人教版七年級(jí)下冊(cè)《貓》經(jīng)典教學(xué)課件

人教版七年級(jí)下冊(cè)《貓》經(jīng)典41、實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律?！R克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣?！惪ɡ麃?3、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步?！芨ミd44、人類受制于法律，法律受制于情理?！小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能?！_伯斯庇爾人教版七年級(jí)下冊(cè)《貓》經(jīng)典人教版七年級(jí)下冊(cè)《貓》經(jīng)典41、實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律?！R克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞43、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步?！芨ミd44、人類受制于法律，法律受制于情理?！小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾《貓》鄭振鐸本文是一篇寓意深刻、感情真摯的散文。文章運(yùn)用樸素的文字,生動(dòng)傳神地記敘了三只貓的故事,學(xué)習(xí)本文時(shí),重點(diǎn)在整體感知課文的基礎(chǔ)上,體會(huì)作者抒發(fā)的思想感情。注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)形象的作用,理解故事中所包涵的深刻哲理。游叫●產(chǎn)畫(huà)壓出和>④軍隊(duì)院校是先進(jìn)軍事文化建設(shè)的重要陣地，大力推進(jìn)先進(jìn)軍事文化建設(shè)對(duì)塑造官兵的理想信念、價(jià)值追求和使命意識(shí)有著極其重要的作用。軍校教育要始終弘揚(yáng)主旋律，突出高品位，注重實(shí)踐性，不斷增強(qiáng)文化育人的自覺(jué)和自信，為提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力提供了強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。一、軍校文化教育承擔(dān)著文化育人的重任（一）加強(qiáng)軍校文化教育，是創(chuàng)新發(fā)展先進(jìn)文化的必然要求。先進(jìn)軍事文化，是提高我軍戰(zhàn)斗力的重要因素和滋養(yǎng)官兵的精神沃土，是我軍的政治優(yōu)勢(shì)和顯著標(biāo)志。沒(méi)有先進(jìn)軍事文化的正確引領(lǐng)，沒(méi)有全體官兵精神力量的充分發(fā)揮，我軍就不能始終保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。創(chuàng)新發(fā)展先進(jìn)軍事文化，關(guān)系到推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展，關(guān)系到有效履行我軍歷史使命，關(guān)系到實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。軍營(yíng)是知識(shí)匯聚、人才匯集的地方，不僅傳授知識(shí)，也傳承文化，在創(chuàng)新發(fā)展先進(jìn)軍事文化中既有特殊優(yōu)勢(shì)，又負(fù)有重要責(zé)任。軍校文化教育必須適應(yīng)引領(lǐng)、示范、帶動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展這一實(shí)踐要求，大力宣傳黨的創(chuàng)新理論、傳播先進(jìn)文化和精神文明，積極促進(jìn)軍營(yíng)文化建設(shè)的持續(xù)發(fā)展。（二）加強(qiáng)軍校文化教育，是實(shí)現(xiàn)院校建設(shè)科學(xué)發(fā)展的重要支撐。軍校文化教育是我軍長(zhǎng)期革命實(shí)踐中形成的價(jià)值取向、和優(yōu)良傳統(tǒng)的集中反映，是我軍思想政治建設(shè)的重要組成部分，是促進(jìn)部隊(duì)科學(xué)發(fā)展的思想保證和精神支撐。