第五單元 綜合測(cè)試卷統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)（含答案）

第五單元綜合測(cè)試卷統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)（含答案）第五單元綜合測(cè)試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

家國情懷深深植根于民族血脈，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念之一，是中華兒女國家認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同的情感基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。中華民族由以血緣為基礎(chǔ)的原始民族宗法制進(jìn)入文明社會(huì)的發(fā)展歷程，正是一個(gè)“由家而國”的歷史過程?！凹覈瑯?gòu)”的社會(huì)基礎(chǔ)和治理觀念，促使人們形成愛家、愛鄉(xiāng)、愛國的民族心理。從天然親情開始，中國人“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，把仁愛擴(kuò)至他人、桑梓、邦國，凝練為關(guān)愛同胞、經(jīng)世報(bào)國的思想意識(shí)。近代以來，中華民族經(jīng)歷內(nèi)憂外患，家國意識(shí)成為中國人民抗擊外敵與建設(shè)國家的堅(jiān)強(qiáng)精神力量。

家國情懷的實(shí)質(zhì)是人類情懷。家國情懷是一個(gè)開放的情感體系?！洞髮W(xué)》提出“修身、齊家、治國、平天下”，由個(gè)人而至天下，由一點(diǎn)向外擴(kuò)展，體現(xiàn)出中國人特有的邏輯與情感。中國人自古就有大九州的觀念，視界是覆蓋六合八荒的。中華傳統(tǒng)文化重“和合”，倡導(dǎo)“和而不同”。家國情懷始終內(nèi)蘊(yùn)著人類情懷。習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，把世界視為一個(gè)和睦的大家庭?！凹河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)人。”中國人愿意在世界文明交流互鑒中，為實(shí)現(xiàn)全球共同發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案、中國力量，從而達(dá)到“美人之美，美美與共”的境界。

（摘編自陳金霞《砥礪家國情懷，激發(fā)使命擔(dān)當(dāng)》，《紅旗文稿》）

材料二：

中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，既是近代以來中華民族發(fā)展的最好時(shí)代，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時(shí)代。我們要弘揚(yáng)家國情懷，以主人翁的姿態(tài)投入奮力推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中。

家國情懷首先表現(xiàn)為愛家。家是最小國，國是千萬家。家國相依，家國同理。家國情懷更體現(xiàn)為愛國，體現(xiàn)為由對(duì)“小家”的愛升華為對(duì)“大家”的愛，因?yàn)椤皣液?，民族好，大家才?huì)好”。每個(gè)“小家”都是“大家”的一分子，擁有權(quán)利的同時(shí)，也承擔(dān)著責(zé)任。當(dāng)前，社會(huì)上存在想讓自己的“翅膀”掛滿黃金的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象重視“小家”而輕視“大家”，以財(cái)富名利的現(xiàn)實(shí)滿足矮化家國情懷的崇高價(jià)值，背離了家國情懷應(yīng)有的要求。新時(shí)代家國情懷主要表現(xiàn)為維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，表現(xiàn)為愛國主義和愛社會(huì)主義的統(tǒng)一、愛國主義與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的統(tǒng)一。

弘揚(yáng)家國情懷要不斷提升認(rèn)知，培養(yǎng)情感。通過教育與自我教育結(jié)合，實(shí)現(xiàn)以理服人、以學(xué)養(yǎng)人、以情感人的合力，不斷深化全體人民對(duì)家國共同體的深刻認(rèn)知，營造愛家、愛國、愛社會(huì)主義的良好社會(huì)心態(tài)和情感基礎(chǔ)。家國情懷是知行統(tǒng)一的，既需要理性認(rèn)識(shí)，也需要情感基礎(chǔ)，更需要實(shí)際行動(dòng)。始終秉承家國情懷，就要把個(gè)體價(jià)值、家庭價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國家民族的命運(yùn)緊密相連，把國家的安全、榮譽(yù)和利益放在高于一切的地位，把自己的人生融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史洪流中。

由于個(gè)體的身心特點(diǎn)不同，個(gè)體從事的職業(yè)不同，不同個(gè)體體現(xiàn)出來的能力具有差異性，其社會(huì)貢獻(xiàn)的絕對(duì)量就有差異。但不能因此就認(rèn)為，弘揚(yáng)家國情懷是能力大的偉大人物的事情，與普通人無關(guān)。人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。全體人民都要盡最大的努力投身于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)。對(duì)此，習(xí)近平總書記指出：“新時(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者?！币粋€(gè)人能力有犬小，但只要在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責(zé)地服務(wù)于祖國和人民，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)有益于人民的

人，一個(gè)有家國情懷的人。

（摘編自練慶偉《家國情懷的時(shí)代意蘊(yùn)》）

材料三：

一個(gè)民族能夠自立于當(dāng)今世界民族之林，必然有積極的價(jià)值取向和道德力量。這種力量我們稱之為時(shí)代精神。優(yōu)秀文藝作品之所以能夠給人以心靈歸屬感，就在于它們敏銳地發(fā)現(xiàn)和藝術(shù)地表達(dá)了時(shí)代精神，讓人體會(huì)到家與國、個(gè)人與社會(huì)、今天與過去的血肉聯(lián)系和精神共鳴。

