《杜甫詩(shī)三首》課件

61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山。《杜甫詩(shī)三首》《杜甫詩(shī)三首》61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山。《杜甫詩(shī)三首》杜

甫

詩(shī)

三

首作者簡(jiǎn)介字子美，號(hào)少陵野老，后人稱杜少陵。因官至工部檢校員外郎，他也被后人稱為杜工部。作品集有《杜工部集》，自唐朝以來，他的詩(shī)歌被公認(rèn)為“詩(shī)史”，他本人也被稱為“詩(shī)圣”。主要代表詩(shī)作：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》《春望》“三吏”：《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》“三別”：《新婚別》《垂老別》《無家別》小班化教育強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”，教學(xué)活動(dòng)必須適應(yīng)學(xué)生差異，使每位學(xué)生都擁有均等的參與教學(xué)的機(jī)會(huì)，要讓每一個(gè)學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上得到最大程度的發(fā)展。那么，如何在小班環(huán)境下，既面向全體，以全體學(xué)生的發(fā)展為本，又兼顧個(gè)體間的差異，讓不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上求得各自最佳的發(fā)展呢？在課堂教學(xué)中進(jìn)行“分層教學(xué)”無疑是行之有效的方法（所謂分層教學(xué)是指教師根據(jù)教學(xué)的需要，將所教的學(xué)生，按學(xué)習(xí)能力狀況劃分為不同的層次，從而展開教學(xué)，來提高教學(xué)效率的一種教學(xué)方法）。一、學(xué)生能力不固定分層首先，分層教學(xué)首要任務(wù)應(yīng)承認(rèn)學(xué)生的差異，并根據(jù)學(xué)生的差異把學(xué)生分成不同的層次。為了在分層中不挫傷學(xué)生的自尊心，我們不能簡(jiǎn)單地用優(yōu)、中、差來分層。教師要在對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況充分了解的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的智力、基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)態(tài)度等，將學(xué)生大致分成三個(gè)層次：A基礎(chǔ)、智力較差，接受能力不強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性不高，成績(jī)欠佳；B基礎(chǔ)和智力一般，學(xué)習(xí)比較自覺，有一定的上進(jìn)心，成績(jī)中等；C基礎(chǔ)扎實(shí)，接受能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)方法正確，成績(jī)優(yōu)秀。對(duì)學(xué)生的分層應(yīng)由老師掌握，不宜對(duì)學(xué)生公開，防止優(yōu)生自滿、差生自卑，盡量保護(hù)低層次學(xué)生的自尊心。其次，對(duì)學(xué)生的分層是動(dòng)態(tài)的，要隨時(shí)注意學(xué)生層次的變化，鼓勵(lì)低層次的學(xué)生向高層次發(fā)展。二、課堂教學(xué)分層課堂教學(xué)分層是實(shí)施分層教學(xué)的關(guān)鍵。1.教學(xué)目標(biāo)分層教學(xué)目標(biāo)分層就是根據(jù)教材和學(xué)生學(xué)習(xí)的可能性為每一層學(xué)生制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，它包括基本目標(biāo)、中層目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo)。基本目標(biāo)指全體學(xué)生都應(yīng)習(xí)得的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力；中層目標(biāo)是指B、C層學(xué)生應(yīng)掌握的知識(shí)拓展和較復(fù)雜的思維方法；發(fā)展目標(biāo)是指C層和少數(shù)B層學(xué)生應(yīng)掌握的更深的知識(shí)和復(fù)雜而靈活的綜合應(yīng)用。此外，目標(biāo)達(dá)成的時(shí)間也應(yīng)適當(dāng)分層。不同程度的學(xué)生，接受新事物的能力有強(qiáng)有弱。教師可以針對(duì)不同的學(xué)生，制定不同的達(dá)標(biāo)時(shí)間。2.教學(xué)形式分層（1）分層提問。不同層次的學(xué)生，我們要給他們?cè)O(shè)計(jì)不同層次的問題。在設(shè)計(jì)問題時(shí)，要把握好問題的難易度，給不同層次的學(xué)生提難易適度的問題，要讓他們想一想能夠得著，就是我們平常說的“跳一跳，摘到桃子”。還要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，提他感興趣的問題，調(diào)動(dòng)他的積極性。