2023年高考押題預(yù)測(cè)卷03(福建卷)-歷史(全解全析)_第1頁(yè)
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絕密★啟用前2023年高考押題預(yù)測(cè)卷03【福建卷】歷史(考試時(shí)間:75分鐘試卷滿(mǎn)分:100分)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共計(jì)48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)文獻(xiàn)記載,商湯滅夏時(shí),諸侯(方國(guó))有三千之多;周武王時(shí),(原臣服于商的)侯伯尚有千余。為此,西周初年的君王(

)A.積極開(kāi)疆?dāng)U土 B.宣揚(yáng)“家國(guó)一體”C.強(qiáng)化中央集權(quán) D.重申“華夷之辨”【答案】B【詳解】根據(jù)材料“商湯滅夏時(shí),諸侯(方國(guó))有三千之多;周武王時(shí),(原臣服于商的)侯伯尚有千余”可知,西周推行宗法分封制,宣揚(yáng)“家國(guó)一體”,從而維護(hù)西周統(tǒng)治的穩(wěn)固,B項(xiàng)正確;材料反映了西周初年的君王宣揚(yáng)“家國(guó)一體”,未體現(xiàn)周王積極開(kāi)疆?dāng)U土,排除A項(xiàng);此時(shí)西周沒(méi)有建立中央集權(quán)制度,排除C項(xiàng);“華夷之辨”是用于區(qū)辨華夏與蠻夷,與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.秦統(tǒng)一時(shí),秦始皇收六國(guó)冠服賜予近臣御史、侍中或郎中使用,不同職事承擔(dān)者使用不同冠服。這表明了當(dāng)時(shí)(

)A.貴族等級(jí)制受到?jīng)_擊 B.統(tǒng)一多民族國(guó)家確立C.軍功授爵制發(fā)展完善 D.官僚政治重人不重事【答案】A【詳解】根據(jù)材料“秦始皇收六國(guó)冠服賜予近臣御史、侍中或郎中使用”“不同職事承擔(dān)者使用不同冠服”表明了當(dāng)時(shí)分封制正逐步解體,貴族等級(jí)制度受到?jīng)_擊,秦朝冠服使用注重職事分工,A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是秦統(tǒng)一后的措施,雖然秦朝建立了第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,但材料并沒(méi)有體現(xiàn)其他民族的史實(shí),無(wú)法得出“統(tǒng)一多民族國(guó)家確立”,排除B項(xiàng);材料中冠服使用主要體現(xiàn)職事分工,不是“軍功授爵制”,排除C項(xiàng);根據(jù)材料中的“同職事承擔(dān)者使用不同冠服”說(shuō)明重視職事分工,不是重人,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。漢代畫(huà)像石保存了大量關(guān)于體育題材的資料,如蹴鞠、騎馬、射箭、角抵等。名將霍去病很喜歡蹴鞠,《漢書(shū)·霍去病傳》記載“其在塞外,卒乏糧,或不能自振,而去病尚穿域踢鞠(開(kāi)辟場(chǎng)地踢球)”。這反映出(

)A.霍去病無(wú)視軍情滿(mǎn)足個(gè)人需求 B.漢代體育包含一定的軍事需求C.漢代盛行剛健的尚武輕文之風(fēng) D.競(jìng)技體育成為娛樂(lè)的主要方式【答案】B【詳解】根據(jù)“蹴鞠、騎馬、射箭、角抵等”“其在塞外,卒乏糧,或不能自振,而去病尚穿域踢鞠(開(kāi)辟場(chǎng)地踢球)”可得出漢代的這些體育項(xiàng)目都一定程度上與戰(zhàn)場(chǎng)上的搏斗有關(guān),反映出漢代體育包含一定的軍事需求,B項(xiàng)正確;材料有反映霍去病也喜歡體育,但并不能說(shuō)明他無(wú)視軍情滿(mǎn)足個(gè)人需求,排除A項(xiàng);漢代并不輕文,排除C項(xiàng);材料反映體育與軍事的關(guān)系,并不是娛樂(lè),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.下圖顯示的是隋唐間戶(hù)數(shù)變化情況。對(duì)圖文信息解讀準(zhǔn)確的是(

)A.大運(yùn)河開(kāi)通推動(dòng)城市網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié) B.經(jīng)濟(jì)重心最終轉(zhuǎn)移到南方地區(qū)C.安史之亂導(dǎo)致了江南人口激增 D.兩稅法造成戶(hù)籍統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)失真【答案】A【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,隋唐大運(yùn)河溝通了我國(guó)南北交通,促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)交流和沿線(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)城市網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié),A項(xiàng)正確;南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心最終轉(zhuǎn)移到南方地區(qū),不符合材料,排除B項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,安史之亂開(kāi)始于755年,時(shí)間不符合材料,排除C項(xiàng);兩稅法實(shí)行于唐德宗建中元年,時(shí)間不符合材料,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.自明宣宗后,入職文淵閣的大臣均相繼晉尚書(shū),且日后大學(xué)士居內(nèi)閣,官必以尚書(shū)為尊,這些都標(biāo)志著內(nèi)閣成員地位的提高,也為閣權(quán)在其強(qiáng)勢(shì)時(shí)期凌駕于部權(quán)之上提供了契機(jī)。這一變化旨在(