實(shí)踐證明，軍營(yíng)文化底蘊(yùn)越厚重，建設(shè)發(fā)展就越有潛力；領(lǐng)導(dǎo)文化理念越先進(jìn)，建設(shè)發(fā)展就越科學(xué)；官兵文化素養(yǎng)越高，建設(shè)發(fā)展就越有生機(jī)。必須按照科學(xué)發(fā)展觀要求推動(dòng)部隊(duì)建設(shè)又好又快發(fā)展，必須大力加強(qiáng)和創(chuàng)新軍校文化教育，以凝聚共識(shí)、轉(zhuǎn)變觀念、樹(shù)好形象，提供智力支持和精神動(dòng)力。（三）加強(qiáng)軍校文化教育，是培養(yǎng)造就合格軍事人才的有效途徑。軍校文化教育深刻影響著廣大官兵的價(jià)值取向、思維方式和行為規(guī)范，對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)新型軍事人才，滿足官兵的精神文化需求，發(fā)揮著育人鑄魂、啟德益智的重要功能。要堅(jiān)持用健康向上的思想文化培養(yǎng)人、教育人、熏陶人，幫助官兵樹(shù)立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，鍛造堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和過(guò)硬的戰(zhàn)斗精神，確保培養(yǎng)的人才政治合格、素質(zhì)過(guò)硬。二、準(zhǔn)確把握軍校文化教育的重點(diǎn)內(nèi)容軍校文化教育，是思想政治工作的重要組成部分。我們要緊緊圍繞高舉旗幟、聽(tīng)黨指揮這個(gè)根本，以培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀為核心，圍繞強(qiáng)軍目標(biāo)，有效履行職能使命。（一）圍繞核心，深化培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。軍人價(jià)值觀反映著不同軍事主體價(jià)值判斷的基本立場(chǎng)，從根本上決定了一支軍隊(duì)的階級(jí)屬性、政治本質(zhì)和發(fā)展方向，也是一支軍隊(duì)存在發(fā)展、官兵團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神支柱，對(duì)軍事文化其它要素具有廣泛的滲透力和影響力。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，不僅忠實(shí)體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的性質(zhì)和宗旨，而且鮮明體現(xiàn)了我軍在新世紀(jì)新階段面臨的主要任務(wù)和對(duì)當(dāng)代革命軍人的新要求，這就從根本上規(guī)定了當(dāng)代中國(guó)軍事文化的發(fā)展方向，是我軍強(qiáng)大軍事軟實(shí)力的前提和基礎(chǔ)。中央軍委《關(guān)于大力發(fā)展先進(jìn)軍事文化的意見(jiàn)》明確提出"堅(jiān)持把培養(yǎng)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀作為發(fā)展先進(jìn)軍事文化的根本任務(wù)"。軍事文化的靈魂是軍人價(jià)值觀，軍隊(duì)核心軍事能力的對(duì)抗，無(wú)不滲透著核心價(jià)值觀的較量。因此，我們要堅(jiān)持把培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀作為先進(jìn)軍事文化建設(shè)的根本任務(wù)，始終用當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀引領(lǐng)軍營(yíng)文化建設(shè)的發(fā)展方向。（二）聚焦中心，有效保證履行職能使命的圓滿完成。先進(jìn)軍事文化是提高我軍戰(zhàn)斗力的重要因素，要始終把提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力作為根本著眼點(diǎn)，緊緊圍繞軍隊(duì)職能使命和中心工作來(lái)展開(kāi)。先進(jìn)文化理念一旦被廣大官兵認(rèn)同，就會(huì)形成一種粘合劑，從各個(gè)方面把大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，產(chǎn)生巨大的向心力和凝聚力。