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第頁(yè)共頁(yè)2023年紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得紅樓夢(mèng)的讀書(shū)感悟(11篇)紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得紅樓夢(mèng)的讀書(shū)感悟篇一曾經(jīng),我一直認(rèn)為那華麗堂皇的大觀園是溫順的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而如今重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏仨樑c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)?!盎w花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感慨自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪單獨(dú)一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心慎重,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息??蓿抟呀?jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知對(duì)抗的觀念?!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。。。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。從這本書(shū)中,我明白了,我們要有對(duì)抗精神。假如當(dāng)時(shí)薛寶釵不容許嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有對(duì)抗精神,不要到以后再懊悔!紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得紅樓夢(mèng)的讀書(shū)感悟篇二我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國(guó)古代四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當(dāng)時(shí)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是如今讀起它,也會(huì)被它所深深地吸引。到了七年級(jí),那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我第一次看時(shí),就被吸引住了。我發(fā)現(xiàn)這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得非常妙,讀時(shí)不但瑯瑯上口,寓意也是極深入,漸漸地,對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個(gè)十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周?chē)h(huán)境所造成的,沒(méi)有父母的關(guān)心、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)心,卻仍然有些不滿(mǎn)足。她最終因憂(yōu)慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)?!镑臁笔且环N墨綠色,代表她對(duì)自由的向往。她多愁善感、任性自私,還很愛(ài)哭,但本質(zhì)上,這正是對(duì)封建社會(huì)束縛人性的一種很好的回?fù)?她敢于追求自由,對(duì)抗社會(huì),尋找自己真正的幸福,這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時(shí)代,卻有著這種特殊的風(fēng)景線(xiàn)。沒(méi)錯(cuò),她就是一道風(fēng)景線(xiàn),以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢(shì)、欺上媚下的社會(huì)留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判,但是她的芳跡、高貴、英勇以及敢于同時(shí)代____的精神給人留下深深的印象。全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),講述賈府的興衰歷史,也以側(cè)面寫(xiě)應(yīng)了封建家庭的荒淫、____,表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗。作者也寫(xiě)終都透露著哀怨傷感的請(qǐng)調(diào),流露出一種消極思想。以前初讀出了對(duì)于封建剝削階級(jí)的腐朽生活和精神本質(zhì)有實(shí)在的體驗(yàn)和感受,小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí),一直都認(rèn)為林黛玉是不懂事,小心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對(duì)別的女孩子說(shuō)一句話(huà)時(shí)就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點(diǎn)她的錯(cuò)誤時(shí),她總會(huì)挖苦別人一番。好似自己是多么的完美,沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了,才真正體會(huì)到她,所以才會(huì)有了先前的感悟。所以我還想再次強(qiáng)調(diào):林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線(xiàn)。紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得紅樓夢(mèng)的讀書(shū)感悟篇三《紅樓夢(mèng)》這一中國(guó)文學(xué)的巔峰之作,我雖然出于口味不適和擔(dān)憂(yōu)影響性情的緣故,一直不喜歡,但20年來(lái)從各種形式的評(píng)述、引用、改編中,理解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的書(shū)中興趣比它大的,根本上都讀過(guò)了,這才肯去領(lǐng)略這座頂峰的風(fēng)光。《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)人物最可貴之處,在于表現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜性,如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處,薛寶釵的工于心計(jì)卻頗有人緣,晴雯的堅(jiān)強(qiáng)卻暴烈凌下,王熙鳳的陰毒卻精明干練,都難以用好壞簡(jiǎn)單界定。