)A.提升內(nèi)閣地位 B.削弱六部職權(quán) C.提高行政效率 D.助推君主集權(quán)【答案】D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:內(nèi)閣在設(shè)立之初就不是法定的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),只是以備皇帝顧問(wèn)的內(nèi)飾機(jī)構(gòu),內(nèi)閣權(quán)力的上升,正式君主集權(quán)的體現(xiàn),D項(xiàng)正確;內(nèi)閣地位提升是材料所述的變化,本題考查這種變化的目的,排除A項(xiàng);內(nèi)閣權(quán)力上升不代表六部職權(quán)削弱,排除B項(xiàng);材料中內(nèi)閣權(quán)力上升與行政效率沒(méi)有關(guān)系,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.清代實(shí)行白銀、銅錢(qián)雙本位貨幣制度,清廷規(guī)定白銀一兩兌換制錢(qián)千文,但二者關(guān)系卻不平衡,乾隆中期之前表現(xiàn)為錢(qián)貴銀賤,道光年間表現(xiàn)為銀貴錢(qián)賤,導(dǎo)致這一變化的應(yīng)是(

)A.中國(guó)對(duì)外貿(mào)易中的長(zhǎng)期出超 B.海外白銀大量流入中國(guó)C.國(guó)家減少了銅錢(qián)的鑄造發(fā)行 D.對(duì)外貿(mào)易順差變?yōu)槟娌睢敬鸢浮緿【詳解】材料“乾隆中期之前表現(xiàn)為錢(qián)貴銀賤”這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我國(guó)外貿(mào)順差,白銀流入中國(guó)。材料“道光年間表現(xiàn)為銀貴錢(qián)賤”這是因?yàn)轼f片走私等造成我國(guó)貿(mào)易逆差,白銀流出中國(guó),D項(xiàng)正確;由材料可知,大致是乾隆中期之前白銀流入中國(guó),而道光年間起,白銀流出中國(guó),排除AB項(xiàng);材料沒(méi)有涉及銅錢(qián)的鑄造發(fā)行的信息,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.20世紀(jì)初,秋瑾認(rèn)為,"國(guó)民"大于皇權(quán),"改革專(zhuān)制政體,變成共和,四萬(wàn)萬(wàn)人都有主權(quán)來(lái)管?chē)?guó)家大事",而這四萬(wàn)萬(wàn)人之中,不言而喻包括二萬(wàn)萬(wàn)婦女。這表明秋瑾(

)A.將革命與婦女解放結(jié)合 B.掀起了反清革命的高潮C.抨擊了男尊女卑的現(xiàn)實(shí) D.倡導(dǎo)“男女平權(quán)”思想【答案】D【詳解】根據(jù)材料“而這四萬(wàn)萬(wàn)人之中,不言而喻包括二萬(wàn)萬(wàn)婦女”可知,秋瑾認(rèn)為共和政體也包含婦女,說(shuō)明其倡導(dǎo)“男女平權(quán)”思想,D項(xiàng)正確;材料只提到共和政體包括婦女,并未涉及革命,排除A項(xiàng);“掀起了反清革命的高潮”夸大了秋瑾這一主張的影響,排除B項(xiàng);秋瑾只提到婦女的權(quán)利,并未抨擊男尊女卑的現(xiàn)實(shí),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1947年秋,毛澤東強(qiáng)調(diào):"堅(jiān)持土地改革不至于嚇跑民族資本家,但不堅(jiān)持土地改革勢(shì)必會(huì)喪失農(nóng)民,從而喪失革命戰(zhàn)爭(zhēng),也喪失民族資本家。土地改革應(yīng)該采取平分土地的方針,地主不要多分,但不能不分。"這一主張(

)A.為工作重心轉(zhuǎn)移做好了準(zhǔn)備 B.批判了黨內(nèi)的右傾機(jī)會(huì)主義C.有利于民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的鞏固 D.旨在團(tuán)結(jié)力量爭(zhēng)取革命勝利【答案】D【詳解】根據(jù)材料可知,1947年毛澤東強(qiáng)調(diào)要保護(hù)農(nóng)民權(quán)益,也要聯(lián)合地主和民族資本家。結(jié)合所學(xué)可知,1947年人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)正在進(jìn)行,團(tuán)結(jié)各種力量爭(zhēng)取革命勝利,D項(xiàng)正確;黨的工作重心轉(zhuǎn)移是指從農(nóng)村到城市,而材料中提到農(nóng)民和地主,與工作重心轉(zhuǎn)移無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料反映土改沒(méi)有結(jié)合實(shí)際,對(duì)地主激進(jìn),存在“左”傾主義,排除B項(xiàng);民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是指為反抗外來(lái)民族的侵略而建立的,而這一時(shí)期是人民解放戰(zhàn)爭(zhēng),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1950年1月7—11日,東北人民政府商業(yè)部土產(chǎn)公司制定了1950年度及第一季度全東北土產(chǎn)收購(gòu)計(jì)劃,計(jì)劃規(guī)定收購(gòu)數(shù)量要比1949年擴(kuò)大5倍,品種包括肉、棉、鬃、毛皮、土堿、花生、水果、掃帚、柳條、葦席等105種。此舉意在(