要繼續(xù)發(fā)揮軍營(yíng)文化的鑄魂激勵(lì)功能，用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵頭腦，引導(dǎo)官兵樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終做到聽(tīng)黨話、跟黨走。繼續(xù)發(fā)揮軍營(yíng)文化的啟德勵(lì)志功能，突出文化氛圍的"軍"味，用戰(zhàn)斗文化、戰(zhàn)位文化和訓(xùn)練場(chǎng)文化激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗精神，堅(jiān)定他們報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命的信念。（三）抓住重心，著力打造風(fēng)清氣正的文化生態(tài)。文化生態(tài)，指的是文化的存在狀態(tài)，通過(guò)耳濡目染，滋養(yǎng)人的精神世界，影響人的思想行為。一個(gè)單位的文化積淀、傳統(tǒng)作風(fēng)、內(nèi)部關(guān)系等，都是這個(gè)單位文化生態(tài)的構(gòu)成元素。文化是風(fēng)氣之魂。好的文化生態(tài)，孕育好的風(fēng)氣，進(jìn)而鼓舞士氣、催生朝氣、形成正氣。各級(jí)黨組織在加強(qiáng)風(fēng)氣建設(shè)上持續(xù)用力，堅(jiān)持用文化的力量樹(shù)正風(fēng)祛邪氣。三、創(chuàng)新軍校文化教育應(yīng)注意把握的幾個(gè)問(wèn)題（一）突出基礎(chǔ)建設(shè)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)造軍校文化教育的文化條件。軍校文化教育，是加強(qiáng)部隊(duì)思想政治建設(shè)、鞏固官兵思想陣地的有力保證，對(duì)加強(qiáng)部隊(duì)全面建設(shè)具有一定的促進(jìn)作用。一要黨委重視，突出文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。要從講政治的高度，把抓好軍校文化教育，作為事關(guān)部隊(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)的一項(xiàng)重要工作來(lái)抓。二要建章立制，以制度促建設(shè)。要建立完善的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)軍校文化教育的組織領(lǐng)導(dǎo)。加大軍校文化教育的督導(dǎo)力度。制定單位年度規(guī)劃和季度計(jì)劃，確保軍校文化教育經(jīng)?；?。三要發(fā)掘人才，抓好文體隊(duì)伍建設(shè)。要從部隊(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)出發(fā)，重視加強(qiáng)文體文藝骨干隊(duì)伍建設(shè)。要建立文體文藝骨干檔案，充分發(fā)揮每個(gè)骨干在開(kāi)展文化活動(dòng)中的作用，調(diào)動(dòng)他們工作的積極性，為基層文化活動(dòng)的開(kāi)展提供堅(jiān)強(qiáng)有力的保證。（二）著眼形勢(shì)任務(wù)變化，合理設(shè)置文化教育內(nèi)容，增強(qiáng)針對(duì)性。軍校文化教育必須著眼于提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。教學(xué)內(nèi)容要圍繞強(qiáng)軍目標(biāo)，向?qū)崙?zhàn)靠攏向?qū)崙?zhàn)聚焦。軍隊(duì)基層文化工作是軍隊(duì)政治工作的重要組成部分，要始終堅(jiān)持不渝地為提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力而貢獻(xiàn)自己的一份力量，并且隨著軍隊(duì)建設(shè)的發(fā)展，顯得更加重要和尤為突出。軍校文化教育要以提高學(xué)員組織開(kāi)展基層文化工作能力為目標(biāo)，以課堂講解與活動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合為基本方法，以基層開(kāi)展的各項(xiàng)文化活動(dòng)為主要內(nèi)容。