我眼中的西游記三篇

第頁(yè)共頁(yè)我眼中的西游記三篇(精選)我眼中的西游記篇一不知你是不是覺(jué)得取經(jīng)團(tuán)里就一個(gè)孫悟空厲害，其余的都是渣？可真正的事實(shí)是：豬八戒和沙悟凈可能比孫悟空還厲害。大家應(yīng)該還記得，在原著版的《西游記》的第十九回中，孫悟空為了教訓(xùn)豬八戒，與它從二更時(shí)分直斗到東方發(fā)白，就是未拿下。據(jù)說(shuō)最后還是豬八戒肚子餓了才敗下陣來(lái)。更何況豬八戒還是天上的二十萬(wàn)水軍教頭，實(shí)力又會(huì)差嗎？再說(shuō)沙悟凈吧，原是天上的“卷簾大將”因失手打碎了琉璃盞而被貶下界來(lái)。然而大家知道“卷簾大將”是什么意思嗎？“卷簾大將”是負(fù)責(zé)保護(hù)黃帝的人，也就是貼身侍衛(wèi)。而“卷簾”二字，就是負(fù)責(zé)在黃帝上下馬車的時(shí)候?qū)④囬T的簾子卷起來(lái)的。一個(gè)帶刀侍衛(wèi)天天在黃帝身邊保護(hù)他，這代表了什么，相信不用我說(shuō)了吧。所以呢，真正的西游記取經(jīng)團(tuán)實(shí)力可不容小覷哦。豬八戒在大家心目中是什么樣的？好吃懶做、色膽包天、還是癡呆低俗？哈哈，在知道他的身份面前，一切都是浮云。不知大家可否記得，當(dāng)年孫悟空是什么罪名？沒(méi)錯(cuò)，大鬧天宮。然后就被壓在五行山下，還壓了五百年之久。而沙悟凈呢，失手打碎了琉璃盞，就被貶下界了，還受七日一次的飛劍穿心之苦。最后他們隨唐僧而去，看似沒(méi)什么，其實(shí)是受到利益的：孫悟空不必再被壓在山下，沙僧不必再忍受飛劍穿心之苦。而豬八戒呢？醉酒狂言，冒犯了嫦娥，就被貶下界了。然而除此之外還有什么嗎？你可能會(huì)說(shuō)它不是變成了豬嗎？那只是豬八戒在投錯(cuò)了胎，與懲罰無(wú)關(guān)。它跟唐僧西行有得到什么嗎？成了菩薩，受人尊敬？當(dāng)年它當(dāng)水軍教頭時(shí)一樣受人尊敬，那時(shí)它還能吃香的喝辣的呢。所以，我們有理由疑心豬八戒是玉帝安插在取經(jīng)團(tuán)中的“內(nèi)奸”。更何況在西行中，豬八戒經(jīng)常讓唐僧念《緊箍咒》，甚至讓唐僧把悟空給趕走了！再加上前面說(shuō)的豬八戒與孫悟空實(shí)力差不多，更加讓豬八戒坐實(shí)了“內(nèi)奸”甚至是“____”孫悟空的位子。所以說(shuō)，豬八戒的所作所為很可能是為了給“____”做準(zhǔn)備。大家看到題目肯定很奇怪，沙僧明明在大家的心目中是“淳樸”的，怎么會(huì)說(shuō)他心機(jī)呢？哈哈，這你就不知道了，請(qǐng)你先想想，自打參加取經(jīng)團(tuán)來(lái)，沙僧打死過(guò)幾次妖怪？幾乎每次沙僧打怪，看到孫悟空和豬八戒一來(lái)就把主戰(zhàn)場(chǎng)讓給他們。這不是大方，相反，沙僧在自己的心中打著“如意算盤”呢：“反正我也打過(guò)了，到頭來(lái)的好處也有我的一部份，如今這么努力干嘛？”正是這份心態(tài)，西行的成果中，沙僧得到的最少——“金身羅漢”。按佛家的排行來(lái)算，佛第一，菩薩第二，羅漢第三。這還是因?yàn)闋狂R有功。注意，這不是挑擔(dān)有功，而是牽馬有功，大家不要被電視劇所迷惑了?！段饔斡洝菲鋵?shí)還有更多的奧秘我還沒(méi)有探究出來(lái)，你有什么發(fā)現(xiàn)嗎？有的話就趕緊告訴我吧！我眼中的西游記篇二每次翻開(kāi)《西游記》時(shí)，我的心情總是那么沖動(dòng)，但是感悟卻不盡一樣。在四大名著中，《西游記》是最生動(dòng)活潑、最離奇、最吸引青少年讀者關(guān)注的。很小的`時(shí)候，我讀的是漫畫本，那時(shí)借助于拼音閱讀，有時(shí)還需要媽媽在一旁講解，雖然很辛苦，但是每一次閱讀時(shí)，仍然覺(jué)得既過(guò)癮又有趣；到了四、五年級(jí)時(shí)，使用簡(jiǎn)明讀本，只感覺(jué)故事情節(jié)扣人心弦，但更吸引人的，是其中個(gè)性鮮明的人物形象。這時(shí)我已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)分析^p、考慮作者的創(chuàng)造意圖；時(shí)至今日，我開(kāi)場(chǎng)閱讀原著，那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界仍然沒(méi)有改變，可是通過(guò)自己的仔細(xì)琢磨，我的領(lǐng)悟卻在改變。