高考語(yǔ)文《古詩(shī)詞鑒賞》總復(fù)習(xí)專項(xiàng)二《詠史懷古詩(shī)》精講及考題演練卷

年高考語(yǔ)文《古詩(shī)詞鑒賞》總復(fù)習(xí)專項(xiàng)二《詠史懷古詩(shī)》精講及考題演練卷詠史詩(shī)即詠史懷古詩(shī)，就是詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，通過(guò)詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的詩(shī)歌。在詩(shī)歌中，往往是將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如，蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》，感慨個(gè)人遭遇，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，年過(guò)半百，功業(yè)無(wú)成。辛棄疾的《永遇樂(lè).京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感。一、詠史詩(shī)的基本類型1、就史事論史事作者對(duì)歷史作冷靜的思考，并不置身其中，但在對(duì)歷史和古人的評(píng)價(jià)中，往往表現(xiàn)出一定的個(gè)人取向和感性認(rèn)識(shí)。這一類型的詩(shī)歌，著眼史事，議論引發(fā)，將自己的態(tài)度詩(shī)化地表達(dá)出來(lái)。如，杜牧和王安石都寫過(guò)《題烏江亭》，可是對(duì)項(xiàng)羽戰(zhàn)敗自刎卻有著不同的看法。杜牧在詩(shī)中寫道：“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”，對(duì)項(xiàng)羽自刎表現(xiàn)出無(wú)限惋惜。而王安石卻道出“江東弟子今猶在，肯為君王卷土來(lái)”，也就是說(shuō)這樣的窮兵黷武的項(xiàng)羽失敗是歷史的必然。2、借史事說(shuō)今事這是詠史懷古詩(shī)創(chuàng)作的主流。作者以一顆憂天下之心，或表現(xiàn)對(duì)當(dāng)世腐政的不滿，或表現(xiàn)對(duì)國(guó)勢(shì)衰微的感傷，將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)巧妙聯(lián)系，采取一種婉曲的方式，借古說(shuō)今，或抒寫對(duì)國(guó)事的憂慮，或喚醒和警策當(dāng)朝統(tǒng)治集團(tuán)。如，李清照的《夏日絕句》：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。詩(shī)人在作品中勸喻南宋當(dāng)政者應(yīng)該像項(xiàng)羽那樣寧死也不要逃到江東，收復(fù)國(guó)土，恢復(fù)中原，這可以說(shuō)是借古諷今的杰作。如，韋莊的《臺(tái)城》：江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今昔對(duì)比之中，六朝先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝，自然產(chǎn)生懷古傷今的情結(jié)。在鑒賞過(guò)程中，要注意從史事描述、意象的選擇以及語(yǔ)勢(shì)的傾向上去判斷作者是意在“諷”(諷喻)還是意在“傷”。3、以史事言情志詩(shī)人將對(duì)個(gè)人遭遇的感慨寄托于歷史人物，借以抒情明志。如，辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》：千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？詩(shī)人就是采取對(duì)古人偉業(yè)的追溯，最終引出“廉頗老矣，尚能飯否”的感慨，表達(dá)出渴望建功立業(yè)的雄心。