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文檔簡(jiǎn)介

儒林外史讀書(shū)心得500字以上《儒林外史》以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類(lèi)人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),呈現(xiàn)舊時(shí)社會(huì)階級(jí)對(duì)“財(cái)寶”“權(quán)力”的渴求。以下是我收集整理的有關(guān)儒林外史讀書(shū)心得500字以上,歡迎大家前來(lái)閱讀。

儒林外史讀書(shū)心得500字以上篇1

為了贍養(yǎng)父母,他外出做小買(mǎi)賣(mài),流落杭州。后來(lái)遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈(zèng)給他十兩銀子,勸他讀書(shū)上進(jìn)??锍嘶丶液?,一面做小買(mǎi)賣(mài),一面用功讀八股文,很快他就得到了李知縣的賞識(shí),被提拔考上了秀才。

為追求更高的功名利祿,他更加刻苦學(xué)寫(xiě)八股文。不料知縣出了事,為避開(kāi)被牽累,他逃到到杭州。在這里,他結(jié)識(shí)了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門(mén)里當(dāng)吏員的潘三爺,學(xué)會(huì)了代人應(yīng)考、包攬?jiān)A詞的“本事”。又因馬二先生的關(guān)系,他成了八股文的“選家”,并吹噓印出了95本八股文選本,人人爭(zhēng)著購(gòu)買(mǎi),五省讀書(shū)的人,家家都在書(shū)案上供著“先儒匡子之神位”。

不久,那個(gè)曾提拔過(guò)他的李知縣被平了反,升為京官,匡超人也就跟著去了京城,為了巴結(jié)權(quán)貴,他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿,他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。這時(shí),關(guān)心過(guò)他的潘三爺入了獄,匡超人怕影響自己的名聲和前程,竟同潘三爺斷絕了關(guān)系,甚至看也不愿去看一下。對(duì)曾經(jīng)關(guān)心過(guò)他的馬二先生他不僅不感恩圖報(bào),還妄加詆毀稱(chēng)贊,完全墮落成了出賣(mài)靈魂的衣冠禽獸。科舉制度不僅使人墮落,同時(shí)也是封建禮教的幫兇。

年過(guò)六十的徽州府窮秀才王玉輝,年年科舉,屢試不中,但他卻刻守禮教綱常。他的三女婿死了,女兒要殉夫,公婆不愿。他反而勸親家讓女兒殉節(jié)。又對(duì)女兒說(shuō):“我兒,你既如此,這是青史留名的.事,我莫非反而阻攔你?你就這樣做罷。

”八天以后,女兒穿著守孝的白色的衣服,絕食而死,他仰天大笑說(shuō):“死得好!死得好!”但事過(guò)之后,當(dāng)他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時(shí)候,他突然感到了難過(guò)?;丶矣^察老妻哀思,他也心上不忍,離家外出散心。一路上,他哀傷女兒,凄凄惶惶,到了蘇州虎丘,見(jiàn)船上一個(gè)少年穿白的婦人,竟一下想起了穿著孝服殉夫的女兒,心里哽咽,那熱淚直滾下來(lái)儒林外史是我國(guó)清朝康乾時(shí)期杰出的現(xiàn)實(shí)主義諷刺小說(shuō),我推舉大家去看一看。

儒林外史讀書(shū)心得500字以上篇2

前些時(shí)候讀完,今日又看到題目,“外史”還是很有說(shuō)法的(當(dāng)然,是自己想的說(shuō)法)。

儒林外史,始終被當(dāng)做諷刺小說(shuō),諷刺腐朽的科舉制,諷刺當(dāng)時(shí)同朽的文人,或者說(shuō)“儒家的人”。儒家在歷史上輝煌過(guò),但也不斷被黑。我的觀點(diǎn)是董仲舒之后,真正的儒家在主流上基本消逝,至于明清的理學(xué),算不得儒家正統(tǒng),而這些人也算不得什么儒家弟子,最多算讀儒家片言碎語(yǔ)的人。本書(shū)中所寫(xiě)的,正是一群看著別人解讀儒家經(jīng)典的書(shū),拾人牙慧而欣欣然不知所以的人,書(shū)中也多次明示示意了這一點(diǎn)。

