【七年級語文下冊教學(xué)課件】21-偉大的悲劇

61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山?！酒吣昙壵Z文下冊課件】21偉大的悲劇【七年級語文下冊課件】21偉大的悲劇61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山?！酒吣昙壵Z文下冊課件】21偉大的悲劇21偉大的悲劇1TR七年級語文下冊(的學(xué)習(xí)目標(biāo)1.閱讀課文,抓住主要信息,概括內(nèi)容要點(diǎn)2.品味文中細(xì)節(jié),品讀重要語句,感受斯科特探險隊(duì)崇高的精神品質(zhì)。3.認(rèn)識人類挑戰(zhàn)自身、實(shí)現(xiàn)生命價值的偉大,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作、勇于犧牲的精神。一個本來波瀾不驚的池塘里，有一群小魚跟在大魚背后游行，他們不時地嬉戲追逐，水面上濺起一片水花，池塘也因此有了生機(jī)，大道至簡，自然界的規(guī)律同樣適合于語文教學(xué)。課堂上，作為主導(dǎo)課堂的教師，他的一舉一動，對學(xué)生的學(xué)習(xí)導(dǎo)向性是十分明顯的，能調(diào)控課堂而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的老師才是好老師。近年來，在媒體上不斷出現(xiàn)“麻辣教師”、“麻辣語錄”等詞匯，根據(jù)筆者十多年的教學(xué)感悟，認(rèn)為語文課的“麻辣語”應(yīng)該是教學(xué)的“味精”，盡管不宜多放，但不放的話還真不致于吊住學(xué)生的胃口。1語文課“麻辣語”的內(nèi)涵所謂課堂“麻辣語”，不同于以往所說的教學(xué)幽默，幽默是一種帶滑稽色彩的教學(xué)機(jī)制，但麻辣也帶有滑稽的成分，但更多的適合學(xué)生的年齡與性格特征，為教學(xué)所需的一種語言調(diào)動課堂氣氛的藝術(shù)。如果說“幽默”更多地是為了讓學(xué)生開心，那“麻辣”更多的是為了學(xué)生樂學(xué)，給學(xué)生一個善意的提醒，給他們一種人生的豁達(dá)與智慧。2“麻辣語”使用的原則2.1“麻辣語”要適合教學(xué)課堂語言應(yīng)該為教學(xué)服務(wù)，如果是遠(yuǎn)離教學(xué)的調(diào)侃，那就落入俗套而變成一種油腔滑調(diào)。在教學(xué)《范進(jìn)中舉》一文時，筆者有意引入一則“麻辣”故事：一個老頭在七十三歲時都跟了進(jìn)士，媒婆前來提親，老頭無可奈何地說：“老朽文書一百擔(dān)，現(xiàn)在才把官袍穿上，您知我今年幾何？五十年前二十三?！睂W(xué)生聽了都笑出聲來，自然領(lǐng)悟了封建科舉制度對知識分子的一種殘害，這樣的教學(xué)，不但有效的調(diào)節(jié)了課堂氣氛，還促進(jìn)了學(xué)生對文章主旨的理解，可謂一箭雙雕。2.2“麻辣語”宜適時提供課堂語言應(yīng)該適合課堂的進(jìn)程，起到有效調(diào)控語文課堂進(jìn)程的作用。一堂課四十分鐘，學(xué)生的注意力不可能始終如一的堅(jiān)持住，如果學(xué)生感覺疲勞，注意力開始下降，此時適時“麻辣”一下十分必要。如果學(xué)生在關(guān)鍵處不能找到答案，適當(dāng)“麻辣”也是一場及時雨。比如教學(xué)蒲松齡的《狼》，其中有一句“屠自后斷其股”，這時學(xué)生已經(jīng)有些昏昏欲睡了，筆者見時機(jī)已經(jīng)到了，就有意地錯解其含義：“斷其股”就是把把它的屁股砍掉嗎？大家哄堂大笑，老師追問：那用現(xiàn)代的意思去解釋，這個“股”字又是什么含義呢？學(xué)生很快通過課本注釋找到了答案。再如對“老舍是北京人”，為了加深學(xué)生的記憶，有個老師就這樣比喻：老舍的意思就是老房子，中國最老的房子在是北京的故宮，所以老舍只能是北京人了。這種巧合性的信息提供就為學(xué)生的知識記憶走到了有力的作用。