《桃花源記》復(fù)習(xí)課件

桃花源記桃花源記1關(guān)于作者

本文作者

，字

，名

，世稱

，自號(hào)

，潯陽柴桑人。___

（時(shí)期）偉大詩人，他開創(chuàng)了____詩體，是我國(guó)文學(xué)史上第一位____詩人，代表作有《

》《

》《

》等。本文選自《

》。陶淵明潛元亮東晉歸去來兮辭五柳先生傳陶淵明集飲酒靖節(jié)先生五柳先生田園田園關(guān)于作者本文作者，字2(一)通假字(二)古今異義

便要還家

(要，通“邀”，邀請(qǐng))古：交錯(cuò)相通今：交通運(yùn)輸2.阡陌交通，雞犬相聞知識(shí)歸類古：鮮艷美麗今：新鮮1.芳草鮮美，落英繽紛。(一)通假字(二)古今異義便要還家(要，通“邀”，邀請(qǐng)36.詣太守，說如此。古：不值得今：不滿不充分古：像這樣今：這樣5.不足為外人道也。古：不用說，更不用說今：關(guān)聯(lián)詞“不管”4.乃不知有漢，無論魏晉妻子：古：妻子和兒女今：專指男子的配偶。絕境：古：與世隔絕之地今：毫無出路的境地3.率妻子邑人來此絕境6.詣太守，說如此。古：不值得今：4古：渡口，這里指問津探訪今：口液9.后遂無問津者。古：請(qǐng)今：延伸、延長(zhǎng)8.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食古：沿今：緣分7.緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。10.遂與外人間隔古：間離斷絕往來今：空、時(shí)間上的距離11.屋舍儼然古：整齊的樣子今：好像古：渡口，這里指問津探訪今：口液9.后遂無問津者5二、語法知識(shí)總結(jié)（一）古今異義：1、交通：2、妻子：3、絕境：4、無論：（古）交錯(cuò)相通。（今）指各種交通運(yùn)輸?shù)目偡Q。（古）妻子兒女。（今）指男人的配偶。（古）與世隔絕的地方。（今）沒有出路的境地。（古）不要說。（今）關(guān)聯(lián)詞，“不管”之義。二、語法知識(shí)總結(jié)（一）古今異義：（古）交錯(cuò)相通。（今）指各種65、鮮美

6、不足

（古）(色彩)鮮艷美麗。（今）食物味道好。（古）不值得。（今）不充分，不夠。（二）通假字：“要”通“邀”,讀“yāo”，邀請(qǐng)。5、鮮美

6、不足

（古）(色彩)鮮艷美麗。（今）食7（三）一詞多義1、為：2、其：3、并：4、遂：捕魚為業(yè)不足為外人道也

復(fù)延至其家太守即遣人隨其往

并怡然自樂而兩狼之并驅(qū)如故遂與外人間隔遂迷當(dāng)作對(duì)，向自己的都一起于是竟然漁人（三）一詞多義1、為：捕魚為業(yè)不足為外人道8①村中聞?dòng)写巳刷诰哐运劉倨渲型鶃矸N作②設(shè)酒殺雞作食（聽說）（聽到的事情）（勞作）（做）5、聞6、作①村中聞?dòng)写巳刷倨渲型鶃矸N作（聽說）（聽到的事情）（勞作）（97、尋

