知識經(jīng)濟的時代特征課件

大學生成材教育3教學目的意義:通過讓學生了解人力資源的國內(nèi)國際現(xiàn)狀,充分認識人力資源對經(jīng)濟發(fā)展起的作用,充分認識人才的重要性,明確自我發(fā)展方向。21世紀是知識經(jīng)濟的時代,知識經(jīng)濟將居于社會發(fā)展的主導地位,人力資源是現(xiàn)代社會的核心資源之一,隨著社會發(fā)展,人才、人的能力建設(shè)在綜合國力競爭中越來越具有決定性意義。知識經(jīng)濟的時代特征大學生成材教育3教學目的意義:通過讓學生了解人力資源的國內(nèi)國際現(xiàn)狀,充分認識人力資源對經(jīng)濟發(fā)展起的作用,充分認識人才的重要性,明確自我發(fā)展方向。21世紀是知識經(jīng)濟的時代,知識經(jīng)濟將居于社會發(fā)展的主導地位,人力資源是現(xiàn)代社會的核心資源之一,隨著社會發(fā)展,人才、人的能力建設(shè)在綜合國力競爭中越來越具有決定性意義。大學生成材教育因此,按照社會經(jīng)濟發(fā)展的要求,培養(yǎng)人才、開發(fā)人力資源是非常重要的,第一講知識經(jīng)濟的時代特征8一、和平與發(fā)展是當今世界的潮流和核心問題81、維護和平、反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治是人心所向;882、發(fā)展是和平的基礎(chǔ)的保證;并需迎接多極化趨勢的挑戰(zhàn);83、中國力爭建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序;世界潮流順之則昌、逆之則亡,政治、經(jīng)濟均不例外;新課程要求教師以學生為中心，在教學中從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀等方面出發(fā)，激發(fā)學生的學習興趣，發(fā)展學生的思維，為學生的終身學習奠定良好的基礎(chǔ)。閱讀教學過程是一個對話過程，提問是教師指導學生設(shè)疑解難、激疑促思一種有效的閱讀方法。提問的問題一般有兩類：一類是記憶性問題，主要指向“知識和能力”目標，只要求學生回憶、再現(xiàn)具體的事實或信息，只回答“誰”、“是什么”或“對”、“不對”。一類是發(fā)展性問題，主要指向“過程和方法”目標，通常需要經(jīng)由理解、比較、聯(lián)系、想象、重組等心智活動，對事實作出推理、判斷和評價，或者把已有的知識運用于新的情境。一、針對寫作動機提問原則教師在教學中要注意認真研讀教材，深入體會作者在文章中所要揭示的語言信息。提問時要找準問題的切入點，使學生更直接、更強烈地感受到作者的寫作目的，更好地理解文章的旨意，激活學生思維，使學生積極主動的對問題進行探究，全方位、多側(cè)面地思考問題。筆者在講《孔乙己》時就這樣提出了一些問題：先布置學生找出文中描寫孔乙己肖像的句子，然后要求說明肖像描寫的作用。然后又設(shè)置了這樣三個問題：①小說是怎樣抓住孔乙己臉色的變化來塑造這個人物形象的？②小說是怎樣表現(xiàn)了舉人打折孔乙己雙腿這一情節(jié)的？③這一情節(jié)對表現(xiàn)主題有什么作用？由于提問時準確地把握住了作者寫作的動機，激活了學生的思維，引發(fā)了學生探究知識的興趣，學生很快明白了孔乙己“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕”?？滓壹菏且粋€深受封建科舉制度殘害的下層知識分子，一生窮愁潦倒，既未能進學，又不會營生，再加上他好喝懶做，不愿以自己的勞動去爭取生存的劣性，使他的生活連溫飽都得不到保障，窮得“將要討飯了”。因此，他不可能有上流社會達官豪紳那種“紅光滿面”、腦滿腸肥的“富相”，只能是“青白臉色”。這“青白臉色”的描寫，再配合他那件“又臟又破”的長衫，不僅形象地揭示了孔乙己的社會地位，而且為下文進一步刻畫孔乙己這個人物的性格特征作了鋪墊。這樣學生很好地把握了作者的寫作動機，便于學生對課文的整體感知。二、循序漸進的原則我在上《石縫間的生命》公開課時，為了使學生深刻而全面的理解文本內(nèi)涵，我設(shè)計了以下3個核心問題：1、作者描寫了哪些石縫間生命，能否用文中的一個詞語來表達這些石縫間生命留給作者的印象？