課程教學(xué)突出學(xué)員在學(xué)習(xí)中的主體地位，學(xué)練結(jié)合，重在實(shí)踐。堅(jiān)持基層文化工作組織能力和文化活動(dòng)技能為一體的教學(xué)理念，堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)與技能實(shí)踐相結(jié)合，著力提高學(xué)員開(kāi)展基層文化工作的組織能力，滿足學(xué)員的任職需要。（三）著眼對(duì)象變化，開(kāi)拓文化教育新思路，增強(qiáng)多樣性文化教育要想更具吸引力，必須從軍營(yíng)文化建設(shè)的組織參與形式上入手，采取多種多樣的組織形式，同時(shí)也要考慮到活動(dòng)對(duì)象的實(shí)際情況，只有這樣才能提高活動(dòng)質(zhì)量。一方面，開(kāi)展多種形式的文化活動(dòng)必須著眼于青年特點(diǎn)。這就要求我們?cè)诨顒?dòng)開(kāi)展前，必須了解學(xué)員心理及生理上存在的客觀需求，不能任憑自己的想象，否則將很容易脫離群眾，降低活動(dòng)的實(shí)效性。另一方面，突出官兵特點(diǎn)，拓寬活動(dòng)領(lǐng)域，提高軍校文化教育的質(zhì)量。開(kāi)展文化教育，是活躍部隊(duì)官兵業(yè)余生活，陶冶官兵思想情操，保持部隊(duì)高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的有力保證。要結(jié)合重大節(jié)日和專題政治教育開(kāi)展文娛活動(dòng)。開(kāi)展文化活動(dòng)要按照上級(jí)文化工作的總體布置，結(jié)合當(dāng)前部隊(duì)正在開(kāi)展的專題政治教育，抓好文娛活動(dòng)的開(kāi)展。既配合了政治教育，又活躍了官兵節(jié)日文化生活。近幾年來(lái)，研究者參加了幾次省市優(yōu)質(zhì)課選拔比賽的聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)許多優(yōu)秀教師都充分利用了教材中的閱讀文本，在閱讀教學(xué)中適時(shí)融入寫(xiě)作教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了輸入和輸出的有機(jī)結(jié)合。受一些優(yōu)秀教師的影響，不少教師也進(jìn)行了讀寫(xiě)整合教學(xué)嘗試，然而，通過(guò)研究課堂活動(dòng)細(xì)節(jié)及觀察學(xué)生的反應(yīng)發(fā)現(xiàn)，其教學(xué)效果卻并不理想。一、讀寫(xiě)整合教學(xué)中凸顯的問(wèn)題（一）閱讀寫(xiě)作分配時(shí)間比例不恰當(dāng)在短短50分鐘的一堂課中既要處理“讀”，又要兼顧“寫(xiě)”，甚至還要留出時(shí)間進(jìn)行學(xué)生自我評(píng)價(jià)或教師點(diǎn)評(píng)，那么時(shí)間的把握就顯得尤為重要。讀寫(xiě)教學(xué)中，許多教師讀寫(xiě)時(shí)間分配不均，沒(méi)有展開(kāi)充分的閱讀就匆忙進(jìn)入寫(xiě)作的輸出環(huán)節(jié)。閱讀不充分，就無(wú)法為寫(xiě)作提供充足的鋪墊，也就難有高質(zhì)量的輸出。也有些教師在閱讀環(huán)節(jié)占據(jù)時(shí)間過(guò)多，學(xué)生沒(méi)有足夠時(shí)間構(gòu)思寫(xiě)作，那么寫(xiě)作質(zhì)量不高，時(shí)有寫(xiě)不完的情況產(chǎn)生。（二）閱讀寫(xiě)作任務(wù)不一致讀寫(xiě)整合課的重點(diǎn)是以閱讀為輸入形式，在寫(xiě)作中運(yùn)用閱讀中所學(xué)的語(yǔ)言達(dá)到輸出的目的，因此讀寫(xiě)的任務(wù)必須保持一致。然而，在很多教學(xué)課例中，教師沒(méi)有注意到這一點(diǎn)，即在設(shè)計(jì)寫(xiě)作活動(dòng)中沒(méi)有緊扣閱讀話題，這就無(wú)法保證學(xué)生利用閱讀文本的詞匯，語(yǔ)法句型及文本結(jié)構(gòu)完成寫(xiě)作任務(wù)。換言之，閱讀與寫(xiě)作脫節(jié)，閱讀沒(méi)有起到應(yīng)有的鋪墊作用，這顯然不利于學(xué)生寫(xiě)作能力的提升。