初中音樂-小放驢教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思_第1頁
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文檔簡介

八年級上冊第五單元《國樂飄香》音樂欣賞課《小放驢》課題小放驢課型欣賞綜合課教材分析

《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂曲,其音樂體裁屬于河北吹歌。樂曲通過管子與樂隊(duì)的呼應(yīng)對答,生動的表現(xiàn)了北方農(nóng)村放驢的情景和毛驢頑皮活潑的形象。可以說,這首樂曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動生活。農(nóng)民們對影響其耕種、運(yùn)輸?shù)葎趧?、生活需要的驢子十分珍愛,對驢子的各種動態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次,這首樂曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因?yàn)闃非憩F(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷,洋溢著一派喜慶的景象。同時(shí),樂曲的律動又與“跑驢”的舞蹈動作十分吻合。根據(jù)以上所說,可以看出這首樂曲有著很深厚的生活基礎(chǔ)。樂曲開始是用管子吹奏的一個(gè)長音。它既可讓人想象為“跑驢”開場時(shí)演員的呼喚聲,又可想象為農(nóng)民放牧?xí)r驢子的嘶叫聲。這種啟始方法,從一開頭就表現(xiàn)出一種風(fēng)趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂情緒,也給人們留下了廣闊的想象空間。樂曲的主體部分,具有濃郁的河北民歌風(fēng)格,豪爽奔放,歌唱性很強(qiáng)。從結(jié)構(gòu)上看,它采用了起、承、轉(zhuǎn)、合、再轉(zhuǎn)、再合的形式,可謂嚴(yán)謹(jǐn)、工整。特別是樂曲的句子或長或短地都有所重復(fù),因而在民間把這種重復(fù)現(xiàn)象稱之為“句句雙”。從演奏形式上看,它采用了一問一答的對仗形式,從而使音樂情緒溢發(fā)地顯得濃烈、熾熱,感情色彩頗濃。在民間,人們把這種一問一答、一領(lǐng)眾和的演奏形式叫做“學(xué)舌”。樂曲由慢到快,樂段反復(fù)演奏了3次,結(jié)尾處稍作展延和延長。河北吹歌已有二百多年的歷史,主要流傳于河北省。通常,吹歌多用于迎親、喜慶、迎神、送殯等民俗活動,而在春節(jié)、燈節(jié)期間,“串村”的吹歌活動就更加活躍。河北吹歌之所以有吹歌之稱,是因?yàn)樗葑嗟膬?nèi)容主要是民歌、小調(diào)、戲曲音調(diào)的緣故。河北吹歌的樂隊(duì)組合,有兩種基本類型。其一是以管子、海笛為主,輔之以一些弦樂器和打擊樂器。如:河北省定縣子位村的吹歌會。其二是以嗩吶為主,加上一組打擊樂器。如:河北唐山的吹歌會。學(xué)情分析本課是初中八年級第一學(xué)期第五單元的一首重點(diǎn)欣賞曲目。學(xué)生進(jìn)入初中的第二個(gè)年頭,理解音樂、欣賞音樂的能力都有大的提高,音樂文化視野也相對開闊,對文化及事物的理解能力增強(qiáng),積累了一定的音樂欣賞經(jīng)驗(yàn),這些特點(diǎn)便于教師快速的組織教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂世界中。但是,由于時(shí)代的發(fā)展,學(xué)生對過去農(nóng)村生活缺乏體驗(yàn)和了解,農(nóng)村中的勞動工具、勞動生活、勞動特點(diǎn)更是很少接觸,像北方勞動人民喜愛的“驢子”,學(xué)生知道的很少,同時(shí),學(xué)生對民間音樂的積累和經(jīng)驗(yàn)也很不足,缺乏對這一類音樂深入的了解,這些教學(xué)的困難,也正是對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)經(jīng)驗(yàn)教育、開闊文化視野的良好時(shí)機(jī),需要作為重點(diǎn)給予關(guān)注。