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文檔簡(jiǎn)介

2021年全國(guó)中考

文言文閱讀真題匯編

001【2021北京市】孫權(quán)勸學(xué)誡子書(shū)

002【2021天津市】狼東軒筆錄

003【2021上海市】賣(mài)油翁核舟記口技王端毅公恕來(lái)巡撫云南

004【2021重慶A卷】馬說(shuō)

005【2021重慶B卷[桃花源記

006【2021安徽省】三峽入蜀記

007【2021福建省】三國(guó)志(王連)

008【2021甘肅蘭州】送東陽(yáng)馬生序與徐甥師川書(shū)

009【2021甘肅武威白銀定西】記承天寺夜游龍井題名記

010【2021廣東省】曹劌論戰(zhàn)諸軍初至石頭(資治通鑒)

Oil【2021廣東廣州】愚公移山漢書(shū)

012【2021廣東深圳】孫權(quán)勸學(xué)三國(guó)志.呂蒙傳

013【2021廣西柳州】誡子書(shū)孫權(quán)勸學(xué)

014【2021廣西梧州】出師表三國(guó)志諸葛亮傳

015【2021廣西北部灣】醉翁亭記

016【2021廣西桂林】陋室銘愛(ài)蓮說(shuō)

017【2021廣西賀州】出師表智囊

018【2021廣西貴港】岳陽(yáng)樓記生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)

019【2021廣西百色】岳陽(yáng)樓記偃虹堤記

020【2021廣西玉林】唐雎不辱使命周亞夫軍細(xì)柳

021[2021貴州安順】貴州通志

022【2021貴州黔東南州】送東陽(yáng)馬生序傷仲永

023【2021貴州黔西南州】北冥有魚(yú)小石潭記

024【2021貴州銅仁】北冥有魚(yú)大道之行也

025[2021貴州遵義】凡聞言必熟論

026【2021貴州畢節(jié)】陋室銘漢書(shū)?揚(yáng)雄傳

027【2021海南省】出師表孫權(quán)勸學(xué)

028【2021河北省】蔡元定(夜航船)王公廷相(松窗夢(mèng)語(yǔ))

029【2021河南省】出師表

030[2021黑龍江哈爾濱】曹劌論戰(zhàn)

031【2021黑龍江齊齊哈爾】醉翁亭記歐陽(yáng)修傳

032【2021黑龍江龍東地區(qū)】富貴不能淫禮記?檀公

033【2021黑龍江綏化】出師表泰山行宮記

034【2021湖北武漢】雍氏之役(戰(zhàn)國(guó)策)

035【2021湖北恩施州】河中石獸石鐘山記

036【2021湖北黃岡孝感咸寧】得道多助失道寡助史記.高祖本紀(jì)

037【2021湖北黃石】唐才子傳選譯?卷二?杜甫

038【2021湖北荊門(mén)】出師表亮屯于陽(yáng)平(三國(guó)志)

039【2021湖北十堰】送東陽(yáng)馬生序

040【2021湖北隨州】晉書(shū)?王羲之傳

041【2021湖北荊州】十五從軍征鄒忌諷齊王納諫齊威王論寶

042【2021湖北鄂州】送東陽(yáng)馬生序王冕僧寺夜讀

043【2021湖北宜昌】醫(yī)者仁心

044【2021湖北襄陽(yáng)】諫院題名記

045【2021潛江天門(mén)仙桃江漢油田】孔奮傳

046【2021湖南長(zhǎng)沙】農(nóng)桑輯要?典訓(xùn)

047【2021湖南衡陽(yáng)】富貴不能淫齊大饑(禮記.檀弓)

048【2021湖南岳陽(yáng)】河中石獸蜀中有杜處士好書(shū)畫(huà)

049【2021湖南邵陽(yáng)】魚(yú)我所欲也孟子?梁惠王上

050【2021湖南益陽(yáng)】曹劌論戰(zhàn)史記?管晏列傳

051【2021湖南永州】愚公移山

052【2021湖南郴州】記承天寺夜游與章子厚

053【2021湖南株洲】送東陽(yáng)馬生序大業(yè)六年(資治通鑒)

054【2021湖南懷化】孫權(quán)勸學(xué)傷仲永

055【2021湖南常德】醉翁亭記

056【2021湖南湘潭】醉翁亭記孫叔敖為楚令尹

057【2021湖南婁底】魚(yú)我所欲也

058【2021湖南張家界】得道多助,失道寡助孟子?論得天下

059【2021湖南湘西州】岳陽(yáng)樓記醉翁亭記

060【2021吉林省】陋室銘稻

061【2021吉林長(zhǎng)春】曹劌論戰(zhàn)鳥(niǎo)雀近人

062【2021江蘇南京】為宋中丞請(qǐng)都金陵表入蜀記登金陵雨花臺(tái)望大江

063【2021江蘇蘇州】孫云球(吳縣志)

064【2021江蘇揚(yáng)州】賀鑄,字方回(宋史?文苑列傳)

065【2021江蘇常州】陳涉世家讀史與文化復(fù)興之關(guān)系

066【2021江蘇徐州]黃樓賦并敘

067【2021江蘇泰州】閑情偶寄陋室銘

068【2021江蘇無(wú)錫】宋史李綱傳

069【2021江蘇宿遷】宋史?文天祥傳

070【2021江蘇鎮(zhèn)江】流水記聞

071【2021江蘇鹽城】說(shuō)苑君道

072【2021江蘇淮安】河中石獸圣畫(huà)(宣室志)

073【2021江蘇南通】斗茶記

074【2021江蘇連云港】史記孔子世家

075【2021江西省】何晏(世說(shuō)新語(yǔ))

076【2021遼寧沈陽(yáng)】出師表呂氏春秋?慎人(百里奚)