對(duì)于寶黛釵的評(píng)價(jià),出于對(duì)愛(ài)情故事的寡言和觀察力的遲鈍,我不愿議論,只對(duì)兩個(gè)次要人物談幾句。其一是晴雯。我在小時(shí)候僅有的一本《紅樓夢(mèng)》連環(huán)畫(huà)中對(duì)她一生的三個(gè)側(cè)面——平時(shí)的氣勢(shì)、臨危時(shí)的憤慨、臨終時(shí)的凄涼留下了不可磨滅的印象。數(shù)年前才得知晴雯是前八十回中獨(dú)有的人物,也就是說(shuō)她是在曹雪芹筆下展現(xiàn)了整個(gè)人生,這令我瞬間產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的震撼,從此倍加注目。這次讀了在電視劇中熟知的“撕扇子作____一笑”、“病補(bǔ)孔雀裘”的原文,體會(huì)了晴雯與賈寶玉心靈由遠(yuǎn)及近的接觸,還首次得知晴雯身后的凄慘,不禁悲嘆她這種“過(guò)剛易折”導(dǎo)致的命運(yùn);其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環(huán)畫(huà)里得知她的故事。我一直認(rèn)為尤三姐姐妹的故事是可以獨(dú)立成篇的,而尤三姐更是游離于賈府之外的。對(duì)于她,我是欽敬而不是像晴雯般喜歡。在對(duì)抗賈府惡權(quán)力時(shí),尤三姐表現(xiàn)得比晴雯更加有力而機(jī)智潑辣,最后悲憤自刎的一幕將她的性情到達(dá)了極致——然而正是這一舉動(dòng),讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了:將自己終身托付給一個(gè)毫不理解自己的人,不僅太草率,而且據(jù)我看事后還使自己姐姐失去了一面保護(hù)的屏障。還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認(rèn)為最漂亮的是演平兒的沈琳,讀了原著才明白這樣表里如一的人物是應(yīng)該配那種形象的。此外能稍感興趣的只有布滿(mǎn)前八十回的大小謎團(tuán)了,我在網(wǎng)上曾逐一探究過(guò)。雖然《紅樓夢(mèng)》是以賈府“小中見(jiàn)大”地描寫(xiě)社會(huì),但直接寫(xiě)外界的很少,在諸多文藝學(xué)術(shù)內(nèi)容中比重的詩(shī)歌又是我理解困難的,這樣它對(duì)我的吸引力自然是難以增強(qiáng)的。紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得紅樓夢(mèng)的讀書(shū)感悟篇四最近又開(kāi)場(chǎng)看《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神,連過(guò)生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”,處處以別人為重,最終忘卻了自己,真切地體會(huì)到她其實(shí)多么的可憐可悲。也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的目光看林黛玉,覺(jué)得她孤傲清高,不合群,真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無(wú)用女子。紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命??v是大觀園人來(lái)人往好不熱鬧,可是沒(méi)有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感慨!還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可如今,我不由也開(kāi)場(chǎng)同情她了。她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生,曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁,讓人感觸頗深。小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法詩(shī)歌等各類(lèi)文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。在十二釵的群訪(fǎng)種師中蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。了是完畢,也是了卻、了結(jié)、了悟。只有這樣,“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”,所以就覺(jué)得不好。世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng),是虛幻的。《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線(xiàn):寶黛二人青梅竹馬,兩小無(wú)猜,是木石前盟。可到頭來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。然而也是才華的。她有思想,有志向,有個(gè)性,屬于封建社會(huì)中的一代高尚女性。但是,她過(guò)于自尊。在她眼里,“花柳繁華地,溫順富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地方。在“鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館中她過(guò)著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。正因?yàn)檫@種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛(ài)情夢(mèng)。這樣一個(gè)才貌雙全的女子,因?yàn)閻?ài)情,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。而本書(shū)的中心人物賈寶玉,可以說(shuō)是封建社會(huì)中的新新人物。他不會(huì)因?yàn)樽约荷庙毭寄凶佣谂悦媲白则?,卻說(shuō):“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男人便覺(jué)濁____人”。在女性面前由衷的自慚形_,何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己的知己,在愛(ài)情方面做了執(zhí)著的表露。但是,在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情沒(méi)有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。而這個(gè)錯(cuò)誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門(mén)——他悟到了人生的空幻。另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮:“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀?!边@位脂粉隊(duì)里的英雄著實(shí)讓人敬仰,一個(gè)十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國(guó)府管理得這樣井井有條。