教學(xué)目標(biāo)1、通過欣賞活動,熟悉河北吹歌《小放驢》的主題曲調(diào),聽辨管子特有的音色,感受、體驗(yàn)《小放驢》風(fēng)趣、幽默、潑辣的音樂情緒。2、通過欣賞,了解河北吹歌的主要風(fēng)格特點(diǎn),模擬“學(xué)舌”和“句句雙”的演奏,感受河北民間音樂創(chuàng)作的其妙創(chuàng)作手法,掌握中國民族器樂曲中鼓吹樂的相關(guān)知識。3、通過綜合的音樂參與活動,加深對我國北方民間音樂的了解,感受北方勞動人民的文化藝術(shù)特點(diǎn),感悟勞動人民的智慧及對生活的熱愛,啟發(fā)學(xué)生對民族文化的自豪感。教學(xué)重點(diǎn)熟悉《小放驢》主題曲調(diào),感受河北吹歌獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)1、聽辨管子的音色,感悟音樂形象。2、了解河北吹歌中“學(xué)舌”“句句雙”結(jié)構(gòu)規(guī)整等音樂特點(diǎn)。3、地秧歌“跑驢”的參與表現(xiàn)活動。教學(xué)方法欣賞聽辨法談話討論法練習(xí)參與法對比分析法律動表現(xiàn)法教具與課前準(zhǔn)備多媒體教學(xué)課件鈸一對鼓一面學(xué)生分成男女生兩組紅綢一條教學(xué)過程與步驟

一、導(dǎo)入1、南北文化差異簡介中國地域遼闊、歷史悠久,在長期的發(fā)展過程中,南北方形成了具有明顯差異的地域文化,民間音樂文化的差異也非常明顯。2、民族器樂曲地域聽辨聽音樂片段,分辨這段音樂屬于南方還是北方民間音樂,并簡單說說判斷的理由??偨Y(jié):音樂風(fēng)格粗獷豪放,與北方人潑辣的性格相似,鄉(xiāng)土氣息濃厚。3、揭示答案這段音樂選自一首河北民間樂曲《小放驢》,《小放驢》是我國北方民間音樂的一首代表曲目。二、完整初聽1、帶著問題完整欣賞問題1.樂曲的速度是怎樣變化的?問題2.樂曲帶給你怎樣的情緒感受?2、交流總結(jié)欣賞感受速度由慢到快,情緒豪放熱情,活潑、詼諧、風(fēng)趣、幽默。3、介紹作品背景(看驢子圖片)驢子是北方勞動人民重要的耕種和運(yùn)輸?shù)墓ぞ撸男郧闇睾突顫?,容易馴服,通人性,人們十分珍愛它,樂曲表現(xiàn)了農(nóng)民放驢時(shí)的情景和驢子的頑皮活潑的樣子,表現(xiàn)了勞動人民對驢子的喜愛以及對勞動生活的熱愛之情。三、主題欣賞1、聽辨速度和演奏樂器及主奏樂器交流總結(jié):中速,吹打樂,主奏樂器——管子認(rèn)識主奏樂器:管俗稱“管子”,是我國北方地區(qū)吹打樂中的主要樂器之一。2、再聽,看視頻,分辨管子的音色,聽辨還有哪些樂器及演奏形式。(1)管子印量較大音色高亢明亮、粗獷質(zhì)樸,富有鄉(xiāng)土氣息,鼻音很重,能模仿各種動物的叫聲。(2)除了管子,樂隊(duì)中還有笙、嗩吶、海笛(小嗩吶)、打擊樂器(鼓、鈸)等。現(xiàn)場展示鈸的聲音,明確樂隊(duì)的作用:烘托氣氛。(3)演奏形式:一問一答、一領(lǐng)一和,前后呼應(yīng),民間叫“學(xué)舌”。3、視唱主題旋律,感受學(xué)舌特點(diǎn)(1)視唱第一句問句,感受起音跳躍與動感,想象人物或動物形象,(北方人的潑辣,驢子的頑皮)看聽驢子的叫聲驗(yàn)證。視唱第一句答句,感受旋律的對比性,音調(diào)變高,節(jié)奏變密集,情緒高漲。(2)加入第二句視唱,與老師對唱,熟悉旋律特點(diǎn),感受兩句的相同(變化重復(fù))。(3)加入歌詞,和老師即興對唱(哎,今天我們一起來唱小呀么小放驢)。討論旋律韻味特點(diǎn):歌唱性很強(qiáng),源自于戲曲或民歌曲調(diào),這是河北一帶吹打樂的一個(gè)突出特點(diǎn),因此,這一類吹打樂就叫“河北吹歌”。4、再聽主題(1)師生配合完整聽主題老師——管子,學(xué)生——樂隊(duì),用密集節(jié)奏XX|XX|XXXX|X0|拍手——學(xué)舌。(2)交流主題有起、承、轉(zhuǎn)、合、再轉(zhuǎn)、再合6個(gè)樂句,結(jié)構(gòu)規(guī)整。感受:樂句有長有短,每一句都有重復(fù)??偨Y(jié):這種創(chuàng)作手法民間叫“句句雙”。5、聽第一部分(1)師生配合聽第一部分,感受主題變奏的主要變化。(2)交流:速度變快,領(lǐng)奏音調(diào)變高,情緒熱烈高漲起來。