以文藝創(chuàng)作弘揚(yáng)家國情懷，要勇于表達(dá)中華民族傳承至今、富于時(shí)代精神的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，外化中國人內(nèi)心的精神追求，書寫中國人在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想與國家利益過程中付出的努力，鮮明反映倡導(dǎo)什么、拒斥什么、堅(jiān)守什么。比如，中國人篤信“修身、齊家、治國、平天下”，講究自律、行善、勤勞、節(jié)制，富于奉獻(xiàn)精神和社會(huì)責(zé)任感；又如，中國人歷來主張的“國不以利為利，以義為利”“不義而富且貴，于我如浮云”這種義利觀至今仍有強(qiáng)大的生命力；再如，中國人歷來提倡在社會(huì)活動(dòng)中保持平和謙遜心態(tài)，推崇天人和諧、忠貞不渝、知音難遇等。這些價(jià)值追求在無形中維系著社會(huì)健康運(yùn)轉(zhuǎn)，增強(qiáng)著我們繼往開來、走向富強(qiáng)的文化自信，使全體人民心往一塊想、勁往一塊使。

以文藝創(chuàng)作弘揚(yáng)家國情懷，要投身于偉大時(shí)代，深入偉大實(shí)踐，使家國書寫煥發(fā)新的時(shí)代光彩。當(dāng)代家國故事的主題就是中國社會(huì)的創(chuàng)造、進(jìn)步和昂揚(yáng)，是中國在現(xiàn)代化路途上不斷取得新進(jìn)展，是我們?cè)絹碓浇咏鼘?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。改革開放40年尤其是黨的十八大以來，我國日益走近世界舞臺(tái)中央，不斷為人類做出更大貢獻(xiàn)。史詩般的成就呼喚史詩般的作品。作家、藝術(shù)家只有擁有新眼光、新角度、新觀念，才能把一個(gè)進(jìn)步的現(xiàn)代的全面立體真實(shí)的中國呈現(xiàn)在世界面前。在新時(shí)代講述家國故事、抒發(fā)家國情懷，要善于抓住反映時(shí)代精神的社會(huì)生活和心靈世界變化，善于塑造反映時(shí)代精神的先進(jìn)模范人物形象，善于利用具有強(qiáng)大傳播能力的新興媒體和藝術(shù)語言，具備面向全人類講述中國故事的雄心和能力。作家、文藝家要通過文藝創(chuàng)作，化刻板印象為鮮活形象，使“神秘”中國化為“多彩生動(dòng)”中國，讓世界對(duì)中國人偉大追夢(mèng)精神和愛家愛國愛人類的博大胸襟有更全面、更立體、更深入的了解。

（摘編自梁鴻鷹《在新時(shí)代書寫家國情懷》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種核心理念，家國情懷是中華兒女認(rèn)同國家、民族、文化的情感基礎(chǔ)。

B.家國情懷內(nèi)蘊(yùn)人類情懷，因而是一個(gè)開放的情感體系，由“修身、齊家、治國、平天下”一句可知。

C.家國情懷首先表現(xiàn)為愛家，進(jìn)而體現(xiàn)為愛國，最高境界是愛人類，把世界視為一個(gè)和睦的大家庭。

D.家國情懷是知行統(tǒng)一的。秉承家國情懷就要堅(jiān)持國家、民族利益高于一切，堅(jiān)決地舍棄個(gè)人利益。

2.根據(jù)材料一和材料三，下列說法不正確的一項(xiàng)（）

A.中華民族發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)“由家而國”的歷史過程。愛家、愛鄉(xiāng)、愛國的民族心理的形成與“家國同構(gòu)”的社會(huì)基礎(chǔ)和治理觀念有關(guān)。

B.古代中國人有大九州的觀念，今天中國人愿意在世界文明交流互鑒中，致力于實(shí)現(xiàn)全球共同發(fā)展，從而達(dá)到“美人之美，美美與共”的境界。

C.時(shí)代精神就是能讓一個(gè)民族得以自立于當(dāng)今世界民族之林的積極價(jià)值取向和道德力量，缺乏時(shí)代精神的民族必然缺少心靈歸屬感。

D.以文藝創(chuàng)作弘揚(yáng)家國情懷，除了要勇于表達(dá)中華民族傳承至今、富于時(shí)代精神的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，還要投身于時(shí)代，深入實(shí)踐。

3.下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

A.文化總能喚起人們對(duì)民族共同體最深沉的依戀。聞一多曾說：“我愛中國固因他是我的祖國，而尤因他是有那種可敬愛的文化的國家。”

