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文檔簡介
江蘇省南京市鼓樓區(qū)2022-2023八年級下學期期中語文試題一、基礎(chǔ)知識綜合1.閱讀下面文字,填寫對應內(nèi)容清明期間,不少南京市民攜帶家眷(
)前往牛首山踏青,領(lǐng)略生機勃勃的春日景象。徜徉在秦淮河pàn(
),漫步于林木之間,人們一抒嚴冬以來的郁結(jié)心胸。隨著牛首山文化旅游區(qū)的完善,不少原本xiāo(
)聲匿跡的民俗活動又來到了人們眼前。閑游牛首山,我們不僅能觀賞精彩演藝,還可以體驗到剪窗花、品糖畫、賞燈彩、繡布藝等;再品一品金陵美食,沉浸式體驗傳統(tǒng)南京味,在翩(
)然飛舞的鳥雀陪伴下,感受最別樣的南京民俗。(1)根據(jù)拼音寫出相應的漢字。河pàn()
xiāo(
)聲匿跡(2)給文中加點的字注音。家眷(
)
翩(
)然(3)文中畫線句缺少句子成分,應改為“_________”二、情景默寫2.小語發(fā)現(xiàn)在我們的語文書上,有不少詩文名句也提到了傳統(tǒng)民俗活動,為此他制作了一張表格給這些民俗活動分類,邀請你幫他填寫其中部分內(nèi)容。物質(zhì)生活民俗生產(chǎn)民俗_________,徒有羨魚情。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)生活民俗土地平曠,屋舍儼然,_________。(_______(作者)《桃花源記》)_________,悠悠我心。(《詩經(jīng)·鄭風·子衿》社會生活民谷歲時節(jié)日民俗_________,遍插茱萸少一人。(王維《九月九日憶山東兄弟》)人生禮俗參差荇菜,左右筆之。窈窕淑女,_________。(《詩經(jīng)·周南·關(guān)》)三、語言表達3.為了讓同學們更加了解我國傳統(tǒng)民俗,學校安排各班級自定主題進行展示。你準備參觀南京民俗建筑時,媽媽卻對你說:“民俗建筑都是被淘汰的老東西了,有什么值得展示的。有這功夫啊,還不如多刷刷題,補補‘文化知識’呢!”請你用所學口語交際知識進行應對。你:_________________________________4.“大報恩寺琉璃塔”反映出民俗的精神意蘊,你們小組準備對其進行介紹,小文在搜集階段尋找了以下材料,請你根據(jù)以下內(nèi)容,對該建筑的外形和歷史進行簡要說明。(120字左右)
大報恩寺琉璃寶塔在南京的土地上屹立了近400年后,1856年毀于太平天國戰(zhàn)爭中。大報恩寺琉璃寶塔是明成祖朱棣為報答父母明太祖朱元璋與孝慈高皇后馬氏的“罔極之恩”所建。在琉璃塔損毀150多年后,2010年南京市政府對其進行了“重建”。萬歷二十八年(1600年)塔心木腐朽,塔頂傾斜,僧人洪恩募捐銀數(shù)千兩使之得以重修。大報恩寺前身是東吳赤烏年間(238—250年)建造的建初寺,是繼洛陽白馬寺之后中國的第二座寺廟。大報恩寺琉璃塔:______________________________________________四、選擇題5.小語在搜集資料時還搜尋到了一副殘聯(lián),同學們紛紛進行填寫,你認為最合適的內(nèi)容是(
)上聯(lián):三寶恩光,_______________下聯(lián):千年法脈,自明時遠溯六朝A.從建業(yè)照臨四海
B.琉璃璀璨耀九州
C.集珍寶匯聚金陵
