第二次世界大戰(zhàn)后的建筑設(shè)計的主要思潮課件

大家好第五節(jié)第二次世界大戰(zhàn)后的建筑設(shè)計的主要思潮第一階段是四十年代末至五十年代下串葉。這是歐洲的“理性主義’在新形勢下的普及、成長與充實時期，也是其中某些方面的片面突出與片面發(fā)展時期．對戰(zhàn)后的思潮進行明確的分期是困難的。但為了便于認識，不妨把它概括地分為三個階段：第二階段是五十年代末至六十年代末。這是‘現(xiàn)代建筑”進入形式上的五花八門時期，也是“現(xiàn)代建筑”的第一代元老開始受到第二與第三代的后起之秀挑戰(zhàn)的時期。第三階段是六十年代末至今，形式各異和各有千秋的“現(xiàn)代建筑’仍然占主導(dǎo)地位。但是一支企圖從根本上否定“現(xiàn)代建筑’設(shè)計原則的，自稱為現(xiàn)代主義之后派”(PostModernism)的思潮正在涌現(xiàn)。多元論建筑：

50年代以后，現(xiàn)代主義建筑在不同傾向中的表現(xiàn)。多元論：風(fēng)格與形式的多樣化，以獲得建筑與環(huán)境的個性及明顯的地區(qū)性特征（包括地理、文化、生活社會等。）

1）、粗野主義：（常使用于紀念性建筑。）時間：50——60年代建筑觀：保持建筑的自然特色，混凝土不加粉刷，構(gòu)件交接直截了當(dāng)，生硬。代表人物，作品：

1、勒柯布西耶：馬塞公寓。

2、密森夫婦：亨斯特頓學(xué)校，謝菲爾德大學(xué)方案。1954年。

3、前川國南：京都文化會館。

4、保羅–魯?shù)婪颍阂敶髮W(xué)建筑藝術(shù)館。1959

——1963年。

5、詹姆斯-斯特林：萊斯特大學(xué)工程館。1959-1963年。2）、典雅主義(形式美主義,新古典主義)時間:50-60年代.建筑觀:

吸取傳統(tǒng)建筑的構(gòu)圖方法,比例工整\嚴謹,偶有裝飾,不用柱飾,以傳神代替形式.代表人物,作品:1,密斯.凡.德.羅:西柏林美術(shù)館.2,斯東:美國駐印度大使館。3、雅馬薩奇：紐約世界貿(mào)易中心1973年西北國家人壽保險公司大樓。4、菲利浦.約翰遜：林肯文化藝術(shù)中心。3）、隱喻主義（象征主義）。時間：50年代至今。建筑觀：象征主義，強調(diào)藝術(shù)造型。A、代表人物、作品：a、具象象征：1、

肯尼迪環(huán)球航空公司侯機樓，E.沙里寧。2、

悉尼歌劇院伍重3、

某廣告公司（望遠鏡造型）蓋里。悉尼歌劇院OperaHouse，Sydney，Australia丹麥建筑師伍重(JohnUtzon，1918一)的作品，1973年建成。悉尼歌劇院規(guī)模龐大，它包括一個2700座的音樂會大廳，一個1550座的歌劇大廳，一個550座的劇場，一個420座的排演廳，還有眾多的展覽場地、圖書館和其他文化服務(wù)設(shè)施，總建筑面積達88000m2，連觀眾和工作人員在內(nèi)，同時可容納7000人，實際是一座大型綜合性文化演出中心。歌劇院的環(huán)境位置十分優(yōu)越，它坐落在悉尼港內(nèi)三面臨海的小塊地段上。建筑物外形由大平臺上的10對巨型殼片組成，各種房間隱藏在它的內(nèi)部。這些殼片如同花瓣似的指向天空，構(gòu)成奇異的造型，給人以美的聯(lián)想——盛開的花朵，潔白的貝殼，海上的白帆……這座建筑從設(shè)計到完工拖延達14年之久，耗資達1．2億美元，建成后受到人們廣泛喜愛，有人認為這座劇院提高了悉尼市在世界上的聲譽。有的澳大利亞朋友甚至說，“中國有長城，我們有悉尼歌劇院。”b、抽象象征：

1、柏林愛樂音樂廳：漢斯.夏隆

2、美國越戰(zhàn)紀念碑林櫻。

3、公主的“珍珠宮”代表人物、作品：1、索恩克朗教堂（美）表現(xiàn)材料結(jié)構(gòu)特征和向上的精神。2、安藤忠雄：塞維利亞博覽會日本館。3、波塔——提契諾學(xué)派。4、

