將進酒(公開課)

將進酒走入李白：李白字____，號______?，F(xiàn)存詩歌____余首。李白善于向屈原等古典浪漫主義詩人和樂府民歌學習，從中汲取豐富的營養(yǎng)，形成了他所特有的_________風格，素有____之稱。他的詩歌具有_______、________、________的特點。

太白青蓮居士900浪漫主義詩仙想象豐富奔放飄逸豪邁瑰麗李白的詩歌風格

——從他的作品中

,隨處可見詩人傲岸不屈、恣意反抗、瀟灑放曠、縱情歡樂的為人和憤世嫉俗、渴望建功立業(yè)、追求個人自由的性格。

1、李白詩歌具有高度的個性化,充滿著異常強烈的主觀情感。2、李白詩歌想象豐富奇特,意象紛繁變幻。

首先，詩人感情太奔放強烈，現(xiàn)實中習見的事物不足以表現(xiàn)他的感情，于是對現(xiàn)實加以奇特的想象。比如寫相思、寫離愁:其次，當平常的事物不足以表現(xiàn)他的澎湃的激情時,就用大膽的神奇的夸張和比喻、象征的手法。比如《秋浦歌》其十五:“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜?！庇秩纭侗憋L行》“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”?！包S土捧上尚可塞，北風雨雪恨難載?！薄稒M江詞》的“一風三日吹倒山”等寫得驚心動魄,而又不失于險怪。再次，當現(xiàn)實生活不足以表現(xiàn)他的思想愿望時，他就借助幻想、夢境、神話、傳說等來構(gòu)成各種瑰麗奇特的藝術(shù)境界。如《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》、《登太白峰》等。

3、李白詩歌的語言清新明快，不受格律的限制，不雕琢字句，一切歸于自然，一切服從內(nèi)容、感情表達的需要。

他自己所說其作“清水出芙蓉

,天然去雕飾”。清趙翼《甌北詩話》說李白“詩之不可及處

,在乎神識超邁,飄然而來,忽然而去

,不屑屑于雕章琢句

,亦不勞勞于鏤心刻骨

,自有天馬行空、不可羈勒之勢。”

仗劍去國辭親遠游（725）奉詔入京供奉翰林（742）奸佞當?shù)蕾n金返還（744）嵩山與友暢飲做將進酒（752）第一次漫游第二次漫游人生經(jīng)歷寫作背景此詩大約作于李白以梁園（開封）為中心的十載漫游期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。解題

《將進酒》原為漢樂府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將（qiāng

），請、愿之意，。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。字音朝(zhāo)樽(zūn)還(huán)岑(cén)烹(pēng)饌(zhuàn)謔

(xuè)徑(jìng)裘(qiú)誦讀感悟逐句分析君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。文句解讀：你沒有看到?jīng)坝康狞S河之水是從天上傾覆而下，滾滾東去，奔騰至海，永不復還。修辭手法：夸張問題研討：（1）不能，作者用夸張和想象的手法，極言黃河奔騰而來的氣勢。（2）《論語》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄堕L歌行》有詩云：“百川東入海，何日復西歸”《念奴嬌》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！薄度龂萘x》“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”“流水”意象

——以江水的永恒對比人類的渺小和人生的短暫以江水的流逝暗示時間的流逝君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。文句解讀：你沒有看到懸于高堂之上的鏡子中悲憤的白發(fā)，晨曦還恰似青絲，入暮便已如皓然霜雪。修辭手法：比喻、夸張問題研討：明確：人生和江水一樣，江水的流逝正像一個人生命在時間的軌跡上慢慢流逝一樣一去不返。

短暫的人生，“朝如青絲暮成雪”，早上還是“青絲”，傍晚就青絲成雪，極言短暫。

悲哀的人生，人生苦短，以年過半百卻功業(yè)未成，不僅悲苦。（李白的悲不同于李煜柔婉的悲，李白的悲——悲而不傷，悲而愈壯，就是說不僅是“悲”的，而且還有一種“壯”的感情融于胸中。）