077【2021遼寧大連】送東陽(yáng)馬生序送楊真序

078【2021遼寧營(yíng)口】河中石獸石鐘山記

079【2021遼寧丹東】醉翁亭記勾踐聞吳王夫差日夜勒兵

080【2021遼寧阜新】送東陽(yáng)馬生序國(guó)語(yǔ)?叔向賀貧

081【2021遼寧錦州】生于憂(yōu)患死于安樂(lè)書(shū)(洛陽(yáng)名園記>后

082【2021遼寧鞍山】鄒忌諷齊王納諫文憲集

083【2021遼寧撫順葫蘆島】富貴不能淫晏子春秋

084【2021遼寧本溪鐵嶺遼陽(yáng)】湖心亭看雪小窗幽記

085【2021遼寧盤(pán)錦】送東陽(yáng)馬生序范縝

086【2021遼寧朝陽(yáng)】陋室銘燭之武退秦師

087【2021內(nèi)蒙古呼和浩特】愚公移山薛譚學(xué)謳

088[2021內(nèi)蒙古包頭】朱子家訓(xùn)

089[2021內(nèi)蒙古通遼】禮記?大道之行也士尹池(新序)

090【2021內(nèi)蒙古呼倫貝爾】禮記?大道之行也新序

091[2021內(nèi)蒙古鄂爾多斯】誡子書(shū)訓(xùn)儉示康

092[2021內(nèi)蒙古赤峰】唐雎不辱使命聶政(戰(zhàn)國(guó)策)

093【2021寧夏】小石潭記徐霞客游記.初七日

094【2021青海省】誡子書(shū)

095【2021山東濟(jì)南】大道之行也陳霽巖賑災(zāi)

096[2021山東濱州】得道多助失道寡助管子?牧民?四順

097【2021山東德州】出師表資治通鑒唐紀(jì)八

098【2021山東濟(jì)寧】曹劌論戰(zhàn)史思明屯兵于河清

099[2021山東臨沂】峽江寺飛泉亭記

100(2021山東東營(yíng)】醉翁亭記滿(mǎn)井游記

101[2021山東青島】新唐書(shū)?柳玳傳曲淆舊聞

102[2021山東泰安】河中石獸后漢書(shū)?馮異列傳

103【2021山東威?!繉O權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂蒙及蔣欽曰

104【2021山東煙臺(tái)】宋本(元史冽傳第六十九)

105【2021山東日照】桃花源記史記酈生陸賈列傳

106[2021山東棗莊】曹劌論戰(zhàn)周亞夫軍細(xì)柳

107[2021山東濰坊】楊景行(元史冽傳第七十九)

108【2021山西省】漁家傲北冥有魚(yú)孔子世家贊

109【2021陜西省】周亞夫軍細(xì)柳宋史?岳飛列傳

110[2021四川成都】送東陽(yáng)馬生序《論語(yǔ)》十二章淘渠記

111【2021四川德陽(yáng)】介之推不言祿

112【2021四川遂寧】出師表新唐書(shū)

113[2021四川宜賓】飲泉亭記

114【2021四川南充】曹劌論戰(zhàn)晏子春秋

115【2021四川樂(lè)山】與朱元思書(shū)鉆金母潭西小丘記

116【2021四川眉山】史記?絳侯周勃世家

117【2021四川廣安】雖有佳肴顏氏家訓(xùn)

118【2021四川廣元】齊大饑(禮記)論貴粟疏

119【2021四川達(dá)州]出師表三國(guó)志?蜀書(shū)?諸葛亮傳

120【2021四川瀘州】三峽湖心亭看雪登泰山記

121【2021四川涼山州】北冥有魚(yú)莊子與惠子游于濠梁之上史記?管晏列傳

122【2021四川自貢】陳涉世家陳勝王凡六月

123【2021四川資陽(yáng)】魚(yú)我所欲也荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾

124[2021四川內(nèi)江】陳蹇

125【2021新疆】得道多助失道寡助魯相嗜魚(yú)

126【2021云南省】曹劌論戰(zhàn)樂(lè)全先生文集敘

127【2021云南昆明】周亞夫軍細(xì)柳宋史范仲淹傳

128【2021浙江杭州】論語(yǔ)?子罕贈(zèng)從弟楚國(guó)先賢傳

129【2021浙江湖州】范文正公文集

130【2021浙江臺(tái)州】沈懷清勘案

131【2021浙江溫州】題燈上人竹卷

132【2021浙江寧波】記承天寺夜游西湖念語(yǔ)

133【2021浙江金華】自嘆訪辛棄疾

134【2021浙江麗水】墨君堂記墨君堂

135【2021浙江紹興】長(zhǎng)物志卷二花木

00112021北京市]孫權(quán)勸學(xué)誡子書(shū)

(三)閱讀兩篇短文,完成10T2題。(共8分)

孫權(quán)勸學(xué)

《資治通鑒》

初,權(quán)謂呂蒙日:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日:

“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),

自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才

略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”

肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

誡子書(shū)

諸葛亮

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫

學(xué)須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則

不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

10.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是()(2分)

A.乃始就學(xué)一蹴而就就事論事功成名就

B.結(jié)友而別別來(lái)無(wú)恙久別重逢依依惜別

C.無(wú)以致遠(yuǎn)勤勞致富閑情逸致學(xué)以致用

D.意與日去去國(guó)懷鄉(xiāng)相去甚遠(yuǎn)去粗取精

11.下列對(duì)文中畫(huà)線句的翻譯和理解,全都正確的一項(xiàng)是()(2分)

【甲】但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。

翻譯:只是應(yīng)當(dāng)廣泛地閱讀,了解一些歷史事件。

理解:孫權(quán)認(rèn)為呂蒙閱讀面窄,建議他在學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)之外,還要學(xué)點(diǎn)歷史。

【乙】大兄何見(jiàn)事之晚乎!

翻譯:兄長(zhǎng)怎么這么晚才知道這件事呢!

