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文檔簡介
《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)【課標(biāo)解讀】1.在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。2.對(duì)作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗(yàn),品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?!窘滩姆治觥俊对狸枠怯洝芬浴坝洝睘槊?,先敘事后寫景,進(jìn)而由景入情,因情而生發(fā)議論,環(huán)環(huán)相扣,層層蓄勢(shì),表達(dá)了作者范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和“不以物喜,不以己悲”的闊大胸襟。
本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來,句式上駢散交錯(cuò),節(jié)奏不斷變化,讀起來聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的感受。這是一篇融景美、情致美、語言美、思想美的千古美文,非常值得品味和探究?!緦W(xué)情分析】九年級(jí)的學(xué)生,已經(jīng)有了一定的文言基礎(chǔ),并懂得一定的朗讀技巧,可以大膽放手讓學(xué)生自己去梳理基本知識(shí),品味文章,以培養(yǎng)和提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。然后在鑒賞閱讀這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)上師生共同進(jìn)行探究?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1.通過誦讀課文,學(xué)習(xí)積累文言詞語,掌握一些重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞的含義和用法,疏通文意。學(xué)習(xí)多種表達(dá)方式相結(jié)合的表現(xiàn)手法。2.通過品讀文言文,結(jié)合修辭手法和重點(diǎn)語句體會(huì)文章語言,。3.結(jié)合具體語句,體味作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù),領(lǐng)略作者的人格魅力。重點(diǎn):通過品讀課文,感知課文內(nèi)容,理清文章結(jié)構(gòu)。難點(diǎn):結(jié)合具體語句,體味作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù),領(lǐng)略作者的人格魅力。【評(píng)價(jià)任務(wù)】針對(duì)目標(biāo)一:探究一疏通文意,走進(jìn)岳陽樓1.參照課下注釋和相關(guān)工具書疏通文意,記下有疑問的地方。教師補(bǔ)充重要的實(shí)詞虛詞和重點(diǎn)句子翻譯2、劃分課文段落,并歸納段意,運(yùn)用了哪些表達(dá)方式針對(duì)目標(biāo)二:探究二合作探究,品悟岳陽樓文章共幾處寫了岳陽樓的景色?分別是從哪些方面去寫的?2.本文語言凝練,歷來為人稱道,有許多“妙點(diǎn)”值得同學(xué)們品味,作者是如何生動(dòng)細(xì)致描寫的?針對(duì)目標(biāo)三:探究二把握主旨,靜思岳陽樓讀第三、四段,作者寫了“遷客騷人”的哪兩種“覽物之情”?其作用是什么?“古仁人”的“覽物之情”又是怎樣的?體現(xiàn)了他們什么樣的精神品質(zhì)?【學(xué)習(xí)過程】【情景導(dǎo)入】同學(xué)們,我國的很多名勝古跡,都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如我國古代的三大名樓——滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”令人神往之至;崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮。面對(duì)前人熠熠生輝的文字,宋代的范仲淹卻另辟蹊徑,用神來之筆使岳陽樓再放異彩,使他的名篇《岳陽樓記》從此名于世,傳于后。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。一、自主學(xué)習(xí)1.給下列加點(diǎn)字注音。謫守()霪雨霏霏()()岸芷汀蘭()()檣傾楫摧()()浩浩湯湯()陰風(fēng)怒號(hào)()朝暉夕陰()憂讒畏譏()寵辱偕忘()2.