想象力非富的學(xué)生多提猜測(cè)性的問題，理解力較強(qiáng)的學(xué)生多提邏輯性強(qiáng)的問題，表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生多提概括性的問題，膽小靦腆的學(xué)生多提書上能找到答案的問題，成績(jī)較差的學(xué)生多提基礎(chǔ)性的問題……好的問題能讓全班的孩子都參與到課堂中來，讓每一個(gè)孩子都體驗(yàn)到成功的感覺，我們的課堂也會(huì)因此變得生動(dòng)而活潑。提問時(shí)，教師不僅要有明確的指向性，還要就同一個(gè)問題，注意提問的次序。如激發(fā)性回答（先請(qǐng)低層學(xué)生回答，利用其中的錯(cuò)誤，激發(fā)高層學(xué)生進(jìn)一步思考），示范性問答（通過高層次學(xué)生的回答為低層次學(xué)生提供方法與思路），模仿性回答（問在示范性回答后，讓低層次學(xué)生復(fù)述再現(xiàn)，強(qiáng)化記憶理解）。這樣分層施教，既保證每個(gè)學(xué)生都能達(dá)到基本要求，又因人而異，為不同層次的學(xué)生創(chuàng)造訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，從而提高整體水平。（2）分層活動(dòng)。分層教學(xué)中，要注重不同層次的學(xué)生之間相互幫助，教師與學(xué)生之間的交流和指導(dǎo)。即教師對(duì)A層次學(xué)生的學(xué)習(xí)要通過課間巡視、問題的回答、板演等渠道，主動(dòng)地向他們伸出援助之手，也可以讓C層次學(xué)生幫助他們學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中這種合作與幫輔，能讓每位學(xué)生都有交流的機(jī)會(huì)，不僅有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，而且能在人際交往中促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程。3.教學(xué)指導(dǎo)分層分層教學(xué)要講究教師的指導(dǎo)策略，這種指導(dǎo)策略既包括課前的預(yù)習(xí)指導(dǎo)，也包括課中的指導(dǎo)以及課后的輔導(dǎo)。（1）A層次學(xué)生的指導(dǎo)。補(bǔ)課，是提高A層次學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的一種方式。但是，補(bǔ)課有許多不當(dāng)之處。在這里我提倡導(dǎo)學(xué)。“導(dǎo)”是針對(duì)“補(bǔ)”而提出的較為合理、科學(xué)的方式――不是讓漏洞出現(xiàn)后再去填補(bǔ)，而是防患于未然。“導(dǎo)”，不僅是形式上的變化，而且是教師觀念上的轉(zhuǎn)變以及方法、手段和時(shí)間上的變化。①課前導(dǎo)基礎(chǔ)知識(shí)。課前導(dǎo)學(xué)是一種提前學(xué)習(xí)的活動(dòng)，即教師與學(xué)生共同研究下一節(jié)課將要學(xué)習(xí)的新知識(shí)，以及下一節(jié)課怎樣上的過程。如《比的基本性質(zhì)》的教學(xué)，教師要提前引導(dǎo)A層次學(xué)生復(fù)習(xí)分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)、商不變性質(zhì)、比與分?jǐn)?shù)以及除法之間的關(guān)系。通過活動(dòng)，為A層次學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)形成新的能力打下基礎(chǔ)，使他們能在課堂中與其他學(xué)生一樣主動(dòng)參與，成為學(xué)習(xí)的主人。②課前導(dǎo)基本技能。學(xué)生已有的能力是影響新的教學(xué)技能形成的重要因素。為使A層次學(xué)生的學(xué)習(xí)能跟上一般的學(xué)生，必須有針對(duì)性地進(jìn)行課前技能訓(xùn)練。如“圓的周長(zhǎng)與面積的計(jì)算”課前導(dǎo)學(xué)時(shí)，要進(jìn)行3.14×2，3.14×3，3.14×4……口算訓(xùn)練，并引導(dǎo)學(xué)生熟記，做到脫口而出，使他們計(jì)算速度不慢于其他同學(xué)，從而培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。（2）B層次學(xué)生的指導(dǎo)。他們的基礎(chǔ)知識(shí)較為扎實(shí)，課前的指導(dǎo)重在教給他們課前預(yù)習(xí)方法。要求列出自學(xué)提綱，讓他們按提綱進(jìn)行自學(xué)，并逐步使他們掌握自學(xué)的方法，培養(yǎng)他們奮發(fā)向上的精神。（3）C層次學(xué)生的指導(dǎo)。他們重在導(dǎo)方法、導(dǎo)發(fā)展、導(dǎo)探索思想。對(duì)有些開放性問題要鼓勵(lì)他們從不同的層次、不同的角度進(jìn)行解答，培養(yǎng)他們的探索精神。4.課堂練習(xí)分層在設(shè)計(jì)課堂練習(xí)時(shí)，教師要充分考慮不同層次學(xué)生的情況，將練習(xí)設(shè)計(jì)成三類：第一類為基礎(chǔ)練習(xí)，全班都做；第二類為綜合練習(xí)，面對(duì)B和C層學(xué)生設(shè)計(jì)，歡迎A層學(xué)生參與；第三類為拓展練習(xí)，面對(duì)C層學(xué)生設(shè)計(jì)，歡迎B層學(xué)生參與。