庖丁解牛使用課件

庖丁解?！肚f子·養(yǎng)生主》莊子何其人

其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。

——魯迅名

，

時(shí)期

國(guó)人，著名的思想家，

家學(xué)派的重要代表，與____

并稱為“

”。

富有想象力和浪漫主義色彩，擅長(zhǎng)用______

來(lái)說(shuō)明道理。莊子：

《莊子》：《莊子》共33篇內(nèi)篇（7）為莊周所作。外篇（15）雜篇（11）莊周門人和后學(xué)所作周戰(zhàn)國(guó)宋老子老莊寓言道初讀課文讀準(zhǔn)字音讀清句讀積累字詞疏通文意再讀課文12345欣賞“解牛之美”——找出文中描寫“解?！眻?chǎng)面的句子。欣賞“解牛之美”手、肩、足、膝和諧并用觸、倚、履、踦流暢自然砉然、馬砉然莫不中音合于《桑林》之舞乃中《經(jīng)首》之會(huì)

探討庖丁的“解牛經(jīng)”——庖丁解牛技術(shù)為何如此高超？

一代名庖的成長(zhǎng)歷程提示:可從奮斗目標(biāo)、成長(zhǎng)階段、解牛經(jīng)驗(yàn)、解牛態(tài)度等方面來(lái)談。奮斗目標(biāo)道（自然規(guī)律）成長(zhǎng)階段解牛經(jīng)驗(yàn)解牛態(tài)度三個(gè)階段依乎天理因其固然怵然為戒⑵“三年之后”——⑶“方今之時(shí)”——解牛的三個(gè)階段⑴“始臣之解牛之時(shí)”——目有全牛目無(wú)全牛游刃有余“所見無(wú)非全牛也”“未嘗見全牛也”“以神遇而不以目視”（不懂規(guī)律）（認(rèn)識(shí)規(guī)律）（運(yùn)用規(guī)律）理解莊子之道——文惠君聽庖丁介紹后，說(shuō)自己懂得了“養(yǎng)生之道”，解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什么聯(lián)系？

用____的復(fù)雜結(jié)構(gòu)來(lái)比喻_____，用___來(lái)比喻___。牛體社會(huì)刀人庖丁解牛要點(diǎn)依乎天理因其固然怵然為戒善刀而藏之

在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，要像庖丁避開肯綮一樣，來(lái)避開矛盾，順應(yīng)自然，游刃有余地在各種矛盾的縫隙中生存，像保護(hù)刀刃一樣來(lái)保護(hù)自己。以解牛之技喻養(yǎng)生之道以解牛之事喻處世之理學(xué)生悟道把課文當(dāng)成《庖丁論人生》，那你能從文中讀到了哪些人生道理？結(jié)合自己的人生閱歷和生活經(jīng)歷，談?wù)務(wù)n文中的語(yǔ)句能教給我們?cè)鯓拥牡览?。臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣——臣以神遇不以目視——依乎天理……因其固然——技經(jīng)肯綮之未嘗——以無(wú)厚入有間——每至于族……行為遲，動(dòng)刀甚微——善刀而藏之——了解規(guī)律，掌握規(guī)律抓住本質(zhì)，用心處事順其自然，不強(qiáng)求避開鋒芒，從長(zhǎng)計(jì)議以己之利攻彼之弊不莽撞，謹(jǐn)慎行事收斂鋒芒，低調(diào)做人依理謹(jǐn)行藏鋒這則故事對(duì)我們有什么啟示？1、學(xué)習(xí)是個(gè)反復(fù)實(shí)踐，不斷積累的過(guò)程，反復(fù)積累就能認(rèn)識(shí)和掌握學(xué)習(xí)的規(guī)律。2、面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難，不應(yīng)逃避，應(yīng)勇于面對(duì)。3、我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂(lè)趣4、反復(fù)就是最好的老師。多次反復(fù)就能生巧，就能舉一反三，熟能生巧。5、學(xué)習(xí)要踏實(shí)，要循序才能漸進(jìn)。它山之石1510[清]王國(guó)維《人間詞話》人生三境界說(shuō)：

