文學(xué)概論思考題 參考答案

文學(xué)概論思考題忽視客觀社會(huì)生活，不全面2、小說：側(cè)重刻畫人物性格、敘述故事情節(jié)、描寫社會(huì)生活環(huán)境的用散文形式寫成的敘事性的具有虛構(gòu)性的文學(xué)體裁和如實(shí)地描寫它以消解“套板反應(yīng)”進(jìn)而使讀者產(chǎn)式誕性和審美求解性的藝術(shù)形象認(rèn)地位的偉大文本作品是對(duì)世界的摹仿或再現(xiàn)。8、意境：指抒情作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生、活躍著生命律動(dòng)的韻味無(wú)窮的詩(shī)意空間。9、悲劇：以劇中主人公與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和的沖突及其悲慘的結(jié)局，構(gòu)成基本內(nèi)容的作品簡(jiǎn)述藝術(shù)構(gòu)思的主要方式。2、簡(jiǎn)述創(chuàng)作動(dòng)機(jī)對(duì)創(chuàng)作過程的作用。運(yùn)用的，不同的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)會(huì)導(dǎo)致作家選擇和錘煉不同的創(chuàng)作技巧。③影響文學(xué)作品的風(fēng)格。如果形式上的獨(dú)創(chuàng)性成為作家創(chuàng)作的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，他的作品就會(huì)力求給人以新奇之感。3、簡(jiǎn)述文學(xué)形象的特性。①主觀與客觀的統(tǒng)一。文學(xué)形象是作家精神塑造和想象的產(chǎn)物，寄托著作家的主觀情思，因此具有主觀性。同時(shí)，作家塑造文學(xué)形象又必須有一定的②假定性與真實(shí)性統(tǒng)一。假定與虛擬式文學(xué)形象生成的主要途徑，但文學(xué)形象的假定性要合情合理。③確定性與不確定性統(tǒng)一。文學(xué)形象是用語(yǔ)言塑造的，不是直觀的而是想象的，不是直接的而是間接的。④個(gè)別與一般的統(tǒng)一。作為藝術(shù)概括的文學(xué)形象，始終不離個(gè)別，而且要強(qiáng)化、突出個(gè)別性，從而更顯著、更充分地表達(dá)出“一般”4、簡(jiǎn)述讀者在文學(xué)接受中的作用和地位。①讀者在文學(xué)接受中盡力理解或者還原作家賦予作品的意義。②讀者在文學(xué)接受中對(duì)作品意義有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。③作者根據(jù)生活中體驗(yàn)到的情感用文辭寫成作品，讀者根據(jù)作品的語(yǔ)言文字而走進(jìn)作品的情感世界④作品對(duì)讀者的接受具有規(guī)范作用，作品是第一位的，讀者的閱讀和理解是第二位的。⑤作品一般都具有意義不確定性和意義空白處，等待讀者去解釋5、簡(jiǎn)述文學(xué)語(yǔ)言與日常語(yǔ)言的區(qū)別。如議論、陳述、抒情等一般指向現(xiàn)實(shí)世界。文學(xué)語(yǔ)言的直接目的是構(gòu)筑虛擬的藝實(shí)性，有真假正誤之分；文學(xué)語(yǔ)言則服務(wù)于藝術(shù)世界的虛擬性，因而作家在創(chuàng)作基礎(chǔ)，基本要求是準(zhǔn)確、鮮明。6、簡(jiǎn)述文學(xué)接受過程中的差異性與共通性的表現(xiàn)。7、簡(jiǎn)述文學(xué)接受與文學(xué)創(chuàng)作之間的關(guān)系。答、文學(xué)接受與文學(xué)創(chuàng)作的互動(dòng)關(guān)系是指：文學(xué)創(chuàng)作決定著文學(xué)接受；另一方面，文學(xué)接受也制約著文學(xué)創(chuàng)作。文學(xué)創(chuàng)作決定著文學(xué)接受主要表現(xiàn)在：第一，文學(xué)創(chuàng)作為文學(xué)接受生產(chǎn)出消費(fèi)的對(duì)象；第二，文學(xué)創(chuàng)作為文學(xué)接受生產(chǎn)出消費(fèi)的方式；第三，文學(xué)創(chuàng)作為文學(xué)接受生產(chǎn)出消費(fèi)的動(dòng)力，即在消費(fèi)者身上引起需要。文學(xué)接受制約著文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)在：第一，作家精神勞動(dòng)的產(chǎn)品，只有在文學(xué)接受中才真正成為文學(xué)作品。第二，文學(xué)接受對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有推動(dòng)作用。讀者的需要不僅是文學(xué)創(chuàng)作能夠存在的重要前提，也是文學(xué)創(chuàng)作不斷發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。①暗示性。文學(xué)特征具有的非直接性的表意特征。②哲理性。古代和現(xiàn)代文學(xué)的許多作品，都以表達(dá)哲理作為創(chuàng)造文學(xué)象征的目標(biāo)。③荒誕性。主要指形象上的荒誕和生活情理上的荒誕。④多義性。文學(xué)象征往往是作家個(gè)人創(chuàng)造的象征，與作為慣例存在的公眾象征有所不同。認(rèn)識(shí)功能教育功能審美功能娛樂功能凝