其中，綜合練習(xí)和拓展練習(xí)就利用學(xué)生完成基礎(chǔ)練習(xí)的時(shí)間差以獎(jiǎng)勵(lì)作業(yè)的形式出現(xiàn)，即在同一時(shí)間內(nèi)進(jìn)行分層練習(xí)。這樣的分層練習(xí)，既注重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握，完成基本的教學(xué)目標(biāo)，又注重培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，提升他們的思維水平，同時(shí)還讓孩子們看到了自己的成績(jī)，也發(fā)現(xiàn)了不足。三、分層評(píng)價(jià)分層評(píng)價(jià)是實(shí)施分層教學(xué)的保證。對(duì)不同層次的學(xué)生采取不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能和激勵(lì)功能。如對(duì)A層采用表?yè)P(yáng)性評(píng)價(jià)，尋找其閃光點(diǎn)，及時(shí)肯定他們的每一點(diǎn)進(jìn)步，喚起他們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心；對(duì)B層的學(xué)生采取激勵(lì)性評(píng)價(jià)，既揭示不足又指明努力的方向，促使他們積極向上；對(duì)C層的學(xué)生采用競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，促使他們更加嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛，不斷超越自己?？傊?，通過評(píng)價(jià)充分調(diào)動(dòng)各層次學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感、意志、興趣、愛好等多方面積極因素，促進(jìn)智商和情商的協(xié)調(diào)發(fā)展，以提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。正如一位德國(guó)教育家所說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”什么才算是高效課堂？高效課堂是在教學(xué)中通過教師有意識(shí)的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠自主投入到課堂教學(xué)活動(dòng)中，鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自主探究能力，并通過學(xué)習(xí)來鍛煉學(xué)習(xí)思維的過程。高效的教學(xué)課堂能夠幫助學(xué)生高質(zhì)量的完成知識(shí)學(xué)習(xí)，同時(shí)也能夠幫助教師高效率的完成教學(xué)任務(wù)，加強(qiáng)教師和學(xué)生的互動(dòng)，讓教師和學(xué)生都能夠在課堂教學(xué)中有所收獲。一、教師自身要有創(chuàng)新意識(shí)在課堂教學(xué)中教師自身需要具備先進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)，在教學(xué)中吸取傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)問題，利用新的教學(xué)思想和教學(xué)理念開展教學(xué)工作。開展高校教學(xué)課堂的前提條件是具備優(yōu)秀的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，要求教師在教學(xué)中能夠掌握先進(jìn)的教學(xué)方法，自身具備身后的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)素質(zhì)水平，同時(shí)作為初中語(yǔ)文教師還需要有高尚的道德情操，充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，在教學(xué)中能夠不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行自我反思。工欲善其事，必先利其器，可見只有提升了教師的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力，才能夠把教師的課堂主導(dǎo)作用發(fā)揮出來，應(yīng)用專業(yè)化的教學(xué)手段提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性[1]。在新課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)了要轉(zhuǎn)變教學(xué)角色，這并不是說要削弱教師的主導(dǎo)作用，而是提倡教師能夠轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體，通過不斷的引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，才能夠有效提升教學(xué)質(zhì)量。