6、總結(jié):主題+變奏=第一部分(放驢)四、分部分繼續(xù)欣賞1、欣賞第二部分(1)老師帶領(lǐng)拍手打節(jié)奏感受旋律的變化,感悟場景交流:速度更快,句子變短,出現(xiàn)托腔,伴奏樂器節(jié)奏密緊拉慢唱,產(chǎn)生一種緊迫感,具有張力。結(jié)論——跑驢想象場面:跑驢,主人和驢子的較量。(2)模擬場景:請一名學(xué)生和老師配合表演,用繩子拉拽動作,托腔部分按音的高低強(qiáng)弱僵持,高音托腔圍圓圈小跑,最后匯合。其他同學(xué)一起打節(jié)奏。2、欣賞第三部分(1)直接加入拍手節(jié)奏聽賞感受又一次的變化重復(fù)??偨Y(jié):回到句句雙和學(xué)舌的方式,速度更快,音調(diào)更加詼諧活潑。(2)結(jié)論——逗驢3、聽結(jié)束部分,直接拍手參與??偨Y(jié):稍有延長,干凈利落結(jié)束。結(jié)論——回家五、完整欣賞欣賞安排:女生代表管子,男生代表樂隊(duì),樂隊(duì)部分找兩名學(xué)加入小鈸和鼓,烘托氣氛,老師指揮提示。參與方式:第一部分,坐著學(xué)舌拍節(jié)奏;第二部分,請學(xué)生和老師表現(xiàn)拉拽和跑驢場景,其他學(xué)生用節(jié)奏應(yīng)和,托腔高音處起立表現(xiàn);第三、四部分,起立,學(xué)舌拍節(jié)奏。六、拓展延伸1、欣賞河北地區(qū)另一種民間藝術(shù)表演形式“跑驢”視頻。交流,尋找和《小放驢》的相似之處:律動相同,音樂風(fēng)格相同:幽默風(fēng)趣、學(xué)舌、句句雙,吹打樂,樂器——嗩吶和打擊樂器??偨Y(jié):《小放驢》正是源自于河北的這種民間歌舞---地秧歌“跑驢”.2、學(xué)跳秧歌步——突出“扭”字,找到幽默感。3、分男女生兩組按跑驢的方式扭秧歌——配上《小放驢》的主題音樂,男生組握韁繩,女生組揚(yáng)鞭。七、課堂小結(jié)1、談?wù)勑蕾p收獲和感受2、總結(jié):藝術(shù)源于生活,民間音樂是一切音樂藝術(shù)的源泉,值得尊重與熱愛。3、結(jié)束語:弘揚(yáng)民族藝術(shù),熱愛民族音樂,發(fā)揚(yáng)民族精神,傳承民族文化。 《小放驢》學(xué)情分析學(xué)情分析本課是初中八年級第一學(xué)期第五單元的一首重點(diǎn)欣賞曲目。學(xué)生進(jìn)入初中的第二個(gè)年頭,理解音樂、欣賞音樂的能力都有大的提高,音樂文化視野也相對開闊,對文化及事物的理解能力增強(qiáng),積累了一定的音樂欣賞經(jīng)驗(yàn),這些特點(diǎn)便于教師快速的組織教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂世界中。但是,由于時(shí)代的發(fā)展,學(xué)生對過去農(nóng)村生活缺乏體驗(yàn)和了解,農(nóng)村中的勞動工具、勞動生活、勞動特點(diǎn)更是很少接觸,像北方勞動人民喜愛的“驢子”,學(xué)生知道的很少,同時(shí),學(xué)生對民間音樂的積累和經(jīng)驗(yàn)也很不足,缺乏對這一類音樂深入的了解,這些教學(xué)的困難,也正是對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)經(jīng)驗(yàn)教育、開闊文化視野的良好時(shí)機(jī),需要作為重點(diǎn)給予關(guān)注?!缎》朋H》教材分析教材分析

《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂曲,其音樂體裁屬于河北吹歌。樂曲通過管子與樂隊(duì)的呼應(yīng)對答,生動的表現(xiàn)了北方農(nóng)村放驢的情景和毛驢頑皮活潑的形象??梢哉f,這首樂曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動生活。農(nóng)民們對影響其耕種、運(yùn)輸?shù)葎趧印⑸钚枰捏H子十分珍愛,對驢子的各種動態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次,這首樂曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因?yàn)闃非憩F(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷,洋溢著一派喜慶的景象。