可惜了她“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反送了卿卿性命”。當(dāng)面一套,背后一套,阿諛?lè)畛?,?jiàn)風(fēng)使舵的算計(jì)了一輩子,死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的,真真是“枉費(fèi)了意懸懸半世心”。最后,《紅樓夢(mèng)》的“樹(shù)倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾,讓讀者悟到了家衰人死萬(wàn)事空的真諦。告訴我們,富貴不過(guò)是時(shí)間的流逝。這段時(shí)間過(guò)去了,任何幸福繁榮也消失了。所以聽(tīng)?wèi){你如今有什么七情六欲,時(shí)間過(guò)去了,結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場(chǎng)夢(mèng)而已。所以我認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書(shū)。紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得紅樓夢(mèng)的讀書(shū)感悟篇五曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》,建立了賈府這個(gè)大家庭,但是整部作品的主線(xiàn)卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛(ài)纏綿上,確實(shí)很容易讓人生厭,但是從作品的寫(xiě)作手法這條線(xiàn)索出發(fā),卻使我感感悟有許多:第一,仔細(xì)閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者必須會(huì)發(fā)現(xiàn),作品對(duì)任何一個(gè)人物的描繪都顯得格外的細(xì)膩,格外的重視,是其他三部名著所不能及的。個(gè)性是在第三回之中,人物描繪不但多,而且恰當(dāng),恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。在對(duì)迎春、探春、惜春的描繪中,作者寫(xiě)道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫順沉默,觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)年紀(jì)尚小,身量未足?!睋]揮幾筆,把三姐妹的外貌描繪得出神入化。而對(duì)賈寶玉的描繪又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面假設(shè)中秋之月,色如春曉之花,鬢假設(shè)刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目假設(shè)秋波。雖怒時(shí)而假設(shè)笑,視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉?!睆耐獾絻?nèi),從上到下,從粗到細(xì),都把人物的外貌、性格描繪得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見(jiàn)薛寶釵坐在炕上作針線(xiàn),頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺(jué)豪華。唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,臉假設(shè)銀盆,眼如水杏。罕言寡語(yǔ),人謂藏愚,安分隨時(shí),自云守拙?!薄绱嗣枥L,真把人給寫(xiě)活了,我讀了以后仿佛真的見(jiàn)到了這一大家子,這就是令我感受最深入的地方。此刻很多作品對(duì)人物的描繪往往達(dá)不到這種效果,因此寫(xiě)出的人物就顯得蒼白無(wú)力,沒(méi)有一絲靈性。別以為這一點(diǎn)沒(méi)有多大的價(jià)值,其實(shí)它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個(gè)刻度表。其實(shí),要想寫(xiě)出人影來(lái),并不難,就需要多觀察?!都t樓夢(mèng)》能如此耐看,原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證,《紅樓夢(mèng)》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個(gè)年代,也就是曹雪芹天天見(jiàn)的事兒。因此說(shuō)假設(shè)沒(méi)有平日觀察的功底,此刻的四大名著恐怕就無(wú)法登上榮譽(yù)寶座了。第二,就是曹雪芹刻畫(huà)出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過(guò)曹雪芹的手后,《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人物都被賦予了各種各樣的性格,王熙鳳被賦予了見(jiàn)風(fēng)使舵、擅長(zhǎng)察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格;林黛玉被賦予了愛(ài)哭、喜爭(zhēng)風(fēng)吃醋的性格;賈寶玉被賦予了一種獨(dú)有的呆呆傻傻的性格……對(duì)每一個(gè)主人公的刻畫(huà)顯得那么自然,讓人在不知不覺(jué)中感悟,比起其它三部名著來(lái),更有難度,如不細(xì)讀,必不能品味透徹……讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)真讓我深深體會(huì)到了“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得紅樓夢(mèng)的讀書(shū)感悟篇六四大名著,同為經(jīng)典卻留給我截然不一樣的感受與想像。誘惑與反誘惑延伸的《西游記》,義和忠蛻變的《水滸傳》,分與合演繹的《三國(guó)演義》,情和淚交替的《紅樓夢(mèng)》。誅仙角色名字一向以來(lái),默默喜歡著這四部傳奇,但最為刻骨銘心的還是《紅樓夢(mèng)》帶來(lái)的淡淡的傷,朦朦的美。《紅樓夢(mèng)》:家敗了。一個(gè)封建大家庭的衰敗,三個(gè)字便足矣。昔日的輝煌淪落為如今的蒼涼,可悲是必然的,但留給我們的是更多的感慨與深思。[由整理]林黛玉,牽引著整個(gè)故事。《葬花吟》中的“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!北闶沁@位多情女子的淡愁與閑思。應(yīng)對(duì)封建社會(huì)的壓迫,這般柔弱的女子竟可以如此堅(jiān)強(qiáng),讓人不禁心生愛(ài)憐。愛(ài)她的多才多藝,也愛(ài)她的叛逆頑強(qiáng);憐她的纖纖假設(shè)骨,也憐她的女子矯情。是的,花落人亡兩不知,又有誰(shuí)知她懂她。應(yīng)對(duì)落花,她也許想到了自己逝后如落花飄落的情景,不禁潸然淚下于不經(jīng)意間。賈寶玉,這個(gè)讓人又愛(ài)又恨的主兒,愛(ài)著黛玉卻又連著寶釵。黛玉的淘氣讓他癡迷,寶釵的賢淑與知情搭理最讓他舒心。