樂理課程-自然大小調式及其變體課件

6、紀律是自由的第一條件?！诟駹?、紀律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念?！R卡連柯8、我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中?！R克思9、學校沒有紀律便如磨坊沒有水?！涿兰~斯10、一個人應該：活潑而守紀律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動，樂觀而不盲目?！R克思樂理課程-自然大小調式及其變體樂理課程-自然大小調式及其變體6、紀律是自由的第一條件?！诟駹?、紀律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念?！R卡連柯8、我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中。——馬克思9、學校沒有紀律便如磨坊沒有水?！涿兰~斯10、一個人應該：活潑而守紀律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動，樂觀而不盲目?！R克思樂理課程-自然大小調式及其變體自然大小調式及其變體本章學習要點調式主音調式音階大小調式體系調高調性調式音級自然音級變化音級自然調式自然大調式主音上主音中音下屬音屬音下中音導音調號升號調降號調等音調調的五度循環(huán)自然小調式和聲小調式和聲大調式旋律小調旋律大調調式半音階大調半音階小調半音階前面講解了音程,接下來講解自然大小調式及其變體。下面先簡單介紹幾個教學中班主任工作聯系著學校和學生，其工作的好壞直接關系到老師隊伍和學校的聲譽，也關系到學生的成長成才。尤其是高中的班主任老師，其面對的是思想價值觀念正在形成之中的青少年，班主任工作的好壞更是關系到國家的未來。一、新時期下高中班主任工作的新挑戰(zhàn)1.經濟社會發(fā)展所帶來的價值觀變化隨著經濟社會的發(fā)展，經濟全球化的過程中一些非社會主義甚至敵視社會主義的價值觀念、生活方式與文藝作品等常常被一起引進來，使人們不知不覺中從接觸到了解再到慢慢接受，把這些觀念、方式認為是被社會主義所允許或認同的東西，從而削弱了社會主義意識的防御能力，潛移默化地改變人們的價值觀念與生活方式，動搖人們社會主義價值觀念，偏離了人們的社會主義價值取向。高中生作為一個思想價值觀正在形成的群體，其思想意識和價值觀念很容易受到不良道德、倫理、價值觀的影響。一個思想不健全的人絕對不是一個完整的人，更難說是一個對社會有用的人了。市場經濟體制重新協調了社會利益關系，使正在開眼看世界的高中生越來越感到人作為價值主體在價值創(chuàng)造上的重要性。主流上看，當代高中生價值觀念的變化是健康的、積極的。他們張揚個性，要求做社會生活的主人，追求社會價值和個人價值的統(tǒng)一。但我們也必須清醒地看到，由于某種主客觀原因的驅動，高中生價值觀念變化是多元的，是不完善的，甚至出現畸形發(fā)展的現象。例如價值信仰迷失，思想失去支柱；再如價值觀念錯位，行為偏離正軌。因此，在面對經濟大潮的沖擊和各種文化思潮的影響下，高中班主任老師必須牢固構建正確的社會主義價值體系，并密切注意學生的思想變化，引導學生樹立健全的正確的價值觀，做一個對社會對祖國和人民有益的人。2.當今高中生群體的思想特點如今的高中校園里基本上都是90后學生。有人認為90后是畸形的一代，是變異了的新人類，他們顛覆傳統(tǒng)，丟失了中華民族的美德，沒有理想信念，沒有道德操守，自私懶惰。