同時(shí),樂曲的律動又與“跑驢”的舞蹈動作十分吻合。根據(jù)以上所說,可以看出這首樂曲有著很深厚的生活基礎(chǔ)。樂曲開始是用管子吹奏的一個(gè)長音。它既可讓人想象為“跑驢”開場時(shí)演員的呼喚聲,又可想象為農(nóng)民放牧?xí)r驢子的嘶叫聲。這種啟始方法,從一開頭就表現(xiàn)出一種風(fēng)趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂情緒,也給人們留下了廣闊的想象空間。樂曲的主體部分,具有濃郁的河北民歌風(fēng)格,豪爽奔放,歌唱性很強(qiáng)。從結(jié)構(gòu)上看,它采用了起、承、轉(zhuǎn)、合、再轉(zhuǎn)、再合的形式,可謂嚴(yán)謹(jǐn)、工整。特別是樂曲的句子或長或短地都有所重復(fù),因而在民間把這種重復(fù)現(xiàn)象稱之為“句句雙”。從演奏形式上看,它采用了一問一答的對仗形式,從而使音樂情緒溢發(fā)地顯得濃烈、熾熱,感情色彩頗濃。在民間,人們把這種一問一答、一領(lǐng)眾和的演奏形式叫做“學(xué)舌”。樂曲由慢到快,樂段反復(fù)演奏了3次,結(jié)尾處稍作展延和延長。河北吹歌已有二百多年的歷史,主要流傳于河北省。通常,吹歌多用于迎親、喜慶、迎神、送殯等民俗活動,而在春節(jié)、燈節(jié)期間,“串村”的吹歌活動就更加活躍。河北吹歌之所以有吹歌之稱,是因?yàn)樗葑嗟膬?nèi)容主要是民歌、小調(diào)、戲曲音調(diào)的緣故。河北吹歌的樂隊(duì)組合,有兩種基本類型。其一是以管子、海笛為主,輔之以一些弦樂器和打擊樂器。如:河北省定縣子位村的吹歌會。其二是以嗩吶為主,加上一組打擊樂器。如:河北唐山的吹歌會。八年級上冊第五單元《國樂飄香》音樂欣賞課《小放驢》教后反思隨著新時(shí)代社會的發(fā)展,民族文化進(jìn)一步受到社會的關(guān)注。特別是習(xí)近平主席提出的文化自信和《在文藝座談會上的講話》,對民族文化的傳播和發(fā)展提出了全新的要求,弘揚(yáng)民族文化,加強(qiáng)民族文化教育是每一個(gè)學(xué)校教育學(xué)科和每一名教育工作者都要肩負(fù)的歷史使命。緊跟教育改的步伐,我在民族音樂教育領(lǐng)域進(jìn)行了嶄新的探索,在反復(fù)推敲研究中準(zhǔn)備了這節(jié)民族器樂欣賞課《小放驢》,對學(xué)生積極進(jìn)行民族文化傳播和民族文化教育?!缎》朋H》是一首在河北廣為流傳的民間樂曲,其音樂體裁屬于河北吹歌。樂曲通過管子與樂隊(duì)的呼應(yīng)對答,生動的表現(xiàn)了北方農(nóng)村放驢的情景和毛驢頑皮活潑的形象。可以說,這首樂曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動生活。農(nóng)民們對影響其耕種、運(yùn)輸?shù)葎趧?、生活需要的驢子十分珍愛,對驢子的各種動態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次,這首樂曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因?yàn)闃非憩F(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷,洋溢著一派喜慶的景象。同時(shí),樂曲的律動又與“跑驢”的舞蹈動作十分吻合。根據(jù)以上所說,可以看出這首樂曲有著很深厚的生活基礎(chǔ)。教學(xué)中我設(shè)立了以下教學(xué)目標(biāo):1、通過欣賞活動,熟悉河北吹歌《小放驢》的主題曲調(diào),聽辨管子特有的音色,感受、體驗(yàn)《小放驢》風(fēng)趣、幽默、潑辣的音樂情緒。2、通過欣賞,了解河北吹歌的主要風(fēng)格特點(diǎn),模擬“學(xué)舌”和“句句雙”的演奏,感受河北民間音樂創(chuàng)作的其妙創(chuàng)作手法,掌握中國民族器樂曲中鼓吹樂的相關(guān)知識。3、通過綜合的音樂參與活動,加深對我國北方民間音樂的了解,感受北方勞動人民的文化藝術(shù)特點(diǎn),感悟勞動人民的智慧及對生活的熱愛,啟發(fā)學(xué)生對民族文化的自豪感。