二、提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣想要讓學(xué)生積極主動(dòng)地投入到教學(xué)活動(dòng)中去，就需要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)非常有趣，會(huì)不自覺的產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)和探究的想法，這樣才能夠有效提升課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率[2]。例如說比較有名的語(yǔ)文特級(jí)教師魏書生，他在教學(xué)的一開始就首先要求學(xué)生能夠?qū)懸幌伦约簩?duì)于《學(xué)習(xí)是一種樂趣》的理解，這種日記可以讓學(xué)生從一篇寫到九十九篇，通過寫作的過程讓學(xué)生自己的思考和感悟，自己來體會(huì)在學(xué)習(xí)過程中自己認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)樂趣之所在，從而自然而然的在未來的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣保持下去。只有提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能夠有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，把學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力最大化的發(fā)揮出來，這樣也更加能夠體現(xiàn)出學(xué)生在課堂中的主體地位。三、引導(dǎo)學(xué)生自主參與在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力和自主探究能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生們只有養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)意識(shí)，才能夠積極主動(dòng)地在語(yǔ)文課堂中探究語(yǔ)文知識(shí)，遇到不懂的問題也能夠通過跟其他學(xué)生或者是語(yǔ)文教師的互動(dòng)來解決。在積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)氣氛當(dāng)中，學(xué)生們還能夠逐漸形成自我知識(shí)結(jié)構(gòu)，后期在不斷地語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)中填充自己的語(yǔ)文知識(shí)構(gòu)架，形成自己的知識(shí)體系，這樣不僅能哦故提升課堂教學(xué)質(zhì)量，最重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，對(duì)于其他科目的學(xué)習(xí)也能夠提供很大幫助。教師在教學(xué)《桃花源記》這一篇文章時(shí)，教師先讓學(xué)生能夠利用課余時(shí)間來自己搜索資料，了解課文的作者背景信息，以及文章是在什么情況下寫的，如果在搜集資料過程中遇到了不懂得問題就記錄下來在課堂上提出來跟同學(xué)們一起來討論。通過問題的分析和討論，教師再引導(dǎo)學(xué)生從理論練習(xí)生活實(shí)際，深入的理解作者當(dāng)時(shí)寫文章時(shí)的心情和想要表達(dá)的思想，對(duì)于文章也有更多的感悟。四、多樣化的教學(xué)手段在教學(xué)中如果單純的使用一成不變的教學(xué)手段，難免會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生疲態(tài)，逐漸對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了學(xué)習(xí)興趣，只有創(chuàng)新教學(xué)觀念，使用多樣化的教學(xué)手段，才能夠引導(dǎo)學(xué)生掌握更豐富的學(xué)習(xí)資源，提升課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，采用多樣化的教學(xué)手段能夠促進(jìn)教學(xué)課堂的多元化發(fā)展，例如說可以使用教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)、多媒體教學(xué)或者是創(chuàng)建教學(xué)小組等方式，讓學(xué)生在不同的教學(xué)模式下體會(huì)到語(yǔ)文知識(shí)的魅力[3]。例如說在學(xué)習(xí)《三峽》這一篇課文時(shí)，教師可以在網(wǎng)絡(luò)中尋找跟三項(xiàng)相關(guān)的圖片和視頻，利用故事情景模式先引起學(xué)生們的好奇心，然后再給學(xué)生播放相關(guān)視頻，配合教師的適當(dāng)降解，讓學(xué)生從視覺到聽覺都能夠?qū)θ龒{產(chǎn)生對(duì)多的觸動(dòng)，從而有效提升課堂學(xué)習(xí)興趣，也能夠從視覺上更深入的理解文章對(duì)于三峽景色的描寫。結(jié)語(yǔ)：提升初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效性方式有很多種，但是最基礎(chǔ)的方法還是要從提升教師教學(xué)水平和豐富教學(xué)手段入手，教師要積極創(chuàng)新教學(xué)觀念，通過提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，應(yīng)用多樣化的教學(xué)手段來提升課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。杜