而在另一些人眼里90后是勇敢的一代，是享受生活、樂觀超前的快樂一族，他們有個性、有激情，與時代接軌，能迅速融入信息社會，敢于打破常規(guī)，能夠突破條條框框的束縛。然而在筆者看來，對90后學生的思想價值觀念應該系統(tǒng)聯系起來來看。他們思想活躍、青春激情、求知欲強烈，但由于他們心理、思想的不成熟、知識結構的不完善和社會實踐的局限性決定了他們的價值觀念一方面隨著社會的發(fā)展而變化，另一方面又隨著自身的成長而不斷地加以調整，因而他們的價值觀念具有較明顯的表面性、矛盾性和不穩(wěn)定性。所以我們就可以看到：有的高中生樹立了積極向上的價值觀念，但有的高中生卻走向了極端個人主義、拜金主義、享樂主義的誤區(qū)。因此，當前高中班主任工作更要貼近學生、貼近實際，加強對學生價值觀念的引導，幫助學生樹立正確的價值取向，構建正確的社會主義價值觀理論體系。二、新時期下高中班主任工作的新思路1.轉變工作理念班主任的教育理念決定著其工作方向，更影響著學生的成長成才。特別是高中時期，學生們一方面渴望了解世界，正處于價值觀的尋找、辨別、選擇、實踐這個過程中，需要有人對其進行價值觀的選擇指導。此時，與高中生朝夕相處的班主任老師就有責任來充當引路人這一角色，在思想上解惑、授業(yè)、傳道。所以，新時期高中班主任工作的重點不應該是過去的只抓學生學習成績提高的老路子，應該是從價值觀上引導高中生，幫助學校培養(yǎng)具有理想、信念和責任感、自立精神、堅強意志和良好的環(huán)境適應能力、心理承受能力的人才。2.加強自身思想修養(yǎng)班主任是高中生日常工作的管理者，也是學生思想政治教育、價值觀引導的組織者、實施者和指導者。新時期高中班主任老師應掌握包括教育學、心理學、倫理學、政治學、社會學以及領導科學、管理科學、文學、美學在內的科學知識，加強自身修養(yǎng)。班主任知識面寬廣，博學多才，開展起思想政治教育和價值觀念引導工作內容才能豐富多彩，形式才能靈活多樣，才能使思想政治教育和價值觀引導工作卓有成效，這是新時代經濟社會觀念新變化對班主任工作提出的要求，更是班主任自身使命感的要求。要讓學生確立正確的政治方向，在政治上和黨中央保持一致，在大是大非面前，有清醒的頭腦、正確的認識，在生活中有明辨是非的能力，有正確的價值取向，對家庭、社會、國家富有責任感。3.創(chuàng)新教育模式90后學生們個性強烈，高高在上的價值觀引導肯定不會有效；純理論式的告對白又會陷入空洞，不易學生理解吸收。所以，要更好的引導學生價值觀走向正途，必須創(chuàng)新教育模式，生動德育教育手段。把純理論性思想工作變?yōu)殚_放式德育工作，把學校的“小課堂”同社會“大課堂”結合起來，通過一系列的素質拓展活動啟迪學生的思想意識。如有益的社會實踐、社會調查、學雷鋒活動、其他公益活動等，讓學進行道德體驗；還可創(chuàng)新課堂教育，分角色扮演人性丑惡的小品、鄙視落后消極思想的故事會、弘揚正義美德的學生晚會、演講比賽、歌唱會等等。讓學生明辨是非，選擇正確的價值觀，弘揚美德。創(chuàng)設良好的班級思想教育環(huán)境也是重要的一個方面。良好的班級思想教育環(huán)境主要是指創(chuàng)建和諧、積極向上的凝聚力強的有利于引導學生正確價值取向的環(huán)境。在班級思想教育環(huán)境建設中班主任是主導，一定要身正德美、正直博愛，為人師表，言行表里如一，關愛學生，一視同仁，以良好的個人品德贏得學生的尊重，成為學生心中學習的楷模。同時也要善于發(fā)現班級中美好的人和事，及時地高調地對其進行表揚，于一點一滴一舉一動中鼓勵學生，培養(yǎng)高尚的價值情操。