北歐鄉(xiāng)土建筑：（繼承阿爾瓦.阿爾托的風(fēng)格。）4）、新鄉(xiāng)土或地方主義50年代至今。建筑的構(gòu)思結(jié)合地方特色，適合地方人們的生活習(xí)慣，使人、建筑、環(huán)境較好地融合于一體，起源于阿爾瓦.阿爾托。歐洲最有影響力的建筑主流創(chuàng)作現(xiàn)象。民族的式樣和地方的材料（地方形式的屋頂，較粗壯、善于使用磚、木材和是眼、石頭。）具有歷史感和人道主義特色。5）、光亮式：50年代至今。大片玻璃幕墻，國際式的延伸。1、第一座全玻璃幕建筑：利華大廈。1953年，SOM。2、水晶大教堂菲利浦.約翰遜。3、波士頓.漢考克大廈。貝聿銘（點狀玻璃安裝）6）、探索新型空間和共享空間的創(chuàng)造：10年代至今。約翰波特曼。共享空間的七點手法：

1、既有規(guī)律又有變化。

2、動態(tài)的空間。

3、水。

4、人看人。

5、共享的空間。

6、自然。

7、照明、色彩、觀光電梯。中庭空間和觀光電梯的利用。

舊金山海亞特旅館2、

亞特蘭大桃樹街廣場旅館。貝聿銘：美國國家美術(shù)館東館。開創(chuàng)美術(shù)館空間設(shè)計的先河。幾何形體構(gòu)圖，空間設(shè)計上的技巧。7）、建筑電訊派。（60年代美國）建筑語言如電報式的語言，強調(diào)設(shè)備作為硬件，掛在建筑的表面，暴露在外面。詹姆斯.斯特林斯圖加特州立美術(shù)館新館。R.羅杰斯倫敦老埃德大廈1979-1986年。蓬皮杜藝術(shù)與文化中心。1977年8）、新陳代謝派：（建筑電訊派在日本的分枝）“插掛式建筑”立體方式，過時建筑可隨時撤去。丹下健三：山梨縣文化會館。黑川紀章：中銀艙體大樓1972“鳥巢箱”9）、奇異建筑傾向。荷蘭阿姆斯特丹居住公寓。70年代以后的西方建筑思潮：1）、后現(xiàn)代主義PM（Post-modernism）2)、晚期現(xiàn)代主義LM（Later-modernism）3)、解構(gòu)主義。

后現(xiàn)代主義思潮：1）、建筑特點：

a、起源于60年代后期美國，70-80年代成為美國盛行的建筑流派。

b、對正統(tǒng)現(xiàn)代主義派的批判、修正，反現(xiàn)代主義，重情，（人文主義）

c、吸取歷史傳統(tǒng)，用新技術(shù)表達變形裝飾。歷史題材符號化，隱喻象征，大眾化，激進的折衷主義，雙重譯碼。折衷主義————集各種歷史，傳統(tǒng)形式與一身。雙重譯瑪————既能看重傳統(tǒng)，又能看到新技術(shù)、新材料。

2）哲學(xué)基礎(chǔ)：人文主義。3）、理論基礎(chǔ)：羅伯特.文丘里，1966年《建筑的矛盾性和復(fù)雜性》，后現(xiàn)代主義的宣言，其中指出，建筑要混雜，不要純凈；寧要豐盛過渡，不要簡單化。4）、建筑美學(xué)觀：追求復(fù)雜、矛盾性（不完整、不和諧、不統(tǒng)一）與傳統(tǒng)美學(xué)想對立。

1972年，文丘里《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》提出創(chuàng)作大眾化欣賞，需要合平民味的建筑。（可以創(chuàng)作丑或平庸的建筑）5）、代表人物，作品：

1、

羅伯特.文丘里

A、費城.栗子山莊（母親住宅）以非傳統(tǒng)方式對待傳統(tǒng)。B、普林斯頓大學(xué)胡應(yīng)湘堂：混雜、矛盾的原則。C、老年公寓。

2、C．詹克斯1977年《后現(xiàn)代建筑語言》文丘里母親住宅

后現(xiàn)代主義的表現(xiàn)方式：

A、歷史主義：以非傳統(tǒng)的方式對待傳統(tǒng)。

B、復(fù)古、傳統(tǒng)與大眾：忠實反映傳統(tǒng)建筑（歷史建筑維修、更新）

C、新方言派：（新鄉(xiāng)土）

D、個性化+都市化=文脈主義

E、隱喻+玄學(xué)（安東尼奧.高迪米拉公寓）F、后現(xiàn)代空間非理性混雜曖昧。

3、查爾斯.摩爾

1978年[美]新奧爾良意大利廣場。4、M．格雷夫斯波特蘭市政廳。（符號化表現(xiàn)）1979—1982年。休曼那大廈1982—1985年。波特蘭市政大廈POrtlandBuilding，USA5、R．斯特恩后現(xiàn)代主義的邊緣人。6、J．斯特林[英國]