二、鑒賞這類詩(shī)歌方法弄清楚了這類詩(shī)歌的類型，再注意各種表現(xiàn)手法，比如，比喻、象征、對(duì)比、反襯、渲染烘托、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等，我們就可以有針對(duì)性地去鑒賞這類詩(shī)歌。1、弄清史實(shí)詠史懷古詩(shī)往往立足于正面寫史，通過(guò)寫史來(lái)達(dá)到表情達(dá)意的目的。因此，做好平時(shí)對(duì)歷史知識(shí)的積累，這是首要問(wèn)題。如，辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》：何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流！年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀！只要熟悉當(dāng)時(shí)的歷史，我們就能明白，這里作者翹首遙望江北金兵占領(lǐng)區(qū)，感受到風(fēng)景、山河的變化，其弦外之音是中原已非我有了。于是站在北固樓上，詞人不禁興起了千古興亡之感，自然引出下文。接著詩(shī)人在這里是極力贊頌孫權(quán)的年少有為，突出他的蓋世武功，其原因是孫權(quán)“坐斷東南”，形勢(shì)與南宋極相似，顯然作者熱情贊頌孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵，堅(jiān)決抵抗，并戰(zhàn)而勝之，正是為了反襯當(dāng)朝文武之輩的庸碌無(wú)能，懦怯茍安。末三句用了兩個(gè)典故。其一是曹操煮酒論英雄。在這里，作者進(jìn)行了改造，將孫權(quán)作為三國(guó)時(shí)代第一流叱咤風(fēng)云的英雄來(lái)贊揚(yáng)，而讓曹劉當(dāng)配角，其實(shí)是借憑吊千古英雄之名，慨嘆當(dāng)今南宋無(wú)大智大勇之人執(zhí)掌乾坤。其二是曹操一褒一貶的典故。據(jù)《三國(guó)演義》表現(xiàn)，曹操與孫權(quán)第一次對(duì)壘，見(jiàn)孫權(quán)之威嚴(yán)儀表，就喟嘆道：“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳?！弊髡咴谶@里引用了前半句，沒(méi)有明言后半句，實(shí)際上是借曹操之口，諷刺當(dāng)朝者都是劉景升的兒子一類的豬狗。這種別開(kāi)生面的表現(xiàn)手法，真是曲盡其妙，而又意在言外，令人叫絕！2、領(lǐng)悟感情詩(shī)家懷古詠史，大致有兩種情況，一種是對(duì)歷史作理性的冷靜的剖析，一種是感慨個(gè)人的身世，抓住的只是歷史的一些影子，感情成分較濃。如，元代的張養(yǎng)浩的小令《山坡羊·潼關(guān)懷古》：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！這首小令是“借他人酒杯，澆心中塊壘”。全詞開(kāi)篇寫景，中間抒情，寄寓著作者的傷心痛惜之情，興廢、盛衰之慨。末尾二句，以短小精悍的反對(duì)兼同對(duì)，極有力地高度概括了封建社會(huì)的本質(zhì)，充分表現(xiàn)了作者愛(ài)民如子的崇高精神。作者進(jìn)行在潼關(guān)路上，聯(lián)想起關(guān)中災(zāi)民流離失所，餓莩遍地的凄慘景狀，不由地吟出了這兩句結(jié)論性的詩(shī)句。短短八字，概括出了歷代王朝更替的普遍規(guī)律，力敵千鈞，內(nèi)涵豐富，感情悲憤，全面地揭露了封建統(tǒng)治者為了私利而坑苦百姓的罪惡，精譬警策，振聾發(fā)聵，閃耀著高度人民了國(guó)勢(shì)漸衰悲涼氣氛，傳達(dá)出深沉的愛(ài)國(guó)之情。④隱含著對(duì)南宋朝廷軟弱的譴責(zé)?！盎⒕猃?bào)春翁幨牵俊?，飽含感情地發(fā)問(wèn)，異常生動(dòng)地勾畫出詞人大聲疾呼、痛苦欲絕、氣憤填膺的形象。