D.諸圣舍利佛光照五、詩歌鑒賞歌詠,是古代勞動人民表達對生活熱愛的一種民俗活動方式。學習《詩經(jīng)》讓我們得以一探古人的生活面貌,小文搜集了以下詩句,希望帶領(lǐng)同學們走近古代勞動人民樸實的生活。瞻彼淇①奧,綠竹猗猗。有匪②君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮③,赫兮咺兮④。有匪君子,終不可諼⑤兮。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風·洪奧》)呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓黃,承筐是將⑥。人之好我,示我周行⑦。(《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》)【注釋】①淇:淇水,奧(yù):水岸深曲處。②匪:有文采的樣子。③瑟:儀容莊重。側(cè)(xiàn);神態(tài)威嚴的樣子。④赫:顯赫。咺(xuān):有威儀的樣子。⑤諼:忘記。⑥承筐是將:指獻上禮品。⑦周行(háng):大道,引申為大道理。6.小語朗誦《淇奧》一詩,她認為此詩與《蒹葭》一樣,都描繪了一個令人執(zhí)著、無法忘懷的角色,所以應該使用悲戚哀婉的背景音樂,你是否同意這一觀點?請說明你的理由。7.小文在賞讀時有些疑惑,《鹿鳴》為什么與《關(guān)雎》一樣,都要先寫周邊環(huán)境,再寫自身行為。請你結(jié)合《鹿鳴》的內(nèi)容為他解答。8.小語在閱讀《經(jīng)典常談》時發(fā)現(xiàn),后人解詩通常采用“斷章取義”的方式,如曹操《短歌行》中引用“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”以及孔子教訓學生做學問應該“如切如磋,如琢如磨”,這使得詩篇原本的意義逐漸模糊。你是否贊同這樣的寫詩、解詩方式,談談你的看法。六、課外閱讀文人鐘情于崇山秀水之間,留下了大量游記名篇。透過詞藻精妙的文字,我們也能看到普通百姓的游藝民俗方式,他們對歌詠的熱愛令人動容。虎丘去城可七八里,其山無高巖邃壑獨以近城故簫鼓樓船無日不往。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往來,紛錯如織,而中秋為尤勝。每至是日,傾城固戶,連臂而至。從千人石上至山門,櫛比如鱗①,遠而望之,如雁落平沙,霞鋪江上,雷輥②電霍,無得而狀。布席之初,唱者千百,聲若聚蚊,不可辨識。分曹部署③,竟以歌喉相斗,雅俗既陳,優(yōu)劣自別。未幾而搖手頓足者,得數(shù)十人而已;已而明月浮空,石光如練,一切瓦釜,寂然停聲,屬而和者,才三四輩;一簫,一寸管,一人緩板而歌,竹肉④相發(fā),清聲亮徹,聽者魂銷。比至夜深,月影橫斜,荇藻凌亂,則簫板亦不復用;一夫登場,四座屏息,音若細發(fā),響徹云際,每度⑤一字,幾盡一刻,飛鳥為之徘徊,壯士聽而下淚矣。(袁宏道《虎丘記》,有刪改)【注釋】①櫛比如鱗:如梳齒魚鱗般密集相連。②雷輥(gǔn):車輪轉(zhuǎn)聲,這里指雷的轟鳴聲。③分曹部署:分批安排。④竹肉:這里指簫管和歌喉。⑤度;吐露。9.下列加點字中,意思不同的一項是(
)A.音若細發(fā)
皆若空游無所依B.而中秋為尤勝
水尤清冽C.雅俗既陳
既出,得其船D.飛鳥為之徘徊
蓋簡桃核修狹者為之10.為畫線句劃分停頓最合適的一項是(
)A.其山無高/巖邃壑獨/以近城故/簫鼓樓船無日不往B.其山無高巖邃壑/獨以近城/故簫鼓樓船/無日不往C.其山無高巖/邃壑獨以近城故/簫鼓樓船/無日不往D.其山無高巖邃壑/獨以近城/故簫鼓樓/船無日不往11.用文章原句補全對話小語:我感覺袁宏道筆下的百姓特別可愛,“________”一句表現(xiàn)出城里的男女老少關(guān)系親密,手牽手、肩并肩一起參加歌會,熱鬧極了。小文:我覺得他不光會描寫人的動作,還善用比喻激發(fā)人的想象,“________,________”兩句話不僅表現(xiàn)出人多,還增添了色澤,讓我眼前出現(xiàn)了百姓鮮艷的衣著。12.對袁宏道所寫民俗內(nèi)容,小語小文兩位同學出現(xiàn)了分歧,讀完文章你更支持哪一方的觀點?結(jié)合文章內(nèi)容談談你的看法。