斯圖加特美術(shù)館新館，1983年，多元歷史片段的混雜。

1、康奈爾大學(xué)藝術(shù)中心。

2、

1987年西柏林住宅展————后現(xiàn)代主義建筑匯展（1927年柏林現(xiàn)代住宅展）6）、后現(xiàn)代主義出現(xiàn)的歷史根源：

A、新的消費方式的出現(xiàn)：（講求精神價值取代物質(zhì)，講究實用，講求簡潔、經(jīng)濟的消費觀。）

B、工業(yè)文明的負面影響，引起人們懷舊情緒出現(xiàn)。

C、人文主義和非理性興盛。D、藝術(shù)和審美風(fēng)尚出現(xiàn)新的變化。（尋求刺激，玩弄藝術(shù)）波普藝術(shù)PopArt大眾藝術(shù)、拼貼藝術(shù)；反映事物和行為再現(xiàn)。行為繪畫：表現(xiàn)繪畫的行為本身，而不在于繪畫的內(nèi)容。7）、評價：A、批判了國際式的僵化教條，促使當(dāng)代建筑探索新的道路。

B、不能與現(xiàn)代建筑等價對比，它解決建筑的表面問題，形式問題，歷史價值遜于現(xiàn)代主義。C、后現(xiàn)代主義是現(xiàn)代主義建筑的修正和變體，是和后工業(yè)時代特征結(jié)合在一體的。晚期現(xiàn)代主義科學(xué)主義哲學(xué)思想1）、特點：

A、對現(xiàn)代主義技術(shù)方面的補充、擴大、，現(xiàn)代主義在當(dāng)代的延伸，重技（科學(xué)主義）

B、現(xiàn)代主義原則下，主張更多地表現(xiàn)時代精神，應(yīng)運用高科技手段和新的表現(xiàn)方式。2）、幾種傾向：

現(xiàn)代造型基礎(chǔ)上的革新。1、

哈佛大學(xué)建筑系館2、

德方斯大拱門。斯普瑞克森andP.安德魯。1989年3、

巴黎音樂城。1990年，包贊巴克B、

光技傾向：拉維萊特公園內(nèi)的球形電影院。C、

新現(xiàn)代派傾向：1、

現(xiàn)代造型+技術(shù)構(gòu)件裝飾，虛夠架穿插2、

R。邁耶：純凈，優(yōu)雅和諧統(tǒng)一的構(gòu)圖效果，點，線，面的組合、穿插———“白色派”。A協(xié)和住宅B、亞特蘭大---海伊美術(shù)館1983年。D、

高技傾向：

1、蓬皮杜藝術(shù)與文化中心1977年，R。羅杰斯ANDR.皮亞諾————技術(shù)美學(xué)，管道設(shè)備全部外掛，不同顏色代表不同的管道，暴露技術(shù)構(gòu)件。

2、倫敦來埃德大廈1979—1986年R。羅杰斯。

3、西班牙塞維利亞世界博覽會英國館1992年，N.

格雷姆肖。

4、諾曼.福斯特。80-90年代，建筑高技傾向的表現(xiàn)：1）、運用新材料，新結(jié)構(gòu)塑造墻面

a、阿拉伯世界研究院，1987年讓-努維爾。

B、格雷姆肖水幕墻。2）、精致的構(gòu)造技術(shù)（建造態(tài)度）3）、結(jié)構(gòu)表現(xiàn)。

解構(gòu)主義：

構(gòu)————建筑構(gòu)圖而非結(jié)構(gòu)，建筑形式上的一種處理手法。

1）、哲學(xué)基礎(chǔ)：解構(gòu)哲學(xué)（創(chuàng)始人----德里達）內(nèi)容：否定事物固有的確定性。反中心、反體系、反結(jié)構(gòu)的整體的哲學(xué)。（結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)————強調(diào)事物要素的相對穩(wěn)定