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

文句解讀：人生得意之時既需縱情歡樂，莫讓金樽空對一波月色。我有雄才偉略一定會有用武之地，千金散盡亦有失而復得之日。烹羊宰牛聊以享樂，只一豪飲便應當是三百杯。修辭手法：夸張問題研討：（1）明確：“必”和“還”，表明詩人渴求建功立業(yè)，渴望有所作為的心情，并表達了作者有高度自信心（2）明確：①既然人生短暫，既然此處失意，就應另外去尋找寄托，朋友相聚，正好開懷暢飲及時行樂。②不是真正的快樂，是通過這種及時行樂，尋求一種自我安慰岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不用醒。文句解讀：岑夫子，丹丘生，繼續(xù)喝啊，切莫停下。我要為你們唱一曲，請你為我傾耳細細聽：鐘鳴鼎食有何富足，只但愿長久沉醉下去再也不復清醒。問題研討：（1）明確：①詩歌的節(jié)奏不單調(diào)，富于變化。②加快了詩歌的節(jié)奏，使得詩歌的旋律加快了，旋律的加快實際上就反映出作者情感的變化，心情是非常激動地，他的情感由原來的歡樂變得狂放起來。（2）明確：不是真心話，真正想做的是建功立業(yè)，并不是“長醉不復醒”。只是因為當時仕途失意，志不得抒所以才這么說，一方面反映了對權(quán)貴的蔑視，另一方面更是懷才不遇的憤慨之詞。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。文句解讀：自古以來圣人賢子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的飲者才能留下美名。陳王曹植曾在平樂觀大擺酒宴，暢飲名貴好酒，盡情歡樂。問題研討：明確：曹植才華橫溢，志向遠大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒有得到父親曹操的重用。“曹子建七步成詩”是著名的文學典故，他的《七步詩》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長安，抱濟世之志，卻為小人排擠，最后落個“賜金還山”的下場。以曹植自況，表達對陳王昔時宴飲的傾慕，更是對現(xiàn)實遭遇的憤恨與控訴。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

文句解讀：主人啊，為什么說錢已經(jīng)不多了呢，那就應當買了酒來讓我們恣意暢飲啊!牽來名貴的五花馬，取出豪奢的千金裘，叫仆人拿去統(tǒng)統(tǒng)換了美酒，我要與你們一起借這千杯美酒，消融那無窮無盡的萬古長愁！問題研討：（1）明確：借酒澆愁（2）明確：愁——青春易逝，人生苦短，賢不必用，壯志難酬。萬古——夸張，這是古往今來許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此，李白筆下的愁，不再是發(fā)泄個人情感，而是站在歷史的高度，替從古至今眾多懷有夢想的追夢者抒發(fā)的共同的愁緒，這的的確確是“萬古愁”。

仗劍去國辭親遠游（725）奉詔入京供奉翰林（742）奸佞當?shù)蕾n金返還（744）嵩山與友暢飲做將進酒（752）第一次漫游第二次漫游人生經(jīng)歷天生我材必有用矛盾酒積極入世消極避世但愿長醉不復醒感傷歡樂憤激狂放情感脈絡愁苦

，玉盤珍饈值萬錢。

(《行路難》)

，獨酌無相親。

，對影成三人。(《月下獨酌四首(其一)》)唯愿當歌對酒時，

。（《把酒問月》）

，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，

。(《客中作》)抽刀斷水水更流，

?！缎葜x朓樓餞別校書叔云》金樽清酒斗十千舉杯邀明月舉杯銷愁愁更愁蘭陵美酒郁金香不知何處是他鄉(xiāng)花間一壺酒月光長照金樽里李白與酒的詩篇

李白一生嗜酒成性是出名的，因有“醉仙”之稱。玩讀李白詩作，就能聞到一股濃濃的酒味。李白是因醉酒致疾致命的，就連升天的靈魂都帶著醉意。

[李白與酒]