七、現(xiàn)代文閱讀除夕情懷馮驥才①除夕是一年最后一天,最后一個夜晚,是一歲中剩余的一點短暫的時光。時光是留不住的,不管我們怎么珍惜它,它還是一天天在我們的身邊煙消云散。古人不是說過:“黃金易得,韶光難留”嗎?所以在這一年最后的夜晚,要用“守歲”也就是不睡覺,眼巴巴守著它,來對上天恩賜的歲月時光以及眼前這段珍貴的生命時間表示深切的留戀。②除夕是中國人最具生命情感的日子。所以此時此刻一定要和自己有著血緣關(guān)系的親人團聚一起。首先是生養(yǎng)自己的父母。陪伴老人過年,有如依偎著自己生命的根與源頭,再有便是和同一血緣的一家人枝葉相擁,溫習往昔,盡享親情。記得有人說:“過年不就是一頓雞鴨魚肉的年夜飯嗎?現(xiàn)在天天雞鴨魚肉,年還用過嗎?”其實過年并不是為了那一頓美餐,而是團圓。只不過先前中國人太窮,便把平時稀罕的美食當做一種幸福,加入到這個人間難得的團聚中?,F(xiàn)在雞鴨魚肉司空見慣了,團圓卻依然是人們的愿望年的主題。臘月里到火車站或機場去看看聲勢浩大的春運吧。世界上哪個國家會有一億人同時返鄉(xiāng),不都要在除夕那天趕到家去?他們到底為了吃年夜飯還是為了團圓?③此刻,我想起關(guān)于年夜飯的一段往事——④一年除夕,家里籌備年夜飯,妻子忽說:“哎喲,還沒有酒呢。”我說:“我忙得都是什么呀,怎么把最要緊的東西忘了!”⑤酒是餐桌上的仙液。這一年一度的人間的盛宴哪能沒有酒的助興、沒有醉意?我忙披上棉衣,圍上圍巾,蹬上自行車去買酒。家里人平時都不喝酒,一瓶葡萄酒哪怕是果酒也行。車行街上,天完全黑了,街兩旁高高低低的窗子都亮著燈。一些人家開始年夜飯了,性急的孩子已經(jīng)辟辟啪啪點響鞭炮。但是商店全上了門板,無處買到酒,我卻不死心,無論如何也不能讓這頓年夜飯沒有酒。車子一路騎下去,一直騎到百貨大樓后邊那條小街上,忽見道邊一扇小窗亮著燈,里邊花花綠綠,分明是個家庭式的小雜貨鋪。我忙跳下車,過去扒窗一瞧,里邊的小貨架上天賜一般擺著幾瓶紅紅的果酒,大概是玫瑰酒吧。踏破鐵鞋終于找到它了!我趕緊敲窗玻璃,里邊出現(xiàn)一張胖胖的老漢的臉,他不開窗,只朝我搖手;我繼續(xù)敲窗,他隔窗朝我叫道:“不賣了,過年了。”我一急,對他大叫;“我就差一瓶酒了。”誰料他聽罷,怔了一下,刷地拉開小小的窗子,里邊熱呼呼混著炒菜味道的熱氣撲面而來,跟著一瓶美麗的紅酒夢幻般地擺在我的面前。⑥我付了錢,對他千恩萬謝之后,把酒揣在懷里貼身的地方。我怕把酒摔了,然后飛快地一口氣騎車到家。剛才把酒揣進懷里時酒瓶很涼,現(xiàn)在將酒從懷間抽出時,光溜溜的酒瓶竟被身體捂得很溫暖。⑦當晚這瓶廉價的果酒把一家人擾得熱乎乎,我卻還在感受著剛才那位老漢把酒“啪”地放在我面前的感覺。他怎么知道我那時為年夜飯缺一瓶酒時急切的心情?很簡單——因為那是人們共有的年的情懷。⑧于是我又想起,一年的年根在火車站上。車廂里人滿為惠,連走道上也人貼著人地站著。從車門根本擠不上去,有人就從車窗往里爬。我看一個年輕人,半個身子已經(jīng)爬進車窗,車里的熟人往里拉他,站臺上工作人員往外拽他。雙方都在使勁,這年輕人拼命地往車里掙扎。就在這時候,忽然站臺上的人不拉了,反倒笑嘻嘻把他推上去。我想,要是在平時,站臺的工作人員決不會把他推上去,但此時此刻為什么這樣做?為了幫他回家過年。⑨年,真的是太美好的節(jié)日、太好的文化了。在這種文化氛圍里,人人無需溝通,彼此心靈相應。正為此,除夕之夜千家萬戶燃起的煙花,才在寒冷的夜空中交相輝映,呈現(xiàn)出普天同慶的人間奇觀。