甫

詩(shī)

三

首作者簡(jiǎn)介

字子美，號(hào)少陵野老，后人稱杜少陵。因官至工部檢校員外郎，他也被后人稱為杜工部。作品集有《杜工部集》，自唐朝以來，他的詩(shī)歌被公認(rèn)為“詩(shī)史”，他本人也被稱為“詩(shī)圣”。主要代表詩(shī)作：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》《春望》

“三吏”：《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》

“三別”：《新婚別》《垂老別》《無家別》杜甫生平四個(gè)階段20-35歲：讀書、壯游35-44歲：長(zhǎng)安求職44-48歲：陷賊與為官48-59歲：漂泊西南

從“安史之亂”爆發(fā)的第二年（756年，杜甫虛歲45歲，在投奔新皇帝唐肅宗的途中為安史叛軍俘獲，押到長(zhǎng)安，被迫做了偽官。半年后，他潛逃至鳳翔，找到了唐肅宗，這一經(jīng)歷，被稱為杜甫的“陷賊時(shí)期”）。后來，他棄官西去（發(fā)生在公元759年七月），赴秦州（即今甘肅天水）；十月，赴同谷，居不逾月，又赴成都（十二月一日上路，歲終至成都）。從他棄官西去到定居成都，這一階段大約三年的動(dòng)蕩時(shí)，在文史教學(xué)上統(tǒng)統(tǒng)歸并于杜甫人生經(jīng)歷的“陷賊時(shí)期”。望岳寫作背景：

唐玄宗開元二十三年，杜甫二十四歲游吳、越歸洛陽(yáng)，應(yīng)進(jìn)士不第。次年漫游齊、趙，當(dāng)時(shí)他的父親杜閑任兗州司馬，杜甫于開元二十八年至兗州探親，登泰山時(shí)作了《望岳》。這首詩(shī)被稱為吟詠泰山的“絕唱”，被刻于碑碣，立在山麓。岱宗夫如何，齊魯青未了造化鐘神秀陰陽(yáng)割昏曉蕩胸生曾云決眥入歸鳥會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小泰山簡(jiǎn)介

泰山，又稱岱宗，是我國(guó)五岳中的東岳，位居五岳之首，在山東省泰安市以北。“旭日東升”、“晚霞西照”、“黃河金帶”、“云海玉盤”為泰山四大奇觀。而登泰山觀日出，是古今游人最感興趣的事。

無論是帝王將相，還是名人宗師，都對(duì)泰山仰慕備至?！翱鬃拥翘┥蕉√煜隆眰鳛榧言挘鸥Α皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，成千古絕唱。歷代贊頌泰山的詩(shī)詞、歌賦多達(dá)一千余首。

望岳唐·杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。dàizì首聯(lián)：岱宗夫如何,齊魯青未了。翻譯：泰山（的景象）到底怎么樣?那青翠的山色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見。未盡,未完泰山的別稱語(yǔ)氣助詞頷聯(lián)：造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

翻譯：大自然把神奇秀麗的景色都匯聚在泰山,山的南北兩面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。劃分,分割集中,聚集天地，自然界山的北面和南面賞析：造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

一個(gè)“鐘”字，將大自然人格化，寫出造物者對(duì)泰山的情有獨(dú)鐘；一個(gè)“割”字，夸張的說法，極言泰山之高，在同一時(shí)間，山南山被判若早晨和晚上，突出了泰山高聳入云，遮天蔽日的形象。頸聯(lián)：蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。

翻譯：山中升起層層云氣,看后使人心胸開闊激蕩,睜大眼睛遠(yuǎn)望,歸巢的飛鳥都盡收眼底。睜大眼睛。眥：眼角。通“層”，層疊的尾聯(lián)：會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。翻譯：一定要登上泰山的最高峰,到那時(shí)看眾多的山,全部都顯得低矮渺小。意動(dòng)用法：認(rèn)為。。。小應(yīng)當(dāng)，一定要。討論·探究1.首聯(lián)是怎樣突出泰山的雄偉高峻的?2.頷聯(lián)是以什么來襯托山勢(shì)的高大的?3.頸聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情?