2.3“麻辣語”要適度表達(dá)一個班級，眾口難調(diào)，教師的教學(xué)應(yīng)該適合每一個學(xué)生，對不同學(xué)生所施加的“麻辣”也應(yīng)該因?yàn)槎?。比如同樣是上課走神，老師給的劑量應(yīng)該不同，因?yàn)椴煌膶W(xué)生心理能力不同。對于承受力強(qiáng)的外向?qū)W生可以定為A級，盡可加些辣味，酣暢淋漓地一吐為快，也讓他覺得夠刺激。有個學(xué)生在上課時看到一只麻雀進(jìn)來，忍不住去捉，這是一個膽子大，平時不太聽話，很有個性的學(xué)生，老師就這邊調(diào)侃他：XX，快閉上你的嘴，當(dāng)心麻雀，他現(xiàn)在要拉大便！對于一般同學(xué)，可定為B級，麻辣味減，聞后能思，思后自然會改。如果他看到麻雀，可能會忍不住笑起來，這時教師可以說：哈，連麻雀也來光顧我們的課堂，請XX同學(xué)向他學(xué)習(xí)哦！“而對而平時內(nèi)向少語的學(xué)生，麻辣程度為C級，少許放些辣味即可，以對放聽了在心中掀起一定的波瀾即可，他自然心領(lǐng)神會。他看到麻雀，可能會用手指點(diǎn)一下，這時老師可說：“XX，謝謝你提醒老師，我看見這個家伙來搗亂了，大家就目送他飛走吧。”2.4“麻辣語”應(yīng)適量添加如果說水是生命之源，但喝多了也會肚子脹，能滿足人體需求即可。麻辣語聽多了，學(xué)生也會感覺太膩。如果老師在一堂課上麻辣得過于雷人，勢必會導(dǎo)致喧賓奪主，需要掌握的基本技能與基礎(chǔ)知識就會落不到實(shí)處。一般來說，一堂語文課，讓學(xué)生爆笑一次，微笑五六次是比較合適的，但整節(jié)課都調(diào)笑，就不足取了。另外，“麻辣語”往往不宜過長，那種過于冗長的故事在教學(xué)中也會造成對語言訓(xùn)練的干擾。精彩的語言不在多，而在于點(diǎn)到為至，讓人產(chǎn)生無窮的遐想。比如一個學(xué)生在上課時走神，去開窗，教師就說：謝謝你，為我們打開了一扇心靈的窗戶，但建議你下次提前打開！3“麻辣語”制造方法對于“麻辣語”的制造，這其實(shí)是一種智慧，需要教師長期感悟生活，品味時尚，多讀好書，歷煉人格。一個知識豐富的老師他自然可以在關(guān)鍵時候信手拈來，出口成章。一個人格高尚的老師，他自然能在學(xué)生犯錯時保持一份理智和清醒，給學(xué)生一個善意的臺階，讓他改正錯誤。一個能與時代為伍的老師，他一定是一個欣賞時尚的專家，那他的課堂也會緊跟時代而不致落伍。有些書上很不少幽默制造的竅門，筆者不敢茍同，如果一個人僅學(xué)了一些表面技巧，而沒有充實(shí)的內(nèi)心，那這種技藝演繹的也只能是東施效顰式的做作，不會有多少教學(xué)影響力?？偠灾?，“麻辣語”不是一種作秀式的課堂調(diào)笑，更不是不切實(shí)際的油腔滑調(diào)，而是為了教學(xué)需要而提供的一種智慧語言，是課堂氣氛與學(xué)習(xí)注意力調(diào)節(jié)的有效抓手，也是語文教師的一項(xiàng)基本功，是語文教師能理解學(xué)生，與時俱進(jìn)的真切表露。如果你有足夠的底氣，有良好的師生關(guān)系，必要時“麻辣”一下又何妨？隨著越來越多的農(nóng)民進(jìn)入城市，在農(nóng)村產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體――留守兒童。留守兒童親子教育的缺失，導(dǎo)致他們個性存在一系列缺陷。由于留守兒童大部分時間是在學(xué)校度過的，所以學(xué)校教育顯得尤為重要。在此，筆者就留守兒童的問題進(jìn)行分析，并提出學(xué)校教育的對策，供教育界同人研究參考。一、留守兒童的教育問題1.不良性格傾向農(nóng)村留守兒童正處于心理發(fā)展的關(guān)鍵時期。然而，農(nóng)村留守兒童無法享受到父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護(hù)，加上代養(yǎng)人由于年齡、輩分、受教育程度等原因，無法與孩子進(jìn)行有效的溝通。