理解:魯肅很晚才知道呂蒙有管理才干,呂蒙對(duì)此感到很失望。

【丙】非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。

翻譯:不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。

理解:“才”“學(xué)”“志”關(guān)系緊密,“才”要依靠學(xué)習(xí)來(lái)增長(zhǎng),而學(xué)習(xí)的效果則

與“志”有關(guān)。

12.根據(jù)兩篇短文及下面兩則材料,在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(4

分)

材料一

初,遇①善治《老子》。人有從學(xué)者,遇不肯教,而云''必當(dāng)先讀百遍“。從

學(xué)者云:“苦渴無(wú)日?!庇鲅裕骸爱?dāng)以三余?!被騿?wèn)三余之意,遇言:“冬者歲之

余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余也?!?/p>

(取材于《三國(guó)志?魏志?王肅傳》裴松之注)

材料二

予少時(shí)讀書(shū),一見(jiàn)輒能誦,雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。比數(shù)年來(lái),頗發(fā)

憤自懲艾②,悔前所為,而聰明衰耗,殆不如囊時(shí)③十一二。故雖然有勤苦之

勞,而常廢于善忘。

(取材于秦觀《〈精騎集〉序》)

注:①[遇]指董遇,東漢學(xué)者。②[懲艾]懲治,懲戒。③[囊時(shí)]從前。

學(xué)習(xí)過(guò)程中總會(huì)遇到一些障礙,如呂蒙所提“①至跟隨董遇學(xué)習(xí)的

人所說(shuō)“②”,都認(rèn)為自己沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí),這需要人們立志勤學(xué)

來(lái)解決。而諸葛亮告誡兒子要警惕“年與時(shí)馳,意與日去”,秦觀“悔前所為,

而聰明衰耗,殆不如囊時(shí)十一二”的經(jīng)歷,則進(jìn)一步提醒人們③。

【答案】

10.B(2分)

11.丙(2分)

12.示例:①軍中多務(wù)②苦渴無(wú)日③趁青春年少抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)

(共4分。第①②空,各1分;第③空,2分)

00212021天津市】狼東軒筆錄

蒲松齡

①一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,續(xù)行甚遠(yuǎn)。

②屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨

己盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。

③屠大窘,恐前后受其敢。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔

倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,相向。

④少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠搴起,以刀

劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后

也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假率,蓋以誘敵。

⑤狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

9.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)回灯频囊豁?xiàng)是()

A.繳行甚遠(yuǎn)綴:連接、緊跟

B.恐前后受其故敵:敵人

C.屠奉起暴:突然

D.乃悟前狼假寐寐:睡覺(jué)

10.下面句子中加點(diǎn)詞的用法與例句相同的一項(xiàng)是()

例句:其一不坐于前

A.狼不敢迪B.一狼迪其中

C.意將隆入以攻其后也D.屠自后明其股

11.下面對(duì)選文的理解分析,不氐碉的一項(xiàng)是()

A.第①段是故事的開(kāi)端,寫(xiě)出了屠夫危急的處境,為后面寫(xiě)屠夫與狼的斗爭(zhēng)做了

鋪墊。

B.在遇狼到殺狼的故事發(fā)展過(guò)程中,屠夫從怯懦變得勇敢、機(jī)智,人物形象完整

豐曷。

C.文中“一狼徑去,其一犬坐于前”“目似瞑,意暇甚”“一狼洞其中”等語(yǔ)句,

表現(xiàn)了狼的狡詐。

D.文章結(jié)尾運(yùn)用記敘的表達(dá)方式,點(diǎn)明了故事的主題,說(shuō)明狼無(wú)論多么狡詐,終

歸會(huì)被人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。

【答案】9.B10.C11.D

閱讀下面文言文,回答13-15題。(7分)

有范延貴者為殿直①,押兵過(guò)金陵。張忠定公詠②為守,自問(wèn)曰:“天使③沿路

來(lái),還曾見(jiàn)好官員否?”貴曰:“昨過(guò)袁州萍鄉(xiāng),縣邑宰④張希顏者,雖不識(shí)之,

知其好官員也忠定曰:“何以言之?”延貴曰:“自入萍鄉(xiāng)縣境,驛傳⑤橋道皆

完葺,田萊⑥墾辟,野無(wú)惰農(nóng)。及至邑,則郵肆⑦無(wú)賭博,市易不敢喧爭(zhēng)。夜宿邸

中,國(guó)更鼓分明。以是知其必善政也?!敝叶ù笮υ唬骸跋n伖躺埔?,天使亦好官

員也?!奔慈胀]于朝。希顏后為發(fā)運(yùn)使⑧,延貴亦閣門(mén)祗候,皆號(hào)能吏也。

(節(jié)選自《東軒筆錄》,有刪改)

【注釋】①殿直:皇帝的侍從官。②張忠定公詠:張?jiān)仯u號(hào)忠定,北宋名臣。

③天使:皇帝的使者。④邑宰:邑,縣宰,泛指地方官吏。⑤驛傳(zhuan):驛

站。⑥田萊:荒蕪不耕之田。⑦部(chan)肆:店鋪。⑧發(fā)運(yùn)使:與后面的“閣

門(mén)候”都是官職名。

13.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(2分)

(1).問(wèn)曰因:

(2)|用更鼓分明聞:

14.請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)

雖不識(shí)之,知其好官員也。

15.請(qǐng)結(jié)合原文分析,為什么張?jiān)亴埾n?、范延貴“同薦于朝”。(3分)

【答案】

13.(1)于是,就(2)聽(tīng)到,聽(tīng)見(jiàn)

14.(我)雖然不認(rèn)識(shí)他,但知道他是出色的官員。

15.通過(guò)與范延貴的對(duì)話,張?jiān)伭私獾綇埾n伾朴谡?,是一位好官員;范延貴以

政績(jī)和才能來(lái)評(píng)價(jià)張希顏是好官員,知人識(shí)人,所以張?jiān)佌J(rèn)為范延貴也是一位好官

員。張?jiān)亹?ài)才惜才,為國(guó)舉賢,因此將張希顏范延貴“同薦于朝工

00312021上海市】賣(mài)油翁核舟記口技王端毅公恕來(lái)巡撫云南

(二)閱讀下面三段選文,完成第6—8題(12分)

【甲】賣(mài)油翁(節(jié)選)

乃取一葫蘆置于地,以錢(qián)覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢(qián)孔入,而錢(qián)不濕。因

曰:“我亦無(wú)他,唯手熟爾。”康肅笑而遣之。

【乙】核舟記(節(jié)選)

通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為翳篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠,

各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng),曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹

者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!