當代富有詩人氣質(zhì)的學者安旗在《李白縱橫探》一書中，神奇美妙地描繪了李白臨終的情景，寫道：“夜，已深了；人，已醉了；歌，已終了；淚，已盡了；李白的生命也到了最后一刻了。此時，夜月中天，水波不興，月亮映在江中，好像一輪白玉盤，一陣微風過處，又散作萬點銀光。多么美麗！多么光明！多么誘人！……醉倚在船舷上的李白，伸出了他的雙手，向著一片銀色的光輝撲去……[傳說]“水中捉月”

《李白行吟圖》濮存昕焦晃高二五班于小琳《將進酒》對比誦讀君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。將進酒美讀作業(yè)：1、“美讀”《將進酒》，下節(jié)課分組抽查進行個人展示。2、寫一段關(guān)于李白詩酒人生的感悟或評論（寫在周記上，200字左右）。曹植自幼穎慧，10歲余便誦讀詩、文、辭賦數(shù)十萬言，出言為論，落筆成文，深得曹操的寵愛。曹操曾經(jīng)認為曹植在諸子中“最可定大事”，幾次想要立他為太子。然而曹植行為放任，不拘禮法，屢犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾，終于在立儲斗爭中漸占上風，并于建安二十二年(217)得立為太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久又稱帝。曹植的生活從此發(fā)生了根本性的變化。他從一個過著優(yōu)游宴樂生活的貴族王子，變成處處受限制和打擊的對象。公元226年，曹丕病逝，曹叡繼位，即魏明帝。曹叡對他仍嚴加防范和限制，處境并沒有根本好轉(zhuǎn)。曹植在文、明二世的12年中，曾被遷封過多次，最后的封地在陳郡，232年12月27日曹植逝世，卒謚思，故后人稱之為“陳王”或“陳思王”。典出南朝劉義慶的《世說新語-文學》：文帝嘗令東阿王七步作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急？”帝深有慚色。

曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操死后，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。曹丕是一個忌妒心很重的人，他擔心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。有一天，曹丕叫曹植到面前來，要曹植在七步之內(nèi)作出一首詩，以證明他寫詩的才華。如果他寫不出，就等于是在欺騙皇上，要把他處死。

曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內(nèi)作了一首詩，當場念出來。此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須于個別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉菽”是指過濾煮熟后發(fā)酵過的豆子，用以制成調(diào)味的汁液。“萁”是指豆莖，曬干后用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止?！氨臼峭嗉搴翁薄倍Z，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。通過燃萁煮豆這一日?，F(xiàn)象，抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤。

這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，生動形象、深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團內(nèi)部的殘酷斗爭。反映了詩人自身處境艱難，感情沉郁憤激。李白的祖籍是隴西成紀（在現(xiàn)在甘肅秦安東）。他于武則天長安元年（701年）出生，關(guān)于其出生地有多種說法，現(xiàn)在一般認為是在西域的碎葉（Suyab，位于今日吉爾吉斯托克馬克附近）。據(jù)“新唐書”記載其為興圣皇帝（涼武昭王李皓）九世孫，如果按照這個說法李白與李唐諸王實際上同宗，應是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說其祖是李建成或李元吉，因畏被滅族而搬至西域;但此說缺乏佐證。據(jù)“舊唐書”記載，李白之父為任城尉。705年，李白五歲時，和他的父親李客遷居到蜀郡綿州昌隆縣（今四川江油市）青蓮鄉(xiāng)，開始接受啟蒙教育。景云元年（710年）開始，李白開始讀諸子史籍，開元三年（715年）-喜好作賦，劍術(shù)，奇書，神仙。在青年時期開始在中國各地游歷。開元五年左右，李白曾拜撰寫“長短經(jīng)”的趙蕤為師，學習一年有余，這段時期的學習對李白產(chǎn)生了深遠的影響。開元六年，在戴天山大明寺讀書。

李白的詩歌李白曾經(jīng)在唐玄宗天寶元年（742年）供奉翰林。