大門上斗大的福字,訴說著對幸福的祝愿;__________,__________,;餐桌上晶瑩的餃子,包裹著對團圓的渴盼;以及人人從心中外化出來的笑容,共同組成了這除夕之夜最深切的記憶。⑩除夕是中國人用共同的生活理想創(chuàng)造出來——并以各自的努力實現(xiàn)的現(xiàn)實。(選文有改動)13.文章的題目是“除夕情懷”,作者圍繞除夕的習俗抒寫了人們不同的情懷:寫守歲,表現(xiàn)了人們__________;寫團圓,表現(xiàn)了人們__________;作者濃墨重彩描寫的老漢賣給我果酒和__________兩件事,則表現(xiàn)了人們__________。14.模仿前后文內(nèi)容,為第⑨段橫線處填寫上符合文章主旨的內(nèi)容。大門上斗大的福字,訴說著對幸福的祝愿;__________,__________;餐桌上晶瑩的餃子,包裹著對團圓的渴盼。15.(1)小文覺得馮驥才的用詞特別細致傳神,為其中一些字做了批注。你也向他學習,為加點字批注。示例:我忙跳下車,過去扒窗一瞧,里邊的小貨架上天賜一般擺著幾瓶紅紅的果酒小文:“跳”字展現(xiàn)出作者發(fā)現(xiàn)一家亮燈的小店后速度又快又輕盈,“天賜”一詞用了夸張的手法體現(xiàn)出在特殊的日子里酒的地位之高,兩個詞都能體現(xiàn)出作者的急切,讓人感受到這一瓶酒對于一家人過年有多么重要。誰料他聽罷,怔了一下,刷地拉開小小的窗子,里邊熱呼呼混著炒菜味道的熱氣撲面而來。我的批注:(2)小語認為第⑤段畫橫線句是累贅,請你從描寫角度告訴她這句話的表達效果。小語發(fā)現(xiàn)一些傳統(tǒng)民俗活動與目前所倡導的“低碳生活”有些矛盾,她不知道是否應該勸說家人與時俱進,對一些民俗活動進行改進?!静牧弦弧繜熁ǖ奈:?.產(chǎn)生大量有毒煙塵顆粒物污染空氣煙花爆竹燃放時,爆竹中的化學物質(zhì)會發(fā)生一系列化學反應,釋放出大量的PM10、PM2.5、一氧化碳、二氧化硫、三氧化硫、氮氧化物和各種金屬、非金屬氧化物等并產(chǎn)生大量的煙塵顆粒物,會使空氣重度污染,PM2.5嚴重超標至數(shù)十倍,造成極其嚴重污染。2.形成酸雨危害建筑物煙花爆竹在燃放時釋放出大量的有害酸性氣體如二氧化硫、二氧化氮等,這些酸性物質(zhì)進入大氣層,經(jīng)氧化后在云中形成酸雨,腐蝕建筑物和工業(yè)設(shè)備。此外,燃放煙花爆竹產(chǎn)生的粉末和殘留物含有砷(砒霜的主要成分),經(jīng)雨水沖刷流入下水道污染河流,造成魚蝦死亡、甚至絕跡。3.產(chǎn)生噪音且易引發(fā)火災燃放煙花爆竹產(chǎn)生的巨大噪聲,極易影響老人和小孩的休息,尤其對患有心臟病的人來說,這種驚嚇很可能導致十分嚴重的后果。我國幾乎每年都有因放鞭炮,造成聽力受到嚴重損傷、爆炸性耳聾、聽覺遲鈍的事例。而且一旦操作不當,極易引發(fā)火災,危害人身財產(chǎn)安全。4.產(chǎn)生大量垃圾燃放煙花爆竹產(chǎn)生的大量垃圾,對環(huán)衛(wèi)工人帶來了嚴重的負擔。以北京為例,據(jù)報道,北京2012年除夕夜出動23000余人次,清理煙花爆竹殘屑等廢棄物1423噸,動用近百輛清運車輛?!静牧隙壳迕骷罀呤侵腥A民族自古以來就有的傳統(tǒng)習俗,也是一種慎終追遠、緬懷先輩的文化傳統(tǒng)。然而曾幾何時,清明期間各種祭掃陋習一度盛行,有的祭掃鋪張浪費,有的把祭祀變成封建迷信活動,還有的購買紙扎“別墅”“豪車”等冥物祭奠逝去親人……凡此種種祭掃陋習,不僅是對傳統(tǒng)習俗的誤讀,更是對現(xiàn)代文明的褻瀆。祭掃時焚香燒紙可能引發(fā)火災傷及自身,幾乎每年都有因上山祭掃引發(fā)的森林火災的事例,涉事人員也受到責任追究。清明祭掃重在“情”而不拘于“形”。在浙江德清下渚湖街道,志愿者們幫助村民把寫給逝去親人的信件投入時空信箱,表達對親人的哀思。