【丙】口技(節(jié)選)

于是賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。

6.《賣(mài)油翁》作者是代的(人名)。(2分)

7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)

而計(jì)其長(zhǎng),曾不盈寸。

8.[甲]文形象地表達(dá)出________的道理;[乙]文細(xì)致地說(shuō)明了核舟體積小、"容

量”大的特點(diǎn);[丙]文則生動(dòng)地表現(xiàn)出賓客深信"火起”而的樣子。我們

可以用[乙]文中的一句話""來(lái)贊嘆賣(mài)油翁、核舟雕刻者、

口技藝人的高超技藝。(6分)

【答案】

6.(1)宋(1分)(2)歐陽(yáng)修(1分)

7.可是計(jì)算核舟的長(zhǎng)度,還不滿(mǎn)一寸。

8.熟能生巧(2分)驚慌失措(2分)技亦靈怪矣哉(2分)

(三)閱讀下文,完成第9—11題(12分)

成化丁酉,王端毅公恕來(lái)巡撫云南,不挈僮仆,惟行灶一,竹食管一,服無(wú)

紗羅,日給惟豬肉一斤,乳豆二塊,菜一束,醬醋水皆取主家結(jié)狀,更無(wú)所供。

其告示官“欲攜家僮隨行,恐致子民嗟怨,是以不恤衰老,單身自來(lái)。意在潔己

奉公,豈肯縱人壞事”云云。人皆錄辭而焚香禮之。

9.解釋下列句中加點(diǎn)詞。(4分)

(1)更無(wú)所供()(2)其告示書(shū)()

10.對(duì)畫(huà)線句意思的理解,正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.因此不顧及自己年老體衰,未成家就前來(lái)。

B.因此不顧及自己年老體衰,獨(dú)自一人前來(lái)。

C.因此不照顧年老體衰的家人,獨(dú)自一人前來(lái)。

D.因此不照顧年老體衰的家人,未成家就前來(lái)。

11.從文中看,王恕不帶家僮隨行的原因是

(用自己的話回答)。文章體現(xiàn)了王恕“

的品質(zhì)。(5分)

【答案】

9.(4分)(1)另,另外(2分)(2)說(shuō)(2分)

10.(3分)B

11.(5分)擔(dān)心引起百姓抱怨(3分)潔己奉公(2分)

00412021重慶A卷】馬說(shuō)

(二)閱讀下面的文言文,完成9~12題。(15分)

馬說(shuō)

韓愈

世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱

于奴隸人之手,駢死于槽楊之間,不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有

千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里

也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:

“天下無(wú)馬!“嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

9.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()(4分)

A.故雖有名馬山不在高,有仙則名

B.食或盡粟一石食之不能盡其材

C.策之不以其道不得志,獨(dú)行其道

D.執(zhí)策而I悔之把酒峰風(fēng)

10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)

(1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

⑵其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

11.下列對(duì)文章理解與分析正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.文章首句“世有伯樂(lè),然后有千里馬”,點(diǎn)出了千里馬與伯樂(lè)之間的關(guān)系,說(shuō)

明了伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要性。

B.千里馬”才美不外見(jiàn)”的根本原因是它先天就“力不足”,所以只能“駢死于

槽楊之間”。

C.“鳴之而不能通其意”,一個(gè)“鳴”字寫(xiě)盡了千里馬的無(wú)奈和悲憤,充分表現(xiàn)

了它對(duì)“食馬者”的鄙視與反抗。

D.本文以“說(shuō)”這種體裁記敘了千里馬日行千里的故事,表達(dá)了作者對(duì)千里馬的

同情。

12.選文和鏈接材料都圍繞人才問(wèn)題發(fā)表了看法,請(qǐng)說(shuō)出兩文作者的看法有何異

同。(4分)

【鏈接材料】

辛未閏四月即事(節(jié)選)

張九成

如聞失一士,每食不下咽。

人才何其鮮,求一于百千。

豈獨(dú)今世歟,自古皆已然。

[注]張九成:南宋人,曾任禮部侍郎兼刑部侍郎等官職。士:指人才。鮮:讀作

xiano

【答案】

9.D

10.想要與普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?

真的沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他們真的不識(shí)得千里馬啊

11.A

12.相同點(diǎn):愛(ài)惜人才(或;重視人才)。

不同點(diǎn):韓愈認(rèn)為人才多,但識(shí)才者少,呼吁要善于識(shí)別人才;張九成認(rèn)為人才難

得。

005[2021重慶B卷】桃花源記

(二)閱讀下面的文言文,完成9?12題。(15分)

桃花源記

陶淵明

晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,

中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才

通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。

阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自

樂(lè)。

見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写?/p>

人,咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間

隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各

復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人

隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。

9.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(4分)

A.便舍船屋舍儼然

B.尋向所志便扶向路

C.桑竹之屬屬予作文以記之

D.不足為外人道也為詆,為嶼,為堪,為巖

10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下而的句子。(4分)

(1)阡陌交通,雞犬相聞。

(2)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

11.下列對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)

A.文章以漁人行蹤為線索,敘述了發(fā)現(xiàn)桃源、做客桃源、離開(kāi)桃源、再訪桃源的過(guò)

程。

B.文章第三段描述桃源人招待客人的細(xì)節(jié),突出桃源人真誠(chéng)淳樸、熱情好客的民風(fēng)。

C.文章結(jié)尾寫(xiě)劉子驥“欣然規(guī)往”,由此可以看出,本文記述的是一個(gè)真實(shí)的故事。

D.文章描述了一個(gè)世外桃源,寄托了作者的政治理想,也暗含對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。

12.選文中的桃源人與鏈接材料中的滁人都過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)、豐衣足食的生活,但

其形成的原因各有不同,試簡(jiǎn)述。(4分)

【鏈接材料】滁①于五代干戈之際,用武之地也。自唐失其政,海內(nèi)分裂,豪

杰并起而爭(zhēng)。今②滁介江淮之間,民安于吠畝衣食,以樂(lè)生送死③。而孰知上④之功

德,休養(yǎng)生息,涵煦⑤于百年之深也。

(節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》)