作者是以距離之廣遠(yuǎn)來烘托泰山之高峻。（遠(yuǎn)望）以“泰山分割天色”來襯托山勢(shì)的高大。（近望）

寫細(xì)望之所見，詩(shī)人抓住對(duì)云、鳥兩個(gè)細(xì)節(jié)的描繪，表達(dá)心胸的激蕩和眼見的開闊，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大好河山無限眷戀和熱愛之情。（細(xì)望）尾聯(lián)——會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。（極望）這是本詩(shī)的主旨句，你從中感受到了作者怎樣的情感？

尾聯(lián)是整首詩(shī)的主旨句，化用孟子“登泰山而小天下”的名言，表現(xiàn)了詩(shī)人登臨泰山頂峰的決心和堅(jiān)毅豪邁的氣概，抒發(fā)了詩(shī)人奮發(fā)向上、勇攀高峰的凌云壯志，蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理。這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情？

熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的遠(yuǎn)大抱負(fù)。這首詩(shī)告訴我們的哲理是：

一個(gè)人要有不怕困難勇于吃苦的精神，要有敢于攀登人生頂峰的雄心壯志，要有藐視一切的英雄氣概。只有站得高，才能看得遠(yuǎn)。只有戰(zhàn)勝困難，才能享受成功后的喜悅。課文小結(jié):

全詩(shī)圍繞題目中的“望”字為線索,距離上由遠(yuǎn)而近,時(shí)間上自朝而暮進(jìn)而想象，由大到小,由望岳到想像將來登岳的情景，既寫了泰山的雄偉氣勢(shì)，又體現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概及蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神。有關(guān)“泰山”的詩(shī)句：1、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。——孟子2、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫與“泰山”有關(guān)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)：人心齊,泰山移有眼不識(shí)泰山重如泰山老泰山泰山北斗一葉幛目，不見泰山泰山壓頂不彎腰泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。

1、人心齊,泰山移。2、有眼不識(shí)泰山。3、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。4、老泰山。5、泰山北斗。5、一葉蔽目，不見泰山；兩豆塞耳，不聞雷霆。6、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。

課文原句默寫：1、杜甫的《望岳》一詩(shī)中寫遠(yuǎn)望中泰山的氣勢(shì)的句子是：______________________2、杜甫的《望岳》一詩(shī)中寫近望所見泰山神奇秀麗和巍峨高大形象的句子是：______________________岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。3、杜甫的《望岳》一詩(shī)中寫凝望之景，突

出傍晚云氣升騰，飛鳥歸林之景的句子

是：

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4、杜甫的《望岳》一詩(shī)中寫作者展望未

來，表現(xiàn)詩(shī)人的壯志與毅力的句子是：

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5、杜甫的《望岳》一詩(shī)中富有人生哲理的

句子是：

—————————————————————會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。春望寫作背景公元755年，安史之亂爆發(fā)。756年，詩(shī)人杜甫得知唐肅宗在靈武即位的消息后，不顧安危，投奔唐肅宗而來，想要再有一番作為。結(jié)果在投奔途中，被安史叛軍擄至長(zhǎng)安，過了半年多囚徒一樣的生活。這時(shí)的首都長(zhǎng)安已被搶劫一空，滿目荒涼，而家人久別，存亡未卜。第二年（757年）暮春，春回大地，鳥語(yǔ)花香，草木茂盛，生機(jī)勃勃，但這只能增加詩(shī)人的痛苦與傷感。詩(shī)人觸景生情，感慨萬(wàn)千，寫下這首感時(shí)恨別，憂國(guó)思親的五言律詩(shī)——《春望》春

望國(guó)破\山河\在，城春\草木\深。感時(shí)\花\濺淚，恨別\鳥\驚心。烽火\連\三月，家書\抵\萬(wàn)金。白頭\搔\更短，渾欲\不\勝簪。思