（任意三點(diǎn)滿分）【試題解讀】《念奴嬌·登建康賞心亭呈史留守致道》是南宋詞人辛棄疾創(chuàng)作的一首詞。這是一篇登覽懷古之作，三、【改編】閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）蘇武廟溫庭筠蘇武魂銷漢使前，古祠高樹(shù)兩芒然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_(tái)非甲帳①，去時(shí)冠劍是丁年②。茂陵不見(jiàn)封侯印③，空向秋波哭逝川?！咀ⅰ竣偌讕ぃ骸稘h武故事》載：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯(cuò)雜天下珍寶為甲帳，其次為乙?guī)ぁ＜滓跃由?，乙以自居?！薄胺羌讕ぁ币庵笣h武帝已死。②丁年,壯年。③茂陵：漢武帝的陵墓；封侯：蘇武持節(jié)歸來(lái)，漢宣帝賜他爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。1、這是一首吊古詩(shī)，是詩(shī)人瞻仰蘇武廟時(shí)所寫。詩(shī)人見(jiàn)到了些什么？想到了些什么？抒發(fā)了什么思想感情？（6分）【答案】詩(shī)人見(jiàn)到了蘇武廟的古祠高樹(shù)。先是想到了蘇武“魂銷漢使前”的故事，想象當(dāng)年蘇武驟然見(jiàn)漢使的情景，將其羈留匈奴十九年的種種難以言狀的情感，盡寫入“消魂”二字。頷聯(lián)繼而追思蘇武當(dāng)年，用工整的句子繪成了兩幅畫面：一是望雁思?xì)w圖，二是荒塞牧歸圖，概寫了蘇武幽禁在異域的漫長(zhǎng)歲月。頸聯(lián)想到蘇武歸來(lái)，宮殿樓臺(tái)已非，人亦早已衰老。尾聯(lián)遙想蘇武歸來(lái)后哭悼武帝。本詩(shī)“見(jiàn)”是發(fā)端，而后全是想象，追思?xì)v史。抒發(fā)了對(duì)蘇武的崇敬之情和世事變遷的悵惘之情?！驹囶}解讀】《蘇武廟》是唐代文學(xué)家溫庭筠創(chuàng)作的一首詠史詩(shī)。此詩(shī)是作者瞻仰蘇武廟時(shí)所作，含蓄地表達(dá)了作》詩(shī)云：“牧羊驅(qū)馬雖戎服，白發(fā)丹心盡漢臣。”溫庭筠這首詩(shī)，正塑造了一位“白發(fā)丹心”的漢臣形象。四、【改編】閱讀下面這首詞，然后回答下面小題。（10分）桂枝香·金陵懷古王安石登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。1、請(qǐng)聯(lián)系全詞主旨闡述最后一句“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲”的深刻含義。（4分）2、綜合分析《桂枝香·金陵懷古》《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》三首懷古詞作，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括懷古題材詞的一般特點(diǎn)。(不超過(guò)100字)（6分）【答案】1、意在說(shuō)明北宋一些人并未吸取南朝滅亡的教訓(xùn)，仍不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，仍在粉飾太平，尋歡作樂(lè)。2、1懷古實(shí)為傷今；②多將當(dāng)時(shí)的國(guó)勢(shì)身世寫入；③上闋多為寫景起興，下闋多為抒情議論；④多用典，借歷史人物事件諷喻當(dāng)今；⑤風(fēng)格多為雄渾豪放悲壯；⑥往往有英雄相惜之意。（能答出其中四項(xiàng)即可）【試題解讀】《桂枝香·金陵懷古》是宋代文學(xué)家王安石的詞作。此詞通過(guò)對(duì)金陵（今江蘇南京）景物的贊美和歷五、【改編】閱讀下列兩首元曲，回答問(wèn)題。（7分）［中呂］賣花聲?懷古二首張可久其一阿房舞殿翻羅袖，金谷名園①起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。不堪回首，東風(fēng)還又，野花開(kāi)暮春時(shí)候。