看這本書(shū)前半部分,能看到各種人性上的丑惡,而這種丑惡放在所謂的讀書(shū)人身上更顯其可惡。各種面上的冠冕堂皇,滿(mǎn)口仁義道德,轉(zhuǎn)頭各種無(wú)恥下流,讓人不忍直視。這些人是讀過(guò)了各種所謂的“圣賢書(shū)”,也得承認(rèn)他們的一些行為還是有儒家經(jīng)典的影子在的,但也只止步于影子了。沒(méi)有深厚的影響,各種做派、各種講究,就變成了偽裝,變成了華麗的借口,各種無(wú)恥也由此而生。這些人只是看過(guò)幾本書(shū)的一般人,有些時(shí)候甚至遠(yuǎn)不如一般人的道德修養(yǎng)。

當(dāng)然,這本書(shū)里也不是一片灰暗,自從看到杜少卿這個(gè)人之后,心情多少有所好轉(zhuǎn)。此人算是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。自己知道禮義廉恥,也能罔顧別人的非議而行自己的仁義之道。雖然家業(yè)被敗落了,但依舊活得瀟灑。他有缺點(diǎn),但這個(gè)缺點(diǎn)是由于他做不到,并不行恨。在一片喧囂之中,能有這一縷輕音,也算不錯(cuò)了。

這本書(shū)里還有一些詳細(xì)的細(xì)節(jié),可以從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)的官員選拔方式、婚假風(fēng)俗等等,也是個(gè)不錯(cuò)的收獲。

不知道吳敬梓寫(xiě)書(shū)的時(shí)候,有沒(méi)有這樣的考慮:這些人雖學(xué)儒家,但終究沒(méi)有儒家應(yīng)有的氣度和道德情操,因此只能把這些叫做“外史”。他心中還是有著儒家正確的是非觀的。我盼望是。

儒林外史讀書(shū)心得500字以上篇3

吳敬梓是清朝最宏大的小說(shuō)家之一,文學(xué)素養(yǎng)非常豐富。他學(xué)習(xí)仔細(xì)、刻苦,頭腦聰穎,不讀死書(shū),但卻屢次科舉不中。出身于清朝的他,潛移默化地對(duì)那個(gè)時(shí)代的親身感悟,這也是他能成名的緣由之一。

提起《儒林外史》,我的第一個(gè)反應(yīng)便是被扣上“吝嗇”這個(gè)別名的嚴(yán)監(jiān)生。

兩年前的一節(jié)語(yǔ)文課上,老師手捧著課本,邊來(lái)回踱步邊瞄著課本,照著一行一行字念著。教室里,我們聽(tīng)著老師講解的吳敬梓描寫(xiě)的嚴(yán)監(jiān)生,時(shí)而交頭接耳談?wù)?,時(shí)而捧腹大笑。依稀記得老師在點(diǎn)評(píng)嚴(yán)監(jiān)生的片段時(shí)提到過(guò),本文字里行間,每句話,每個(gè)神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)都能體會(huì)出嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的性格,但全文都沒(méi)有消失過(guò)“吝嗇”二字。

這幾天又去回味一遍《儒林外史》,我便對(duì)它有了一個(gè)更深刻的了解。再去品嘗嚴(yán)監(jiān)生的片段,也不難想象為何會(huì)消失這樣一番場(chǎng)景了。

嚴(yán)監(jiān)生在臨終之際,伸著兩根指頭就是不愿斷氣,不為錢(qián),不為地,就只是為了那區(qū)區(qū)兩莖燈草!恐鋪張了油。直至趙氏挑掉了一根,他才肯放心,咽了氣。這一個(gè)行為實(shí)在是讓讀者哭笑不得。文中交代,他家中的谷物多到吃不完,爛在倉(cāng)庫(kù)里了。這種行為往好的方面說(shuō)可以是節(jié)省,但更好的表達(dá)方式應(yīng)為“吝嗇”,好像更合理。

吳敬梓靠一行行生動(dòng)的文字構(gòu)造成一個(gè)個(gè)活敏捷現(xiàn)的畫(huà)面,為了一盞燈莖,他竟然始終不忍這么咽氣,讓讀者瞪大了雙眼。

中國(guó)的科舉制發(fā)源于隋朝,流傳了好些年。不知多少人,由于一次中榜,立刻將自己封閉了多年的如山般的壓力一股腦全傾倒了出來(lái),為了能選上官而盲目跟隨大眾的腳步必定是錯(cuò)的。

在如今這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì),又有誰(shuí)能做到真真正正的清心寡欲呢?人人都在奔著名利而生活著。有時(shí),我們也可以在自己身上尋到嚴(yán)監(jiān)生的影子。我始終朝著自己所渴望的目標(biāo)奔跑,即使目標(biāo)達(dá)成,會(huì)不會(huì)埋怨,會(huì)不會(huì)變得貪欲了呢?