)A.順利地推行土地改革 B.保證工業(yè)化原料供應(yīng)C.為農(nóng)業(yè)改造創(chuàng)造條件 D.恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)【答案】D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:建國(guó)初期(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:建國(guó)初期東北人民政府制定了東北土特產(chǎn)收購(gòu)計(jì)劃,計(jì)劃規(guī)定收購(gòu)的數(shù)量較1949年增加,據(jù)材料可知,政府收購(gòu)的物品中包括了農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)制品等,這有助于推動(dòng)?xùn)|北區(qū)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展,D項(xiàng)正確;土地改革是變革農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系,材料并沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革,排除A項(xiàng);掃帚、葦席并不屬于工業(yè)化原料,排除B項(xiàng);1950年處于經(jīng)濟(jì)恢復(fù)期,且收購(gòu)?fù)撂禺a(chǎn)品與變革農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系沒(méi)有直接聯(lián)系,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.20世紀(jì)90年代,中國(guó)聯(lián)通、中國(guó)電信、中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)鐵通和中國(guó)網(wǎng)通等多家大型國(guó)營(yíng)電信公司紛紛成立,并在全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi)獨(dú)立業(yè)務(wù),居民從使用固定電話(huà)到習(xí)慣移動(dòng)電話(huà),如今步入了寬帶網(wǎng)絡(luò)生活。這一變化(

)A.依賴(lài)于技術(shù)革命的迭代 B.彰顯了市場(chǎng)化改革的成效C.促成了民營(yíng)企業(yè)的壯大 D.有利于產(chǎn)業(yè)升級(jí)跨越發(fā)展【答案】B【詳解】由題意可知,各大型國(guó)營(yíng)電信公司于20世紀(jì)90年代出現(xiàn),是在黨的十四大之后,旨在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)下發(fā)生的。人們生活的變化體現(xiàn)了市場(chǎng)化成果,B項(xiàng)正確;技術(shù)革命是基礎(chǔ),題意中心在于改革,排除A項(xiàng);材料中未涉及民營(yíng)企業(yè)發(fā)展,排除C項(xiàng);產(chǎn)業(yè)升級(jí)跨越發(fā)展與題干沒(méi)有直接聯(lián)系,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.中世紀(jì)晚期,歐洲的君主們迫切需要“正朔”,因?yàn)橐匝y(tǒng)作為基礎(chǔ)的權(quán)利構(gòu)成,必然會(huì)隨時(shí)間推移而被逐漸沖淡,因此他們大力贊助藝術(shù),建造宮殿、樹(shù)立雕像,同時(shí)加強(qiáng)與教會(huì)的聯(lián)系。據(jù)此可知(

)A.君主與教會(huì)共享城市控制權(quán) B.國(guó)家認(rèn)同的觀念得以強(qiáng)化C.市民階層與君主的利益一致 D.古希臘羅馬文化全面復(fù)興【答案】B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中世紀(jì)晚期(歐洲)。需要“正朔”也即獲得執(zhí)政的正統(tǒng)性,據(jù)材料“大力贊助藝術(shù)、建造宮殿、樹(shù)立雕像,同時(shí)加強(qiáng)與教會(huì)的聯(lián)系”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知君主國(guó)的統(tǒng)治者之所以采取上述措施,是希望通過(guò)樹(shù)立仁德、開(kāi)明形象,爭(zhēng)取教會(huì)支持,來(lái)獲得執(zhí)政的正統(tǒng)性,強(qiáng)化對(duì)國(guó)家的認(rèn)同,B項(xiàng)正確;材料未提及城市,排除A項(xiàng);市民階層不可能與君主的利益完全一致,排除C項(xiàng);古希臘羅馬文化全面復(fù)興是在文藝復(fù)興時(shí)期,與材料的時(shí)間和主旨都不吻合,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.下列選項(xiàng)中,史實(shí)與史論相符合的是史實(shí)史論A《漢謨拉比法典》的許多條文涉及土地的轉(zhuǎn)讓、繼承、出賣(mài)和租賃。漢謨拉比時(shí)期土地私有制較為盛行B亞歷山大竭力推行馬其頓人與東方人融合的政策,倡導(dǎo)馬其頓人與東方女子婚。亞歷山大東征是一場(chǎng)掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)C12世紀(jì)末,源賴(lài)朝建立鐮倉(cāng)幕府,將軍為首的幕府掌握實(shí)權(quán)。日本模仿中國(guó)建立了中央集權(quán)制國(guó)家D《大憲章》規(guī)定未經(jīng)教、俗貴族開(kāi)會(huì)同意,國(guó)王不得向直接封臣征派補(bǔ)助金。英國(guó)君主立憲制得到確立A B.B C.C D.D【答案】A【詳解】《漢謨拉比法典》中重視規(guī)范土地轉(zhuǎn)讓、繼承、出賣(mài)和租賃等,反映出當(dāng)時(shí)土地私有制較為盛行,A項(xiàng)正確;亞歷山大推行馬其頓人與東方人融合的政策,倡導(dǎo)馬其頓人與東方女子婚等,促進(jìn)了文明交流,不能證明亞歷山大東征是一場(chǎng)掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng),排除B項(xiàng);12世紀(jì)末,日本建立的幕府統(tǒng)治,與中國(guó)古代實(shí)行的中央集權(quán)制并不相同,排除C項(xiàng);英國(guó)君主立憲制確立的標(biāo)志是《權(quán)利法案》的頒布,并非《大憲章》的制定,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.加爾文在宣揚(yáng)世俗成功的同時(shí),堅(jiān)持基督徒的禁欲主義生活。他要求信徒在取得財(cái)富時(shí),不要用于揮霍和無(wú)度享樂(lè),而是要用財(cái)富去實(shí)現(xiàn)財(cái)富的增殖。據(jù)此可知,加爾文教(

