從法價值角度淺析民商法與經(jīng)濟法之關(guān)系 經(jīng)濟法 淺析 角度 價值 關(guān)系

從法價值角度淺析民商法與經(jīng)濟法之關(guān)系經(jīng)濟法淺析角度價值關(guān)系從法價值角度淺析民商法與經(jīng)濟法之關(guān)系論文本文關(guān)鍵詞：經(jīng)濟法，淺析，角度，價值，關(guān)系

從法價值角度淺析民商法與經(jīng)濟法之關(guān)系論文本文簡介：一、民商法與經(jīng)濟法價值之概述價值是用來表示事物所具有的可以滿足主體需要的積極意義或客體的有用性。法的價值指的是法通過它的各種標準和調(diào)整所追求的目的，它是法律體系的核心所在。民商法以民事法律行為和意思表示制度為核心，主要調(diào)整當(dāng)事人意思自治的財產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系。其根本原那么包括平等、自愿、公平、老實信譽和公

從法價值角度淺析民商法與經(jīng)濟法之關(guān)系論文本文內(nèi)容：

一、民商法與經(jīng)濟法價值之概述

價值是用來表示事物所具有的可以滿足主體需要的積極意義或客體的有用性。法的價值指的是法通過它的各種標準和調(diào)整所追求的目的，它是法律體系的核心所在。民商法以民事法律行為和意思表示制度為核心，主要調(diào)整當(dāng)事人意思自治的財產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系。其根本原那么包括平等、自愿、公平、老實信譽和公序良俗原那么。民商法的根本精神和原那么是私權(quán)利的平等保護和意思自治，同時它對權(quán)利也做出了一些限制，但其限制的根本目的仍是為了協(xié)調(diào)權(quán)利間的沖突，使得自由可以更加充分地實現(xiàn)。經(jīng)濟法是國家對具有社會公共性的經(jīng)濟活動進展干預(yù)，管理和調(diào)控的法律標準的總稱，它主要是為了調(diào)整國家在組織管理和市場調(diào)控中形成的經(jīng)濟關(guān)系而存在。經(jīng)濟法的價值主要為本質(zhì)正義、社會效率、經(jīng)濟自由和經(jīng)濟秩序的和諧，它們在本質(zhì)上是互相統(tǒng)一的。

二、民商法價值與經(jīng)濟法價值之比擬

(一)正義價值之比擬

在正義價值方面，表達民商法正義價值追求的主要是其平等、公平原那么，公平原那么是民商法的核心，對其他原那么起著指導(dǎo)作用。民商法賦予每個獨立主體一樣的權(quán)利和義務(wù)，注重個體的時機平等，追求的是一種個體的公平和形式正義。其提倡對各主體不實行差異待遇，以保證人們在公平競爭的條件下，以自身實力和努力能獲取與自身相對應(yīng)的利益。

然而，在實際的市場競爭中，每個人的稟賦、條件等都不一樣，會出現(xiàn)平等時機下的不平等，進而出現(xiàn)不正義的現(xiàn)象。這樣，實現(xiàn)正義的民商法就顯得力不從心。經(jīng)濟法認為有必要根據(jù)不同的社會關(guān)系實行“差異待遇〞，針對不同情況和不同的人予以不同的法律調(diào)整以實現(xiàn)新的正義。因此，經(jīng)濟法所追求的是本質(zhì)正義，是一種更高層次的公平正義。

(二)效率價值之比擬

從民商法和經(jīng)濟法的根本原那么中可以看出，兩法都將效率作為其重要價值，但他們的關(guān)注角度有所不同。

民商法的效率價值是經(jīng)濟人利益在法律上的表達。按照經(jīng)濟學(xué)的觀點，市場主體都是“經(jīng)濟人〞，追求自身利益最大化。民商法將這種行為以法律制度的形式規(guī)定了下來，關(guān)注個人利益的實現(xiàn)，著眼于微觀的效率。它強調(diào)自愿、自由的原那么使個體追求自身利益最大化的行為得到充分發(fā)揮，最大限度地進步個人的經(jīng)濟效益，促進社會消費力的開展。從這個角度上來看，民商法在保障經(jīng)濟人效益最大化的實現(xiàn)中扮演著重要的角色。