但寶黛的愛(ài)卻無(wú)可代替,相愛(ài)卻不能在一齊,甚至還沒(méi)開(kāi)場(chǎng)就已完畢,封建的教條注定了他們悲哀的結(jié)局。一個(gè)在天,一個(gè)在地。呵,這世界上最遙遠(yuǎn)的間隔。工作勵(lì)志語(yǔ)錄“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”是賈寶玉眼中的林黛玉。這樣一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人卻無(wú)視封建的禮教,反而背向其形,讓我不得不佩服。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因,還不如把職責(zé)歸咎于以元春為首的封建集團(tuán),它無(wú)情的扼殺了寶黛的感情。黛玉到死還問(wèn)道“天盡頭!何處有香丘?”一面是寶玉的喜事,一面是黛玉的喪事,寶黛二玉的二種不一樣的人生成了顯明的比擬。這樣一對(duì)相愛(ài)的鴛鴦就這樣被封建禮教活活打散,怎能讓人不悲哀,不思量?!凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,真真假假,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,不,常人怎能與她相提并論。她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此成就了她的命運(yùn)。也許,一切皆是命中注定。由于身體上的先天虛弱,黛玉對(duì)事物的反響比擬消極,也由此導(dǎo)致了黛玉在思維上的叛逆與被動(dòng)。黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些唯美傷感的詞句,帶著朦朧的凄美,少女的情思。不想為自己喜歡黛玉作太多辯白,發(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡,不需要理由。《紅樓夢(mèng)》中有太多的冠冕堂皇與勾心斗角,太多的是是非非。每次讀《紅樓夢(mèng)》都有不一樣的感受?!都t樓夢(mèng)》中真真實(shí)實(shí)、平平凡凡的才叫生活。雖沒(méi)有轟轟烈烈的誓言,就那生活小節(jié),雞毛蒜皮般的小事,正經(jīng)不正經(jīng)的情話(huà),也足以撥動(dòng)心弦。與林黛玉相比薛寶釵的一生也許更為可悲,林黛玉至少敢于追求自己的幸福,而且得到了一份真實(shí)的感情,雖最終一死卻也無(wú)所謂悔與不悔了。而寶釵“愚昧而不自知”,依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧?!都t樓夢(mèng)》:讓我時(shí)而快樂(lè)時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想到了很多,收獲了很多。或許吧,事事不能完美,而不完美亦成就這完美?!翱蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”一個(gè)個(gè)癡情的女子,一個(gè)個(gè)多才的被無(wú)情的埋沒(méi),唉,這吃人的禮教?!翱嘟{珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地。香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙。”讀完《紅樓夢(mèng)》我到底學(xué)到了什么呢?靜下心來(lái)想一想,似乎又很糾結(jié)于那些說(shuō)不清道不明的道理,看來(lái)我還是要認(rèn)真的研究它了,紅樓的神秘與紅樓的智慧都讓我沉醉與其中啊紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得紅樓夢(mèng)的讀書(shū)感悟篇七讀《紅樓夢(mèng)》,展如今我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深入的印象,但再讀《紅樓夢(mèng)》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué),一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)!《紅樓夢(mèng)》中描繪了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,那么又如黛玉"乳名""兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類(lèi)"擅風(fēng)情,秉月貌",便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座,她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱(chēng),她的家里老父弱弟,無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì),而賈府卻是京都八公之一."假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧,行事又溫順和平",她不僅"秉花容",而且"會(huì)行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事,會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來(lái)會(huì)有這樣的愛(ài)情悲劇,在會(huì)芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺(jué),賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會(huì)秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道:"寶叔,"你侄兒年小,倘或言語(yǔ)不低頭,你千萬(wàn)看著我,不要理他",為的是怕秦鐘說(shuō)錯(cuò)話(huà)使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫,"三四個(gè)人一日輪流著倒,有四五遍來(lái)看脈",秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn),一日換四五遍衣裳,坐起來(lái)見(jiàn)大夫,為的是怕萬(wàn)一禮數(shù)不周,落人非議,……如此這么多,不難看出,秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng),但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開(kāi)罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感.說(shuō)了秦可卿如此多的優(yōu)點(diǎn)和行事,但她最后的結(jié)果是自縊而死,為什么會(huì)這樣,也是值得深思和探究的一個(gè)問(wèn)題.秦氏進(jìn)入賈府,賈珍對(duì)她垂涎早已,而秦氏的地位恰好又系在賈珍夫婦的歡心上,面對(duì)這一境地,賈珍的誘脅是她陷入孤立無(wú)援的狀況,要么以死相逼,要么委身順從,她的心細(xì)是她能動(dòng)察到周?chē)囊磺?