關(guān)系——結(jié)構(gòu)。）

2）、建筑方面的表現(xiàn)：

A、

繼承俄國構(gòu)成主義，并做了新的發(fā)展。（形式上）

B、

主張建筑造型打破常規(guī)，解體重構(gòu)。

C、

主張共時性，可以不對環(huán)境和文脈作出反映，不受傳統(tǒng)文化影響。

強調(diào)推理與隨機的對立統(tǒng)一。

E、對現(xiàn)有規(guī)則的約定進行顛倒和反轉(zhuǎn)，主張片段、解散、分離、不完整、無中心、缺省等等。

3）、代表人物，作品：

1、西班牙，畢爾巴鄂古根海姆博物館1995-1997F-蓋里。

2、巴黎拉維萊特公園1984-1988B-屈米。

3、“蘭天組”。4、P-埃森曼10號住宅方案。5、墨非西斯（Morphosis）結(jié)構(gòu)形態(tài)派。注意結(jié)構(gòu)反映空間，建筑空間類似電影布景。6、搖滾樂名人堂貝聿銘。

當(dāng)代建筑文化的發(fā)展方向：1、先進技術(shù)的全球化傾向。2、建筑理論的多元化傾向。

3、所精神的地域化傾向。4、建筑環(huán)境的生態(tài)化傾向。

其它當(dāng)代建筑師作品：

1）、貝聿銘：通過運用抽象幾何形體及混凝土、鋼和玻璃等基本材料的嫻熟技巧，形成簡明的建筑風(fēng)格，

強調(diào)雕塑感。A、國家美術(shù)館東館。

2）、路易斯-康：主張感知建筑精神，作品中常有明顯的軸線，但其技術(shù)手段和材料都很新穎，注重光線、陰影、材料和結(jié)構(gòu)的表達力等等。

A、費城理查德醫(yī)學(xué)研究樓。

B、金貝爾美術(shù)館。

C、孟加拉國際議會大廈

D、耶魯大學(xué)不列顛藝術(shù)中心。3）、丹下健三：用新材料、新結(jié)構(gòu)和新功能創(chuàng)造出新語匯。

A、

東京都新都廳1991年

B、

東京國立代代木體育館1961-1964年

C、

山梨文化會館。1967年。

D、

草月會館。

E、

日本香川縣廳舍。東京海灣規(guī)劃方案。4）、黑川紀章：新陳代謝、倉體建筑、共生理論、灰文化、灰空間。

A、中銀倉體大廈。

B、中日青年友好交流中心。

5）、磯奇新：早期：————雕塑感外形，簡明構(gòu)成，粗獷的混凝土表面，夸張的構(gòu)架表現(xiàn)日本傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的風(fēng)貌。近期：————新古典主義+手法主義。

A、群馬縣立美術(shù)館（1974年）

B、筑波中心大廈。1982年。6）、稹文彥————提出“群造型”和“場的形式”理論。新陳代謝，從城市設(shè)計角度對待建筑創(chuàng)作，重視城市空間。作品：

A、東京螺旋體大廈。

B、京都國立近代美術(shù)館。

C、東京體育館。7）、安藤忠雄純粹性、復(fù)雜的象征性，永恒性和普遍性。作品：

A、大阪光的教堂1989年

B、西班牙塞維利亞國際博覽會日本館。

C、大阪天保博物館。

8）、P-OTTO奧托[德]“蜘蛛人”鋼結(jié)構(gòu)或懸索式的蓬蔽結(jié)構(gòu)，網(wǎng)索結(jié)構(gòu)，張力結(jié)構(gòu)。作品：

A、蒙特利爾博覽會德國館。

B、慕尼黑奧林匹克體育館

9）、沙里寧主張有個性和象征。作品：

A、紐約肯尼迪空港環(huán)球公司候機樓（1956-1962）

B、華盛頓杜勒斯國際機場候機樓。

C、杰弗遜紀念拱門。

D、耶魯大學(xué)冰球館。

E、美駐英大使館。

10）、SOM建筑事務(wù)所：注意表現(xiàn)和堅持從使用、環(huán)境和文脈出發(fā)，強調(diào)專業(yè)與其他專業(yè)協(xié)調(diào)。

A、芝加哥漢考克大廈。

B、芝加哥西爾斯大廈。

C、紐約利華大廈。

D、上海金茂大廈。11）、約翰-波特曼哲學(xué)核心是“建筑是為人而不是為物”，主張

“共享空間”，重視用光線、色彩、自然的水來柔化人造空間。作品：

A、舊金山海亞特旅館。

B、亞特蘭大桃樹街廣場旅館。12）、R-邁耶白色派，建筑風(fēng)格典雅。作品：

A、亞特蘭大海伊美術(shù)館。1983年。

B、薩爾茨曼住宅。

C、布朗克斯發(fā)展中心。

D、法蘭克福藝術(shù)博物館。

E、蓋蒂中心。13）、菲利浦-約翰遜自稱是“古典主義者”。

A、紐約電報電話公司大樓（AT&T）1984年

B、林肯文化藝術(shù)中心的舞蹈與輕歌劇院。

C、謝爾頓藝術(shù)紀念館。1958-1966