一、教學(xué)收獲通過教學(xué)實(shí)踐我和學(xué)生都有了豐富的收獲:1.弘揚(yáng)民族音樂,關(guān)注學(xué)科綜合教學(xué)中我將民族器樂曲《小放驢》和河北民間藝術(shù)表演“跑驢”有機(jī)結(jié)合在一起,讓學(xué)生在聆聽和欣賞中發(fā)現(xiàn)我國民族民間音樂與表演藝術(shù)有著相通的淵源,具有很深的生活基礎(chǔ),使學(xué)生感受到我國民族文化藝術(shù)的獨(dú)特魅力。既培養(yǎng)了學(xué)生對我國民族器樂曲和民族音樂的喜愛之情,也激發(fā)了民族自豪感、自信心。對學(xué)生進(jìn)行了民族音樂文化的弘揚(yáng)與傳播,學(xué)科之間的有機(jī)結(jié)合開闊了學(xué)生的文化視野,培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。2.培養(yǎng)學(xué)生的靜心聆聽習(xí)慣,提高音樂素養(yǎng)樂曲《小放驢》用時(shí)較長,完整聆聽需要6分鐘,由于缺少對民族民間音樂的關(guān)注,學(xué)生缺少這方面的欣賞經(jīng)驗(yàn)。我在教學(xué)中采用:點(diǎn)拍完整聆聽,感受速度變化與情緒;反復(fù)聆聽主題,分辨吹打樂中管子獨(dú)具特色的音色,與樂隊(duì)的獨(dú)特配合演奏形式“學(xué)舌”,“句句雙”等創(chuàng)作演奏形式;分段欣賞時(shí)展開想象與聯(lián)想,深入了解農(nóng)村生活場景;再次完整欣賞時(shí)分組參與表現(xiàn);觀看“跑驢”表演,用秧歌步參與表演等方法,采用總-分-總的欣賞形式,力求讓學(xué)生能夠?qū)W會靜心聆聽音樂,整體感知音樂形象,培養(yǎng)音樂表現(xiàn)能力、理解能力,開闊音樂視野,提高欣賞水平。同時(shí),在主題和樂段教學(xué)中,我抓住音樂要素和音樂知識開展教學(xué)活動,通過視唱主題旋律,即興加唱歌詞,體驗(yàn)樂曲旋律的歌唱性;了解民族民間音樂創(chuàng)作手法“學(xué)舌”“句句雙”等,認(rèn)識民族樂器管子和樂隊(duì)的吹打樂,體驗(yàn)這些音樂要素在樂曲創(chuàng)作與發(fā)展中發(fā)揮的積極作用,提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。3.啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維音樂具有啟迪智慧的功能,音樂教育是培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力的重要學(xué)科。本課教學(xué)中我緊緊抓住河北吹歌民族民間器樂曲的情景性、生活性、場景性等特點(diǎn),用音樂讓學(xué)生展開聯(lián)想與想象,并表達(dá)出自己的想象,或試著為樂段起一個(gè)生動的標(biāo)題。在師生感悟與聯(lián)想中走進(jìn)我國北方農(nóng)民的鄉(xiāng)土生活,感悟農(nóng)村淳樸自然的鄉(xiāng)土氣息,理解農(nóng)民樂觀、豪爽、積極的生活態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生積極地生活態(tài)度,激發(fā)對生活的熱愛之情。二、教學(xué)不足這次民族音樂教學(xué)探索,基本達(dá)到了我的教學(xué)目標(biāo),但隨著教學(xué)的不斷深入研究,我感覺還是有很多不足之處。一是,對難點(diǎn)的關(guān)注不夠,比如視唱主題旋律時(shí)對學(xué)生的關(guān)注不夠,沒有讓學(xué)生深入熟練視唱旋律,對學(xué)生的視唱水平培養(yǎng)不夠;同時(shí)樂曲第三部分的學(xué)舌速度快,樂句短,變化快,我在教學(xué)中沒有對這一難點(diǎn)充分關(guān)注,沒有在打節(jié)奏學(xué)舌之前進(jìn)行練習(xí)和鋪墊,導(dǎo)致參與表現(xiàn)時(shí)有些混亂。