[注]①滁:滁州。②今:北宋。北宋結(jié)束了唐末到五代的戰(zhàn)亂。③樂(lè)生送死:

百姓活著時(shí)能快樂(lè)地生活,去世后能得到好的安葬。④上:皇上。⑤涵煦:滋潤(rùn)化

育。

【答案】

9.(4分)B

(A.舍:舍掉/房屋。B.向;先前的。C.屬:類(lèi)/通“囑”,囑托。D.為:介詞,

對(duì)/動(dòng)詞,成為)

10.(4分,每小題2分)

(1)田間小路交錯(cuò)相通,(村落間)雞鳴狗叫之聲都處處可以聽(tīng)到。

(2)他們(桃源人)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉

了。

11.(3分)C(并不能由此看出本文是一個(gè)真實(shí)的故事)

12.(4分)

桃源人的生活是因?yàn)槎惚芰藨?zhàn)亂,與世隔絕(2分);滁人是因?yàn)槌?shí)行了休養(yǎng)

生息的政策。(2分)

00612021安徽?。萑龒{入蜀記

[=](16分)

【甲】

自三峽七百里中兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊峰,隱天蔽日,自非亭午夜

分,不見(jiàn)曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二

百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

(節(jié)選自酈道元《三峽》)

【乙】

二十六日,發(fā)大溪口,入瞿塘峽。兩壁對(duì)聳,上入霄漢,其平如削成。仰視

天,如匹練然。水已落,峽中平如油盎①"。過(guò)圣姥泉,蓋石上一罅②。人大呼于

旁則泉出,屢呼則屢出。晚至瞿塘關(guān),唐故夔州,與白帝城相連。關(guān)西門(mén)正對(duì)海浪

堆③。堆,碎石積成,出水?dāng)?shù)十丈。土人云:“方夏秋水漲時(shí),水又高于堆數(shù)十

丈?!?/p>

(節(jié)選自陸游《入蜀記》)

[注]①油盎:油瓶。②罅:裂縫。③海濕堆:在瞿塘峽口,是江心突出的巨石。

13.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)

⑴沿溯阻絕沿:⑵不以袈也疾:

⑶發(fā)大溪口發(fā):⑷仰視天,如匹練券如……然:

14.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

(1)自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。

⑵人大呼于旁則泉此屢呼則屢出。

15.[乙]文段寫(xiě)出了江水相對(duì)于澈瀛堆在不同季節(jié)水位的高低變化:作者到瞿塘

關(guān)時(shí),;等到夏秋水漲時(shí),。(2分)

16.[甲][乙]兩個(gè)文段都描寫(xiě)了三峽的山,畫(huà)線并加色句子分別突出了山怎樣的

特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

【答案】

13.⑴順流而下(2)迅速,快⑶出發(fā)⑷好像……的樣子

14.(1)如果不是在正午,就看不到太陽(yáng);如果不是在半夜,就看不到月亮。

(2)有人在圣姥泉旁大聲喊叫,就會(huì)有泉水流出,(人們)多次喊叫(泉水)就會(huì)多次

流出。

15.江水低于澈演堆(數(shù)十丈)江水高于激液堆(數(shù)十丈)

16.甲文畫(huà)線句子突出了山綿延的特點(diǎn),從文中所描寫(xiě)的兩岸群山連綿數(shù)百里、沒(méi)

有缺口可以看出。乙文畫(huà)線句子突出了山高峻的特點(diǎn),從文中所描寫(xiě)的兩岸懸崖

峭壁聳人云霄可以看出。

00712021福建省】三國(guó)志(王連)

(二)閱讀下面的文言文,完成5?8題(16分)

王連,字文儀,南陽(yáng)人也。劉璋時(shí)入蜀,為梓潼令,先主起事葭萌進(jìn)軍來(lái)南

連閉城不降先主義之,不強(qiáng)逼也。及成都既平,以連為什那令,轉(zhuǎn)在廣都,所居

有績(jī)。遷司鹽校尉,較鹽鐵之利,利入甚多,有裨國(guó)用。于是簡(jiǎn)取良才以為官

屬,若呂乂、杜祺等,終皆至大官,自連所拔也。遷蜀郡太守、興業(yè)將軍,領(lǐng)①

鹽府如故。時(shí)南方諸郡不賓②,諸葛亮將自征之,連諫以為“此不毛之地,疫瘍

之鄉(xiāng),不宜以一國(guó)之望,冒險(xiǎn)而行”。亮慮諸將才不及己,意欲必往,而連言輒

懇至,故停留者久之。舍連卒。子山嗣,官至江陽(yáng)太守。

(節(jié)選自《三國(guó)志》)

[注]①領(lǐng):地位較高的官員兼理較低的職務(wù)。②賓:順?lè)?,歸順。

5.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(3分)

(1)于是簡(jiǎn)取良才以為官屬簡(jiǎn):

(2)不亶以一國(guó)之望宜:

(3)含在卒會(huì):

6.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,無(wú)碉的一項(xiàng)是()(3分)

A.先主起事葭萌/進(jìn)軍來(lái)/南連閉城不降/

B.先主起事葭萌/進(jìn)軍來(lái)南/連閉城不降/

C.先主起事/葭萌進(jìn)軍來(lái)南/連閉城不降/

D.先主起事/葭萌進(jìn)軍來(lái)/南連閉城不降/

7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

(1)及成都既平,以連為什那令。(3分)

(2)利入甚多,有裨國(guó)用。(3分)

8.諸君亮為什么要親自征討南方諸郡?之后,南征行動(dòng)為什么“停留者久之”?