如上文所述，民商法希望通過維護個人的利益使社會整體效益得到增加，然而在理論中，個體效益和效率的追求并不一定導(dǎo)致整體效益的進步。由于市場失靈的存在，民商法所保障的市場機制并不總是有效率的，而經(jīng)濟法作為干預(yù)經(jīng)濟的法律，其關(guān)注的是社會總體效率，恰好可以對市場的非效率情況進展矯正。

(三)秩序價值之比擬

秩序是民商法和經(jīng)濟法共同追求的價值目的，但由于兩者的宗旨不同，秩序在經(jīng)濟法上顯得更加重要。

在市場經(jīng)濟條件下，民商法的根本作用是保證各種合法主體可以按照自己的真實意愿從事經(jīng)濟及其他活動，因此，它僅僅建立了最根本的主體制度和相關(guān)權(quán)利制度，通過調(diào)整私人之間的經(jīng)濟關(guān)系間接保障社會經(jīng)濟的有序運行。

與民商法不同的是，經(jīng)濟法調(diào)整的是國家在干預(yù)經(jīng)濟過程中所形成的社會關(guān)系，它維護的是宏觀經(jīng)濟秩序，其主要目的在于以行政權(quán)利介入資源配置，制定一系列調(diào)整市場秩序的干預(yù)性法律法規(guī)，促進社會經(jīng)濟的安康有序開展。從這一點看來，經(jīng)濟法彌補了民商法對于經(jīng)濟秩序保障的缺乏。

(四)自由價值之比擬

民商法是最主要的私法制度，意思自治原那么充分表達了其對自由價值的追求。民商法的規(guī)定使得民事主體在從事民事活動時，可以以自己的真實意志充分表達自己的意愿，根據(jù)自己的意愿來設(shè)立、變更和終止民事法律關(guān)系。該法律中絕大多數(shù)標準為任意性標準，賦予了當(dāng)事人極大的自主權(quán)。但是，民商法所進展的保障是一種消極自由的保障，其確認個人經(jīng)濟自由權(quán)利的目的在于排除別人干預(yù)，力圖在確保自由市場的限度內(nèi)，使市場主體不受干預(yù)。

從外表上看，經(jīng)濟法上的自由似乎是被限制和壓抑的，本質(zhì)上，經(jīng)濟法是為了表達自由價值而通過國家干預(yù)經(jīng)濟，構(gòu)建良好的市場經(jīng)濟環(huán)境。盡管經(jīng)濟法更多的時候表現(xiàn)為對個人自由的犧牲，但這種犧牲必然是建立在理性的價值及法益衡量根底上的，它是通過限制某些主體的自由來實現(xiàn)更大范圍的、真正的自由，是一種整體的自由。它強調(diào)國家在促進社會經(jīng)濟開展過程中要發(fā)揮積極的作用，擺脫“守夜人〞的角色定位，是對積極自由的保障。經(jīng)濟法通過對這種自由的保護，有效平衡了政府和市場對經(jīng)濟生活的作用，使社會經(jīng)濟得以良好開展，最終實現(xiàn)對整體經(jīng)濟自由的保障和促進。從這個角度上來說，其超越了民商法的消極自由觀念。

三、結(jié)語

民商法和經(jīng)濟法都是對市場交易和經(jīng)濟運行進展規(guī)制的重要法律部門，民商法側(cè)重從微觀方面，通過保障社會個體的時機平等，保護自由交易，以進步效率，促進人們利益的增加;經(jīng)濟法主要從宏觀方面減少阻礙經(jīng)濟開展的因素，重視整個社會利益的增加，促進市場的安康穩(wěn)定開展。現(xiàn)代的市場經(jīng)濟，既不是完全的市場調(diào)節(jié)經(jīng)濟，也不是純粹的政府干預(yù)經(jīng)濟，而是兩者相結(jié)合的混合經(jīng)濟。民商法和經(jīng)濟法是市場經(jīng)濟開展的產(chǎn)物，它們既互相區(qū)別又有著嚴密聯(lián)絡(luò)，從法律