2、找出文中最能體現(xiàn)野草蒲公英特點的詞句，并體味它們生存下來的意義？3、文章寫野草蒲公英，為什么還要繼續(xù)寫石縫間的松柏？設(shè)計的第一個問題主要是引導學生綜觀全局，整體把握，理清課文脈絡(luò)，同時有機而巧妙的要學生抓住“倔強”一詞來概括這些生命剛強不屈的共性。第二個問題的設(shè)計意圖是進一步挖掘文本內(nèi)涵，引領(lǐng)學生走進文本并與文本深入交流，體味文中前兩種石縫間生命的意義，為第三個問題作鋪墊。第三個問題是本文的重點也是難點，通過第三個問題的解決，從而讓學生全面深刻地理解文本，領(lǐng)悟作者的用意。只有通過比較、鑒賞、玩味才能使學生從松柏的身上更加真切地感受石縫間生命偉岸高大的形象，明白作者情不自禁由衷贊嘆的緣由。設(shè)計有梯度地問題不僅符合學生認識問題、思考問題、解決問題由易到難的普遍規(guī)律性，而且為學生循序漸進、層層深入地理解文本內(nèi)涵起到了應有的作用，更起到有效教學的效果。三、注重訓練思維提問原則課堂中的提問，能使學生在掌握知識的同時，訓練和提高思維能力，因而教者應注意提問的角度和問題的深度。善于從不同的角度啟發(fā)學生，可以使學生掌握解決同一問題的多種解答方法，既拓寬思維的空間，又能培養(yǎng)發(fā)散思維能力。例如對一篇課文的段落劃分，有時是不只一種劃分的，那么就可以引導學生思考；假如按其它標準，又該如何劃分呢？學生通過這些訓練，就會明確原來解決問題的方法有時不是單一的。他們在以后的學習生活中，自然會舉一反三，靈活變通。學生在掌握了課本知識后，我們?nèi)绻龑W生把這些知識與課外相關(guān)知識聯(lián)系起來思考，就能擴大知識的利用價值。如在學習了《愛蓮說》一文后，可以引導學生思考：社會上哪些人也具有“蓮”的精神品質(zhì)呢？又如學習了“隨風潛入夜，潤物細無聲”這一詩句后，可以問學生：在實際運用中，它還包含著什么耐人尋味的哲理？四、面向全體學生提問原則在教學過程中，我們要遵循因材施教的原則，依據(jù)學生的個性特點和個別差異進行提問，同一問題對不同的學生應該有不同的提問角度和思維廣度。例：在講析《明天不封陽臺》一課時，圍繞明天封不封陽臺可以有如下不同的問題：（一）對基礎(chǔ)較差的同學提問：樓房設(shè)計為什么要有陽臺呢？只要能答對一個就給予表揚。（二）對接受能力差的學生提問：如今有些家庭在裝修時，首先要封陽臺，他們?yōu)槭裁匆@樣做呢？（三）對基礎(chǔ)較好的同學提問：文中的“我”既然決定明天要封陽臺，后來為什么對封陽臺的決定產(chǎn)生懷疑？考察其綜合能力。（四）對具有極強學習能力的同學提問：請你結(jié)合課文談談“我”最后決定“明天不封陽臺”，為什么？既讓學生掌握知識，又能對其產(chǎn)生教育作用。引導學生主動學習，激發(fā)學習熱情……這些問題指向某一學生，但班級中的每一位學生通過不同角度的思考，達到了共同教學的效果，使每一位學生的思維得到了提高和發(fā)展。學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不僅要求有解決問題的能力，更要求有發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題的能力。我們在教學過程中，要引導學生敢于提問。只有引導學生開展活動，把學生中暴露的共性問題加以搜集、整理，提供給大家討論，引導學生自主地解決問題，他們的創(chuàng)造性思維才能得到鍛煉和培養(yǎng)?？傊踔姓Z文教師決不能輕視課堂提問。有效的課堂提問是教學的關(guān)鍵部分，也是學生發(fā)展的推動因素。它既是一門科學也是一門藝術(shù)。教師要不斷思考如何根據(jù)課文重難點和學生特點以及教學目標，設(shè)計不同類型的提問，采用不同的提問方式，在合適的時機以合適的方法把它們提出來，讓學生能迅速、正確地理解問題的指向，充分培養(yǎng)學生的思維能力、質(zhì)疑能力，使不同的學生得到不同程度的發(fā)展，最終使課堂教學產(chǎn)生實實在在的效果，以實現(xiàn)課堂教學的最優(yōu)化。人本主義教育家羅杰斯認為，學生是知識意義的主動構(gòu)建者，而不是外部刺激的被動接受者，只有通過自身體驗和合作對話等方式，學生才能真正完成真正意義的構(gòu)建。