（三）閱讀的量與寫(xiě)作的質(zhì)不平衡讀寫(xiě)整合教學(xué)中，閱讀是語(yǔ)言輸入過(guò)程，是鋪墊，寫(xiě)作是輸出環(huán)節(jié)即課堂的生成，輸入和輸出必須吻合。課堂時(shí)間有限，輸出任務(wù)也是有目標(biāo)性的，如果輸入的量過(guò)密，輸出活動(dòng)就顯得膚淺；輸入的量過(guò)散，學(xué)生的內(nèi)化過(guò)程就無(wú)法吸取有效信息和語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行自我構(gòu)建，這些都會(huì)影響學(xué)生的課堂生成，從而使讀寫(xiě)整合課的預(yù)定目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。教學(xué)課例中兩種情況時(shí)有發(fā)生。二、優(yōu)化讀寫(xiě)整合教學(xué)的策略（一）圍繞寫(xiě)作任務(wù)設(shè)計(jì)閱讀任務(wù)讀寫(xiě)整合課中閱讀的最終目標(biāo)是為了更好地寫(xiě)。只有“讀”得恰到好處，才能“寫(xiě)”得恰如其分。有目的的閱讀才能保證學(xué)生為寫(xiě)做好內(nèi)容的鋪墊，為語(yǔ)言的輸出搭好支架。因此必須緊緊圍繞寫(xiě)來(lái)設(shè)計(jì)閱讀任務(wù)，步步深入地解讀閱讀文本。文本的語(yǔ)言、篇章結(jié)構(gòu)甚至情感與態(tài)度都是教師設(shè)計(jì)閱讀任務(wù)中需要考慮的內(nèi)容。（二）根據(jù)閱讀題材設(shè)計(jì)寫(xiě)作任務(wù)閱讀有固定文本，而寫(xiě)作內(nèi)容要求教師創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)。既然閱讀是為更好的寫(xiě)作服務(wù)，那么寫(xiě)作任務(wù)就要與閱讀相關(guān)，既要具體、有依據(jù)又要有意義、有思想。教師備課中將閱讀文本進(jìn)行題材的劃分，要善于總結(jié)文本特點(diǎn)，根據(jù)文本的不同題材確定寫(xiě)作任務(wù)。閱讀材料如果文本結(jié)構(gòu)很好，可以設(shè)置仿寫(xiě)任務(wù)，如說(shuō)明文一般結(jié)構(gòu)清晰，那么教師在設(shè)計(jì)寫(xiě)作任務(wù)時(shí)就可以考慮讓學(xué)生仿照文章結(jié)構(gòu)并利用閱讀文本所學(xué)句式寫(xiě)一篇相似的說(shuō)明文；夾敘夾議的觀點(diǎn)性文章則可以讓學(xué)生總結(jié)文章觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上根據(jù)自己的理解展開(kāi)相關(guān)話題討論，設(shè)計(jì)觀點(diǎn)描述性的寫(xiě)作任務(wù)；人物傳記、故事性的記敘文則可以設(shè)計(jì)縮寫(xiě)、改寫(xiě)的寫(xiě)作任務(wù)。海報(bào)、戲劇等特殊文體，也能找到讀寫(xiě)的最佳結(jié)合點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意性寫(xiě)作。（三）優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，合理安排讀寫(xiě)時(shí)間為在一堂課內(nèi)完成閱讀寫(xiě)作雙重任務(wù)，就需要教師優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，合理安排讀寫(xiě)的時(shí)間分配。讀是寫(xiě)的準(zhǔn)備階段，寫(xiě)是對(duì)讀的檢測(cè)。因此教學(xué)過(guò)程中不能只注重對(duì)閱讀內(nèi)容的剖析理解而耗費(fèi)絕大多數(shù)的課堂時(shí)間，留給寫(xiě)作極少時(shí)間甚至留作課后完成；也不能忽視閱讀文本的有效輸入，使得學(xué)生在沒(méi)有真正理解所學(xué)短文就讓學(xué)生進(jìn)入相關(guān)話題的寫(xiě)作，那么學(xué)生會(huì)無(wú)從下手。三、讀寫(xiě)整合課中寫(xiě)作視角（一）借助閱讀文本篇章結(jié)構(gòu)，訓(xùn)練寫(xiě)作語(yǔ)篇組織能力初中人教新目標(biāo)教材每單元有獨(dú)立的話題，閱讀材料體裁多樣，并且每一篇不同的體裁都有相應(yīng)的結(jié)構(gòu)模式。