)A.適應(yīng)了資本擴(kuò)張需要 B.彰顯了人文精神本質(zhì)C.增強(qiáng)了教會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力 D.顛覆了天主教價(jià)值觀【答案】A【詳解】根據(jù)材料中的“堅(jiān)持基督徒的禁欲主義生活”、“要求信徒在取得財(cái)富時(shí),不要用于揮霍和無(wú)度享樂(lè),而是要用財(cái)富去實(shí)現(xiàn)財(cái)富的增殖”等信息可以得出,加爾文教主張人們不要沉迷享樂(lè)而要?jiǎng)?chuàng)造積累財(cái)富,這適應(yīng)了早期資本主義發(fā)展時(shí)資本擴(kuò)張的需要,A項(xiàng)正確;題干主旨是信徒重財(cái)輕欲,“彰顯了人文精神本質(zhì)”與材料主旨不符合,排除B項(xiàng);材料中核心詞是“基督徒”、“信徒”,并沒(méi)有體現(xiàn)出“教會(huì)”,據(jù)材料信息無(wú)法得出“教會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力”增強(qiáng)了,排除C項(xiàng);材料中涉及到的是新教派而非“天主教”,“顛覆了天主教價(jià)值觀”無(wú)法體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1807年11月,德意志地區(qū)威斯特法倫王國(guó)頒布憲法,宣稱(chēng)“吾皇拿破侖……以保障人民幸?!F(xiàn)制定憲法”,強(qiáng)調(diào)“一切臣民在法律前一律平等”。次年,巴伐利亞頒布了以威斯特法倫王國(guó)憲法為藍(lán)本的憲法。這反映了(

)A.現(xiàn)代民法體系逐步形成 B.德意志民族意識(shí)的覺(jué)醒C.法國(guó)大革命的影響深遠(yuǎn) D.歐洲資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的確立【答案】C【詳解】據(jù)材料“‘吾皇拿破侖……以保障人民幸?!F(xiàn)制定憲法’,強(qiáng)調(diào)‘一切臣民在法律前一律平等’。次年,巴伐利亞頒布了以威斯特法倫王國(guó)憲法為藍(lán)本的憲法”并結(jié)合所學(xué)可知,拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)使德意志境內(nèi)的威斯特法倫王國(guó)成為法國(guó)的附庸國(guó),由拿破侖的弟弟熱羅姆·波拿巴統(tǒng)治。為了成為拿破侖的“模范國(guó)家”,政府重新編寫(xiě)了一部憲法,次年,巴伐利亞頒布了以威斯特法倫王國(guó)憲法為藍(lán)本的憲法,這說(shuō)明法國(guó)大革命的影響深遠(yuǎn),C項(xiàng)正確;現(xiàn)代的民法體系通常包括以下五個(gè)組成部分,民法總則、物權(quán)法、債權(quán)法、婚姻法和繼承法,材料未涉及,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是“1807年11月,德意志地區(qū)威斯特法倫王國(guó)頒布憲法及其影響”,未涉及民族意識(shí)覺(jué)醒內(nèi)容,排除B項(xiàng);材料未涉及“資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的內(nèi)容”,而強(qiáng)調(diào)的是“1807年11月,德意志地區(qū)威斯特法倫王國(guó)頒布憲法及其影響”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.20世紀(jì)30年代,摩洛哥主要種植甘蔗,黃金海岸(今加納)主要生產(chǎn)可可,利比里亞和安哥拉主要生產(chǎn)咖啡,埃及、蘇丹、烏干達(dá)等國(guó)主要種植棉花,南羅得西亞(今屬津巴布韋)以種植煙草為主。這反映出當(dāng)時(shí)非洲(

)A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的依附性特征 B.飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大改變C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)性特征 D.完全淪為歐美的殖民地【答案】A【詳解】根據(jù)材料,摩洛哥等國(guó)生產(chǎn)初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)30年代,非洲是歐洲國(guó)家的殖民地,各地區(qū)單一作物種植園的生產(chǎn)與銷(xiāo)售都依附于殖民宗主國(guó),不能獨(dú)立自主,A項(xiàng)正確;材料是說(shuō)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn),不是飲食結(jié)構(gòu),排除B項(xiàng);材料表明非洲國(guó)家各自的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn),沒(méi)有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)互補(bǔ),排除C項(xiàng);非洲是歐洲國(guó)家的殖民地,不是“歐美”,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.理性預(yù)期學(xué)派是20世紀(jì)70年代興起的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派,該學(xué)派認(rèn)為理性預(yù)期使得人們能夠預(yù)料到政府政策的結(jié)果,并因此采取相應(yīng)的對(duì)策,最終使政策失效。80年代其主要思想已被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界所普遍接受。這是由于該學(xué)派(

