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教研協(xié)作區(qū)初中語(yǔ)文整本書(shū)閱讀教學(xué)交流展示會(huì)學(xué)習(xí)心得?教研協(xié)作區(qū)學(xué)校語(yǔ)文整本書(shū)閱讀教學(xué)溝通展現(xiàn)會(huì)學(xué)習(xí)心得語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,同學(xué)的閱讀質(zhì)量不盡人意,已到了令人痛心的地步。

為了回歸語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本質(zhì),提高同學(xué)閱讀質(zhì)量,教育部、課程研發(fā)、考試測(cè)評(píng)等多層面都呼吁同學(xué)多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本的書(shū)。

如今“閱讀整本書(shū)”的熱潮在教育界風(fēng)起云涌。

——《中華讀書(shū)報(bào)》9月12日上午,我參與了***西部教研協(xié)作區(qū)學(xué)校語(yǔ)文學(xué)科帶頭人黃敏工作室整本書(shū)閱讀教學(xué)溝通展現(xiàn)會(huì),對(duì)整本書(shū)閱讀教學(xué)有了新的熟悉與思索——進(jìn)展語(yǔ)言、熬煉思維、提升境界,向名師學(xué)習(xí),從提升自我開(kāi)頭。

多元化、全方位提高同學(xué)的閱讀力量。

作為一名語(yǔ)文老師,如何培育同學(xué)的課外閱讀習(xí)慣,得與我們?nèi)绾卫糜邢薜恼n堂引導(dǎo)同學(xué)感悟體會(huì)讀過(guò)的名著。

二中的曾麗老師用《格列佛游記》給我們做了很好的示范從童話視覺(jué)角度入手,再現(xiàn)精彩的故事情節(jié)、分析人物形象;從游記視覺(jué)角度進(jìn)入社會(huì)百態(tài),了解當(dāng)時(shí)英國(guó)存在的種種沖突;從諷刺視覺(jué)角度,通過(guò)相關(guān)情節(jié)、人物形象等的分析,揭露出英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

曾麗老師三個(gè)不同角度的閱讀視覺(jué),讓同學(xué)對(duì)《格列佛游記》有了全面的熟悉,深刻的理解。

《格列佛游記》是英國(guó)文學(xué)史上諷刺小說(shuō)之先河,它對(duì)后世的諷刺小說(shuō)影響是深遠(yuǎn)的。

曾麗老師又設(shè)計(jì)了后續(xù)閱讀一是對(duì)比閱讀,把英國(guó)同一時(shí)期兩位不同的歷險(xiǎn)游記《格列佛游記》、《魯濱遜漂流記》放在一起對(duì)比閱讀,還把《格列佛游記》與素有“中國(guó)的《格列佛游記》”之稱的《鏡花緣》進(jìn)行對(duì)比閱讀;二是探究性閱讀,《格列佛游記》的四個(gè)國(guó)家挨次能換嗎?如何用夸張、對(duì)比、反語(yǔ)來(lái)表達(dá)諷刺效果的?后續(xù)閱讀拓寬了同學(xué)的閱讀視野,增加學(xué)問(wèn)、熬煉了思維、提升了境界。

我想,作為一名語(yǔ)文老師,不僅要廣泛閱讀,更要從多角度、全方位來(lái)研讀教材,研讀所處的時(shí)代,研讀是如何刻畫教材的主題,研讀與之相關(guān)的國(guó)內(nèi)外作品,這樣才能最大限度地激發(fā)同學(xué)閱讀的愛(ài)好。

和文本、對(duì)話提高同學(xué)的閱讀力量。

北京教育學(xué)院陳琳教授執(zhí)教的“《駱駝祥子》整本書(shū)閱讀初始課”就給我們做了很好的示范。

陳琳教授先從名字的由來(lái)、出身經(jīng)受、創(chuàng)作成就、作品風(fēng)格等讓同學(xué)對(duì)有初步的了解;再解讀這部小說(shuō)題目為何是《駱駝祥子》;然后師生接龍共讀第一章節(jié)內(nèi)容,從字、詞、句、段上通過(guò)環(huán)境描寫、精彩情節(jié)、人物形象分析等角度深刻感受當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奈幕?/p>

學(xué)習(xí)過(guò)程中,陳琳教授時(shí)刻不忘提示同學(xué)“肯定要讀原文,要深化閱讀,讀出文字背后的信息,只有深閱讀,才能產(chǎn)生豐富的想象,豐富的感受!”一再囑咐同學(xué)“讀文學(xué)作品肯定不是只把故事情節(jié)讀完就行了,而是要讀出語(yǔ)言的魅力,甚至背過(guò)某些篇章才好。

不是刻意的背,而是有感情的熟讀成誦!”陳琳教授用自己對(duì)作品獨(dú)到的見(jiàn)解,教給同學(xué)如何做到和文本、進(jìn)行對(duì)話,理解作品的主題,了解地方文化。

我想,作為一名語(yǔ)文老師,要和文本對(duì)話,不僅要閱讀的作品以及與作品相關(guān)的書(shū)籍;還要了解的生平、誕生的環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)受、寫作的緣由、甚至是地方文化歷史,這樣才能與產(chǎn)生情感共鳴。

如今統(tǒng)編版教材再次要求“整本書(shū)閱讀”。

我想,做一名優(yōu)秀的語(yǔ)文老師,真正的語(yǔ)文教育必需從擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量開(kāi)

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