請(qǐng)結(jié)合鏈接材料簡(jiǎn)要分析。(4分)

【鏈接材料】受命以來(lái),夙夜憂(yōu)嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡

瀘,深入不毛。(《出師表》)

【答案】

5.(1)選拔(2)應(yīng)當(dāng)(3)適逢

6.B(劃線句子中,“葭萌”是起義的地點(diǎn),應(yīng)與前句“先主起事”是一整體,第

一處應(yīng)從“葭萌”后斷開(kāi),排除CD;再看AB,“南”是進(jìn)軍來(lái)的方向,應(yīng)和

“進(jìn)軍來(lái)南”是一整體,第二處應(yīng)從“來(lái)南”后斷開(kāi),排除A。譯文:劉備起兵

葭萌,進(jìn)軍南來(lái),王連閉緊城門(mén)不降。故選B。)

7.(1)等到成都平定后,(先主)任命王連做什那縣令。

(2)利稅收入很多,有助于彌補(bǔ)國(guó)家的財(cái)政需用。

8.第一問(wèn):①南方諸郡不服。②認(rèn)為其他將領(lǐng)的才能不如自己。③不辜負(fù)先帝托

付。

第二問(wèn):諸葛亮接受王連勸諫。

【參考譯文】

王連,字文儀,南陽(yáng)人。劉獐時(shí)期王連進(jìn)入蜀地,任梓潼縣令。劉備起兵葭

萌,進(jìn)軍南來(lái),王連閉緊城門(mén)不降,劉備認(rèn)為他守義,故不強(qiáng)逼他。待成都平定

后,任命王連為什縣縣令,又轉(zhuǎn)任廣都,所治理的地方都有政績(jī)。升為司鹽校

尉,負(fù)責(zé)鹽、鐵的經(jīng)營(yíng)事務(wù),為國(guó)獲利甚多,有利于國(guó)家財(cái)政開(kāi)支,于是選拔一

批優(yōu)秀人才作為自己的部屬,如呂義、杜祺、劉干等,這些人后來(lái)都做上了大

官,都是始自王連的提拔。王連被升任蜀郡太守、興業(yè)將軍,兼管鹽府政務(wù)照

舊。當(dāng)時(shí)南方幾郡都不肯向蜀稱(chēng)臣,諸葛亮打算自己親自征討,王連勸諫說(shuō):

“那是不毛之地,瘟瘴之鄉(xiāng),不應(yīng)當(dāng)讓您這位全國(guó)人所指望依賴(lài)的人去冒險(xiǎn)行

事。”諸葛亮考慮到所有將領(lǐng)的才干都比自己差,打算一定要去,而王連的勸諫

更加懇切,所以停留了很長(zhǎng)時(shí)間。適逢王連去世,他兒子王山繼承了他的爵位,

官至江陽(yáng)太守。

00812021甘肅蘭州】送東陽(yáng)馬生序與徐甥師川書(shū)

閱讀【甲】【乙】?jī)啥芜x文,完成下面小題。(12分)

【甲】

今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有縻稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;

坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告、求

而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其

業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉?

(節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)

【乙】

師川外甥奉議①:別來(lái)無(wú)一日不奉思。春風(fēng)暄暖,想侍奉之余,必能屏棄人

事,盡心于學(xué)。前承示諭:“自當(dāng)用十年之功,養(yǎng)心探道?!泵吭亣@此語(yǔ),誠(chéng)能

如是,足以追配古人。然學(xué)有要道,讀書(shū)須一言一句,自求己事,方見(jiàn)古人用心

處,如此則不虛用功;又欲進(jìn)道,須謝去外慕,乃得全功。讀書(shū)先凈室焚香,令

心意不馳走,則言下理會(huì)。少年志氣方強(qiáng)時(shí)能如此半古之人功必倍之。甥性識(shí)穎

悟,必能解此,故詳悉及之。

(節(jié)選自黃庭堅(jiān)《與徐甥師川書(shū)》)

【注】①奉議:官名。

7.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(3分)

(1)父母歲有裘葛之遵遺:

(2)非天質(zhì)之卑卑:

(3)每詠嘆此語(yǔ),謂能如是誠(chéng):

8.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.少年志氣方強(qiáng)時(shí)/能如此/半古之人/功必倍之

B.少年志氣方強(qiáng)時(shí)/能如此/半古之/人功必倍之

C.少年志氣方強(qiáng)/時(shí)能如此/半古之/人功必倍之

D.少年志氣方強(qiáng)/時(shí)能如此/半古之人/功必倍之

9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(4分)

(1)不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。

(2)讀書(shū)先凈室焚香,令心意不馳走。

10.【甲】【乙】?jī)啥芜x文,兩位長(zhǎng)輩就“怎樣才能學(xué)有所成”的問(wèn)題,分別給

出了建議。結(jié)合選文內(nèi)容,將下面表格補(bǔ)充完整。(3分)

選文關(guān)鍵信息學(xué)習(xí)建議前提條件

[H'l業(yè)精德成①熱衷于學(xué)習(xí)

【乙】養(yǎng)心探道第一條建議:全身心投入學(xué)習(xí)

②_____

第二條建議:

③_____

【答案】

7.(1)給予,贈(zèng)送(2)低下(3)確實(shí),的確

8.D

9.(1)不必像我那樣親手抄寫(xiě),向別人借來(lái)才能看到。

(2)讀書(shū)時(shí)先要將房間打掃干凈,點(diǎn)上香,使精神(注意力)不分散。

10.①專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)②要主動(dòng)獨(dú)立思考,解決疑難問(wèn)題。

③要排除外界的各種誘惑,靜心學(xué)習(xí)。

00912021甘肅武威白銀定西】記承天寺夜游龍井題名記

閱讀下面文段,完成題目。

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,

遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、

存交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

龍井①題名記

秦觀

元豐二年,中秋后一日,余自吳興來(lái)杭,東還會(huì)稽。龍井有辨才②大師,以書(shū)

邀余入山。比出郭,日已夕,航湖至普寧,遇道人參寥,問(wèn)龍井所遣籃輿③,則

曰:“以不時(shí)至,去矣

是夕,天宇開(kāi)霽④,林間月明,可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟,從參寥策杖并湖而行。出

雷峰,度南屏。濯足于惠因澗,入靈石塢,得支徑上風(fēng)篁嶺,憩于龍井亭,酌泉

據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五,皆寂不聞人聲。道旁廬舍,燈火隱顯,草木

深郁,流水激激悲鳴,殆非人間之境。行二鼓,始至壽圣院,謁辨才于朝音堂,

明日乃還。

(選自張岱《西湖夢(mèng)尋》)