B.梁曉聲的《人世間》通過對(duì)祖國幾代人靈魂蛻變、浴火重生的刻畫，謳歌個(gè)人與國家榮辱與共，個(gè)人理想追求與家國利益相契合的精神，感人至深。

C.新冠肺炎疫情期間，全國人民居家防疫，家庭、社區(qū)“各自為戰(zhàn)”，基層社區(qū)嚴(yán)防死守，從家庭到村莊、社區(qū)、街道、縣市都守家有責(zé)、守土有責(zé)。

D.中國自古多憂患。屈原“哀民生之多艱”，陸游“位卑不敢忘憂國”，范仲淹“先天下之憂而憂”。他們憂的都是國家、天下的興亡。

4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（4分）

5.三則材料論述家國情懷的側(cè)重點(diǎn)各有不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

高地

●王剛

誰也搞不明白，麻嬸為啥要上馬鞍山種地。那也配叫地嗎？窄窄的一條，像一塊長布匹，風(fēng)大點(diǎn)就能吹起來。這年頭，還缺地嗎？村里的壯勞力都跑光了——他們像一群嗅到肉味的烏鴉，呼啦啦地往城市飛去。大片大片的土地?zé)o人打理，長滿了荒草，成了飛禽走獸的樂園。就拿麻嬸家來說吧。自從長根帶著媳婦、兒子進(jìn)城后，大多數(shù)地都撂荒了。長根撇撇嘴說：“荒就荒吧，能值幾個(gè)錢？隨便做點(diǎn)工，一年的糧食就賺回來了?！眱捍蟛挥赡锪?，有什么辦法呢？總不能牛不喝水強(qiáng)按頭，逼兒子、兒媳回村種地吧。要知道，長根在城里干架子工，一天能掙幾張大票子。長根是個(gè)孝子，隔三岔五地給麻嬸打錢，叫麻嬸放開膽子用，啥也不要操心，想吃就吃，該喝就喝。話雖如此，可麻嬸坐不住。長根說：“坐不住也無所謂啊，可以種種花，走走親戚，嘮嘮嗑，一天的光陰不就混過去了？”對(duì)老年人來說，混光陰沒什么不好。相反，有福的老人才有資格混光陰呢！換句話說，麻嬸是有福的?？伤碓诟Ｖ胁恢?，不愿混光陰，而是瞄上了馬鞍山那片瘦地，動(dòng)不動(dòng)往上面跑。她經(jīng)常提著鋤頭，背上背篼，別上鐮刀，彎著腰，沿著崎嶇不平的羊腸小道爬上馬鞍山。從后面望去，她佝僂的背影就像一只黑蜘蛛，咬著絲線一樣的小路，搖搖晃晃地往上爬。風(fēng)呼啦啦地吹起來，人們不禁為她捏了一把又一把冷汗，擔(dān)心她被風(fēng)吹起來，從山上飛落下來。

村主任王大明看不下去，就勸麻嬸說：“老嬸子，你閑得骨頭生銹？有福不享，天天往山上跑，那上面有金子銀子？”麻嬸就笑：“有屁的金子銀子，滿山都是石頭?！蓖醮竺髡f：“嬸子，村里有那么多荒地，你想種哪塊就種哪塊，想種多少就種多少，想怎樣種就怎樣種，為啥非要去馬鞍山？”麻嬸聽不進(jìn)去，朝王大明笑了笑，轉(zhuǎn)身向馬鞍山走去。王大明扯著嗓子喊她，她也懶得理，彎著弓一般的脊背，沿著絲線般的小路往山上爬。風(fēng)吹動(dòng)她的頭發(fā)，像一棵開滿百花的樹。天天看著麻嬸爬山，王大明心驚膽戰(zhàn)，小心臟撲通撲通地亂跳——萬一她有個(gè)閃失，可是要人命的啊。作為村主任，他得為老百姓負(fù)責(zé)，總不能眼睜睜地看著麻嬸送命吧。這年頭，年輕人都瘋了，像鬧哄哄的馬蜂，爭(zhēng)先恐后地往外飛。村子里只剩下幾根老骨頭，沒精打采地熬著日子。這村主任，他早已當(dāng)夠了，可還得當(dāng)著——除了他沒人干。比起其他人來，他還算年輕，能吃能做能走。事實(shí)上，王大明知道，他已經(jīng)老了。一個(gè)60多歲的老頭子，還不老嗎？泥巴快埋到脖子了啊?？墒?，他再老也不能說老，因?yàn)榇謇锬切├霞一锉人隙嗔恕?/p>

王大明給長根打電話，叫他管管麻嬸。長根給麻嬸打電話，叫她好生待著，不要惹亂子，不要拖后腿，不要讓他們分心，缺錢盡管說，需要什么盡管講，不要越老越糊涂……長根說了一大堆，麻嬸只會(huì)說哦哦哦，好好好，嗯嗯嗯。長根以為做通了麻嬸的思想工作，滿意地掛了電話。他不知道的是，麻嬸就是站在馬鞍山上接的電話。地中有塊凸起的大石頭，麻嬸舉著老人機(jī)，站在石頭上面，望著天邊的云，不停地哦哦哦，好好好，嗯嗯嗯。風(fēng)吹亂她花白的頭發(fā)，使她看上去像一棵搖來晃去的樹。