自己試著翻譯課文,疏通文意,記下有疑問的地方。資料鏈接:范仲淹(公元989——1052年),字希文。北宋蘇州吳縣(今江蘇省吳縣)人。北宋初期著名的政治家,軍事家,文學(xué)家。從小勤奮好學(xué),而且懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù),以天下為己任。他為人忠直,極言敢諫因常常遭貶。于宋仁宗慶歷三年向宋仁宗提出改革政治的十項(xiàng)主張,這就是后人所稱的“慶歷新政”。新政遭到保守勢(shì)力的聯(lián)合進(jìn)攻,范仲淹遭到排擠,貶官,出任鄧州,杭州,青州等地,最后病死在赴潁州的途中,謚號(hào)文正。有《范文正公集》。二、課內(nèi)探究探究一疏通文意,走進(jìn)岳陽樓品讀課文,參照課下注釋和相關(guān)工具書疏通文意,記下自己不明白的地方。檢查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握情況,關(guān)注全體學(xué)生。(1)通假字百廢具興(同“俱”,全、皆)屬予作文以記之(同“囑”,囑咐)(2)一詞多義以:屬予作文以記之(連詞,來)不以物喜,不以己悲(因?yàn)?觀:予觀夫巴陵勝狀(看)此則岳陽樓之大觀也(景象)則:然則何時(shí)而樂耶(那么)此則岳陽樓之大觀也(就是)入則無法家拂士(如果)和:政通人和(和樂)至若春和景明(和煦)去:去國懷鄉(xiāng)(離開)西蜀之去南海(距離)極:感極而悲者矣(極點(diǎn))南極瀟湘(至,到達(dá))或:而或長煙一空(有時(shí))或異二者之為(或許,也許)通:政通人和(順利)北通巫峽(通向)詞類活用謫守巴陵郡(名詞作動(dòng)詞,指做州郡的太守)百廢具興(動(dòng)詞作名詞,荒廢了的事業(yè))先天下之憂而憂(名詞作狀語,在……之前)后天下之樂而樂(名詞作狀語,在……之后)刻唐賢今人詩賦于其上(形容詞作名詞,賢明之人)(4)重點(diǎn)句子翻譯(1)越明年,政通人和,百廢具興。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(3)不以物喜,不以已悲。劃分課文段落,并歸納段意探究一設(shè)計(jì)意在通過品讀,參照課下注釋和相關(guān)工具書疏通文意,積累重點(diǎn)詞匯,并且引導(dǎo)學(xué)生梳理課文內(nèi)容,檢查學(xué)生對(duì)課文的理解情況,理清文章結(jié)構(gòu)。此環(huán)節(jié)達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)1答案示例:3.(一)交代寫作緣由——敘述;(二)描寫岳陽樓景色以及陰晴天氣時(shí)候的心情——寫景抒情;(三)表達(dá)自己的胸襟抱負(fù)——議論。探究二合作探究,品悟岳陽樓1.岳陽樓的景色是怎樣的?文章共幾處寫了岳陽樓的景色?分別是從哪些方面去寫的?2.本文語言凝練,歷來為人稱道,有許多“妙點(diǎn)”值得同學(xué)們品味,作者是如何生動(dòng)細(xì)致描寫的?探究二的設(shè)計(jì)意在通過賞文章美景,體會(huì)文章語言,并且觀看三四段岳陽樓場面的誦讀視頻,教師進(jìn)行指導(dǎo)朗讀(駢文散文讀法),學(xué)生pk讀,生逐漸掌握文言文朗讀技巧,朗讀時(shí)要讀準(zhǔn)重音和停頓,讀出抑揚(yáng)頓挫之感,讀出感情。以讀促悟此環(huán)節(jié)達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)2方法指導(dǎo)做好批注,抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行品讀;然后小組討論,輪流發(fā)言,做好記錄;最后全班展示交流,發(fā)言要清晰條理。小組pk賽答案示例:1.全文共寫了三處景色:一處是課文第二段描寫洞庭湖的景象;二處是課文第三段想象陰天岳陽樓的景象;三處是課文第四段想象晴天岳陽樓的景象。2.示例:①抓住特點(diǎn)寫景,用詞準(zhǔn)確:如,用“霏霏”寫雨的繁密,用“怒號(hào)”寫陰冷之風(fēng)的呼嘯之聲、猛烈之勢(shì),寫日星用“隱”,寫山岳用“潛”;
②語言精練,如“排空”的“排”就形象地寫出了混濁的波浪借助怒吼的風(fēng)勢(shì)直向天宇沖去的奔騰之勢(shì),使人有身臨其境之感。③動(dòng)靜結(jié)合,“陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空”“沙鷗翔集,錦鱗游泳”是動(dòng);“日星隱耀,山岳潛形”“岸芷汀蘭,郁郁青青”是靜;動(dòng)靜結(jié)合,美不勝收。探究三把握主旨,靜思岳陽樓1.
讀第三、四段,作者寫了“遷客騷人”的哪兩種“覽物之情”?其作用是什么?