書(shū)中也有這樣一位人物,開(kāi)篇的王冕,他也天資聰穎,不愿交伴侶,當(dāng)然也反對(duì)世俗,最終逃往山中,隱姓埋名,認(rèn)為那兒才是所屬他的人生觀點(diǎn),與嚴(yán)監(jiān)生大相徑庭,自然也走了不同的道路。

看一本書(shū),回想其細(xì)節(jié),悟出些許道理,連續(xù)為人生的路添塊小石子。

儒林外史讀書(shū)心得500字以上篇4

在一篇篇辛辣的諷刺話語(yǔ)中,我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿(mǎn)、生氣的吶喊。

《儒林外史》,中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場(chǎng)時(shí),周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年老師,同學(xué)顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才,他再無(wú)資格連續(xù)教下去,淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口,飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久,他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房,路過(guò)貢院,觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過(guò)的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來(lái),化作一廂老淚縱橫,一頭撞在號(hào)板上,直僵僵不省人事。讀到這里,我不禁心感酸楚,周進(jìn)只是一個(gè)代表,世上曾經(jīng)有多少人被封建禮教毒害,又有多少人去鉆令人費(fèi)解的淺顯古經(jīng)而耽擱青春,使得人性蕩然無(wú)存,尊富鄙貧,社會(huì)不得安靜!

周進(jìn)道:“若得如此,便是重生父母,我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭??梢?jiàn)他已深陷科舉毒害中,不得自拔。這是一種社會(huì)“深厚”的風(fēng)氣。

自此,周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。假如說(shuō)從前沉淪落魄受盡冷眼,此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人,中進(jìn)士,做御史,做學(xué)道,一路升到國(guó)子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋,這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。

周進(jìn)用錢(qián)買(mǎi)來(lái)了監(jiān)生,讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。由于無(wú)事可做,便多讀了幾遍,這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多,變化妙,加上遭受與自己甚是相像,立刻產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺:他們整個(gè)吞棗,漫不經(jīng)心,不識(shí)人才。

其實(shí),從辛辣的諷刺中,我還讀到了欣慰的一點(diǎn),就是已經(jīng)有人開(kāi)頭意識(shí)到危害,并且想要革命去轉(zhuǎn)變現(xiàn)狀,這是思想的升華。

儒林外史讀書(shū)心得500字以上篇5

“功名富貴無(wú)憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?!?/p>

對(duì)《儒林外史》感愛(ài)好是從課文《范進(jìn)中舉》開(kāi)頭的。落魄時(shí)哈腰點(diǎn)頭,中舉后瘋癲失魄,為昏庸無(wú)能。范進(jìn)其人。

八股取士造成學(xué)問(wèn)分子思想死板腐化,不懂變通,曲解古經(jīng),為官后不恤民情,底層生活困頓貧乏?!度辶滞馐贰氛媸敲鑼?xiě)了好一幅明清風(fēng)俗圖!

有言道“君子喻于義,小人喻于利”,大抵是“寒窗十年苦”苦慘了,文人學(xué)子紛紛走上上路,謀取暴利。在商賈中更是形成了“重利途,甚于重名。子弟之佼秀者,多入貿(mào)易一途,其次寧為胥吏。至中材以下,方使之讀書(shū)應(yīng)試”之風(fēng)。深刻人心的士農(nóng)工商概念慢慢動(dòng)搖。

吳敬梓對(duì)于這些人大抵都還是不喜的,評(píng)道:“資性蠢愚,心術(shù)卑鄙,貨利聲色之外不知其他?!惫γ疸y終歸是水中之月、鏡中之花,縹緲虛無(wú)轉(zhuǎn)瞬即逝??尚蓢@,竟有很多儒生于此泥足深陷不行自拔。

文人經(jīng)商求利本無(wú)錯(cuò),但“君子愛(ài)財(cái),取之有道”。牟利也要有底線,有道義,如孟子言“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉”,道德淪喪、唯利是圖,君子之風(fēng)蕩然無(wú)存、市儈之氣泛濫成災(zāi)便是萬(wàn)萬(wàn)不行。

奢侈放縱的宋為富,賄賂權(quán)貴,欺壓百姓的方鄉(xiāng)紳,不學(xué)無(wú)術(shù)、裝模作樣的景蘭江、支劍鋒,吝嗇至極,毫無(wú)半點(diǎn)文人之氣的胡二爺便是萬(wàn)萬(wàn)不行有的儒林?jǐn)」P。