8、志

尋向所志

尋病終

尋向所志

處處志之

（四）意動(dòng)用法：

漁人甚異之。對(duì)……感到詫異標(biāo)記做標(biāo)記不久尋找7、尋

8、志

尋向所志尋病終10同義詞都：邀請(qǐng)：沿著：悉－并－咸－皆要－延緣－扶同義詞悉－并－咸－皆要－延緣－扶11課文中的成語及解釋豁然開朗：形容有狹隘幽暗突然變得開闊明朗。也形容由迷惑糊涂一下子變得通曉明白。世外桃源：原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境清幽、生活安逸的地方。無人問津：原指沒有問通往桃花源路的人了?，F(xiàn)比喻沒有人再來嘗試或過問。怡然自樂：安適愉快，自得其樂。課文中的成語及解釋12黃發(fā)垂髫：老人和小孩阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。落英繽紛：形容落花紛紛飄落的美麗情景。雞犬相聞：每家雞和狗的叫聲互相聽得到，表示很近的距離，也表現(xiàn)一種和睦的景象。黃發(fā)垂髫：老人和小孩阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。落英繽紛：形13理解探究（一）用原文語句回答：1．描寫桃花林美麗景色的語句是：2．描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語句是：3．描寫桃花源人熱情好客的語句是：4．表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：5．表現(xiàn)人民生活恬適的句子：6．表明漁人總體感受的句子7．表明桃花源中人來桃花源原因的句子：理解探究141．描寫桃花林美麗景色的語句是：芳草鮮美，落英繽紛。2．描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。3．描寫桃花源人熱情好客的語句是：便邀還家，設(shè)酒殺雞作食；村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊；余人各?fù)延至其家，皆出酒食。4．表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。5．表現(xiàn)人民生活恬適的句子：往來種作；黃發(fā)垂髫并怡然自樂。6．表明漁人總體感受的句子：豁然開朗。7．表明桃花源中人來桃花源原因的句子：先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉1．描寫桃花林美麗景色的語句是：芳草鮮美，落英繽紛。15【理解性默寫】（1）描繪了桃花林美麗景色的語句：芳草鮮美，落英繽紛。（2）是什么吸引漁人“欲窮其林”？忽逢桃花林……落英繽紛。漁人“欲窮其林”的原因是：甚異之。表明漁人總體感受的句子？

豁然開朗?！纠斫庑阅瑢憽?6（4）描寫桃花源美好的自然環(huán)境的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。（5）描寫桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。（6）描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫老人和小孩神情）的句子：黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。（4）描寫桃花源美好的自然環(huán)境的句子：（6）描寫了桃花源人民17（7）最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：A.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。B.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（8）表明桃花源中人來桃花源原因的句子先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。（9）“村人”不知有漢，無論魏晉的原因？

不復(fù)出焉，遂與外人間隔。C、村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崳?）最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：A.便要還18三、文章結(jié)構(gòu)

1、線索：武陵漁人的行蹤。2、

文章思路：（1）發(fā)現(xiàn)桃林。（2）（3）進(jìn)入桃源。（4）（5）出而復(fù)尋。三、文章結(jié)構(gòu)1、線索：武陵漁人的行蹤。191．第一段描寫桃花林什么作用？課文探究渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。2.村人為何“見漁人，乃大驚”？【寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)?！?．第一段描寫桃花林什么作用？課文探究渲染了神秘美麗的氣氛，203.“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境?！北砻飨仁郎钅甏纳鐣?huì)環(huán)境是怎樣的？【社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生?！?.漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？【為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋?！?.漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？【為桃源外21【先人已飽受戰(zhàn)亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會(huì)中再過痛苦的生活?！俊緦?duì)桃源生活滿足，不希望外人來打擾這里的生活?！俊緸橄挛脑賹ふ姨以炊坏寐裣路P?！?.文中哪些話表明桃源人聽了漁人的話之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開？“不足為外人道也”的原因是什么？作用是什么？5.文中哪些話表明桃源人聽了漁人的話之后，仍想繼續(xù)在桃花源中226．作者為什么要寫“尋向所志，不復(fù)得路”？其中寄寓了作者怎樣的思想?暗示桃花源是一個(gè)虛構(gòu)的境地；給桃花源及文章增添神秘色彩寄寓了作者對(duì)美好的理想社會(huì)的追求，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下理想無法實(shí)現(xiàn)的矛盾思想。6．作者為什么要寫“尋向所志，不復(fù)得路”？其中寄寓了作者怎23本文以漁人行蹤為線索，最后一節(jié)寫劉子驥是否多余？這一節(jié)對(duì)桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染，增強(qiáng)了表達(dá)效果。本文以漁人行蹤為線索，最后一節(jié)寫劉子驥是否多余？這一節(jié)對(duì)桃花247．作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？作者追求的是怎樣的生活？作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的美好世界？

環(huán)境優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、和平安樂（沒有階級(jí)，沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂）的理想社會(huì)。寄托自己的政治理想，對(duì)黑暗社會(huì)的批判，反映人民對(duì)美好生活的向往。7．作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？作者追求的是怎樣的生活？258.你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會(huì)？這理想反映了廣大人民的反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。8.你怎樣看待陶淵明筆下的理