(fā)現(xiàn)生活本身的價(jià)值等現(xiàn)代民俗學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)問題，由是，作為知識(shí)生產(chǎn)者，才有參與社會(huì)文化發(fā)展進(jìn)程的力量。目錄分析引論原生態(tài)：朝向當(dāng)下少數(shù)民族民歌田野的視角第一章“原生態(tài)”與“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”：地方民族文化重建的一個(gè)契機(jī)第二章印象：眾聲紛紜的石寶山歌會(huì)第三章民間表述與現(xiàn)實(shí)訴求：被規(guī)訓(xùn)的石寶山歌會(huì)目錄分析第四章現(xiàn)象：朝向當(dāng)下田野的石寶山歌會(huì)調(diào)查第六章作為民族語言文學(xué)藝術(shù)精品的劍川白曲第五章生活相：劍川白族民俗生活世界中的歌與會(huì)目錄分析第七章朝向當(dāng)下生活場的原生本真：作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的石寶山歌會(huì)附錄一云南省劍川縣石寶山歌會(huì)位置圖、地理環(huán)境形貌圖附錄二劍川縣人民政府關(guān)于石寶山歌會(huì)節(jié)安排情況一覽表（1999—2009）附錄三2010年、2011年石寶山歌會(huì)部分現(xiàn)場對(duì)唱實(shí)錄、部分白曲漢字型白文記錄參考文獻(xiàn)出版后記010302040506目錄分析讀書筆記讀書筆記這是《“原生態(tài)”的幻象：作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的劍川石寶山歌會(huì)研究》的讀書筆記模板，可以替換為自己的心得。精彩摘錄精彩摘錄這是《“原生態(tài)”的幻象：作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的劍川石寶山歌會(huì)研究》的讀書筆記模板，可以替換為自己的精彩內(nèi)容摘錄。作者介紹同名作者介紹這是《“原生態(tài)”的幻象：