麻嬸站在大石頭上，村莊就在腳下，看得清清楚楚。稀稀疏疏的房子，一大片一大片荒蕪的土地，幾個(gè)螞蟻似的老頭老太。麻嬸閉上眼，想起幾十年前的村子。那時(shí)有成片成片的莊稼，有拄著拐杖的老壽星，有山一般結(jié)實(shí)的漢子，水一樣溫柔的婦女，花一樣的大姑娘，蹦來跳去的青年男子，嘰嘰喳喳的孩子，喔喔打鳴的公雞，嘰嘰喳喳的母雞，汪汪亂叫的狗，哞哞長鳴的牛……那時(shí)的村子熱騰騰的，像一個(gè)愛跳愛鬧的年輕人。不知從何時(shí)起，村子忽然安靜下來，變成了沉默寡言的老人。不錯(cuò)，村子老了，像秋后的蚱蜢，蹦跶不了了。麻嬸嘆了口氣，眼睛掠過村莊，慢慢移到那條伸向村外的路。沿著路一直往前走，一直走，直到再也看不見路。無數(shù)的壯勞力，就是沿著那條路，越走越遠(yuǎn)，最后消失在天邊的云霧里?？床灰娐返牡胤绞悄膬耗?？應(yīng)該是天邊吧。幾朵云停泊在灰色的山頂上，像幾只疲憊的鳥。時(shí)間長了，王大明喪失了給長根打電話的興趣。該說的話都說了，該想的辦法也想了，麻嬸不但沒有收斂，反而變本加厲，動(dòng)不動(dòng)就往山上跑，打電話還有什么意思？王大明不給長根打電話，長根也就不再給麻嬸打電話。他想當(dāng)然地認(rèn)為，既然王大明不打電話，那母親肯定不再爬馬鞍山了。漸漸地，長根幾乎忘了這件事，只是偶爾在某個(gè)深夜，會(huì)忽然想起母親，心里掠過一絲不安。

人們常說，麻嬸那塊地真有意思，什么都能種，什么都往里面種，就像一鍋大雜燴。別人說別人的，麻嬸毫不在意，想種啥就種啥。在那塊地里，她收過玉米、高粱、洋芋、白菜、南瓜、天星米、西紅柿、辣椒……進(jìn)入冬天后，就只剩下白菜了。麻嬸的白菜長得真好，從山腳望去，就像一片綠云落在山腰上，在蒼黃枯敗的草木間顯得格外醒目。麻嬸經(jīng)常邀請(qǐng)村里人去山上采白菜，但沒有人愿意去。不就幾棵白菜嗎？再說呢，一群泥巴埋到脖子的老家伙，誰爬得上去？麻嬸是好樣的。那么高的山，她想去就去。人們看著她灰黑的背影像一只蜘蛛，咬著絲線般的小路，晃悠晃悠地飄上山腰，只能嘖嘖嘆息。入冬以后，麻嬸經(jīng)常提著提籃上山收菜。每次從山上回來，她總提著一大籃子碧青鮮嫩的白菜。麻嬸不吃獨(dú)食，總是把白菜送給大家?？梢哉f，幾乎家家都吃過麻嬸的白菜，包括王大明。

（摘編自《南方文學(xué)》）

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說用“像一群嗅到肉味的烏鴉，呼啦啦地往城市飛去”“像鬧哄哄的馬蜂，爭(zhēng)先恐后地往外飛”等語句形容進(jìn)城的青壯年勞動(dòng)力，在一定程度上流露了作者對(duì)年輕人的態(tài)度。

B.長根的形象具有典型性。他批評(píng)麻嬸“死腦筋”，嚴(yán)厲地“叫麻嬸不要惹亂子，不要拖后腿”，反映出離鄉(xiāng)的年輕人對(duì)傳統(tǒng)孝道的忽視。

C.王大明勸阻麻嬸，麻嬸“笑了笑”，繼而“懶得理”；長根打電話叮囑，麻嬸也不爭(zhēng)辯。這是麻嬸的“策略”，表現(xiàn)出麻嬸的堅(jiān)定。

D.小說結(jié)尾寫“幾乎家家都吃過麻嬸的白菜，包括王大明”，既可以從側(cè)面說明麻嬸的地收成不錯(cuò)，襯托了麻嬸的勤勞，還有更深的意味。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說善于使用細(xì)節(jié)塑造人物的形象。如麻嬸“彎著弓一般的脊背”“花白的頭發(fā)”“搖搖晃晃”，突出了人物的年老體衰。

B.小說的語言富有鄉(xiāng)村生活氣息。如“兒大不由娘”“牛不喝水強(qiáng)按頭”“泥巴快埋到脖子”之類的俗語，貼合人物身份。

C.小說對(duì)敘述視角的轉(zhuǎn)換較為靈活。如內(nèi)視角的轉(zhuǎn)換自然引出麻嬸的內(nèi)心活動(dòng)，使讀者能夠更近距離地感受到人物的細(xì)膩情感。