在江蘇常州,工作人員組成的服務小組“代客祭掃”,為一些無法到場祭祀的親人提供祭掃服務,根據(jù)家屬要求準備祭祀用品,現(xiàn)場敬獻鮮花、代讀家書等。一些地區(qū)還在網(wǎng)絡上為逝者家屬提供寄存思念的平臺和祈福、記錄的載體,滿足他們緬懷先人、寄托哀思的精神需求?!静牧先俊褒堉鄹偠伞笔窃趹?zhàn)國時代就已有的習俗。戰(zhàn)國時期,人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。在兩湖地區(qū),祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的??赡芮安芏?、伍子胥等逝去后,當?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬,故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓意。除了傳統(tǒng)文化意義外,劃龍舟也給我們帶來以下好處。日常生活中上肢前伸,前推動作較多,所以多數(shù)人身體前部肌肉相對發(fā)達,后背薄弱,造成駝背、肩頸痛。劃龍舟可以很好地鍛煉上背部以及頸肩部后側(cè)肌肉力量,緩解頸肩痛和矯正駝背等現(xiàn)象。而且辦公室一族久坐不起,容易腰背疼痛,腹部肌肉松弛。劃船動作要求收腹骨盆后傾,下背伸展等,可以很好地鍛煉軀干核心力量,緩解下腰背痛。另外和腳蹬式劃船動作相比,手動式劃船由于軀干部的加入,直接刺激呼吸肌群,且參與大肌肉群數(shù)量更多,心肺刺激鍛煉效果更好。并且手動劃船動作幅度較大,船體相對更加不穩(wěn)定,對于身體的平衡穩(wěn)定系統(tǒng)等刺激更明顯,有助于加強人體平衡能力。16.對三則材料理解不準確的一項是(
)A.二氧化硫、二氧化氮是煙花爆竹燃放后的產(chǎn)物,它們會進入大氣層,氧化后形成酸雨,對建筑物產(chǎn)生危害。B.清明祭掃重在“情”而不拘于“形”,雖然有多種網(wǎng)上祭掃方式,但是不進行當面祭掃就代表著你對親情是淡漠的。C.賽龍舟在戰(zhàn)國時期,既可以作為娛樂節(jié)目,也可以作為宗教活動。在各地人們還賦予其不同的寓意。D.現(xiàn)代社會生活中,劃龍舟還可以作為健身項目,有助于加強人體平衡能力。17.材料一中畫橫線句運用了什么說明方法,有什么作用?18.小語想用材料二中焚香燒紙的危害對家人進行勸告,她認為將材料中的加點字“可能”和“幾乎”刪去更能讓人警醒,請你從說明文用詞角度分析她的錯誤。八、作文19.學校要出一期“話說家鄉(xiāng)”???,設(shè)置了“家鄉(xiāng)風味”“家鄉(xiāng)風光”“家鄉(xiāng)風俗”三個欄目(見下表)。請你寫一篇文章投稿。欄目內(nèi)容舉例家鄉(xiāng)風味鴨血粉絲湯、糖芋苗……家鄉(xiāng)風光紫金山、玄武湖……家鄉(xiāng)風俗秦淮燈會、國際梅花節(jié)……要求:(1)任選一個角度,完成一篇記敘文;(2)自擬題目,文章不少于600字;(3)不要出現(xiàn)含有信息的人名、校名、地名等。參考答案:1.(1)
畔
銷(2)juàn
piān(3)閑游牛首山,我們不僅能觀賞精彩演藝,還可以體驗到剪窗花、品糖畫、賞燈彩、繡布藝等精彩活動(傳統(tǒng)文化)【詳解】(1)本題考查字形。河畔(hépàn):河邊,岸邊。銷聲匿跡(xiāoshēngnìjì):不再公開講話,不再出頭露面,形容隱藏起來不出聲不露面。(2)本題考查字音。家眷(jiājuàn):意思是指妻子兒女等,有時專指妻子。翩然(piānrán),意思是形容動作輕松迅速的樣子。(3)本題考查病句辨析。缺少賓語中心語。應改為:閑游牛首山,我們不僅能觀賞精彩演藝,還可以體驗到剪窗花、品糖畫、賞燈彩、繡布藝等非遺活動(精彩活動、傳統(tǒng)文化)。2.坐觀垂釣者