)A.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)自由化的潮流 B.解釋了宏觀調(diào)控的合理性C.揭示“滯脹”現(xiàn)象的根源 D.適應(yīng)了企業(yè)國(guó)有化的趨勢(shì)【答案】A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)70年代興起的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。根據(jù)材料“理性預(yù)期學(xué)派是20世紀(jì)70年代興起的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派,該學(xué)派認(rèn)為理性預(yù)期使得人們能夠預(yù)料到政府政策的結(jié)果,并因此采取相應(yīng)的對(duì)策,最終使政策失效。80年代其主要思想已被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界所普遍接受。”可知,理性預(yù)期學(xué)派認(rèn)為,理性預(yù)期使得人們能夠預(yù)料到政府政策的結(jié)果,并因此采取相應(yīng)的對(duì)策,最終使政府的政策失效,這是反對(duì)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的理論學(xué)派,順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)自由化的潮流,A項(xiàng)正確;理性預(yù)期學(xué)派認(rèn)為要預(yù)判政府政策,進(jìn)而使其失效,是反對(duì)宏觀調(diào)控的表現(xiàn),排除B項(xiàng);理性預(yù)期學(xué)派是反對(duì)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)過(guò)多干預(yù)的理論學(xué)派,沒(méi)有描述關(guān)于“滯脹”現(xiàn)象根源的問(wèn)題,排除C項(xiàng);材料中沒(méi)有描述企業(yè)國(guó)有化的信息,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。(8分)2017年“大英博物館100件文物中的世界史”在中國(guó)國(guó)家博物館展出,一度引發(fā)觀展熱潮。以下是該展覽展出的其中八件文物。材料序號(hào)文物名稱(chēng)文物簡(jiǎn)介1環(huán)球航行紀(jì)念章1589年,英國(guó)為了慶祝英國(guó)航海家德雷克完成環(huán)球航行的紀(jì)念章。2尼日利亞的“馬尼拉錢(qián)幣”16世紀(jì)早期主要在歐洲制作,50個(gè)馬尼拉錢(qián)幣可以買(mǎi)一個(gè)非洲奴隸。3復(fù)式顯微鏡1650-1700年,出現(xiàn)在荷蘭,英國(guó)人胡克借助該發(fā)明發(fā)現(xiàn)了植物細(xì)胞結(jié)構(gòu)。4毛里求斯“殖民地銀行紙幣”1839年在英國(guó)倫敦印刷,在其殖民地毛里求斯發(fā)行。5皇家小獵犬號(hào)上的精密計(jì)時(shí)器制作于1800年,因1831年隨小獵犬號(hào)航行而聲名遠(yuǎn)播。達(dá)爾文就是搭乘這艘船環(huán)游了世界。6美國(guó)大選徽章1868年鐵質(zhì)的美國(guó)總統(tǒng)大選徽章。7俄國(guó)革命瓷盤(pán)1921年制作,為慶祝俄國(guó)十月革命的勝利。8太陽(yáng)能燈具與充電器中國(guó)深圳生產(chǎn)于2010年的太陽(yáng)能充電電燈。請(qǐng)對(duì)材料中的文物進(jìn)行歸類(lèi)并說(shuō)明歸類(lèi)理由。(要求:依據(jù)示例,概括類(lèi)別的主題,寫(xiě)出文物序號(hào),闡釋理由,史論結(jié)合。)【答案】示例主題:資本主義世界市場(chǎng)擴(kuò)展。(或走向整體的世界)序號(hào):1,2,4理由:隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn),新航路開(kāi)辟改變了世界各地相對(duì)隔絕的狀態(tài),資本主義世界市場(chǎng)開(kāi)始出現(xiàn)。西歐進(jìn)行的早期殖民擴(kuò)張,拓展了世界市場(chǎng)。英國(guó)逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位??偨Y(jié):資本主義世界市場(chǎng)有利于世界聯(lián)系的加強(qiáng),也造成了被殖民地區(qū)的苦難??茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步序號(hào):3,5,8理由:隨著社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步,出現(xiàn)了新的技術(shù),這些技術(shù)發(fā)明推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,在自然科學(xué)、生物學(xué)以及工程學(xué)方面等方面取得了重大成就,而且很大程度上影響了人們的社會(huì)生產(chǎn)生活,如現(xiàn)代時(shí)間觀念的出現(xiàn)、太陽(yáng)能的使用等??偨Y(jié):科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步在各方面推動(dòng)人們的生活?!驹斀狻款}干要求對(duì)材料中的文物進(jìn)行歸類(lèi),并說(shuō)明歸納理由。如序號(hào)1環(huán)球航行紀(jì)念章,序號(hào)2尼日利亞的“馬尼拉錢(qián)幣”,序號(hào)4的毛里求斯“殖民地銀行紙幣”分別體現(xiàn)了新航路開(kāi)辟和早期殖民擴(kuò)張,可以提煉主題:資本主義世界市場(chǎng)的擴(kuò)展。根據(jù)所學(xué)知識(shí)伴隨著隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn),新航路開(kāi)辟改變了世界各地相對(duì)隔絕的狀態(tài),資本主義世界市場(chǎng)開(kāi)始出現(xiàn)。西歐進(jìn)行的早期殖民擴(kuò)張,拓展了世界市場(chǎng)。英國(guó)逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。序號(hào)1,序號(hào)2和序號(hào)4體現(xiàn)的新航路開(kāi)辟和早期殖民擴(kuò)張的史實(shí)符合這一主題。如序號(hào)3為復(fù)試顯微鏡,序號(hào)5為精密計(jì)時(shí)器,序號(hào)8為太陽(yáng)能燈具與充電器,均未科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,可以提煉主題:科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。根據(jù)示例可以選擇序號(hào)358,提煉出主題科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步并對(duì)影響人們的生產(chǎn)生活。根據(jù)所學(xué)知識(shí)隨著社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步,出現(xiàn)了新的技術(shù),這些技術(shù)發(fā)明推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,在自然科學(xué)、生物學(xué)以及工程學(xué)方面等方面取得了重大成就,而且很大程度上影響了人們的社會(huì)生產(chǎn)生活,如現(xiàn)代時(shí)間觀念的出現(xiàn)、太陽(yáng)能的使用等。序號(hào)3,序號(hào)5和序號(hào)8體現(xiàn)的就是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,同時(shí)自然科學(xué)的發(fā)展也影響了人們的生產(chǎn)生活。18.閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一