D.小說對(duì)村莊環(huán)境的描寫生動(dòng)形象。如大量疊詞和擬聲詞的使用直接呈現(xiàn)了今日村莊的清冷荒蕪，富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

8.小說為什么要塑造王大明這個(gè)人物形象？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(4分）

9.小說開頭寫“誰也搞不明白，麻嬸為啥要上馬鞍山種地”。讀完小說，你覺得麻嬸“為啥要上馬鞍山種地”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

秦始皇帝者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質(zhì)子于趙，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯鄲。及生，名為政，姓趙氏。年十三歲，莊襄王死，政代立為秦王。呂不韋為相，封十萬戶，號(hào)曰文信侯。招致賓客游士，欲以并天下。李斯為舍人，蒙驁、王齮、麃公等為將軍。王年少，初即位，委國事大臣。晉陽反，元年，將軍蒙驁擊定之。二年，麃公將卒攻卷，斬首三萬。三年，蒙驁攻韓，取十三城。十月，將軍蒙驁攻魏氏畼、有詭。歲大饑。四年，拔畼、有詭。三月，軍罷。秦質(zhì)子歸自趙，趙太子出歸國。秦出兵，五國兵罷。拔衛(wèi)，迫東郡。其君角率其支屬徙居野王，阻山以保魏之河內(nèi)。八年，王弟長安君成蛟將軍擊趙，反，死屯留。軍吏皆斬死，遷其民于臨洮。嫪?dú)狈鉃殚L信侯。予之山陽地，令毐居之。宮室車馬衣服苑囿馳獵恣毐。事無大小皆決于毒。又以河西太原郡更為毒國。九年長信侯毒作亂而覺。矯王御璽及太后璽以發(fā)縣卒及衛(wèi)卒、官騎、戎翟君公、舍人，將欲攻蘄年宮為亂。王知之，令相國昌平君、昌文君發(fā)卒攻毒。戰(zhàn)咸陽，斬首數(shù)百，皆拜爵，及宦者皆在戰(zhàn)中，亦拜爵一級(jí)。毒等敗走。大索，逐客。李斯上書說，乃止逐客令。李斯因說秦王，請(qǐng)先取韓以恐他國。于是使斯下韓。韓王患之，與韓非謀弱秦。大梁人尉繚來，說秦王曰：“以秦之強(qiáng)諸侯譬如郡縣之君臣但恐諸侯合從翕而出不意此乃智伯夫差湣王之所以亡也愿大王毋愛財(cái)物賂其豪臣以亂其謀不過亡三十萬金則諸侯可盡?！鼻赝鯊钠溆?jì)，見尉繚亢禮，衣服食飲與繚同?？澰唬骸扒赝鯙槿?，蜂準(zhǔn)，長目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。我布衣，然見我常身自下我。誠使秦王得志于天下，天下皆為虜矣。不可與久游。”乃亡去。秦王覺，固止，以為秦國尉，卒用其計(jì)策。而李斯用事。

（選自《史記·秦始皇本紀(jì)》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線的部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.以秦之強(qiáng)諸侯/譬如郡縣之君/臣但恐諸侯合從/翕而出不意此/乃智伯夫差湣王之所以亡也/愿大王毋愛財(cái)物/賂其豪臣以亂其謀/不過亡三十萬金/則諸侯可盡

B.以秦之強(qiáng)諸侯/譬如郡縣之君臣/但恐諸侯合從/翕而出不意此/乃智伯夫差湣王之所以亡也/愿大王毋愛財(cái)物/賂其豪臣/以亂其謀/不過亡三十萬金/則諸侯可盡

C.以秦之強(qiáng)/諸侯譬如郡縣之君臣/但恐諸侯合從/翕而出不意/此乃智伯夫差湣王/之所以亡也/愿大王毋愛財(cái)物/賂其豪臣以亂其謀/不過亡三十萬金/則諸侯可盡

D.以秦之強(qiáng)/諸侯譬如郡縣之君/臣但恐諸侯合從/翕而出不意/此乃智伯夫差湣王之所以亡也/愿大王毋愛財(cái)物/賂其豪臣/以亂其謀/不過亡三十萬金/則諸侯可盡

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.質(zhì)子：古代派往敵方或他國去的人質(zhì)，多為王子或世子等出身貴族的人。秦皇之父子楚曾在趙國做“質(zhì)子”，后得呂不韋相助，終于返回秦國。

B.舍人：《周禮》中地官之屬有舍人，掌理王宮中用谷之政務(wù)。秦統(tǒng)一六國后以舍人為丞相及其他大官之屬官。漢代以舍人為皇后、太子及公主的屬官。

C.君：周代是周天子的專屬稱號(hào)；戰(zhàn)國時(shí)又用作功臣或貴族的封號(hào)；后世便衍生為帝王之稱，指一國之國君，即最高統(tǒng)治者。