二是,學(xué)生對我國民族民間音樂了解太少,經(jīng)驗(yàn)不足,積累不夠,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)我國北方民間音樂室有些難度,比如學(xué)生的不了解驢子與北方農(nóng)民的生活關(guān)系,一時(shí)間難以想象到樂曲表現(xiàn)的生活場景。今后在教學(xué)中要注意提前滲透相關(guān)知識和生活,讓學(xué)生的想象找到生活基礎(chǔ)。三是,由于教學(xué)內(nèi)容較多,再加上個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)欠缺,學(xué)生在欣賞音樂過程中參與體驗(yàn)活動還不夠積極,不夠充分,表演不夠放松,形象不夠突出。今后要進(jìn)一步堅(jiān)定“以學(xué)生為本”的教育原則,設(shè)計(jì)更多貼近學(xué)生學(xué)習(xí),利于學(xué)生參與體驗(yàn)的教學(xué)方式和方法,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,豐富課堂教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。總之,民族文化是我們自信的源泉,我們每一位教師都有責(zé)任和義務(wù)向?qū)W生傳播民族文化,培養(yǎng)民族自豪感。只有民族的才是世界的,今后我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)新的教育理念,鉆研科學(xué)的教育教學(xué)方法,做民族文化的傳播者,為民族騰飛貢獻(xiàn)自己的力量。音樂欣賞課《小放驢》課標(biāo)分析一、體現(xiàn)音樂課程的三種性質(zhì)1.人文性音樂是文化的重要組成部分,是人類寶貴的精神文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶。本課從文化中了解音樂,也從音樂中了解文化,突出對民族文化的熱愛,弘揚(yáng)民族音樂,是中國民族性格、民族情感和民族精神的展現(xiàn),具有鮮明而深刻的人文性。2.審美性“以美育人”的教育思想與我國的教育、文化傳統(tǒng)一脈相承,是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的教育方針的有機(jī)組成部分。通過欣賞這首作品,培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,陶冶情操,發(fā)展個(gè)性,啟迪智慧,豐富和發(fā)展形象思維,激發(fā)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,全面提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。3.實(shí)踐性

音樂音響不具有語義的確定性和事物形態(tài)的具象性。本課通過朗誦、聆聽、演唱、聯(lián)想想象、探究、綜合性藝術(shù)表演等多種實(shí)踐形式。使學(xué)生在親身參與這些實(shí)踐活動過程中,獲得對音樂的直接經(jīng)驗(yàn)和豐富的情感體驗(yàn),為掌握音樂相關(guān)知識和技能、領(lǐng)悟音樂內(nèi)涵、提高音樂素養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。二、把握音樂課程基本理念1.以音樂審美為核心音樂審美指的是對音樂藝術(shù)美感的體驗(yàn)、感悟、溝通、交流以及對不同音樂文化語境和人文內(nèi)涵的認(rèn)知。這一理念立足于我國數(shù)千年優(yōu)秀的音樂文化傳統(tǒng),與我國教育方針中的“美育”相對應(yīng),彰顯音樂課程在潛移默化中培育學(xué)生美好情操、健全人格和以美育人的功能。音樂的情感體驗(yàn),應(yīng)從多樣化的文化語境出發(fā),根據(jù)音樂藝術(shù)的表現(xiàn)特征,引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式的整體把握,領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用,增進(jìn)音樂素養(yǎng)。音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)與音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)及不同文化認(rèn)知有機(jī)結(jié)合。2.強(qiáng)調(diào)音樂實(shí)踐