所以課堂教學要給學生自主學習的空間，教師不替學生說學生能說的話，不替學生做學生能做的事。教師要做的是指明方向，讓他們?nèi)ふ?，探索。我認為“小組合作學習”這一模式不僅可以使師生之間、學生之間更有效地進行語言交流，而且還可以培養(yǎng)學生的合作意識、團隊精神，小組合作學習更能突出學生的主體地位，培養(yǎng)主動參與的意識，能為學生提供一個較為輕松的環(huán)境。那么，教師應該怎樣利用好課堂這一主陣地，營造出和諧的氛圍、高效的課堂呢？一、教師要有革新意識教師要有改革創(chuàng)新的意識，樹立體現(xiàn)課改精神的教學思想和教學理念；要學習和掌握先進的教學經(jīng)驗和教學方法；要有豐富的學識和深厚的專業(yè)知識，要有較高水平的業(yè)務素質(zhì)和教學技能；要有愛崗敬業(yè)的奉獻精神，要有美好高尚的道德情操；要有熱愛教育事業(yè)的滿腔熱情，要有一顆尊重學生、熱愛學生的美好心靈；要有博采眾長、虛懷若谷的高尚品格，要有善于思考、奮發(fā)進取的創(chuàng)新意識，要有善于總結(jié)經(jīng)驗、不斷進行自我反思的進取精神?？傊?，要構(gòu)建一個“好課堂”，首先就要鍛造錘煉出一個“好老師”?！肮び破涫?，必先利其器”，以人為本，教師尤先。因為“好老師”是“好課堂”的“設(shè)計師”和“工程師”。只有教師的觀念轉(zhuǎn)變了，思想認識提高了，業(yè)務素質(zhì)增強了，教學技能提升了，才能充分發(fā)揮教師在課堂教學中的主導作用，也才能充分調(diào)動學生主動學習的積極性，也才能充分發(fā)揮學生在課堂教學中的主體作用。新課程理念強調(diào)教師角色的轉(zhuǎn)變，并不是要削弱教師在課堂教學中的主導作用，而是對教師的主導作用提出了更高的要求，意在促使教師轉(zhuǎn)變教學觀念，提高思想認識，增強業(yè)務素質(zhì)，提升教學技能水平，促進教師快速成長，快速實現(xiàn)“角色轉(zhuǎn)變”，快速成為新課程改革的生力軍和主力軍。自從新課程培訓之后，我就不斷嘗試著自己角色的轉(zhuǎn)變，在學生面前漸漸放下師道尊嚴的師者風范，而是在課堂上真正做學生的引導者、合作者，在課下做學生真正的朋友、知心人，和學生親切地談思想，真誠地說生活，效果明顯。二、激發(fā)學生學習興趣使學生愿學、樂學、勤學語文，改變他們被動學習的局面，最好的辦法就是激發(fā)其學習語文的興趣。俄國偉大作家列夫?托爾斯泰曾十分肯定地說：“成功的教學，所需要的不是強制，而是激發(fā)興趣”，這給我們語文教學活動提供良好的啟示。毫無疑問，我們一旦激發(fā)了學生學習語文的興趣，學生就會對語文產(chǎn)生一種熱愛之情，就會不由自主地去學習、去鉆研、去體驗、去創(chuàng)造，而這些活動又必然會反過來促進語文教學的進一步發(fā)展和教學質(zhì)量的提高。這種相互促進將會形成一種教學相長的良性循環(huán)。語文特級教師錢夢龍曾深有感觸地總結(jié)說：“優(yōu)秀的教師無不都是優(yōu)秀的心理學家，他們不約而同地都十分精通如何從激發(fā)興趣來提高學生的學習欲望和熱情?！笔聦嵣?，古往今來許多優(yōu)秀的語文教師都是這樣做的。圣人孔子曾根據(jù)自己的多年實踐經(jīng)驗總結(jié)出“寓教于樂”的教法。當代有名的語文特級教師魏書生，在學生入校開始就要求學生寫日記，并規(guī)定題目為《學習是一種樂趣》，這種日記學生要從之一寫到之九十九。其目的無疑是讓學生自己去體會、發(fā)現(xiàn)學習的樂趣，從而自然而然地激發(fā)起他們學習語文的興趣并使之能夠保持下去。多年的事實證明魏書生取得了成功，其輝煌的教學成果全國矚目。上海特級語文教師于漪則與此稍有不同，她上課總是滿面春風充滿激情，使學生如沐春風，既學到知識又樂趣無窮，這也極大地激發(fā)了學生學習的興趣。她的教學效果也是舉國公認的。這些事實再次證明，只有激發(fā)起學生的學習興趣，才能調(diào)動學生的學習積極性主動性、才能發(fā)揮他們的巨大的潛能、才能提高我們的教學效率，學生的學習主體地位才能得到充分體現(xiàn)。三、營造和諧課堂氛圍課堂改革重點強調(diào)課堂氛圍，師生的互動也直接關(guān)系到課堂的效果。