環(huán)境氛圍一旦形成，就會發(fā)揮巨大的作用，引導整個班級的學生思想走向健康積極的方向。求異心理人皆有之，是其生命豐富性、自主性、創(chuàng)造性產生的“機杼”。所以，在初中語文教學中，教師要遵照這種求異的心理特點，將學生獨樹一幟、與眾不同的意識轉嫁到對文本的學習上來，使其發(fā)揮自身所具有的豐富性、自主性、創(chuàng)造性，從不同角度賞析文本，看到文本之中反射出來的“七色光”，進而營造豐富多彩的課堂氛圍。當然，學生猶如“未開之刃”，還需要教師運用有效的方式加以引導。一、營造情境，燃起求異之火，促成豐富性課堂傳統(tǒng)的課堂是封閉的，與學生相對的是文字性的文本，這恰恰囚禁了學生的求異思維，因此，要燃起求異之火，首先要開放課堂，將單純文字性的文本情境化，讓學生可感、可觀、可聽，獲得文本與求異心理的撞擊，使課堂迸發(fā)豐富性。以魯迅的《風箏》為例，這篇文章選自魯迅的《野草集》，作者通過眼前北京二月的風箏想起故鄉(xiāng)小兄弟玩的風箏，以及小兄弟那只被“我”毀壞的風箏，融于文章字里行間的有游戲之于兒童的意義，來自內心深深愧疚之情的無限內省，以及小兄弟身受“虐殺”卻無怨恨的深沉感慨。這種種復雜的情緒都來自風箏。因此，為了豐富課堂，挖掘學生內心的豐富細膩的情感，教師可在教學之前利用多媒體創(chuàng)造情境：陽光和煦，草木萌發(fā)，清風蕩漾，風箏翱翔于天際，許多小朋友爭相追逐，與天空中風箏的爭相尾隨相呼應，一派快樂的景象。面對這樣的情境，教師可向學生提問：“你看到風箏會想到什么？”并要求學生要有自己的見解。有學生想到童年；有學生想到家和在外求學的自己；有學生想到自由與掙扎；有些學生想到規(guī)矩，道德，束縛等等，學生發(fā)乎自己的見解和想象，掙脫固定模式的限制，任由豐富的內心盡情想象，課堂由此變得豐富起來，而課堂的豐富又折射到學生的內心，使其看到其他學生的視角，并整合變?yōu)樽约旱?。這是對教學的一次預熱，在之后，教師再引出魯迅的《風箏》，“我們來分析一下魯迅由風箏想到了什么？”因為之前的求異且豐富的導入，學生會對這位文學大家從風箏想到的東西很感興趣。二、引發(fā)提問，喚起求異意識，促成自主性課堂不僅僅只有回答才能使學生追隨自己的求異心理，發(fā)掘事物的豐富性。將“提問”的權杖交由學生，學生也必然會將求異心理融于提問中，引發(fā)對事物的多角度、多方位的探索，促成學生自主性的，有自己思考，有自己目的，有自己認知的學習。學生自主性的萌發(fā)也使得課堂具有自主性，擺脫傳統(tǒng)教育的受限于教師、受限于課本，受限于課堂的學習狀態(tài)，更利于?W生語文素養(yǎng)的形成，綜合能力的培養(yǎng)；更利于學生在今后的學習生活中敢于惑，敢于問，敢于探索，敢于求知。學生在學習《風箏》這篇課文時，常常迷于最后幾段，讀來仿佛是那個意思，又仿佛還有其他意思，迷惑，不解。為此，教師要鼓勵學生大膽提問，正視學生與眾不同的視角，正視課堂上出現的“異端”。例如有學生提到：“就像聽著別人的故事一樣。他什么也不記得了――心只得沉重著――這幾句話好像摻雜著‘我’的失望之情，作者的小兄弟既然都原諒了，為什么‘我’的心仍是沉重的呢？”又有學生提問：“‘我’的小兄弟小的時候那么喜歡風箏，風箏被毀壞應該記憶非常深刻，為什么會全然不記得了？”面對這些新奇的問題，教師可讓其他學生來回答，學生的有問有答充分的表現了學習的自主性及文本學習過程中自己見解的發(fā)乎。三、喚起想象，激發(fā)求異心理，促成創(chuàng)造性課堂文本閱讀過程中，想象就已經在跟隨我們了，它投下的影子就是求異心理。因此，想象到哪里，求異心理便也跟隨去哪里，它們是換取創(chuàng)造性認知的兩個籌碼。