D.侯：本義是指古代射禮所用的射布；古代群居，能為眾射獸除害者則以為長，故引申為古代五等爵位的第二等；后又泛指達(dá)官貴人。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.晉陽發(fā)生叛亂，秦王嬴政元年，將軍蒙驁前去討伐，平定了叛亂。秦王嬴政二年，麃公率兵攻打卷邑，殺了三萬人。秦王嬴政三年，蒙驁攻打韓國，奪取十三座城池。

B.秦國派出軍隊(duì)，五國停止進(jìn)軍。秦國攻下衛(wèi)國以及東郡。衛(wèi)君角率領(lǐng)他的宗族遷居到野王，憑借山勢(shì)險(xiǎn)阻，保住了魏國的河內(nèi)。

C.長信侯嫪?dú)北I用秦王的大印和太后的印璽，發(fā)動(dòng)叛亂。秦王嬴政得知后，命令相國昌平君、昌文君發(fā)兵攻擊嫪?dú)?，最終嫪?dú)钡热藨?zhàn)敗逃走。

D.李斯上書勸說，秦王嬴政才廢止了逐客令。李斯借機(jī)勸說秦王嬴政，建議先攻取韓國來恐嚇其他國家。于是秦王嬴政派李斯去收服韓國。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）呂不韋為相，封十萬戶，號(hào)曰文信侯。招致賓客游士，欲以并天下。

（2）我布衣，然見我常身自下我。誠使秦王得志于天下，天下皆為虜矣。

14.尉繚是如何評(píng)價(jià)秦王嬴政的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。

閱史有感

文彥博

縹帙青箱次第開，慨然英氣轉(zhuǎn)難裁。

莫言美事俱長往，須有清風(fēng)屬后來。

彈鋏①始知皆瑣旅②，枕戈③方信是雄才。

平生自況真非薄，只是休容鴆鳥媒④。

【注】①彈鋏：語出《戰(zhàn)國策》。戰(zhàn)國時(shí)齊國孟嘗君食客馮諼曾彈鋏而歌曰：“長鋏歸來乎，食無魚！”后比喻有求于人。②瑣旅：這里指寄人籬下的食客。③枕戈：語出《晉書》。東晉名將劉琨曾致書親舊曰：“吾枕戈待旦，志梟逆虜?！雹茗c鳥媒：語出《離騷》。這里指向小人請(qǐng)托。

15.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)寫詩人打開書箱，翻閱書卷，卻難以判斷哪些才是真正慷慨英武的歷史人物。

B.頷聯(lián)提到不要認(rèn)為英雄的美好事跡都已成為過往，應(yīng)該讓后人繼承他們的高尚節(jié)操。

C.頸聯(lián)運(yùn)用典故，通過對(duì)比表達(dá)出對(duì)食客之流的貶斥態(tài)度和對(duì)英雄豪杰的仰慕之情。

D.全詩采用敘述、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)讀史感慨。這與杜甫《登高》一致。

16.請(qǐng)簡(jiǎn)要說明本詩給了我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹?。?分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）青年當(dāng)志遠(yuǎn)意堅(jiān)，用《論語·泰伯》中曾子所言的“____________，____________”兩句話自勉。

（2）韓愈在《師說》中指出老師有兩種：一般意義上的老師是“____________，____________”，而韓愈所定義的老師是“_________________________________”。

（3）《霓裳羽衣曲》是唐朝樂曲中的精品。白居易在《琵琶行》中用“________________________，

”兩句直接敘寫琵琶女以豐富多變的技法演奏這一名曲的情形。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

閱讀下面的文字，完成18～20題。

十月末夜晚的閩西山區(qū)，重巒疊嶂潑墨一般，與漆黑的夜融為一體。不知有多少道彎的山路，猶如一條幽靈般的長蛇，無聲無息地婉蜒向前。長途跋涉讓我有些勞累，而靈蛇山又不知何時(shí)抵達(dá)。在車輛駛?cè)胗忠粋€(gè)新的漫長無邊的隧道之前，我終于疲憊地閉上了雙眼。

不知過了多久，我感到一絲沁涼的風(fēng)，自車窗的縫隙中吹來，仿佛暗夜中綻放的花朵，縷縷香氣從嬌嫩的花蕊中溢出，浸入身體上每一個(gè)敏感的神經(jīng)末梢。睜開眼，一輪碩大的橙紅的月亮，離我如此之近，似乎只要打開車窗，就觸手可及。它羞澀地躺在群山之間，將視線好奇地投向人間。人間有什么呢？似乎什么也沒有除了它自己灑下的漫山遍野溫柔的月光。

山路盤旋向前。于是那輪月亮，便時(shí)而化作搖籃，靜謐地懸掛在天際；時(shí)而躺在前方公路的盡頭，調(diào)皮地等待我們的車開近；時(shí)而與我們捉迷藏，躲到天窗的上方；時(shí)而隱入深山，并在一個(gè)拐角，猝不及防地與我們相遇。俯視人間，我所乘坐的汽車一定像一只離開家族的固執(zhí)的瓢蟲，或者遲遲不肯睡去的孤獨(dú)的飛蛾，沿著闃寂無人的通向無盡遠(yuǎn)方的公路，做一場(chǎng)長途探險(xiǎn)似的飛行。月亮于是一路追逐著它，逗引著它，并因酣眠的人間竟然還有陪它夜行的生命而覺得快樂。