其二美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關(guān)②。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長(zhǎng)嘆?！咀ⅰ竣俳鸸让麍@：西晉富豪石崇在洛陽(yáng)建金谷園以行樂(lè)。②將軍空老玉門關(guān)：指班超投筆從戎的故事。1、兩首曲語(yǔ)言比較凝練，具有高度的概括性，發(fā)無(wú)限感慨于不發(fā)感慨中，前曲，代表了張可久散曲的特色，后者，體現(xiàn)了“曲野”的本色精神。（2分）2、你認(rèn)為這兩首元曲哪一首的結(jié)尾更好?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。要求：所答內(nèi)容不少于80字。（5分）【答案】1、前曲典雅工巧或含蓄雋永；后者不避口語(yǔ)，暢達(dá)潑辣（或幾近俚語(yǔ)，脫口而出；通俗直白）（每空1分）2、總析：兩首曲子都是詠史用典，寄托歷史興衰之感嘆，對(duì)勞苦大眾的歷史命運(yùn)給予深切的同情。（1分）如果認(rèn)為以“東風(fēng)還又，野花開(kāi)暮春時(shí)候”作結(jié)好，以景做結(jié)，寓情于景（2分），春意闌珊的凄清景象和前三句所寫的繁華盛事形成鮮明對(duì)照，一興一衰，一樂(lè)一哀，間接抒發(fā)無(wú)限感慨（2分）。如果認(rèn)為以“讀書人一聲長(zhǎng)嘆”作結(jié)好，則直抒胸臆（直接抒情），感情激烈飽滿、愛(ài)憎分明（2分），最后的“嘆”字，一是嘆國(guó)家遭難，二是嘆百姓遭殃，三是嘆讀書人無(wú)可奈何，含義豐富，耐人尋味（2分）?！驹囶}解讀】《賣花聲·懷古》是元代散曲家張可久創(chuàng)作的詠史組曲，共二首。這兩首曲子詠史用典，寄托歷史興第一首曲子開(kāi)頭先用三個(gè)典故。一是秦始皇在驪山建阿房宮行樂(lè)，二是西晉富豪石崇筑金谷園行樂(lè)，三是隋煬帝沿運(yùn)河南巡江都游樂(lè)。這三個(gè)典故都是窮奢極欲而不免敗亡的典型。但這組僅僅典出事情的發(fā)端而不說(shuō)其結(jié)局。“不堪回首”四字約略寓慨，遂結(jié)以景語(yǔ)：“東風(fēng)還又，野花開(kāi)暮春時(shí)候。”這是詩(shī)詞中常用的以“興”終篇的寫法，同時(shí)，春意闌珊的凄清景象和前三句所寫的繁華盛事形成鮮明對(duì)照，一熱一冷，一興一衰，一有一無(wú)，一樂(lè)一哀，真可興發(fā)無(wú)限感慨。這與劉禹錫的七絕《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”有異曲同工之妙。而這首曲子的長(zhǎng)短參差，奇偶間出，更近于令詞。不過(guò)，一開(kāi)篇就是鼎足對(duì)的形式，所列三事不在一時(shí)、不在一地且不必關(guān)聯(lián)（但相類屬），這是它與向來(lái)的“登臨”懷古詩(shī)詞有所不同之處。相比較而言，第二首更有新意。這首在手法上似乎與前首相同，也是列舉三事：一是霸王別姬的故事，二是吳蜀破曹的故事，三是班超從戎的故事。看起來(lái)這些事彼此毫無(wú)邏輯聯(lián)系，拼湊不倫。然而緊接兩句卻是“傷心秦漢，生民涂炭”，說(shuō)到了世世代代做牛做馬做犧牲的普通老百姓，可見(jiàn)前三句所寫的也有共通的內(nèi)容。那便是英雄美人或轟烈或哀艷的事跡，多見(jiàn)于載籍，但遍翻二十四史，根本就沒(méi)有普通老百姓的地位。這一來(lái)，作者揭示了一個(gè)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，即不管哪個(gè)封建朝代，民生疾苦更甚于末路窮途的英雄美人。在這種對(duì)比上，最后激發(fā)直呼的“讀書人一聲長(zhǎng)嘆”，也就驚心動(dòng)魄了。這個(gè)結(jié)尾句意義深刻且耐人回味?！