【注釋】①龍井:在今浙江杭州市西風(fēng)篁嶺上,原指山泉。②辨才:法號(hào)元靜,

和下文的參寥,也是蘇軾的朋友。③籃輿:竹轎。④霽:雨過(guò)天晴。

16.解釋下列加點(diǎn)詞。

(1)卷無(wú)與為樂(lè)者

(2)但少閑人如吾兩人者耳

(3)超出郭

(4)以不時(shí)至,本矣

17.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.念無(wú)與為樂(lè)者曩春霸上、棘門(mén)軍(《周亞夫軍細(xì)柳》)

B.相與步于中庭刻唐賢今人詩(shī)賦干其上(《岳陽(yáng)樓記》)

C.以書(shū)邀余入山以其境過(guò)清(《小石潭記》)

D.從參寥策杖并湖而行由是則生而有不用也(《孟子?魚(yú)我所欲也》)

18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

(1)庭下如積水空明,水中藻、存交橫,蓋竹柏影也。

(2)是夕,天宇開(kāi)霽,林間月明,可數(shù)毫發(fā)。

19.兩文都寫(xiě)到了月夜美景,但要表達(dá)的情感不一致,請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析。

【答案】

16.(1)考慮,想到。(2)只是。(3)等到。(4)離開(kāi)。

17.B

18.(1)庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明,水藻、水草縱橫交錯(cuò),原來(lái)是庭

院里的竹子和松柏的影子。

(2)這天晚上,雨后的天空格外晴朗,樹(shù)林間月光很明亮,(甚至連)頭發(fā)都能

數(shù)清。

19.《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,

賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中。(文章表達(dá)蘇軾壯志難酬的苦悶,同時(shí)表

現(xiàn)曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。)《龍井題名記》表達(dá)作者對(duì)此地美景的喜愛(ài)之情,抒寫(xiě)

內(nèi)心的歡愉。

01012021廣東省】曹劌論戰(zhàn)諸軍初至石頭(資治通鑒)

(-)閱讀下面的文字,完成7?11題(19分)

【甲】

十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人日:“肉食者謀之,又何

間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣

食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未遍,民弗從也。”公曰:“犧

牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾?/p>

獄,雖不能察,必以情。"對(duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!?/p>

公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:

“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,

曰:“可矣?!彼熘瘕R師。

既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三兩竭。

彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有依焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故

逐之?!?/p>

《曾劌論戰(zhàn)》

7.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(4分)

(1)肉食者用(2)忠之履也(3)公將馳之(4)懼有住焉

8.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

(1)小惠未遍,民弗從也。(2分)

(2)彼竭我盈,故克之。(2分)

【答案】

7.(1)淺陋,這里指目光短淺(2)類(lèi)(3)驅(qū)車(chē)追趕(4)埋伏

8.(1)小恩小惠不能遍及(百姓),百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的。

(2)敵方的士氣已經(jīng)枯竭,而我方士氣正旺盛,所以能戰(zhàn)勝他們。

【乙】

諸軍初至石頭,即欲決戰(zhàn),陶侃曰:“賊眾方盛,難與爭(zhēng)鋒,當(dāng)以歲月,智計(jì)破

之?!奔榷鴮覒?zhàn)無(wú)功,監(jiān)軍部將李根請(qǐng)筑白石壘,侃叢之,夜筑壘至?xí)远陕劸妵?yán)

聲諸將咸懼其來(lái)攻??滋乖唬骸安蝗?。若峻攻壘,必須東北風(fēng)急,令我水軍不得往

救;今天清靜,賊必不來(lái)。所以嚴(yán)者,必遣軍出江乘,掠京口以東矣。”己而果然。

侃使庚亮以二千人守白石,峻帥步騎萬(wàn)余四面攻之,不克。

(節(jié)選自《資治通鑒》)

9.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()(3分)

A.諸軍初至石頭/至霸上及棘門(mén)軍B.賊眾方盛/方七百里

C.侃叢之/隸而叢者D.若峻攻壘/仿佛若有光

10.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。(3分)

夜筑壘至?xí)远陕劸妵?yán)聲諸將咸懼其來(lái)攻

11.請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文回答問(wèn)題。(5分)

(1)曹劌與陶侃在指揮作戰(zhàn)方面有哪些共同點(diǎn)?(3分)

(2)李根和孔坦在戰(zhàn)事中各自發(fā)揮了什么作用?(2分)

【答案】

9.A

10.夜筑壘/至?xí)远?聞峻軍嚴(yán)聲/諸將咸懼其來(lái)攻

11(1)①有卓越的軍事識(shí)見(jiàn),謀慮周密,采用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù);②謹(jǐn)慎而果

斷,能夠認(rèn)識(shí)到士氣在作戰(zhàn)中的重要作用,從而抓住有利的作戰(zhàn)時(shí)機(jī)。

(2)①李根:主張修筑白石壘,加強(qiáng)防御工事;②孔坦:明斷敵情,安定軍

心,指明作戰(zhàn)方向。

01112021廣東廣州】愚公移山漢書(shū)

閱讀下面的文段,完成7?9題。(8分)

太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀

曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑

曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜

曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于

渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齪,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,

其如土石何?"北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖

我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮

匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,

一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。

(選自《列子?湯問(wèn)》)

7.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()(2分)

A.河曲智叟笑而止之日身已半入,止露尻尾

B.汝心之固,固不可徹固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

C.操蛇之神聞之菊之愛(ài),陶后鮮有聞

D.帝感其誠(chéng)臣誠(chéng)知不如徐公美

8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)

(1)寒暑易節(jié),始一反焉。

(2)甚矣,汝之不惠!