她的要強(qiáng),又使她感到人言可畏,這樣使她心重,不甘于落入賈蓉父子手中,直到自縊完畢自己年輕的生命,她的死是死于精神上無(wú)休止的踐踏.秦可卿不是一個(gè)飽暖思淫欲的淫婦,她是個(gè)有心計(jì),有手腕,有封建"治才"的女性,她的慚愧自縊,反映了無(wú)法擺脫這一厄運(yùn)的精神苦悶.她的結(jié)局又是顯示了紅樓夢(mèng)中的又一悲劇命運(yùn).這樣一個(gè)女人,可以說(shuō)算得上是主子《紅樓夢(mèng)》中除了各個(gè)達(dá)官顯貴的人物之外,還有的就是從多的丫鬟,丫鬟中也分了等級(jí),賈府中最有地位的便是鴛鴦了,她是賈府的老祖宗,"____",賈母的貼身丫鬟是賈母一時(shí)半刻也離不開(kāi)的得力而又得意的"心腹",鴛鴦處事沉著,無(wú)論什么場(chǎng)合,都能泰然相處之,舉止適宜,無(wú)論大事小事,她都想的周到,辦得妥當(dāng),就是這樣特殊的地位和身份使她成為賈府眾多丫鬟之王,所以,賈母評(píng)論說(shuō):"鴛鴦那孩子心細(xì)一些,我的事情,她想著一點(diǎn)了,該要的她就要了來(lái);該添什么她就趁空兒告訴他們了",鴛鴦還是個(gè)心地仁慈之人,她不依仗賈母之勢(shì)作威作福,倒還經(jīng)常幫助別人排難解憂(yōu),雖然她外表柔弱,卻是個(gè)有志氣的剛烈女子.我們都知道賈赦采取軟硬兼施,威脅利誘的手段要討她做小老婆,邢夫人說(shuō):"女孩子里頭,就你是尖兒;模樣兒,行事做人,溫順可靠",在他們看來(lái)這是又高貴又體面的不想遭到她堅(jiān)決的回絕,前來(lái)拉牽說(shuō)合的嫂嫂,被她罵的狗血噴頭;做了準(zhǔn)姨娘的平兒襲人開(kāi)她的玩笑,讓她搶白了一頓,她說(shuō):"別說(shuō)叫我做小老婆,就是這會(huì)子大太太死了,叫我做大老婆,我也不能去!"……縱到了至急為難,我剪了頭發(fā)做姑子去,不然,必有一.在賈母面前,哭著,發(fā)誓道:"我是橫了心的,當(dāng)著眾人在這里,我這一輩子,別說(shuō)是寶玉,就是"寶金","寶銀","寶大王","寶皇帝"橫豎不嫁人,就完了!就是老太太逼著我,一刀子抹了死了,也不能從命!"那樣堅(jiān)決,那樣剛烈,讓我不由得從內(nèi)心佩服這樣一個(gè)女子,依仗著賈母,鴛鴦也算暫時(shí)戰(zhàn)勝了賈赦,但賈母一死,豈不又成了俎上肉所以她必須短了必死之心,最后賈母一終命,她怎能不"殉主"而死呢《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深入的印象之外,還的就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的________以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描繪了如林黛玉,賈寶玉……這樣的"叛逆者"的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不權(quán)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以致使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉"潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗"!紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望!紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得紅樓夢(mèng)的讀書(shū)感悟篇八每次看《紅樓夢(mèng)》,總也看不到結(jié)尾,原因無(wú)他,只就是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結(jié)局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了,沒(méi)必要去一遍遍的復(fù)習(xí)那種心痛。我知道很多人寫(xiě)了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇,以前對(duì)于這種書(shū),我總就是排擠的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)聚,或死而復(fù)生或仙境重逢之類(lèi)的結(jié)局,實(shí)在就是沒(méi)有好處。這么粗劣的改續(xù),無(wú)聊的緊。但就是這次去圖書(shū)館,見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū),抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。讀至尾章,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對(duì)于黛玉的遭遇,我仍然可惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?以前,我一向就是不喜歡薛寶釵的,覺(jué)得她就是一個(gè)既冷酷又自私的人。但就是此刻,我竟然不由不一樣情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的杯具也許比林的更令人嘆惋。薛家也就是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩(shī)書(shū)。理解的就是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總就是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò),這正就是她從小被教育過(guò)的為人方式,也就是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否那么就就是“不尊重。”綜觀全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只就是冷冷的用一句話(huà)反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來(lái),其實(shí)也并不就是完全不可以明白的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門(mén)就應(yīng)就是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才就是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的'教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的就是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只就是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的感情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不就是真誠(chéng)的感情而就是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不就是血濃于水的親情而就是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟就是她遵守了一生的原那么,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。