2.“古仁人”的“覽物之情”又是怎樣的?體現(xiàn)了他們什么樣的精神品質(zhì)?探究三意在體味作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù),領(lǐng)略作者的人格魅力。此環(huán)節(jié)達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)3。答案示例:“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。2.答案示例:作者上追古仁人之心,提出了與“遷客騷人”不同的看法:不以物喜,不以己悲;進(jìn)亦憂,退亦憂;先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,即不計(jì)較個(gè)人得失,心憂天下,吃苦在前,享樂在后。同時(shí)表達(dá)了以天下為己任的遠(yuǎn)大志向。三、課堂小結(jié)1.你還知道在我國歷史上哪些人是憂國憂民的楷模?請(qǐng)舉出他的類似“先天下之憂而憂,
后天下之樂而樂”思想的一句名言來。小結(jié)本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù):并以此規(guī)箴友人。抒寫自己“不以物喜,不以己悲”曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的濟(jì)世情懷。四、課堂達(dá)標(biāo)1.下列說法有誤的一項(xiàng)是()A.“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千”一句運(yùn)用了比擬、夸張等修辭手法,寫出了洞庭湖氣勢(shì)宏大、水面寬闊、天氣多變的特點(diǎn)。
B.“日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧”一句運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法,連用四字短語,層層渲染,寫出了洞庭湖上陰雨連綿的凄楚景象。
C.“而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧”一句運(yùn)用比喻的修辭手法,描寫了洞庭湖恬靜幽美的秋天夜景。
D.“不以物喜,不以己悲”一句運(yùn)用了互文的修辭手法,寫出了古仁人不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲的人生境界。五、課后拓展比較閱讀【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選自《岳陽樓記》)【乙】范仲淹二歲而孤,母貧無依,再適①長山朱氏。既長,知其世家,感泣辭母,去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué),五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠,輒以水沃面。往往饘粥不充②,日昃③始食。遂大通六經(jīng)之旨,慨然有志于天下。常自誦曰:士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(節(jié)選自《宋名臣言行錄》)注:①再適,改嫁。②饘(zhān)粥,稠粥;不充,不足,此指喝不上。③昃(zè),太陽偏西?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”一句在甲、乙兩文中都起的作用;但兩文采用的表達(dá)方式不同,甲文主要運(yùn)用了的表達(dá)方式,乙主要運(yùn)用了表達(dá)方式。2.從乙文看范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一偉大抱負(fù)的思想基礎(chǔ)是什么?3.【甲】文中的“古仁人”有怎樣的胸襟和抱負(fù)?用原文中語句回答。請(qǐng)?jiān)倥e出一個(gè)具有這樣胸襟或抱負(fù)的“古仁人”的事例。1.揭示主題(點(diǎn)明文章中心)議論記敘2.從家世貧苦了解人民的疾苦,從小立志苦讀大通六經(jīng)之旨奠定了儒家“仁愛”思想等方面回答。3.有“不以物喜、不以己悲”的胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù);如:杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。(事例符合即可)八年級(jí)的學(xué)生,已具備一定的文言知識(shí)積累,所以可以讓學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。2.通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)后,教師進(jìn)行點(diǎn)撥,這時(shí)學(xué)生已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,并懂得一定的朗讀技巧。本文的語言極盡音韻節(jié)奏之美,不反復(fù)吟誦則不能盡其興,因此,不同形式的誦讀將貫穿整個(gè)授課過程,以讀促學(xué),以讀生情,以讀明理。同時(shí),學(xué)生也可以在讀書的過程中對(duì)作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗(yàn),品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。因此,教師可以大膽的放手讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)和探究基本知識(shí),將授課的側(cè)重點(diǎn)放在鑒賞閱讀上。《岳陽樓記》效果分析今天這節(jié)課要學(xué)八年級(jí)下冊(cè)第六單元的《岳陽樓記》,這是一篇文言文。這節(jié)課我制定了三個(gè)教學(xué)目標(biāo):1.通過誦讀課文,學(xué)習(xí)積累文言詞語,掌握一些重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞的含義和用法,疏通文意。2.通過品讀文言文,結(jié)合修辭手法和重點(diǎn)語句體會(huì)文章語言,學(xué)習(xí)對(duì)比及多種表達(dá)方式相結(jié)合的表現(xiàn)手法。3.