這是一部深受所有青少年讀者喜歡的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)，獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性，有人喜歡它瑰麗的整體形象，有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白，還有人喜歡研究它折射的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，它那曲折的情節(jié)中，暗藏著人們可望而不可即的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性禁錮的日子后，21世紀(jì)的人們都倡導(dǎo)張揚(yáng)個(gè)性，向往那個(gè)自由的化身——孫悟空。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山上自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛、徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)，也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象，給予了讀者一種追求自由、追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在當(dāng)今，即使是將來(lái)，絕對(duì)的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它可以無(wú)邊無(wú)際、包容天地。作為一名中學(xué)生，有繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)。雖然我們期望孫悟空那種可以主宰自己、釋放個(gè)性、伸張正義的自由生活，但是不能忘記，自己是集體中的一員，我們既然沒(méi)有孫悟空七十二變的仙力，就不可能靠一個(gè)人的力量去除暴安良，去建立我們的美妙家園。因此，孫悟空也只是我們追求自由的一種理想象征。我們需要個(gè)性的張揚(yáng)，同時(shí)，我們也要在校紀(jì)班規(guī)約束下，成為一個(gè)具有集體精神的學(xué)生！歷經(jīng)時(shí)間錘煉，《西游記》中深深蘊(yùn)含著人們渴望的自由精神愈顯突出，于是，我更明白，為什么《西游記》可以傳承至今了。我眼中的西游記篇三從前一直覺(jué)得《西游記》太無(wú)聊，妖魔鬼怪整天打打殺殺，沒(méi)什么意思。這樣的一本書竟被拍成了動(dòng)畫片，那得多幼稚呀。即便在我的童年記憶里也從來(lái)沒(méi)看過(guò)它。因此，西游記在我的心中地位是非常低的，在“四大名著”中，我決然把它排在末尾；有時(shí)甚至疑心這樣的書怎么能被列在“四大名著”中呢？事情后來(lái)又發(fā)生了轉(zhuǎn)機(jī)，五年級(jí)的時(shí)候，媽媽讓我讀少年版的《西游記》，我漸漸的對(duì)那曲折的情節(jié)產(chǎn)生了佩服。但后來(lái)又聽(tīng)說(shuō)情節(jié)是那吳承恩結(jié)合民間神話而成的，于是那一點(diǎn)點(diǎn)的佩服也就煙消云散了。直到初一寒假，學(xué)校布置作業(yè)必須在假期中讀完《西游記》，這才心不甘、情不愿地拿起書。這一看，《西游記》在我心中的印象卻發(fā)生了天翻地覆的變化。這次讀的是原著版，剛開(kāi)頭也是似懂非懂的，稀里糊涂的看下去，直至看到寫景的文字，那叫一個(gè)漂亮！看到花果山：“瑤草奇花不謝，青松翠國(guó)長(zhǎng)春?！薄耙粭l澗壑藤蘿密，四面原堤草色新?！庇忠?jiàn)那天宮：“金光萬(wàn)道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧?！薄敖痂庛y鑾并紫府，琪花瑤草暨瓊葩?！薄渚溲喉崳肿謱?duì)稱。山山水水、人間天宮少說(shuō)也出現(xiàn)了幾十遍，然而次次有差異，回回有個(gè)性，每每無(wú)重復(fù)?？粗恋诰呕兀莾蓚€(gè)賢人對(duì)話，更是妙極了，盡是詩(shī)詞，“蝶戀花”、“鷓鴣天”、“天仙子”、“西江月”、“臨江仙”輪換上陣，驚得我啞口無(wú)言，自嘆不如。這感情除了敬仰，還是敬仰，再無(wú)其他。叫人羨慕的直驚訝：“作者怎么能這么有才呢！”此等境界，電視劇怎敢與其相比？看著看著，見(jiàn)到美猴王竟也變得有禮貌了，莫名其妙有些感慨萬(wàn)千；見(jiàn)那幽默之處，不覺(jué)會(huì)心一笑，給生活也平添了不少樂(lè)趣。每次完成任務(wù)后，總是愛(ài)不釋手，還會(huì)再往下看，有點(diǎn)停不下來(lái)的感覺(jué)。初看西游，恨嫌注釋少；如今再看，頻嫌注釋多?？吹枚嗔耍匀活I(lǐng)悟，無(wú)師自通，