白x書人”可泛指當(dāng)時(shí)有文化的人，也可特指作者本人，他含蓄地要表達(dá)這樣的含義：其一，用文化人的口吻去感慨歷史與現(xiàn)實(shí)，寄寓著豐富的感情，有對(duì)“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”、“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”的嘆惋，有對(duì)“興，百姓苦；亡，百姓苦”的責(zé)難，有對(duì)“爭(zhēng)強(qiáng)爭(zhēng)弱，天喪天亡，都一枕夢(mèng)黃梁”的感傷。其二，用文化人的思想眼光去理解看待歷史與現(xiàn)實(shí)，能加深作品的思想深度，顯得真實(shí)準(zhǔn)確。最后的“嘆”字含義豐富，一是嘆國(guó)家遭難，二是嘆百姓遭殃，三是嘆讀書人無(wú)可奈何。在語(yǔ)言風(fēng)格上，此曲與前曲的偏于典雅不同，更多運(yùn)用口語(yǔ)乃至俗語(yǔ)，尤其是最后一句的寫法，更是傳統(tǒng)詩(shī)詞中見(jiàn)所未見(jiàn)、聞所未聞的。這種將用典用事的修辭，與俚俗的語(yǔ)言結(jié)合，便形成一種所謂的“蒜酪味兒”和“蛤蜊風(fēng)致”，去詩(shī)詞韻味遠(yuǎn)甚。兩首相比，這一首是更為本色的元曲小令。這首曲是詠史之曲，慨嘆秦漢時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，抒發(fā)了連年的戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來(lái)的深重災(zāi)難，表現(xiàn)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情。整首曲子的中心是通過(guò)懷古感傷世事，慨嘆民苦。六、【改編】閱讀下面元曲，按要求回答問(wèn)題。（11分）中呂·山坡羊·嘆世陳草庵淵明圖醉①，陳摶貪睡②，此時(shí)人不解當(dāng)時(shí)意。志相違，事難隨，不由他醉了齁齁③，睡今日世途非向。賢，誰(shuí)問(wèn)你；愚，誰(shuí)問(wèn)你。【注】①淵明圖醉：東晉詩(shī)人陶淵明曾說(shuō)“吾嘗得醉于酒足矣”②陳摶貪睡：宋人陳摶曾隱居華山，相傳其貪睡，“多百余日不起”③齁齁(hōuhōu)：打鼾聲1、全曲表現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？（5分）2、對(duì)比手法的運(yùn)用是本曲的一大特色，請(qǐng)加以簡(jiǎn)析曲中對(duì)比手法的具體運(yùn)用。（6分）【答案】1、（1）對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿而又無(wú)力變革，表現(xiàn)出隱居避世的心境。（2分）作者以淵明、陳摶起筆，互文見(jiàn)義，暗示出個(gè)人志趣與現(xiàn)實(shí)的矛盾，只好走隱居避世的道路。（3分）（2）揭露出當(dāng)世的賢愚不分，正邪顛倒。（2分）“今日”后幾句，寫出昔不可堪，何況今不如昔，表現(xiàn)出作者對(duì)混亂世道的極度憤慨。（3分）（言之成理即可，其它答案只要合理，正常給分）2、（1）以“此時(shí)”與“當(dāng)時(shí)”對(duì)比，既有對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，又有對(duì)追名逐利者的婉諷。（2）“今日”與“向日”對(duì)比，暗示出當(dāng)朝的黑暗，為下文蓄勢(shì)。（3）“賢”與“愚”對(duì)比，揭露出當(dāng)今社會(huì)，賢愚不分，正邪顛倒的現(xiàn)狀。（4）前面六句對(duì)結(jié)尾三句形成對(duì)比（反襯），既點(diǎn)明“當(dāng)時(shí)意”不愿委曲從俗，只有隱退避世，又十分辛辣的諷刺了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，將感情推向高潮。（答出三點(diǎn)即可。其它答案若合情合理，可酌情給分）【試題解讀】這是陳草庵寫的調(diào)寄[中呂]山坡羊的二十六首