宋代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要特征是州縣城市的空前繁榮和眾多商業(yè)市鎮(zhèn)的興起。江南各級(jí)州縣城市中的高收入群體所消費(fèi)的除了日常生活用品,還包括各種奢侈品;城市的一般工商業(yè)者的消費(fèi)一般以基本生活用品為主,對(duì)奢侈品的需求量不大。從江南地區(qū)不同類(lèi)型城市的居民消費(fèi)特點(diǎn)來(lái)看,政治型城市對(duì)奢侈品的需求量相對(duì)較大,綜合型和經(jīng)濟(jì)型城市對(duì)各種物品的需求都相當(dāng)旺盛,港口型城市的消費(fèi)品還包括相當(dāng)數(shù)量的海外舶貨?!幾躁悋?guó)燦《宋代江南城鎮(zhèn)的物資供應(yīng)與消費(fèi)》材料二

明清江南消費(fèi)行為的兩個(gè)極端:一頭是處在貧困線(xiàn)上下,多數(shù)勞動(dòng)者以及部分貧寒的士民消費(fèi)嚴(yán)重不足;另一頭是窮奢極欲,消費(fèi)過(guò)限,造成了種種不正常、不合理、不道德的經(jīng)濟(jì)生活與精神生活的病態(tài)。其中奢侈性高消費(fèi)行為尤其突出,由于它是以奢侈品消費(fèi)為大宗,手工業(yè)生產(chǎn)者奉行質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng),這無(wú)益于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的突破。奢侈性消費(fèi)又污染了社會(huì)主體力量的心理素質(zhì),在他們中間無(wú)法造就出一代社會(huì)變革者。更為嚴(yán)重的是,在政治一體化的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)中,政治力量強(qiáng)有力地統(tǒng)治著經(jīng)濟(jì)。所有奢侈性的高消費(fèi)無(wú)不靠政治力量的支撐,更刺激了富有者攫取政治權(quán)力,從而鞏固了傳統(tǒng)的政治結(jié)構(gòu),使經(jīng)濟(jì)難以獲得相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展。因此,奢侈性的高消費(fèi),導(dǎo)致商品經(jīng)濟(jì)的虛假繁榮?!幾酝跫曳丁睹髑褰舷M(fèi)性質(zhì)與消費(fèi)效果解析》(1)根據(jù)材料一,概括宋代江南州縣城市和市鎮(zhèn)消費(fèi)的不同。(6分)(2)根據(jù)材料二,指出明清江南消費(fèi)出現(xiàn)的新現(xiàn)象,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析該現(xiàn)象產(chǎn)生的影響。(14分)【答案】(1)不同:州縣城市消費(fèi)相對(duì)旺盛,市鎮(zhèn)消費(fèi)能力相對(duì)不足;州縣城市奢侈品需求量相對(duì)較大,市鎮(zhèn)消費(fèi)以日用品為主;州縣城市不同階層消費(fèi)差異大,市鎮(zhèn)階層間消費(fèi)差異相對(duì)較小。(其他答案言之有理亦可)(每點(diǎn)2分,3點(diǎn)即可)(2)新現(xiàn)象:消費(fèi)兩極分化嚴(yán)重;高消費(fèi)問(wèn)題突出。(4分)影響:造成了社會(huì)資源的浪費(fèi),不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;阻礙了手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的突破;導(dǎo)致社會(huì)精英群體貪圖享樂(lè)、進(jìn)取心減退,不利于社會(huì)變革;腐蝕了官僚隊(duì)伍,造成貪污腐敗和政治黑暗;加劇了社會(huì)的兩極分化,激化了社會(huì)矛盾。(每點(diǎn)2分,答出5點(diǎn)即可)【詳解】(1)不同:根據(jù)材料一“州縣城市中的高收入群體所消費(fèi)的除了日常生活用品,還包括各種奢侈品”“一般工商業(yè)者的消費(fèi)一般以基本生活用品為主,對(duì)奢侈品的需求量不大”可得出州縣城市消費(fèi)相對(duì)旺盛,市鎮(zhèn)消費(fèi)能力相對(duì)不足;州縣城市奢侈品需求量相對(duì)較大,市鎮(zhèn)消費(fèi)以日用品為主;根據(jù)材料一“政治型城市對(duì)奢侈品的需求量相對(duì)較大,綜合型和經(jīng)濟(jì)型城市對(duì)各種物品的需求都相當(dāng)旺盛,港口型城市的消費(fèi)品還包括相當(dāng)數(shù)量的海外舶貨”,可以得出州縣城市不同階層消費(fèi)差異大,市鎮(zhèn)階層間消費(fèi)差異相對(duì)較小。(2)新現(xiàn)象:根據(jù)材料二“一頭是處在貧困線(xiàn)上下,多數(shù)勞動(dòng)者以及部分貧寒的士民消費(fèi)嚴(yán)重不足;另一頭是窮奢極欲,消費(fèi)過(guò)限”“奢侈性高消費(fèi)行為尤其突出”,可以得出消費(fèi)兩極分化嚴(yán)重,高消費(fèi)問(wèn)題突出。影響:根據(jù)材料二“造成了種種不正常、不合理、不道德的經(jīng)濟(jì)生活與精神生活的病態(tài)”“它是以奢侈品消費(fèi)為大宗,手工業(yè)生產(chǎn)者奉行質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng),這無(wú)益于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的突破”“在他們中間無(wú)法造就出一代社會(huì)變革者”“刺激了富有者攫取政治權(quán)力,從而鞏固了傳統(tǒng)的政治結(jié)構(gòu),使經(jīng)濟(jì)難以獲得相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可以從造成社會(huì)資源浪費(fèi)、阻礙手工業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的突破、不利于社會(huì)變革、導(dǎo)致官僚貪污腐敗、激化社會(huì)矛盾等方面分析。19.閱讀材料,回答問(wèn)題。(12分)材料