在初中語文課堂上，要對文本的閱讀進行升華、延伸，這便需要學生的創(chuàng)造性思維，促成創(chuàng)造性思維的便是想象及求異心理，因此，教師要喚起學生的想象，激發(fā)其求異心理。以《在山的那邊》為例，“那邊”是一個方向的指引，那個方向有什么？文本中給出了自己見解，“山的那邊是海，是用信念凝成的海，是一個全新的世界”。為了深化、升華、延伸文本，教師可以讓學生拋開文本，想象一下“在山的那邊有什么？作者看到山，無數的山，那是失望，是想往，是遠方，是誘惑。那么你看到什么”，學生發(fā)揮想象，“是遠方，是未來，是詩與歌，是鮮花與陽光，是霧是霾等等”在人的心靈深處，潛藏著自我的聲音，它發(fā)出生命個體性的呼喚，這便是“求異心理”。求異是學生表現生命個體底色的方式，教師不可抑制。而是要遵照這一心理特點，促成課堂的豐富性、自主性、創(chuàng)造性。自然大小調式及其變體本章學習要點調式主音調式音階大小調式體系調高調性調式音級自然音級變化音級自然調式自然大調式主音上主音中音下屬音屬音下中音導音調號升號調降號調等音調調的五度循環(huán)自然小調式和聲小調式和聲大調式旋律小調旋律大調調式半音階大調半音階小調半音階前面講解了音程,接下來講解自然大小調式及其變體。下面先簡單介紹幾個調式:若干不同的樂音圍繞某一具有穩(wěn)定感的中心音,按照一定的音程關系組織在成為一個體系,稱為調式主音:調式的中心音稱為主音調式音階:將調式各音由低到高排列,并將調式主音作為排列的起點和終點稱為調式音階大小調式體系:大小調式是調式系統(tǒng)的一種,它建立在十二平均律之上,包括自然大調式和自然小調式,以及兩者相互滲透所形成的調式的總和。調高:調式的名稱是由調式主音的音名來命名的,因此,調式主音的音高位置被稱為調高,如“C大調”,它的調高是周式是大調式調性:調高和調式結合在一起,稱為調性ContentS目錄1自然大調式5和聲大小調式2自然大調式的調號6旋律大小調3自然小調式7調式半音階4小調式的調號音樂作品中辨別調式8的方法【拓展】第一節(jié)自然大調式一自然大調式調式音級:調式音階中的毎一個音叫調式音級。自然音級與變化音級:不使用臨時升降記號的調式音級稱為自然音級;使用臨時升降記號的調式音級稱為變化音級。自然音級、變化音級都屬于調式音級。自然調式:由自然音級所構成的調式稱為自然調式。自然大調式:按照“全音全音半音全音全音全音半音”排列而成的自然調式音階稱為自然大調式(見例6-1)例6-1全音全音半音全音全音全音半音第一節(jié)自然大調式二自然大調式的音級標記和名稱調式音級的標記:調式音級從主音開始向上依次編序,使用羅馬數字“I、ⅡⅢlⅥI、Ⅶ“標記。%調式音級的名稱:自然大調式的調式音級從|到Ⅶ的名稱依次是主音、上主音下屬音、屬音、下中音、導音(見例62)ⅡⅢⅳVⅥⅦ1主音上主音中音下屬音屬音下中音導音主音第一節(jié)自然大調式二自然大調式的音級標記和名稱I級主音:自然大調式的第I級稱為主音。它是自然大調式的中心音,像行星圍繞恒星一樣,其他調式音級圍繞主音做運動V級-屬音、Ⅳ級-下屬音:自然大調式的Ⅴ級稱為屬音,它從主音上方五度支持主音;自然大調式的Ⅳ級稱為下屬音,它從主音下方五度支持主音。主音屬音、下屬音都是自然大調式的支柱,因比又被稱為正音Ⅲ級中音、Ⅵ級下中音:自然大調式的Ⅲ級稱為中音,中音與主音構成大三度,奠定了自然大調明亮的調式色彩;自然大調式的Ⅵ級稱為下中音,下中音與主音構成大六度,與下屬音構成大三度,更加明確了自然大調明亮的色彩Ⅶ級導音:自然大調式的Ⅶ級稱為導音。它向上距離主音小二度,具有極強的導向主音的傾向。它與屬音構成了大三度,極其有力地