有良田、美池、桑竹之屬
陶淵明
青青子衿
遙知兄弟登高處
鐘鼓樂之【詳解】本題考查古詩文默寫。默寫題作答時,一要透徹理解詩文內(nèi)容;二要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中注意:釣、子衿。3.(1)針鋒相對:媽媽,您說錯了。民俗并不是被淘汰的老東西,民俗是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,作為當代中學生,我身上可肩負著傳承民俗文化這一責任呢,而且身為一個南京人,我更有責任去了解、理解具有南京特色的民俗建筑了?。?)巧換概念:媽媽,民俗建筑也屬于傳統(tǒng)文化,我今天去參觀民俗建筑,也是在學習“文化知識”呢。了解傳統(tǒng)文化就是在學習語文、歷史文化知識呀。(3)歸謬法:媽媽,你說民俗建筑都被淘汰了,可是為什么現(xiàn)在國家還在大力推廣傳統(tǒng)文化呢。而且語文書上還有不少中國傳統(tǒng)文化的知識呢,我今天去參觀,其實也是在對文化進行傳承呀。【詳解】本題考查語言表達,注意對象是媽媽,語言表達要委婉,又要有針對性。示例:媽媽,在你們眼中民俗建筑雖然已經(jīng)老舊,但是它們也是一個時代的見證,我們?nèi)⒂^民俗建筑,可以讓我們更深入地了解時代變遷,同樣也是在“補”我的文化知識呀。4.大報恩寺琉璃塔高80m,塔底直徑30m,共有九層塔身,每層面積自下而上逐漸縮小。每層塔身周圍開有小門,塔檐上掛有燈籠裝飾,美觀大氣。大報恩寺琉璃寶塔歷史悠久,為明成祖朱棣時期所建。其命途多舛,萬歷年間塔心木腐朽,由僧人洪恩募金重修,在太平天國戰(zhàn)爭中徹底被毀,直到2010年才由南京市政府重建。【詳解】本題考查語言表達,根據(jù)圖片和材料信息,從外形和歷史沿革兩方面進行介紹,注意字數(shù)要求。首先圖片上可以看出寶塔總高80米,底部直徑為30米,塔身一共九層,寶塔整體呈三角狀,從下到上在逐漸變小,每一層都有小門,和傳統(tǒng)寶塔結(jié)構(gòu)一致,塔檐上掛有燈籠做裝飾。從材料來看,主要介紹了寶塔的歷史沿革,可以按照建塔——演變——摧毀——重建的線索進行材料的整合,更符合人們認識事物的客觀規(guī)律,由材料可知,寶塔建于明成祖朱棣時期,萬歷年間因為塔心木腐朽,由僧人洪恩募金重修,最后在太平天國運用中被徹底摧毀,2010年由南京政府重建。整合兩則信息,從兩個方面介紹即可。5.A【詳解】本題考查對聯(lián)。根據(jù)詞性相當和內(nèi)容相關(guān)分析,下聯(lián)中的“自”是介詞,“明時”是名詞,“遠溯”是動詞,“六朝”是名詞。A.“從”是介詞,“建業(yè)”是名詞,“照臨”是動詞,“四?!笔敲~;B.“琉璃”是名詞,“璀璨”是形容詞,“耀”是動詞,“九州”是名詞;C.“集”是動詞,“珍寶”是名詞,“匯聚”是動詞,“金陵”是名詞;D.“諸圣”、“舍利”、“佛光”都是名詞,“照”是動詞;據(jù)此分析,故選A。6.不同意,此詩的描繪出河邊生有綠竹的清新環(huán)境;描寫了眼前一個文采斐然,氣度端正威儀的男子;表現(xiàn)出旁觀者對這位君子的敬仰與贊美。與《蒹葭》中苦苦追尋,求之不得的狀態(tài)不相符合;我認為應該用舒緩、優(yōu)雅的背景音樂。
7.這是《詩經(jīng)》中賦比興的興。一群鹿兒呦呦叫,在那原野吃艾蒿,渲染了輕松愉快的氛圍,自然引出下文對宴請賓客,其樂融融場景的描寫。