世界現(xiàn)代化進(jìn)程是從16世紀(jì)開(kāi)始的,表現(xiàn)為新航路的開(kāi)辟、世界市場(chǎng)開(kāi)拓、文藝復(fù)興與宗教改革興起等,它使民族歷史逐漸融為世界歷史,極大程度推動(dòng)了人類(lèi)文明向前進(jìn)步。18世紀(jì)中期資本主義開(kāi)啟了工業(yè)革命、以工業(yè)、技術(shù)、資本、掠奪為核心要素的西方現(xiàn)代化,帶動(dòng)了整體世界的形成和發(fā)展,把現(xiàn)代化推向一個(gè)新的歷史階段,但也暴露出一系列弊病?!袊?guó)式現(xiàn)代化的具體實(shí)踐開(kāi)啟于新中國(guó)成立。中國(guó)共產(chǎn)黨在全面鋪展新中國(guó)的建設(shè)的輝煌歷程中,一以貫之地致力于探索中國(guó)式現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)了世界現(xiàn)代化普遍性和中國(guó)現(xiàn)代化特殊性的統(tǒng)一。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化獨(dú)立自主探索了一條人類(lèi)通往現(xiàn)代化的新路,以自身的積極創(chuàng)造和主動(dòng)發(fā)展,對(duì)人類(lèi)現(xiàn)代化產(chǎn)生了世界歷史性意義?!幷碜杂⒚鳌洞髿v史觀視域下的中國(guó)式現(xiàn)代化》根據(jù)上述材料,結(jié)合歐美國(guó)家現(xiàn)代化歷程談?wù)勀銓?duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的理解。(要求:可圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化的某個(gè)方面擬定觀點(diǎn),觀點(diǎn)正確、史論結(jié)合、論證充分、邏輯清楚)【答案】示范觀點(diǎn):

1.中國(guó)式現(xiàn)代化是現(xiàn)代化普遍性與特殊性的統(tǒng)一2.中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)西方歐美國(guó)家現(xiàn)代化的超越3.中國(guó)式現(xiàn)代化有利于人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建4.中國(guó)式現(xiàn)代化追求共同富裕是對(duì)西方式現(xiàn)代化的超越發(fā)展參考示例中國(guó)式現(xiàn)代化有利于人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建16世紀(jì)開(kāi)始的世界現(xiàn)代化進(jìn)程,由歐美資本主義國(guó)家主導(dǎo),罪惡的資本原始積累使得處于世界歷史之中的落后國(guó)家慘遭入侵、劫掠。工業(yè)革命后,英美資本主義國(guó)家憑借其強(qiáng)大的工業(yè)實(shí)力,對(duì)外進(jìn)行商品傾銷(xiāo)、資本輸出,大肆殖民擴(kuò)張,瓜分世界,通過(guò)殖民掠奪聚斂巨額財(cái)富,促進(jìn)本國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。在推動(dòng)資本主義文明全球擴(kuò)張的同時(shí),西方國(guó)家主導(dǎo)的現(xiàn)代化帶給落后國(guó)家更多的是深重災(zāi)難,構(gòu)建起東方從屬于西方的不公正合理的國(guó)際秩序。新中國(guó)成立后現(xiàn)代化建設(shè)艱難起步,面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針,致力于國(guó)家建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過(guò)長(zhǎng)期的艱苦奮斗、通過(guò)改革開(kāi)放,探索建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,解放發(fā)展生產(chǎn)力,使國(guó)家實(shí)力顯著增強(qiáng)。中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展,不是靠戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、掠奪等方式推進(jìn)的,也不是以犧牲他國(guó)人民利益為代價(jià)的。新時(shí)期中國(guó)倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,通過(guò)實(shí)施共建“一帶一路”倡議、發(fā)起創(chuàng)辦亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等具體措施,使自己的發(fā)展惠及世界。中國(guó)式現(xiàn)代化超越了西方式現(xiàn)代化的殖民主義、霸權(quán)主義、零和博弈的思維,弘揚(yáng)和平發(fā)展理念,走合作共贏的道路,為世界文明的發(fā)展提供了中國(guó)智慧和方案,推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建?!驹斀狻勘绢}以現(xiàn)代化為切入點(diǎn),提供了兩段材料。第一段介紹了以西方英美為代表現(xiàn)代化發(fā)展歷程及其存在的問(wèn)題;第二段介紹中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展歷程和特點(diǎn)。因此可以提出以下理解:中國(guó)式現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的普遍性與特殊性的統(tǒng)一;中國(guó)式現(xiàn)代化是克服西方式現(xiàn)代化的諸多弊端的道路創(chuàng)新;中國(guó)式現(xiàn)代化為世界各國(guó)尤其后發(fā)國(guó)家現(xiàn)代化提供重要的中國(guó)方案、中國(guó)智慧。然后結(jié)合歐美國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展歷程,選取西方和中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展探索的相關(guān)史實(shí)予以論述。如:中國(guó)式現(xiàn)代化有利于人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建。16世紀(jì)開(kāi)始的世界現(xiàn)代化進(jìn)程,由歐美資本主義國(guó)家主導(dǎo),罪惡的資本原始積累使得處于世界歷史之中的落后國(guó)家慘遭入侵、劫掠。工業(yè)革命后,英美資本主義國(guó)家憑借其強(qiáng)大的工業(yè)實(shí)力,對(duì)外進(jìn)行商品傾銷(xiāo)、資本輸出,大肆殖民擴(kuò)張,瓜分世界,通過(guò)殖民掠奪聚斂巨額財(cái)富,促進(jìn)本國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。在推動(dòng)資本主義文明全球擴(kuò)張的同時(shí),西方國(guó)家主導(dǎo)的現(xiàn)代化帶給落后國(guó)家更多的是深重災(zāi)難,構(gòu)建起東方從屬于西方的不公正合理的國(guó)際秩序。新中國(guó)成立后現(xiàn)代化建設(shè)艱難起步,面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針,致力于國(guó)家建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過(guò)長(zhǎng)期的艱苦奮斗、通過(guò)改革開(kāi)放,探索建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,解放發(fā)展生產(chǎn)力,使國(guó)家實(shí)力顯著增強(qiáng)。中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展,不是靠戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、掠奪等方式推進(jìn)的,也不是以犧牲他國(guó)人民利益為代價(jià)的。新時(shí)期中國(guó)倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,通過(guò)實(shí)施共建“一帶一路”倡議、發(fā)起創(chuàng)辦亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等具體措施,使自己的發(fā)展惠及世界。中國(guó)式現(xiàn)代化超越了西方式現(xiàn)代化的殖民主義、霸權(quán)主義、零和博弈的思維,弘揚(yáng)和平發(fā)展理念,走合作共贏的道路,為世界文明的發(fā)展提供了中國(guó)智慧和方案,推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建。閱讀材料,回答問(wèn)題(12分)材料一

