初中語文基礎知識點歸納文言文

初中語文基礎知識點歸納文言文

初中文言文中通假字的使用1.《論語》中有句名言：“學而時習之，不亦悅乎？”這里的“悅”通常讀作“說”，表示愉快。2.同樣出自《論語》：“誨女知之乎？……是知也?！边@里的“女”通常讀作“汝”，表示“你”，“知”通常讀作“智”，表示聰明。3.《扁鵲見蔡桓公》中有一句話：“扁鵲望桓侯而還走?！边@里的“還”通常讀作“旋”，表示回轉或掉轉。4.《扁鵲見蔡桓公》中還有一句話：“在腸胃，火齊之所及也?！边@里的“齊”通常讀作“劑”。5.《狼》中有一句話：“擔中肉盡，止有剩骨?！边@里的“止”通常讀作“只”。6.《樂羊子妻》中有一句話：“日之其所亡?！边@里的“亡”通常讀作“無”。7.《為學》中有一句話：“屏棄而不用，其與昏與庸無以異也?！边@里的“屏”通常讀作“摒”。8.《木蘭詩》中有一句話：“對鏡帖花黃?！鸢榻泽@忙?！边@里的“帖”通常讀作“貼”，“火”通常讀作“伙”。9.《買油翁》中有一句話：“無他，但手熟爾?！边@里的“爾”通常讀作“耳”，相當于“罷了”。10.李清照的《如夢令》中有一句話：“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！边@里的“爭”通常讀作“怎”。11.辛棄疾的《西江月》中有一句話：“路轉溪頭忽見?！边@里的“見”通常讀作“現(xiàn)”。12.《口技》中有一句話：“滿坐寂然，無敢嘩者?！边@里的“坐”通常讀作“座”。13.《傷仲永》中有一句話：“日扳仲永環(huán)謁于邑人?！边@里的“扳”通常讀作“攀”，表示牽引。14.《愚公移山》中有一句話：“寒暑易節(jié)，始一反焉?！边@里的“反”通常讀作“返”。15.《愚公移山》中有一句話：“甚矣，汝之不惠?！边@里的“惠”通常讀作“慧”，表示聰明。16.《愚公移山》中有一句話：“一厝逆東，一厝雍南?！边@里的“厝”通常讀作“措”，表示放置。17.辛棄疾的《觀書有感》中有一句話：“問渠那得清如許?！边@里的“那”通常讀作“哪”，表示“怎么”。18.《三峽》中有一句話：“兩岸連山，略無闕處。”這里的“闕”通常讀作“缺”。19.《閑情記趣》中有一句話：“昂首觀之，項為之強。”這里的“強”通常讀作“僵”，表示僵硬。20.《晏子故事兩篇》中有一句話：“儐者更道，從大門入。”這里的“道”通常讀作“導”，表示引導。21.《晏子故事兩篇》中有一句話：“縛者曷為者也？”這里的“曷”通常讀作“何”。22.《晏子故事兩篇》中有一句話：“圣人非所與熙也?！边@里的“熙”通常讀作“嬉”，表示開玩笑。23.《買櫝還珠》中有一句話：“飾以玫瑰，輯以翡翠?！边@里的“輯”通常讀作“緝”，表示連綴。24.《塞翁失馬》中有一句話：“此何遽不為福乎？”這里的“遽”通常讀作“詎”，表示“豈”。25.《公輸》中有一句話：“子黑子九距之?！边@里的“距”通常讀作“拒”，表示擋住。26.《公輸》中有一句話：“公輸盤詘，而曰……”這里的“詘”通常讀作“屈”，表示折服。27.《核舟記》中有一句話：“舟首尾長約八分有奇?！边@里的“有”通常讀作“又”。28.《核舟記》中有一句話：“左手倚一衡木?！边@里的“衡”通常讀作“橫”。在《生于憂患，死于安樂》中也有“困于心，衡于慮。”這里的“衡”也是通常讀作“橫”，表示梗塞或不順。29、虞山王毅叔遠父刻成。（《核舟記》）遠父即毅叔的父親。30、挑選桃核修得很小的人為之。（《核舟記》）31、因為你是長者，所以不會措錯意思。（《唐雎不辱使命》）32、要離刺慶忌，結果蒼鷹擊落在殿上。（《唐雎不辱使命》）33、數(shù)到第八層，僅僅裁成星點。（《山市》）34、發(fā)閭左被貶謫到漁陽鎮(zhèn)守九百人。（《陳涉世家》）35、為天下倡導，應該有更多的人響應。