困擾留守兒童的心事得不到及時的引導(dǎo)和解決，使其極易產(chǎn)生認(rèn)識和價值上的偏離，致使其個性和心理發(fā)生扭曲和變形，或變得郁郁寡歡，脾氣古怪，或變得孤獨(dú)內(nèi)向，事事淡漠，甚至?xí)终Q失常，久而久之，極易形成不同程度的心理問題，嚴(yán)重影響他們正常的社會化進(jìn)程。從性格發(fā)展特性來看，留守兒童常表現(xiàn)出兩種傾向：一是內(nèi)向型性格，即孤僻、依賴性強(qiáng)、不自信、不合群和不善與人交流；二是外向型性格，即脾氣暴躁、易沖動、有較強(qiáng)的逆反心理、情緒不穩(wěn)定和自律能力差等。2.道德意志薄弱兒童道德發(fā)展的一個重要階段是由“他律道德”向“自律道德”的過渡。兒童期的道德判斷大部分停留在他律階段，離不開道德情感的培養(yǎng)和內(nèi)化，離不開成人的監(jiān)督和管教。在廣大農(nóng)村社區(qū)里，社區(qū)文化設(shè)施相對匱乏，同輩群體里的孩子沒有來自父母和老師的關(guān)心指導(dǎo)，再加上受社會流行的一些不良風(fēng)氣的影響，很容易形成偏離群體的規(guī)范，內(nèi)化以后會導(dǎo)致成員或群體做出背離常規(guī)的行為，甚至違法的行為。留守兒童由于父母長期不在身邊，加之學(xué)校管理不力，使之學(xué)習(xí)缺乏自覺性和主動性，經(jīng)常違反學(xué)校紀(jì)律，喜歡打鬧，有的還結(jié)伙打架斗毆，常出入網(wǎng)吧和游戲廳，易受社會不良分子的誤導(dǎo)．甚至走上犯罪道路。3.自我認(rèn)識和自我評價偏低與其他兒童相比，留守兒童的自我認(rèn)識和評價明顯偏低，自我消極情緒體驗(yàn)較多，自我控制能力較差。因?yàn)檫@些兒童與家長接觸較少，一旦在某些方面落后于其他同學(xué)，往往會產(chǎn)生自卑心理。留守兒童的交往活動很需要父母、老師和同伴的積極反饋和成功經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)，但留守兒童不能及時得到父母的積極評價，有些教師視他們?yōu)椤安顚W(xué)生”，挫傷了他們交往的勇氣，使他們在冷淡中變得蒼白無力，漸漸地便會導(dǎo)致其形成自卑心理，并愈來愈嚴(yán)重。4.學(xué)習(xí)態(tài)度不端正隨著改革開放的不斷深入，人們的價值觀逐漸多元化，農(nóng)村中流行著許多不良亞文化。比如，“學(xué)習(xí)無用，打工賺錢”，這主要是許多留守兒童從他們沒上學(xué)也能掙錢的父母那里得到的直接感受。一些家長目光短淺，也鼓勵自己的孩子放棄學(xué)習(xí)去打工掙錢。同時，部分農(nóng)村留守兒童認(rèn)為自己上學(xué)是迫于父母和老師的要求或壓力，這就潛移默化地使孩子產(chǎn)生厭學(xué)、甚至放棄學(xué)習(xí)的心理。二、原因分析留守兒童教育問題產(chǎn)生的原因是多方面的，從學(xué)校教育方面分析，主要有以下原因：1.應(yīng)試教育思想的束縛應(yīng)試教育對學(xué)生個性差異的認(rèn)識，往往拘泥于考試成績的高低，并依此冠以“優(yōu)生”、“差生”之名。在分?jǐn)?shù)掛帥的思想指導(dǎo)下，一些成績不好的留守學(xué)生從厭學(xué)發(fā)展到棄學(xué)，教師由于失去信心，也難免產(chǎn)生厭棄心理。這樣久而久之，教師以“差生觀”代替“差異”觀，使許多學(xué)生背著沉重的包袱讀書，心理壓力很大，消磨了意志，失去了理想和斗志。大多數(shù)教師認(rèn)為，父母外出的“留守學(xué)生”大都是“雙差生”，是班主任和學(xué)校的一塊心病。由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后，當(dāng)?shù)卮蟛糠洲r(nóng)民及一些學(xué)校把考試看做是“龍門”，一旦跳出去，就終身揚(yáng)眉吐氣。在實(shí)際教學(xué)中，多數(shù)教師仍以簡單的書本的知識灌輸為主，很少關(guān)注學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)和生活感受。