拿破侖在所有被他征服的地區(qū)都貫徹了法國(guó)革命的一些基本原則。他廢除封建制度和農(nóng)奴制,承認(rèn)所有公民平等,實(shí)施其著名的《法典》。這些改革意味著進(jìn)步或至少意味著維新。雖然各地的既得利益集團(tuán)坐立不安,反對(duì)這些變革,但變革卻仍在許多地方獲得了普遍支持。雖然資產(chǎn)階級(jí)和許多知識(shí)分子也都贊成這些變革,但事實(shí)上是它是一種外來(lái)統(tǒng)治,如有必要它即可憑武力強(qiáng)加。拿破侖的非法國(guó)臣民終于漸漸對(duì)征用、賦稅、征兵、戰(zhàn)爭(zhēng)感到厭倦,雖然法國(guó)統(tǒng)治通常意味行政管理質(zhì)量的提高,但是人們對(duì)行政管理的法國(guó)式性質(zhì)的印象比對(duì)其質(zhì)量印象更深刻。其實(shí)換句話(huà)說(shuō)就是,這些人已經(jīng)成為民族主義者,而且他們的民族主義也已經(jīng)發(fā)展成為反抗拿破侖統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)?!幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)結(jié)合材料一和所學(xué),談?wù)勀銓?duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)。(4分)材料二

在戰(zhàn)爭(zhēng)期間和戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,美國(guó)政府明確表示,不愿意支持英國(guó)和法國(guó)維持殖民帝國(guó)。蘇聯(lián)也在原則上反對(duì)殖民帝國(guó)。二戰(zhàn)后英國(guó)繼任的首相艾德禮意識(shí)到,給予殖民地獨(dú)立,比不得不面對(duì)大規(guī)模暴動(dòng)更好,隨著英國(guó)殖民地成為獨(dú)立國(guó)家,太陽(yáng)終于在大英帝國(guó)落下。英國(guó)和法國(guó)將政府、文化和語(yǔ)言的重要傳統(tǒng)留在非洲、亞洲和中東。在許多殖民地,受過(guò)教育的活躍團(tuán)體隨時(shí)準(zhǔn)備著爭(zhēng)取獨(dú)立,在實(shí)現(xiàn)獨(dú)立后,他們也準(zhǔn)備好成為新國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人。但在20世紀(jì)60年代和70年代,美國(guó)和蘇聯(lián)為在這些年輕的國(guó)家擴(kuò)展自身影響力而激烈競(jìng)爭(zhēng)。到了1980年,聯(lián)合國(guó)的154個(gè)成員中有一半以上是1956年以后加入的?!溃┘s翰·梅里曼《歐洲現(xiàn)代史(下)》(2)閱讀材料二,充分提取信息,結(jié)合所學(xué),說(shuō)明戰(zhàn)后初期殖民地國(guó)家獲得的發(fā)展與面臨的阻礙。(8分)【答案】(1)認(rèn)識(shí):拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了歐洲政治文化的重構(gòu)

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