（《陳涉世家》）36、得到魚腹中的書，當然會感到奇怪。（《陳涉世家》）37、將軍身披堅甲持銳兵。（《陳涉世家》）同舍的人都披著華麗的衣服。（《送東陽馬生序》）38、喂馬的人不知道它能夠一口氣跑千里。（《馬說》）39、喂它也不能完全發(fā)揮它的才能。（《馬說》）40、它真的沒有馬嗎？（《馬說》）41、自從被貶謫為奴才……（《始得西山宴游記》）42、而游客們都暴曬在烈日下。（《峽江寺飛泉亭記》）43、寡助的時候，親戚們卻叛離了他。（《得道多助，失道寡助》）44、曾經(jīng)增加過他的能力。（《生于憂患，死于安樂》）45、當政者能夠得到忠誠的輔佐，便能夠無往而不勝。（《生于憂患，死于安樂》）46、當政者能夠促進人民和諧，使得各種事業(yè)都能夠全面發(fā)展。（《岳陽樓記》）47、讓我寫篇文章來記錄這個。（《岳陽樓記》）48、擺出美酒佳肴，然后把錢財拿走。（《越巫》）49、客人問元方：“你在嗎？”（《陳太丘與友期》）50、用玉盤盛著珍饈，價值直接達到萬錢。（《行路難》之一）51、因為患難中的人往往無法避免。（《魚我所欲也》）52、即使是一萬鐘的財物，也不能不辨別禮義而接受。（《魚我所欲也》）53、那些認識不多的人得到我的恩惠，會感激我嗎？（《魚我所欲也》）54、從前的人都是為了家鄉(xiāng)而不惜犧牲。（《魚我所欲也》）55、希望能夠在天下建立起偉大的道義。（《隆中對》）56、自從董卓之后……（《隆中對》）57、小小的好處沒有普及到每個人，所以民眾不會跟隨。（《曹劌論戰(zhàn)》）58、四肢僵硬無法動彈。（《送東陽馬生序》）1、魯迅在《從百草園到三味書屋》中描述了一個充滿生機和趣味的鄉(xiāng)村景象。他不僅描繪了碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹和紫紅的桑椹，還描述了鳴蟬在樹葉里長吟、肥胖的黃蜂伏在菜花上、輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去的情景。此外，他還發(fā)現(xiàn)了泥墻根一帶的趣味，油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。2、初中文言文中的成語是我們必須掌握的重要知識點。其中包括了“溫故知新”、“不恥下問”、“三人行必有我?guī)煛?、“諱疾忌醫(yī)”、“病入膏肓”、“柳暗花明”、“撲朔迷離”和“熟能生巧”等成語。每個成語都有自己的含義和用法，我們需要逐一學習和理解。3、文言文中的重要語句是我們理解古代文化和思想的重要途徑。其中包括了“溫故而知新，可以為師矣”、“學而不思則罔；思而不學則殆”、“默而識之，學而不厭，誨人不倦”、“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之”、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”、“逝者如斯夫，不舍晝夜”和“醫(yī)之好治不病以為功”等語句。這些語句中蘊含著深刻的哲理和思想，需要我們認真領會和理解。4、簡答題和默寫題是我們學習語文的基礎。我們需要熟練掌握《從百草園到三味書屋》中的描寫，理解其中蘊含的意義；同時也需要掌握初中文言文中的成語和重要語句，能夠正確運用和理解它們的含義。只有通過反復的練習和默寫，才能夠真正掌握這些知識點?！皦研奈磁c年俱老”;李白的“天生我材必有用，千金散盡還復來”;毛澤東的“萬眾一心，創(chuàng)造未來”。這些名句表達了對未來的追求和不屈不撓的精神，激勵人們勇往直前，不斷追求夢想。3、人生的道路上，我們常常會遇到各種挫折和困難。以下哪句話能夠激勵你勇往直前？為什么？A、“路漫漫其修遠兮