臣之所好者，道也——不畏艱難，目標(biāo)高遠(yuǎn)

解牛之初到方今之時(shí)——堅(jiān)定不移，孜孜以求以神遇而不以目視——千錘百煉，終成正果

游刃有余昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。足之所履乃中《經(jīng)首》之會(huì)依乎天理刀刃若新發(fā)于硎每至于族怵然為戒善刀而藏之解釋下列詞句中紅色的詞踩（鞋子，名詞作動(dòng)詞）節(jié)奏牛的天然結(jié)構(gòu)（天然的道理）磨刀石（筋骨）交錯(cuò)的地方警惕的樣子通“繕”，修治。這里是擦拭的意思1、手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。2、臣所好者道也,進(jìn)乎技矣.3、技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎。4、以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。5、每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。疑難句子翻譯1、手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。手接觸到的地方，肩靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤?。結(jié)構(gòu)助詞，無(wú)實(shí)義。“所”字結(jié)構(gòu)“所”+動(dòng)詞=名詞性結(jié)構(gòu)疑難句子翻譯2、臣所好者道也,進(jìn)乎技矣.我所愛好的是（事物）的規(guī)律，超過(guò)技術(shù)了。(hào)愛好，喜歡疑難句子翻譯3、技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎。從未嘗試（砍）脈絡(luò)相連和筋骨相結(jié)的地方，更何況大骨頭呢？助詞，提前賓語(yǔ)通“枝”疑難句子翻譯4、以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。用很薄的刀刃插入有空隙的（骨節(jié)間）,寬寬綽綽地，它對(duì)于刀刃運(yùn)轉(zhuǎn)必定是有余地?！叭弧薄臉幼咏樵~，用(jiàn)空隙疑難句子翻譯5、每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。每當(dāng)碰到（筋骨）交錯(cuò)集結(jié)的地方，我看到那里很難下刀，就警惕地提高戒備，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)。（wéi）動(dòng)詞做下刀(wèi)介詞因?yàn)?，因此（wéi）動(dòng)詞做，作為提高游刃有余：目無(wú)全牛：躊躇滿志：切中肯綮：積累文中成語(yǔ)：現(xiàn)在使用他來(lái)比喻技術(shù)熟練高超，做事輕而易舉?，F(xiàn)在用一般指技藝達(dá)到極其純熟的程度，達(dá)到得心應(yīng)手的境界。文中是悠然自得，心滿意足的意思?，F(xiàn)指對(duì)自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。正好切中事情的關(guān)鍵?！盀椤弊值挠梅ê鸵饬x庖丁為文惠君解牛吾見其難為，怵然為戒視為止，行為遲提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志(介詞：替、給）（①動(dòng)詞:解；②作為）（都是介詞：因?yàn)椋ǘ际墙樵~：因?yàn)椋┮辉~多義

善：“善哉”

“善刀而藏之”

族：“族庖月更刀”

“每至于族”

表示同意的應(yīng)答詞通“繕”，修治，擦拭眾，一般的叢聚，集結(jié)之處“于”字的用法和意義合于《桑林》之舞而刀刃若新發(fā)于硎恢恢乎其于游刃必有余地矣雖然，每至于族（介詞，和）（介詞：從）（介詞，對(duì)于）（介詞，到）乎技盍至此乎？（疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：呢）依乎天理（相當(dāng)于“于”，介詞，引出對(duì)象）

恢恢乎其于游刃必有余地矣（形容詞詞尾，加強(qiáng)語(yǔ)氣，表示強(qiáng)調(diào)）“然”字的用法和意義砉然向然奏刀騞然因其固然雖然，每至于族怵然為戒（助詞，前一個(gè)是象聲詞詞尾，后一個(gè)是形容詞詞尾）（助詞，象聲詞詞尾）（……的樣子）（代詞：這樣）（助詞，……的樣子，形容詞詞尾）古今異義：詞類活用：通假字：天理、固然、雖然、至于向、蓋、技、善履、歲、月吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年?！B(yǎng)生主