結(jié)合具體語句,體味作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù),領(lǐng)略作者的人格魅力。在教學(xué)目標(biāo)的制定方面,也是經(jīng)歷了一場頭腦革命才做到脫繁就簡,簡單明了,學(xué)習(xí)目標(biāo)與評(píng)價(jià)任務(wù)相匹配,真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)一致性。這節(jié)課上,重點(diǎn)內(nèi)容是讓學(xué)生掌握住文段中重點(diǎn)詞語的意思。一是為了應(yīng)對(duì)考試,現(xiàn)實(shí)面前必須要重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與鞏固。語文課上僅僅給學(xué)生講思想,講情懷,真的很難。還想讓學(xué)生體會(huì)到,學(xué)習(xí)不是一件飄緲的事情,學(xué)習(xí)是一件實(shí)實(shí)在在的事情。學(xué)習(xí)古文,理解文章詞語的含義,是走向作者情感世界的必經(jīng)之路。以往的課堂教學(xué),忽視了這個(gè)最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié),跳過字詞直接講“高大上”的東西,現(xiàn)在想來真是有點(diǎn)“形而上”了。因此,從本學(xué)期開始,很想從地面做起,重視文章中最基礎(chǔ)的元素,帶著學(xué)生在語文的尋美之路上,走一步,再走一步。對(duì)于第二、三個(gè)目標(biāo)的設(shè)定,是想讓學(xué)生通過理解作者的真實(shí)感情進(jìn)而理解作者的胸襟和報(bào)負(fù),以實(shí)現(xiàn)本文主旨的一個(gè)升華。,學(xué)生在我的引導(dǎo)下,已經(jīng)明白作者寫作此文的真正目的不是為了“寫風(fēng)景”而是為“寫情懷”。因?yàn)閷?duì)岳陽樓下的洞庭湖勝景,“前人之述備矣”。作者自然不愿重復(fù)前人之語,他要說的是賞景之人的“覽物之情”。通過三、四兩段的陰晴變化所產(chǎn)生的心情變化,學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,經(jīng)過細(xì)細(xì)品讀已明白了這一點(diǎn)。而在這節(jié)課中,我想讓學(xué)生通過品讀第五段內(nèi)容明白作者的真實(shí)感情是和“遷客騷人”們的思想感情不一樣的。通過細(xì)讀本段文字以理解作者苦苦探求“古仁人之心”進(jìn)而理解作者的胸襟和抱負(fù)。最后理解文章真正的寫作目的,既是應(yīng)邀而作,也是表明心志,還要與朋友共勉,而布局謀篇又不落俗套,這樣的構(gòu)思真是一舉多得??胺Q岳陽樓之絕唱。為了達(dá)成二三目標(biāo),我采用了觀看視頻,指導(dǎo)朗讀的方式,以讀促悟,品析語言,體會(huì)感情。本課有一個(gè)遺憾就是讓學(xué)生找疑問的時(shí)候,只有一個(gè)學(xué)生發(fā)言,感覺學(xué)生沒有放開,沒有打斷固定思維,有點(diǎn)緊張。真正的學(xué)習(xí)與反思,才剛剛開始,努力上出好的課,做一個(gè)好的人。教材分析《岳陽樓記》以“記”為名,先敘事后寫景,進(jìn)而由景入情,因情而生發(fā)議論,環(huán)環(huán)相扣,層層蓄勢(shì),表達(dá)了作者范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和“不以物喜,不以己悲”的闊大胸襟。
本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來,句式上駢散交錯(cuò),節(jié)奏不斷變化,讀起來聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的感受。這是一篇融景美、情致美、語言美、思想美的千古美文,非常值得品味和探究。測(cè)評(píng)練習(xí)課堂達(dá)標(biāo)1.下列說法有誤的一項(xiàng)是()A.“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千”一句運(yùn)用了比擬、夸張等修辭手法,寫出了洞庭湖氣勢(shì)宏大、水面寬闊、天氣多變的特點(diǎn)。
B.“日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧”一句運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法,連用四字短語,層層渲染,寫出了洞庭湖上陰雨連綿的凄楚景象。
C.“而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧”一句運(yùn)用比喻的修辭手法,描寫了洞庭湖恬靜幽美的秋天夜景。
D.“不以物喜,不以己悲”一句運(yùn)用了互文的修辭手法,寫出了古仁人不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲的人生境界。比較閱讀(必做題)【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選自《岳陽樓記》)【乙】范仲淹二歲而孤,母貧無依,再適①長山朱氏。既長,知其世家,感泣辭母,去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué),五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠,輒以水沃面。往往饘粥不充②,日昃③始食。遂大通六經(jīng)之旨,慨然有志于天下。常自誦曰:士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(節(jié)選自《宋名臣言行錄》)注:①再適,改嫁。②饘(zhān)粥,稠粥;不充,不足,此指喝不上。③昃(zè),太陽偏西。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一句在甲、乙兩文中都起的作用;但兩文采用的表達(dá)方式不同,甲文主要運(yùn)用了的表達(dá)方式,乙主要運(yùn)用了表達(dá)方式。2.從乙文看范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一偉大抱負(fù)的思想基礎(chǔ)是什么?
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