因此我們要充分利用讀寫(xiě)整合課堂中閱讀過(guò)程，幫助學(xué)生分析同各個(gè)體裁的篇章結(jié)構(gòu)，使學(xué)生對(duì)文章的謀篇布局有整體感知，并分析段落內(nèi)容層次的展開(kāi)把握寫(xiě)作規(guī)律，然后設(shè)計(jì)相應(yīng)的寫(xiě)作任務(wù)讓學(xué)生嘗試去仿寫(xiě)。（二）借助閱讀話題及相關(guān)話題，積累寫(xiě)作語(yǔ)言素材具有了一定的謀篇布局能力，并不代表就能寫(xiě)出好文章，原因在于學(xué)生對(duì)相關(guān)話題缺少語(yǔ)言積累，寫(xiě)作時(shí)無(wú)話可說(shuō)。人教新目標(biāo)教材涉及話題廣泛，學(xué)習(xí)生活、旅游、健康、名人、節(jié)日、體育等等，每個(gè)單元的語(yǔ)言材料都圍繞同一話題展開(kāi)。因此，在閱讀過(guò)程中要強(qiáng)化本單元詞匯與單元特定話題間聯(lián)系的意識(shí)，培養(yǎng)主動(dòng)積累話題詞的習(xí)慣，設(shè)計(jì)相關(guān)寫(xiě)作任務(wù)，幫助學(xué)生將閱讀中的詞匯在相似語(yǔ)境中及時(shí)應(yīng)用。（三）借助閱讀文本句型語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，模仿句型句式的寫(xiě)作積累了相關(guān)詞匯，如何將這些詞匯用真實(shí)沒(méi)有語(yǔ)法錯(cuò)誤的句子寫(xiě)出來(lái)，這還要求學(xué)生善于模仿所學(xué)句式造句。教材閱讀文本中含有豐富的中蘊(yùn)含著豐富的句型和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，教師要充分利用閱讀過(guò)程，注意挖掘、梳理文中相關(guān)句型及并創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生運(yùn)用于寫(xiě)作當(dāng)中，盡量減少學(xué)生寫(xiě)作中的語(yǔ)法錯(cuò)誤，提高語(yǔ)句表達(dá)的準(zhǔn)確性。讀寫(xiě)整合教學(xué)是目前教學(xué)改革中的一大趨勢(shì)，教師要認(rèn)真研讀課標(biāo)，充分利用教材，精心設(shè)計(jì)閱讀任務(wù)和寫(xiě)作目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生從閱讀中寫(xiě)作的篇章結(jié)構(gòu)、話題詞匯等，努力提高寫(xiě)作能力?！尽敦垺粪嵳耔I本文是一篇寓意深刻、感情真摯的散文。文章運(yùn)用樸素的文字,生動(dòng)傳神地記敘了三只貓的故事,學(xué)習(xí)本文時(shí),重點(diǎn)在整體感知課文的基礎(chǔ)上,體會(huì)作者抒發(fā)的思想感情。注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)形象的作用,理解故事中所包涵的深刻哲理。游叫●產(chǎn)畫(huà)壓出和>④16●面進(jìn)>)鹽進(jìn)國(guó),密1.導(dǎo)入新課。貓是大家都很熟悉的一種小動(dòng)物。很多家庭因?yàn)樨埲侨讼矏?ài)而養(yǎng)它。我國(guó)著名作家鄭振鐸先生,他家也曾養(yǎng)過(guò)三只小貓從養(yǎng)這三只小貓的過(guò)程中,他領(lǐng)悟到了些生活的哲理和做人的道理。●究競(jìng)是什么樣的哲理呢?作者簡(jiǎn)介2作者介紹。鄭振鐸(1898-1958),福建長(zhǎng)樂(lè)縣人?，F(xiàn)代作家、文學(xué)家,我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之新中國(guó)成立后,曾擔(dān)任中國(guó)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)、全國(guó)作協(xié)理事等職。1958年10月率中國(guó)文化代表團(tuán)前往阿富汗等國(guó)進(jìn)行友好訪問(wèn)時(shí),因飛機(jī)失事不幸遇難。他的主要著作有《中國(guó)歷史參考圖譜》忡國(guó)俗文學(xué)史用歐行日記用海燕風(fēng)山中雜記》等、學(xué)習(xí)字詞。污(w可)澀(se紅凌(ng)慫(sang)恿(yong