18.下列各句中的破折號(hào)，和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，—這就可見是一個(gè)謬種！

B.比什么也慌，比過新年，娶新——也沒見他這么慌過！

C.我看你的性情好像沒有大改，——魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人。

D.瞧，日本人多兇——可日本投降了！八年的占領(lǐng)，真夠長的！

19.比喻具有相似性。請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(4分）

20.文中畫波浪線的句子可以改寫成：“于是那輪月亮便時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，有時(shí)能看見，有時(shí)看不見，有時(shí)卻又突然出現(xiàn)?！睆恼Z義看二者基本相同，為什么說原句表達(dá)效果更好？(4分）

21.下面文段中有四處語言表達(dá)的問題，請(qǐng)指出有問題句子的序號(hào)并修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（4分）

①馬克思是個(gè)偉大的思想家。②他發(fā)明了人類歷史發(fā)展的規(guī)律和剩余價(jià)值規(guī)律。③人類歷史發(fā)展的規(guī)律指的是物質(zhì)資料的生產(chǎn)是一切意識(shí)形態(tài)發(fā)展，④物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑。⑤這是馬克思在歷史唯物主義方面的重大發(fā)現(xiàn)。⑥作者將之與發(fā)現(xiàn)有機(jī)世界的發(fā)展規(guī)律的達(dá)爾文相提并論，⑦從而生動(dòng)地說明了這一發(fā)現(xiàn)的劃時(shí)代意義。⑧而剩余價(jià)值規(guī)律是馬克思在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的重大發(fā)現(xiàn)。⑨它的提出揭示了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。⑩這一切證明了馬克思在深刻的思想領(lǐng)域的偉大貢獻(xiàn)。

22.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過60個(gè)字。（5分）

光明日?qǐng)?bào)北京4月5日電記者齊芳從中國科學(xué)院獲悉，中國科學(xué)院大連化學(xué)物理研究所（以下簡(jiǎn)稱“大連化物所”）陳萍研究員、曹湖軍副研究員團(tuán)隊(duì)提出了一種全新材料設(shè)計(jì)研發(fā)策略，通過機(jī)械化學(xué)方法在稀土氫化物——?dú)浠|（LaHx）晶格中引入大量的缺陷和晶界，開發(fā)了首例溫和條件下超快氫負(fù)離子導(dǎo)體。成果發(fā)表在4月5日出版的國際學(xué)術(shù)期刊《自然》雜志上。

研究中，科研人員實(shí)現(xiàn)了在溫和條件下（-40至80℃溫度范圍內(nèi)）的超快離子傳導(dǎo)，而此前報(bào)道的氫負(fù)離子導(dǎo)體只能在300℃左右實(shí)現(xiàn)超快傳導(dǎo)。陳萍說：“在-40℃時(shí)，該氫負(fù)離子導(dǎo)體的電導(dǎo)率高達(dá)102S/cm，活化能僅為0.12eV。此外，我們團(tuán)隊(duì)還首次實(shí)現(xiàn)了室溫全固態(tài)氫負(fù)離子電池的放電，證實(shí)了這種全新的二次電池的可行性?！?/p>

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，按要求寫作。（60分）

科學(xué)精神就是求真、求善、求美。

——中國計(jì)算機(jī)學(xué)家姚期智

科學(xué)的惟一目的是減輕人類生存的苦難?？茖W(xué)家應(yīng)為大多數(shù)人著想。

—意大利天文學(xué)家伽利略

在科學(xué)上，我們應(yīng)該注意事，不應(yīng)該注意人。

——法國物理學(xué)家居里夫人

一個(gè)科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評(píng)論，不必考慮當(dāng)時(shí)的辱罵或稱贊。

———法國化學(xué)家巴斯德

真正的科學(xué)不知道同情，也不知道厭惡。它的惟一目的就是真理。

——美國英特爾公司總裁格羅夫

近年，科技快速發(fā)展，智能化服務(wù)得到廣泛應(yīng)用，但不少老年人不會(huì)使用智能手機(jī)，在健康碼出行、網(wǎng)上預(yù)約就醫(yī)、移動(dòng)支付消費(fèi)等日常生活中遇到諸多不便。為此，國家采取了一系列舉措：一是保證傳統(tǒng)線下服務(wù)正常運(yùn)作；二是通過科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新，提供更多智能化適老產(chǎn)品和服務(wù)；三是加強(qiáng)宣傳教育，促進(jìn)智能技術(shù)在老年人群體中的推廣應(yīng)用。