吳敬梓筆力深厚,一桿筆好比金錯(cuò)刀,字字珠璣句句見(jiàn)骨,把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分,把唯利是圖披著君子外衣的“小人”刻畫(huà)的惟妙惟肖。但愿如今無(wú)人如此,知曉那水中月?lián)撇恢?,鏡中花摘不得的道理。

儒林外史讀書(shū)心得500字以上篇6

時(shí)間過(guò)的真快啊,新的一年又到來(lái)了。人們都放寒假了,在寒假中人們都會(huì)做許很多多自己喜愛(ài)的事情,就算是我也不會(huì)例外。

隨著年齡的增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)漸漸的增多,我也讀了很多好書(shū)。在這個(gè)寒假的時(shí)候,我讀了《儒林外史》這本書(shū)《儒林外史》的是清代的吳敬梓。吳敬梓字敏軒,號(hào)粒民,又字號(hào):秦淮寓客,晚年又稱(chēng)文木先生等等。孤高耿介的吳敬梓嘔心瀝血十年左右完成了傳世之作《儒林外史》。

《儒林外史》的內(nèi)容主要講人世間真實(shí)的事情,窮極文人情態(tài),針砭時(shí)弊,諷喻世人描繪除了形形色色的文士的性格與命運(yùn)。對(duì)一些人的迂腐,進(jìn)行尖刻的諷刺,同時(shí)也有著一些憐憫心,這本書(shū)主要寫(xiě)了四種不同類(lèi)的四種人:迂腐、名士、賢士、奇人。這四類(lèi)人涉及了社會(huì)不同的各個(gè)階層,體現(xiàn)不同類(lèi)人的故事,體現(xiàn)了一副以社會(huì)風(fēng)俗為主題的畫(huà)卷。對(duì)一些沒(méi)有真正學(xué)問(wèn)的人,而又當(dāng)官的人認(rèn)為是名士,名士有些都是丑惡的、虛偽的,做了一些昧著良心的事情。而賢人和奇人究竟是很少的,而這兩種不同類(lèi)的人的命運(yùn)往往都是凄慘的。吳敬梓不僅把景物寫(xiě)的很細(xì)膩、活躍,還把景物環(huán)境和人物的心態(tài)結(jié)合,這樣就能使用景物更加襯托出人物的主要心理活動(dòng)。不同的人,不同的事,不同的心態(tài)相結(jié)合,這些都結(jié)合在了這本書(shū)中,成為了精華。人世間的一些再一般不過(guò)的事,就是這本書(shū)的重心,真實(shí)的記敘了人世間的酸、甜、苦、辣這些不同的種種事態(tài)。

很多的好書(shū)可以是很多的人受到啟發(fā),從今以后我要讀更多的好書(shū),補(bǔ)充豐富我的學(xué)問(wèn)。

儒林外史讀書(shū)心得500字以上篇7

最近,我讀了一本書(shū)——《儒林外史》。

《儒林外史》的是清代的吳敬梓,他用了很長(zhǎng)時(shí)間才完成了這部諷刺小說(shuō),書(shū)中介紹了王冕、范進(jìn)、杜少卿、周進(jìn)、沈瓊枝等人物形象,同時(shí)揭露了封建科舉制度和封建禮教的黑暗與腐朽。

《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人(匡迥),他本是一個(gè)事親孝順、勤奮好學(xué)的人,馬二先生也盡心盡力地關(guān)心他,而匡超人卻掉進(jìn)了世俗的漩渦,又結(jié)識(shí)了潘三這樣的壞人,他還幫著潘三干了兩件壞事,當(dāng)潘三被抓時(shí),他立刻和潘三斷了聯(lián)系,可怕官府查出自己來(lái),這也是不正義之舉。之后,他不但不學(xué)好,反而變得愛(ài)吹牛,對(duì)事不懂裝懂,匡超人最終得到的是名士牛布衣卑視的一笑??锍嗽瓉?lái)很好,可深受八股文的毒害,又交了壞伴侶,落得如此下場(chǎng),令人感到惋惜!

《儒林外史》中最讓我感動(dòng)的人物是郭孝子,他不怕艱苦,歷盡重重困難千里查找被迫出家的父親,可父親卻不認(rèn)他,而他卻悄悄無(wú)聞的供給著父

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