音樂教學(xué)是音樂藝術(shù)的實(shí)踐過程。因此,所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐,積極引導(dǎo)學(xué)生參與演唱、演奏、聆聽、綜合性藝術(shù)表演和即興編創(chuàng)等各項(xiàng)音樂活動,將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂、獲得音樂審美體驗(yàn)的基本途徑。通過音樂藝術(shù)實(shí)踐,有效提高音樂素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心,培養(yǎng)學(xué)生良好的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。

3.鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造音樂是一門極富創(chuàng)造性的藝術(shù)。中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造,目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)過程中,應(yīng)設(shè)定生動有趣的創(chuàng)造性活動內(nèi)容、形式和情境,發(fā)展學(xué)生的想象力,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識。4.關(guān)注學(xué)科綜合音樂教學(xué)的學(xué)科綜合,包括音樂課程不同教學(xué)領(lǐng)域之間的綜合;音樂與詩歌、舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等不同藝術(shù)門類的綜合;音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在教學(xué)中,學(xué)科綜合應(yīng)突出音樂藝術(shù)的特點(diǎn),通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門糞及其他學(xué)科的有機(jī)聯(lián)系,在綜合過程中對不同藝術(shù)門類表現(xiàn)形式進(jìn)行比較,拓展學(xué)生藝術(shù)視野,深化學(xué)生對音樂藝木的理解。5.弘揚(yáng)民族音樂應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂教學(xué)的重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí),學(xué)生熟悉并熱愛祖國的音樂文化,增強(qiáng)民族意識、培養(yǎng)愛國主義情操。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會生活的變遷,反映近現(xiàn)代和當(dāng)代社會生活的優(yōu)秀中國音樂作品,也應(yīng)納入音樂課的教學(xué)內(nèi)容。6.面向全體學(xué)生,注重個(gè)性發(fā)展義務(wù)教育階段的音樂課,應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并從中受益。音樂課的全部教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生為主體,師生互動,將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要的位置。三、實(shí)現(xiàn)音樂課程目標(biāo)