教育是教師和學生這兩個情感實體交往的過程，只有雙方相互理解，相互尊重，相互體諒，才能產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)心與心的溝通，才能很好實現(xiàn)教學目標。學生是學習的主體，要想實施高效的課堂教學，就必須重視調(diào)動學習主體的積極性，創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的課堂氣氛。因此，教師在教學過程中要努力營造生動活潑的學習氛圍，最大限度地提高學生活動的自由度，大膽放手，讓學生嘗試，使每一個學生成為學習的參與者、探索者、發(fā)現(xiàn)者。教師營造的課堂氛圍要讓學生產(chǎn)生“安全感”并學會開放自己，敢于質(zhì)疑問難，敢于發(fā)表自己的意見和看法，能主動思考探究問題，積極參與合作討論，真正發(fā)揮學生的主體性，從而提高課堂效率。要達到這樣的效果，教師就要解放思想、開拓思路、鼓勵創(chuàng)新、尊重分歧，尤其注意營造一種熱烈踴躍的課堂氣氛，這才符合語文課堂教學改革的要求，在教學實踐中一定會受教師和學生的青睞?？梢哉f，這樣民主、平等、寬松、和諧的氛圍是師生創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的催化劑，是促進教師與學生的性情與靈魂提升的沃土。總之所謂“高效課堂”，就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學的功能和作用，即在課堂45分鐘內(nèi)要最大限度、最完美地完成教學任務、達成育人目標，在課堂有限的教學時間內(nèi)最完美地實現(xiàn)教育教學的三維目標整合，以求得課堂教學的最大效益。大學生成材教育因此,按照社會經(jīng)濟發(fā)展的要求,培養(yǎng)人才、開發(fā)人力資源是非常重要的,第一講知識經(jīng)濟的時代特征8一、和平與發(fā)展是當今世界的潮流和核心問題81、維護和平、反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治是人心所向;882、發(fā)展是和平的基礎(chǔ)的保證;并需迎接多極化趨勢的挑戰(zhàn);83、中國力爭建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序;世界潮流順之則昌、逆之則亡,政治、經(jīng)濟均不例外;第一講知識經(jīng)濟的時代特征3二、世界強國的時代特征1、美、日等國的科技立國,人才立國戰(zhàn)略92、迎接知識、人才、新技術(shù)革命的挑戰(zhàn);883、全球經(jīng)濟一體化浪潮一浪高過一浪,無人可擋;知識經(jīng)濟的時代特征舒爾獲認為:“人的知識、能力、健康、等人力資本的提高對經(jīng)濟增長的貢獻遠比物質(zhì)、勞動力數(shù)量的增加重要得多?！钡诙N是從形成的角度來定義人力資本,例如,貝克爾認為:“人力資本是通過人力投資形成的資本;用于增加人的資源,影響未來的貨幣和消費能力的投資為人力資本投資?！比肆Y本被定義為人們在教育、職業(yè)培訓、健康、移民等方面的投資所形成的資本。即勞動投入的質(zhì)量,它已經(jīng)成為經(jīng)濟發(fā)展的極為重要的因素知識經(jīng)濟的時代特征所謂的知識經(jīng)濟通常是指以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟或建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配與使用之上的經(jīng)濟;是產(chǎn)品的“生產(chǎn)分配消費”這一鏈條與知識的“生產(chǎn)分配消費”這一鏈條的互動經(jīng)濟;知識的創(chuàng)新、傳播、應用將成為經(jīng)濟發(fā)展的最基本資源和生產(chǎn)的最基本的要素,所有財富的核心都是知識。知識經(jīng)濟的基本特征是:以創(chuàng)新為靈魂,創(chuàng)新精神也是科學精神的靈魂;高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為第一支柱,智力資源為主要資源,無形資產(chǎn)為主要財富,科學、合理、高效的可持續(xù)發(fā)