在封建社會(huì)的禮教中,做出這樣的選取,也就是身不由己的。她只就是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她就是聰明有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也就是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話(huà)說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句就是不能為端莊淑女所知的,因此委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣期望有完美的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)力而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),正因母親告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚理解。直到最后寶玉出家,她的杯具到達(dá)高潮。即使在這時(shí),她仍然就是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖就是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這就是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何完畢,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她仍然只能抑制著,這就是她的“尊重”!與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的感情,且她沒(méi)有看到家族衰敗的悲慘下場(chǎng),而就是一死解脫了時(shí)刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能就是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!本應(yīng)就是一個(gè)敢愛(ài)敢恨,個(gè)性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)杯具中的一個(gè)?!翱蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對(duì)于她的一生,曹雪芹先生就應(yīng)也就是嘆惋的吧!紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得紅樓夢(mèng)的讀書(shū)感悟篇九“正所謂,滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中事,寫(xiě)盡人間悲歡。有道是,說(shuō)到心酸處,荒.唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者?!边@是曹雪芹先生筆下的文學(xué)巨著——《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它主要描寫(xiě)了賈、王、史、薛____從繁榮和敗落的整個(gè)過(guò)程。讀完《紅樓夢(mèng)》我感到無(wú)比心酸,看不明白悲慘的結(jié)局。在書(shū)的前半局部,描寫(xiě)的繁華的景象:“賈不賈,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。豐年好大“雪”,珍珠如土金如鐵?!边@是何等之繁華啊!這樣的____是多么地強(qiáng)悍和富有啊!但最終仍然逃不過(guò)命運(yùn)的捉弄,走向了衰敗,這始終讓我百思不得其解?!都t樓夢(mèng)》中有許多栩栩如生的人物。其中我最喜歡餓就是林黛玉。雖然很多人都不喜歡她那愛(ài)哭、多愁善感的性格。但我卻為她可憐的身世流淚,嘆息。林黛玉自小父母雙亡,又寄人籬下,她是那么地孤獨(dú)。在所有的姐妹中,她其實(shí)是最想笑的一個(gè),但又笑不出來(lái)。因?yàn)楫?dāng)她看到別人躺在父母懷里撒嬌時(shí),想到自己只有傷心的份,怎能不流淚呢?最后。那邊不懂人情世故的賈寶玉在舉行婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡,而這邊寂寞的林黛玉卻在寂靜地等待死亡,而身邊也只有紫鵑一人為她哭泣。就這樣,一段門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)的情緣也就此完畢了?!都t樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)都是悲慘的,從王熙鳳的“一從、二令、三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金釵雪里埋”,再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛”,無(wú)不一一表達(dá)?!都t樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千,但又有多少人能讀懂曹雪芹先生的夢(mèng)中淚呢?紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得紅樓夢(mèng)的讀書(shū)感悟篇十曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在”大皆不過(guò)談愛(ài)情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)那么自吹自擂,不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是”放誕”,”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?!庇谑牵煊癖徽J(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱(chēng)為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責(zé)她的”多心”,那實(shí)那么不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,擅長(zhǎng)處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì)上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛(ài)吃甜爛之物”,使”依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)省。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)假設(shè)惘聞
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