(一)情感·態(tài)度·價(jià)值觀1.豐富情感體驗(yàn)通過欣賞《小放驢》,使其情感世界受到潛穆默化的感染和熏陶,建立起對社會、對自然、對人文風(fēng)俗的喜愛之情,進(jìn)而養(yǎng)成對生活的積極樂觀態(tài)度和對美好未來的向往與追求。2.培養(yǎng)音樂興趣通過欣賞引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)中國民族民間音樂,在親身參與音樂活動的過程中喜愛民間音樂,了解民間音樂的創(chuàng)作手法和基本風(fēng)格,逐步養(yǎng)成欣賞音樂的良好習(xí)慣,為終身喜愛音樂奠定基礎(chǔ)。3.提高音樂審美能力通過欣賞,訓(xùn)練學(xué)生對音樂作品情緒、格調(diào)、人文內(nèi)涵的感受和理解,培養(yǎng)學(xué)生音樂的欣賞能力,養(yǎng)成健康向上的審美情趣,使其在真著美的藝術(shù)世界里受到高尚情操的陶冶。4.培養(yǎng)愛國主義情感

通過欣賞民族器樂曲,感知中國民族音樂的風(fēng)格魅力,養(yǎng)成良好的欣賞音樂藝術(shù)的習(xí)慣,熱愛中華民族音樂,激發(fā)學(xué)生對中國民族文化的喜愛之情和民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感;(二)過程與方法

1.體驗(yàn)完整而充分地聆聽音樂作品,在音樂體驗(yàn)與感受中,享受音樂審美過程的愉悅,體驗(yàn)與理解音樂的感性特征與精神內(nèi)涵。

2.模仿通過親身參與演唱、演奏、表演、編創(chuàng)等藝術(shù)實(shí)踐活劫,并適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用觀察、比較和練習(xí)等方法進(jìn)行模仿,積累感性經(jīng)驗(yàn),為音樂表現(xiàn)和創(chuàng)造能力的進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)。3.探究培養(yǎng)學(xué)生對音樂的好奇心和探究愿望,重視自主學(xué)習(xí)的探究過程,使學(xué)生能夠積極參與以即興式自由發(fā)揮為主要特點(diǎn)的探究與創(chuàng)作活動。4.合作在音樂藝術(shù)的集體表演形式和實(shí)踐過程中,能夠與他人充分交流、密切合作,不斷增強(qiáng)集體意識和協(xié)調(diào)能力。5.綜合通過以音樂為主線的藝術(shù)實(shí)踐,滲透和運(yùn)用其他藝術(shù)表現(xiàn)形式和相關(guān)學(xué)科的知識,更好地理解音樂的意義及其在人類藝術(shù)活動中的特殊表現(xiàn)形式和獨(dú)特的價(jià)值。(三)知識與技能1.音樂基礎(chǔ)知識

學(xué)習(xí)并掌握音樂基本要素(如力度、速度、音色、節(jié)奏、節(jié)拍、旋律、調(diào)式、和聲等)、常見結(jié)構(gòu)、體裁形式、風(fēng)格流派和演唱、演奏、識譜、編創(chuàng)等基礎(chǔ)知識。2.音樂基本技能能夠自信、自然、有表情地演唱、表演樂曲,了解音樂創(chuàng)作的基本方法。在音樂聽覺感知基礎(chǔ)上識讀樂譜,在音樂實(shí)踐活動中運(yùn)用樂譜。3.音樂歷史與相關(guān)文化知識認(rèn)識音樂與姊妹藝術(shù)的聯(lián)系,感知不同藝術(shù)門類的主要表現(xiàn)手段和藝術(shù)形式特征。了解音樂與藝術(shù)之外其他學(xué)科的聯(lián)系,擴(kuò)展音樂文化視野。根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和巳學(xué)過的知識,認(rèn)識音樂的社會功能,理解音樂與社會生活的關(guān)系。《小放驢》評測練習(xí)練習(xí)一為主題旋律即興填詞歌唱練習(xí)二即興代表樂隊(duì)用堂鼓和小撥為樂曲伴奏練習(xí)三即興參與跑驢樂段的表演練習(xí)四隨主題音樂扭秧歌《小放驢》效果分析一、從學(xué)生的專注度、參與度和學(xué)習(xí)氣氛上看效果本節(jié)課教學(xué)過程中多數(shù)學(xué)生大部分時(shí)間學(xué)習(xí)注意力都很集中,思維能夠跟上老師的教學(xué)思路,學(xué)習(xí)專注度較高;學(xué)習(xí)過程中學(xué)生回答問題積極,集體回答、個(gè)別回答都比較流暢,整堂課回答

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