9.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.故事交代太行、王屋二山的占地面積、高度,體現(xiàn)了愚公移山面臨的巨大困

難。

B.文章寫(xiě)妻子和智叟都嘲笑并且阻止愚公,是為了反襯出愚公移山的堅(jiān)定決心。

C.文章以“智叟”來(lái)稱(chēng)呼鼠目寸光、自以為是的老頭,反差強(qiáng)烈,極具諷刺意味。

D.愚公移山的故事,反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。

10.閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。(4分)

客有過(guò)主人者,見(jiàn)其灶直突①,傍有積薪??椭^主人,更為曲突,遠(yuǎn)徙其

薪,不者且有火患。主人默然不應(yīng)。俄而家果失火,鄰里共救之,幸而得息。于

是殺牛置酒,謝其鄰人,灼爛者在于上行②,余各以功次坐,而不錄③言曲突

者。人謂主人曰:“鄉(xiāng)使聽(tīng)客之言,不費(fèi)牛酒,終亡火患。今論功而請(qǐng)賓,曲突

徙薪亡恩澤,焦頭爛額謂上客耶?”主人乃悟而請(qǐng)之。

(節(jié)選自《漢書(shū)》)

[注]①突:煙囪。②上行:上座。③錄:記錄,此處指邀請(qǐng)。

(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(2分)

①俄畫(huà)家果失火()②于是殺牛置酒()

(2)失火前,客人給主人提了什么建議?這個(gè)建議包含了什么人生道理?(2

分)

【答案】

7.(2分)C

8.4分)(1)冬夏換季,才往返一次。(2)你也太不聰明了!

9.(2分)B

10.(4分)(1)①不久。②擺放。

(2)客給主人的建議是:把直的煙囪改成彎曲的煙囪,把柴火搬到遠(yuǎn)離煙囪的

地方。道理是:要防患于未然,及時(shí)采取措施,防止危險(xiǎn)發(fā)生。

01212021廣東深圳】孫權(quán)勸學(xué)三國(guó)志-呂蒙傳

閱讀下面選文,完成7~10題

【甲】

初,權(quán)謂呂蒙日:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:

“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀

書(shū)自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿

今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事

之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

選自《資治通鑒?孫權(quán)勸學(xué)》

【乙】

初,權(quán)謂蒙及蔣欽曰:“卿今并當(dāng)涂掌事,宜學(xué)問(wèn)以自開(kāi)益。”蒙日:“在

軍中??喽鄤?wù),恐不容復(fù)讀書(shū)?!睓?quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)今涉獵

見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤少時(shí)歷《詩(shī)》《書(shū)》《禮記》《左傳》《國(guó)

語(yǔ)》惟不讀《易》。至統(tǒng)事以來(lái),省三史,諸家兵書(shū),自以為大有所益。如卿二人,

意性朗悟,學(xué)必得之,寧當(dāng)不為乎?宜急讀《孫子》《六韜》①《左傳》《國(guó)語(yǔ)》及三

史??鬃友浴K日不食、終夜不寢以思,無(wú)益,不如學(xué)也。光武當(dāng)兵馬之務(wù),手不釋

卷。孟德亦自謂老而好學(xué)。卿何獨(dú)不自勉勖邪?”蒙始就學(xué),篤志不倦,其所覽

見(jiàn),舊儒不勝。后魯肅上代周瑜,過(guò)蒙言議,陳三策。肅拊蒙背曰:“吾謂大弟但有武

略耳至于今者學(xué)識(shí)英博非復(fù)吳下阿蒙?!?/p>

選自《三國(guó)志?呂蒙傳?表傳》

【注釋】《六韜》《三略》是中國(guó)古代重要的軍事著作。后泛指兵書(shū)、兵法,是反映

中國(guó)古代軍事思想的代表作。

7.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞解釋系相同的一項(xiàng)()

A.蒙警以軍中多務(wù)停數(shù)日,蔣去

B.見(jiàn)往事耳才美不外加

C.省三史吾日三省吾身

D.宜乎眾矣亶急讀《孫子》《六韜》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》及三史

8.文中劃波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)的是()

A.吾謂大弟但有武略/耳至于今者/學(xué)識(shí)英博/非復(fù)吳下阿蒙

B.吾謂大弟但有武略耳/至于今者/學(xué)識(shí)英博/非復(fù)吳下阿蒙

C.吾謂大弟但有武略耳/至于今者/學(xué)識(shí)英博非復(fù)/吳下阿蒙

D.吾謂大弟但有武略/耳至于今者/學(xué)識(shí)英博非復(fù)/吳下阿蒙

9.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!

②蒙始就學(xué),篤志不倦

10.呂蒙為什么能為魯肅“陳三策”?請(qǐng)結(jié)合乙文回答。

【答案】

7.D【解析】A辭:推辭、推托/告別。B.見(jiàn):了解/同“現(xiàn)”,出現(xiàn)、顯現(xiàn)。

C知道,了解/自我檢查,反省。D.都為“應(yīng)當(dāng)”之意。

8.B【解析】此句翻譯:我以前說(shuō)老弟是一介武夫,只有勇力,但是到了現(xiàn)

在,學(xué)識(shí)也如此淵博,已經(jīng)不是以前吳的阿蒙啦。

9.①你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事務(wù),不可以不學(xué)習(xí)!

②呂蒙于是就開(kāi)始學(xué)習(xí),堅(jiān)定志向,不知疲倦。

10.因?yàn)閰蚊赏ㄟ^(guò)學(xué)習(xí),專(zhuān)心致意,堅(jiān)定志向,博覽群書(shū),不知疲倦,他所看

的書(shū),連老儒生都比不了。因此,呂蒙能為魯肅“陳三策”。

01312021廣西柳州】誡子書(shū)孫權(quán)勸學(xué)

6.閱讀下文,回答問(wèn)題。(14分)

【甲】

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫

學(xué)須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則

不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

《誡子書(shū)》

【乙】

初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事。不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:

“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀

書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿

今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即便刮目相待,大兄何見(jiàn)事之

晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

《孫權(quán)勸學(xué)》

(1)下列各組加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()

A.靜以修身鄒忌修八尺有余(《鄒忌諷齊王納諫》)

B.非志無(wú)以成學(xué)處處志之(《桃花源記》)

C.蒙辭以軍中多務(wù)至霸上及棘門(mén)軍(《周亞夫軍細(xì)柳》)

D.非復(fù)吳下阿蒙不敢出一言以復(fù)(《送東陽(yáng)馬生序》)

(2)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的“之”意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()

例句:君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

A.本在冀州之南

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