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Q中醫(yī)理論體系的主要特點(diǎn)整體觀念辨證論治整體觀念人體是一個(gè)有機(jī)的整體例:一臟、一腑、一體、一竅構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)人與環(huán)境有密切的聯(lián)系例:自然(季節(jié)、晝夜、地區(qū))與人的關(guān)系社會(huì)與人的關(guān)系辨證論治病:特定的病因、發(fā)病形式、病機(jī)、發(fā)展規(guī)律和轉(zhuǎn)歸的—種完整過程癥:疾病的具體臨床表現(xiàn)。證:在疾病發(fā)展過程中,某一階段的病理概括包括病的原因、病的部位、病的性質(zhì)、邪正關(guān)系八綱辨證:運(yùn)用表、里、寒、熱、虛、實(shí)、陰、陽八綱對(duì)疾病的病位外內(nèi)、病勢(shì)淺深、虛實(shí)屬性,以及致病因素與人體抗病能力的強(qiáng)弱對(duì)比狀態(tài)等進(jìn)行分析辨別的辨證方法。綱辨證表里:表里寒熱、表里虛實(shí)、半表半里表里夾雜寒熱:寒證、熱證、寒熱虛實(shí)、寒熱真假虛實(shí):陰陽虛、氣血虛、實(shí)證陰陽:陰證、陽證、亡陰亡陽表里、寒熱、虛實(shí)、陰陽八綱的區(qū)分并不是單純的、彼此孤立的、靜止不變的,而是錯(cuò)綜復(fù)雜、互相聯(lián)系、互相轉(zhuǎn)化的精氣學(xué)說氣:一切無形的,不斷運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。在天為氣,在地成形,形氣相感而化生萬物矣《素問》精氣:氣中之精粹,是生命產(chǎn)生的本原人之生也,天出其精,地出其形,合此以為人”—《管子》氣的概念氣的主要來源>先天之精氣后天之精氣(天氣,谷氣)氣與臟腑的關(guān)系>肺為氣之主脾胃為氣血生化之源腎為生氣之源氣的生理功能推動(dòng)作用溫煦作用防御作用固攝作用氣化作用營養(yǎng)作用氣的分類元?dú)?人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力)宗氣(走息道而司呼吸,貫心脈而行氣血,與視聽言動(dòng)有關(guān)營氣(化生血液,營養(yǎng)全身)衛(wèi)氣(溫養(yǎng)、調(diào)節(jié)、防御)氣血的關(guān)系氣為血之帥(氣能

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