2.教育方法的針對性和實(shí)效性不強(qiáng)相當(dāng)多的農(nóng)村學(xué)校對留守兒童的教育重形式而輕內(nèi)容，忽視了學(xué)生身心發(fā)展的不同特點(diǎn)，脫離了學(xué)生成長的不同家庭背景。為了給留守兒童父母有個學(xué)業(yè)上的“交代”，教師只重近效而不計(jì)遠(yuǎn)益，一味著重知識傳授而忽視能力的培養(yǎng)。他們主要通過教科書來承載知識，在教學(xué)中，只注重整體教學(xué)，而忽視個性教學(xué)。有些教師不是在“創(chuàng)造適合兒童的教育”，而是在“選擇適合教育的兒童”。3.課程設(shè)置與留守兒童身心發(fā)展不相適應(yīng)由于教育理念、辦學(xué)條件和師資力量等多方面的制約，農(nóng)村學(xué)校的課程大多只注重留守兒童的語文和數(shù)學(xué)等學(xué)科知識的灌輸，而忽視了對其生活和個性方面的關(guān)懷。農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心理和生活技能等方面的課程，也無力配備專門的教師，很少有組織、有計(jì)劃地對學(xué)生進(jìn)行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。4.缺乏高素質(zhì)的教師教師作為知識的傳授者、課堂的管理者和學(xué)生的評價者，其自身的素質(zhì)必然影響到留守兒童知識的獲得、情感和個性的發(fā)展。與城市教師相比，農(nóng)村教師要想更好地處理與留守兒童的關(guān)系，除了要具備一般的知識、教育方法和愛心之外，還要掌握有效處理留守兒童特殊個性缺陷的專業(yè)知識和技能，除了要掌握兒童成長的一般規(guī)律，還要探究留守兒童的成長特點(diǎn)。農(nóng)村現(xiàn)時艱苦的環(huán)境和令人難以滿意的待遇，難以造就一個師資充足、基本功扎實(shí)和敢于開拓創(chuàng)新的教師群體。如果教師本身素質(zhì)低下，因循守舊，是不可能對留守兒童個性教育有深刻的理解，并有效實(shí)施教育的。三、學(xué)校教育的對策1.轉(zhuǎn)變教育理念，全面提高學(xué)生素質(zhì)?ッ懇凰?農(nóng)村學(xué)校都應(yīng)該特別關(guān)注留守兒童，要安排專人負(fù)責(zé)留守兒童的教育問題，并積極研究對策。為此，教師要由單純學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生生活、情感、心理的輔導(dǎo)者，關(guān)心他們在平時生活中的身心發(fā)展、個性發(fā)展和道德成長等。教師還應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“好生”、“差生”觀，樹立“轉(zhuǎn)變一個差生與培養(yǎng)一個優(yōu)等生同樣光榮”的思想。樹立關(guān)注每一個學(xué)生，全面提高學(xué)生素質(zhì)的教育理念。2.完善課程設(shè)置，加強(qiáng)心理教育農(nóng)村學(xué)校應(yīng)開設(shè)心理健康課程并配備專門的心理教師，以便對留守兒童的顯性和隱性的心理問題進(jìn)行疏導(dǎo)。學(xué)校在完善留守兒童德育課程和改進(jìn)教育方法的同時，還可有組織、有計(jì)劃地對留守兒童進(jìn)行生存教育、安全教育和法制教育，作為對留守兒童親子教育缺失的補(bǔ)償。3.改進(jìn)教育方式，拓寬教育途徑（1）實(shí)行家訪承諾制實(shí)現(xiàn)教師家訪制度化。教師要采取登門家訪、與家長電話聯(lián)系等方式，互通信息，共同關(guān)注孩子的成長。（2）實(shí)施“導(dǎo)師制”“導(dǎo)師制度”是將留守兒童分別承包給科任教師，讓其成為“導(dǎo)師”。要明確“導(dǎo)師”的責(zé)任和義務(wù)，確定“留守兒童綜合素質(zhì)的目標(biāo)。