——感悟詩(shī)意，品味詩(shī)情國(guó)破山河在，城春草木深國(guó)都雖已殘破不堪，但山河依舊，春日的長(zhǎng)安城里草木長(zhǎng)的照樣十分茂盛。寫望中所見，勾畫出戰(zhàn)亂后首都的面貌。“國(guó)破”和“城春”兩意相反，詩(shī)人以之對(duì)舉，形成鮮明強(qiáng)烈的對(duì)照，表達(dá)了詩(shī)人國(guó)破家亡的無限悲痛。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心感傷國(guó)事，看到美麗的花兒都禁不住落淚；傷心離別，聽到婉轉(zhuǎn)的鳥鳴都膽戰(zhàn)心驚（觸景生情）。還有一種通行的解釋是：這是擬人寫法，意思是由于戰(zhàn)亂，都城破敗，仿佛花也應(yīng)感嘆時(shí)事而落淚，鳥也因世間的離別而驚心（移情于景）。詩(shī)句運(yùn)用反襯的手法移情于景，通過花和鳥這兩種具有春天特征性的事物表明詩(shī)人對(duì)時(shí)事和離別的傷感。情因景生，景隨情移，詩(shī)人深沉的家國(guó)之思得到充分的表達(dá)。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金戰(zhàn)火一直持續(xù)了幾個(gè)月，（家人的音信斷絕）一封家書抵得上萬(wàn)輛黃金那么珍貴。“連三月”寫出了戰(zhàn)禍之長(zhǎng)，“抵萬(wàn)金”極言家書的難得與珍貴。真切的表達(dá)了詩(shī)人在戰(zhàn)亂中對(duì)家人深切的思念、擔(dān)憂之情。白頭搔更短，渾欲不勝簪愁白了的頭發(fā)越搔越稀少，簡(jiǎn)直連簪子也插不上了。這兩句反映了詩(shī)人飽經(jīng)憂患，強(qiáng)烈了憂國(guó)思家之情。頭發(fā)為之變白、稀疏，情景悲苦——滿頭的白發(fā)越搔越短越少，簡(jiǎn)直要插不住簪子了。“白頭”因愁而生，“搔”的動(dòng)作是為了解愁，“更短”可見愁的程度越來越深。在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，更增添一層悲愁。春望國(guó)破山河在，城春草木深感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心烽火連三月，家書抵萬(wàn)金白頭搔更短，渾欲不勝簪望中所見見中所感思念親人夸張離愁藝術(shù)特色情景交融，深沉含蓄整體把握1、詩(shī)歌描寫了怎樣的社會(huì)狀況？戰(zhàn)火不斷，國(guó)破家亡，妻離子散，民不聊生2、本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？通過是淪陷后長(zhǎng)安的破敗景象，表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)，念家悲己的思想感情。合作探究詩(shī)中常用反襯手法，即以甲物之是來襯托乙物之非。《春望》開頭兩句就用了這一手法，試作簡(jiǎn)要分析。石

壕

吏

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。詩(shī)歌背景

唐肅宗乾元元年，詩(shī)人回到洛陽(yáng)，看到戰(zhàn)亂之后的家鄉(xiāng)。兩個(gè)月后，唐軍在鄴城大敗，退守河陽(yáng)，洛陽(yáng)一帶又經(jīng)騷亂。詩(shī)人被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路所見，征夫怨婦哀聲載道。著名的“三吏”“三別”就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成。對(duì)照注釋,理解內(nèi)容整體把握1、從內(nèi)容上看，你認(rèn)為它是敘事詩(shī)還是抒情詩(shī)，為什么？2、談?wù)勥@首詩(shī)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。3、詩(shī)中哪些句子表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷？4、本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

表達(dá)詩(shī)人對(duì)人民飽受戰(zhàn)禍的深切同情，同時(shí)也含蓄地揭露了捕吏的兇殘?！妒臼贰返谝徊糠郑ㄇ八木洌簩憽爸略~”的由來，也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)。第二部分（五、六句）：寫差使的兇橫殘暴和老嫗的痛苦情狀。第三部分（第三段）：寫老嫗致詞。第四部分（后四句）：尾聲，暗示老嫗已被差使抓走。問題探究有人