8.同意,寫詩的目的是為了表達情緒,在表達當前情緒時,自然可以引用一些符合情緒的詩句來幫助詩人傳遞思想,而不需要全篇挪用。而且隨著時代的發(fā)展,對詩文原句的理解也會產(chǎn)生轉(zhuǎn)變,使詩歌的意義承載范圍擴大,增添詩歌的活力。不同意,解詩時一定要對整首詩進行推敲,否則無法知曉作者原意,久而久之詩歌的內(nèi)涵都被曲解,不利于詩歌的傳播與教學。同時這種寫詩方式也會讓他人對你的作品產(chǎn)生誤解,無法準確地感受到你想表達的情感?!窘馕觥?.本題考查對比賞析。首先表明態(tài)度,不同意。然后結(jié)合內(nèi)容和表達的情感分析理由即可?!朵繆W》以淇水岸邊蔥郁的修竹起興,廣泛取喻,贊美的是一個貴族君子,詩中盛贊其有學問、有威儀、常磨練、勤自修等美好品質(zhì)。與“《蒹葭》表達出了一種賢才難覓,情人難得的悵惘,乃至前途渺茫理想不能實現(xiàn)的失望心情”不相符合,我認為應該用輕柔、和諧的背景音樂。7.本題考查表現(xiàn)手法?!跋葘懼苓叚h(huán)境,再寫自身行為”是詩經(jīng)表現(xiàn)“賦比興”的“興”?!斑线下锅Q,食野之蘋”的意思是:一群鹿兒呦呦歡鳴,在那原野悠然自得的啃食艾蒿。以鹿鳴起興。在空曠的原野上,一群糜鹿悠閑地吃著野草,不時發(fā)出呦呦的鳴聲,此起彼應,十分和諧悅耳。詩以此起興,便營造了一個熱烈而又和諧的氛圍,自然引出下文“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”對宴請賓客,其樂融融場景的描寫。8.本題考查觀點和建議??梢酝猓驗樵姼枋莻髑檫_意的,可引用一些符合情緒的詩句而不用全篇挪用。也可以不同意,因為詩歌一定要從整體去解讀,有些引用會使得詩篇的原意模糊。示例:同意,寫詩的目的是為了表達情緒,在表達當前情緒時,自然可以引用一些符合情緒的詩句來幫助詩人傳遞思想。如曹操《短歌行》中引用“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”就是為了體現(xiàn)了殿堂上嘉賓的琴瑟歌詠以及賓主之間的互敬互融之情狀。表達了曹操禮遇賢才的態(tài)度,引用的恰到好處,所以我贊同這樣的寫詩、解詩方式。9.D10.B
11.
連臂而至
雁落平沙
霞鋪江上
12.我更支持小語的觀點,因為文章當中寫到了最后階段登場的人簫板樂器都不再使用,更加凸顯歌唱的聲音,響徹云際讓飛鳥徘徊,壯士感動落淚。【解析】9.本題考查一詞多義。A.都是“好像”的意思;B.都是“特別”的意思;C.都是“已經(jīng)”的意思;D.介詞,為了/動詞,做,雕刻;故選D。10.本題考查文言文斷句。句意為:這座山?jīng)]有高峻的山峰與幽深的峽谷,只不過因為靠近城市,因此奏著音樂的游船,沒有一天不到那兒去?!捌渖綗o高巖邃壑”是一個表意完整的句子,“獨以近城”表示語義的轉(zhuǎn)折,故二者之間應斷開;“故簫鼓樓船無日不往”是山“近城”的結(jié)果,故應和前文斷開;“故簫鼓樓船無日不往”中,“簫鼓樓船”作主語,“無日不往”是狀中短語作謂語,故二者之間應斷開;故斷句為:其山無高巖邃壑/獨以近城/故簫鼓樓船/無日不往;故選B。11.本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)“表現(xiàn)出城里的男女老少關(guān)系親密,手牽手、肩并肩一起參加歌會,熱鬧極了”可知,反映這一熱鬧場面的句子是:連臂而至,意為:攜手并肩而來。根據(jù)“善用比喻激發(fā)人的想象”“不僅表現(xiàn)出人多,還增添了色澤,讓我眼前出現(xiàn)了百姓鮮艷的衣著”可知,表現(xiàn)這一盛況的句子是:雁落平沙,霞鋪江上,意為:猶如成群的大雁棲落在平坦的沙灘,彩霞鋪滿江面;把人們
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