請(qǐng)你結(jié)合上述名言中的任意兩到三條，給《科技進(jìn)步》雜志社寫一份稿件，表達(dá)自己對(duì)此舉的看法和思考。

請(qǐng)你結(jié)合上述名言中的任意兩到三條，給《科技進(jìn)步》雜志社寫一份稿件，表達(dá)自己對(duì)此舉的看法和思考。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1.A（B因果關(guān)系不成立。C“最高境界是愛人類”于文無據(jù)。D“堅(jiān)決地舍棄個(gè)人利益”曲解文意。原文說“要把個(gè)體價(jià)值、家庭價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國家民族的命運(yùn)緊密相連”，“把自己的人生融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史洪流中”，并非“堅(jiān)決地舍棄個(gè)人利益”）

2.C（“缺乏時(shí)代精神的民族必然缺少心靈歸屬感”于文無據(jù)。原文只是說“優(yōu)秀文藝作品”“能夠給人以心靈歸屬感”）

3.B（材料三的觀點(diǎn)概括起來就是優(yōu)秀文藝作品要表達(dá)時(shí)代精神，弘揚(yáng)家國情懷）

4.①觀點(diǎn)鮮明，層次明晰。開頭提出“新時(shí)代要弘揚(yáng)家國情懷”的觀點(diǎn)，接下來從三個(gè)方面論述如何弘揚(yáng)。②方法多樣，論證有力。運(yùn)用對(duì)比、引用等多種論證方法，從不同方面將在新時(shí)代如何弘揚(yáng)家國情懷論證得全面、深入。

5.材料一側(cè)重于論述家國情懷概念的發(fā)展歷程和實(shí)質(zhì)；材料二側(cè)重于論述新時(shí)代如何弘揚(yáng)家國情懷；材料三側(cè)重于論述新時(shí)代文藝創(chuàng)作要弘揚(yáng)家國情懷。視”理解有誤。長根其實(shí)也孝順，只是不夠理解麻嬸）

7.D（“直接呈現(xiàn)了今日村莊的清冷荒蕪”理解有誤。對(duì)荒地的描寫屬于正面描寫，但通過回憶昔日村莊的生機(jī)與活力來表現(xiàn)今日村莊的荒蕪則是反襯)

8.以王大明對(duì)麻嬸的不理解與阻攔，襯托麻嬸對(duì)種地的堅(jiān)決；王大明年過六旬，卻不得不擔(dān)起村主任的職責(zé)，從側(cè)面交代了鄉(xiāng)村人口老齡化及空心化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

9.①種地是麻嬸喜愛的生活方式。她不喜歡“享清?！薄盎旃怅帯保敲詰賱趧?dòng)。②種地是麻嬸對(duì)過去美好記憶的緬懷。她在種地時(shí)懷念村莊昔日的熱鬧與生活氣息。③年華逝去，村莊老去，種地是麻嬸對(duì)這種現(xiàn)實(shí)的抵抗。她是在通過開荒種地向鄉(xiāng)親們證明土地值得人們耕種，晚年也能創(chuàng)造價(jià)值。

10.D

11.C（“周代是周天子的專屬稱號(hào)”理解有誤。周代“君”主要指朝廷官員及諸侯國、方國的首領(lǐng)）

12.B（“秦國攻下衛(wèi)國以及東郡”理解有誤。由原文“秦出兵，五國兵罷。拔衛(wèi)，迫東郡”，可知秦國攻下衛(wèi)國，逼近東郡）

13.（1）呂不韋擔(dān)任相國，秦王嬴政封給他食邑十萬戶，封號(hào)是文信侯。秦王嬴政招攬?zhí)煜碌馁e客游士，想借此吞并天下。

（2）我是一介平民，然而他見到我總是那樣謙卑。如果使秦王贏政奪取天下的心愿得以實(shí)現(xiàn)，天下人就都會(huì)成為奴隸。

14.①相貌奇特。②缺乏仁德。③有虎狼之心。

【參考譯文】

秦始皇帝，是秦國莊襄王的兒子。秦莊襄王曾為秦國作人質(zhì)抵押在趙國，在那里看見呂不韋的妾，十分喜愛就娶了她,生了秦始皇。秦始皇是于秦昭王四十八年正月在邯鄲出生的。等他出生后，起名叫政,姓趙。在他十三歲那年,秦莊襄王去世,嬴政繼承王位做了秦王。呂不韋擔(dān)任相國，秦王嬴政封給他食邑十萬戶,封號(hào)是文信侯。秦王嬴政招攬?zhí)煜碌馁e客游士，想借此吞并天下。秦王嬴政讓李斯做舍人，讓蒙驁、王、麃公等做將軍。秦王贏政年紀(jì)小，剛剛登上王位，就把國事委托給大臣們。晉陽發(fā)生叛亂，秦王贏政元年，將軍蒙驁前去討伐，平定了叛亂。秦王贏政二年，麃公率兵攻打卷邑，殺了三萬人。秦王贏政三年，蒙驁攻打韓國，奪取十三座城。十月，將軍蒙驁攻打魏國畼邑、有詭。這年發(fā)生了嚴(yán)重的饑荒