要建立導(dǎo)師聯(lián)席會議制度，每月召開一次會議，研討共性問題，并對個性問題進(jìn)行“會診”，然后對癥下藥。（3）采取補(bǔ)償措施由于農(nóng)村學(xué)校硬件設(shè)施不足，有些學(xué)校還沒有設(shè)立電話亭。所以學(xué)?？蛇m當(dāng)降低電話費(fèi)用，為學(xué)生提供與在外打工的父母通話的便利條件，如果條件允許也可免費(fèi)為學(xué)生提供電話服務(wù)。農(nóng)村學(xué)生的雙休日生活十分單調(diào)，留守兒童更是無處可去。針對這種情況，學(xué)校在雙休日應(yīng)敞開校門，讓他們到學(xué)校，利用學(xué)校的體育器材、設(shè)施和場地開展文體活動。（4）實(shí)行同伴教育學(xué)生本身就是寶貴的教育資源，同齡人之間的相互啟發(fā)、幫助和競爭，對提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和思維水平有重要意義。心理學(xué)研究表明，當(dāng)一個人清楚地知道，他的活動將要被評價的時候，這種活動的動機(jī)就可能被激起。農(nóng)村學(xué)校的任課教師可有意識地把留守兒童和非留守兒童結(jié)成互助對子，開展互幫互學(xué)，有效利用他們之間的相互比較和評價，達(dá)到減輕留守兒童心理壓力，促進(jìn)身心發(fā)展的目的。（5）成立自立組織解決留守兒童問題的根本在于引導(dǎo)他們形成健康、樂觀的心態(tài)，鍛煉獨(dú)立、自主的生活能力。據(jù)調(diào)查，這些兒童中有個別孩子很懂事，能正確對待自己的處境。因此，班級可成立“獨(dú)立兒童”小組，學(xué)校可成立“獨(dú)立兒童”組織，選用獨(dú)立能力強(qiáng)的孩子負(fù)責(zé)組織和領(lǐng)導(dǎo)，不斷擴(kuò)大他們的影響，使他們在學(xué)校和老師的引導(dǎo)下學(xué)會自己管理自己，健康成長。4.加強(qiáng)教師培訓(xùn)，提高教師素質(zhì)?ハ喙匱芯勘礱鰨?沒有一種教師最佳行為模式能夠適用于所有學(xué)生抑或一切教育場合。教育模式應(yīng)隨著文化模式、教育結(jié)構(gòu)和教學(xué)觀念的變化而變化。因此，應(yīng)不斷加強(qiáng)對教師的專業(yè)知識和技能培訓(xùn)，不斷提高教師的自身素質(zhì)以適應(yīng)不斷變化的社會需要。教師的責(zé)任可歸結(jié)為四個字，即“教書育人”。對留守兒童來說，教師育人比教書更重要。為此，教師要從傳統(tǒng)的道德權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖鲁砷L者，從德育課程的忠實(shí)執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)榈掠n程的開發(fā)者，從德育過程中的發(fā)號施令者轉(zhuǎn)變?yōu)榈掠顒又袑W(xué)生的合作者。21偉大的悲劇1TR七年級語文下冊(的學(xué)習(xí)目標(biāo)1.閱讀課文,抓住主要信息,概括內(nèi)容要點(diǎn)2.品味文中細(xì)節(jié),品讀重要語句,感受斯科特探險隊(duì)崇高的精神品質(zhì)。3.認(rèn)識人類挑戰(zhàn)自身、實(shí)現(xiàn)生命價值的偉大,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作、勇于犧牲的精神。(新課導(dǎo)入偉大的探險家√1271年馬克·波羅:最早考察中國的歐洲人之1519年麥哲倫:進(jìn)行了第一次環(huán)球航行;√1909年羅伯特·皮爾瑞:最早到達(dá)北極1911年羅爾德·阿蒙森:最早到達(dá)南極。(的走近作者斯蒂芬·茨威格】奧地利著名作家、小說家、傳記作家,擅長寫小說、人物傳記,也寫詩歌戲劇、散文特寫和翻譯作品。以描摹人性化的內(nèi)心沖動,比如驕傲、虛榮、妒忌、仇恨等樸素情感著稱,煸情功力十足,