大學生演講稿500字(3篇)

第頁共頁最新大學生演講稿500字(3篇)大學生演講稿500字篇一20xx，對于青島的大學畢業(yè)生來說，可以算得上是創(chuàng)業(yè)元年。仿佛是在一夜之間，創(chuàng)業(yè)者在我們身邊涌現(xiàn)出來，他們有的來自青島的高校，有的那么是青島本地人。而他們所涉及的行業(yè)，更是五花八門。從他們身上，我們看到了大學生創(chuàng)業(yè)的群體正在崛起，這些"80后"的創(chuàng)業(yè)者們，正在用自己的行動開拓一個屬于自己的領域。高玉龍、李超，創(chuàng)立青島十年環(huán)境藝術設計；林小平，創(chuàng)立u+瑜伽館；唐崇云、張永濤，創(chuàng)立青島城市在線；聶名勇，創(chuàng)立青島新領域信息效勞；肖一陽、楊專，創(chuàng)立青島科晟網(wǎng)絡科技……這些人，都在20xx年前后創(chuàng)立了自己的公司，將自己的身份，從學生轉變?yōu)樯倘?，他們，代表著當代大學生關于創(chuàng)業(yè)的理想。20xx年7月，北京市大學生創(chuàng)業(yè)指導中心的一項調查結果顯示，72%的被調查者有創(chuàng)業(yè)意愿。20xx年來自上海的一份調查報告那么顯示，懷有創(chuàng)業(yè)夢想的學生比例超過七成。來自青島理工大學的一份調查也顯示，有93。1%的在校學生認同"創(chuàng)業(yè)是一種生活方式和人生體驗"。雖然青島的大學生創(chuàng)業(yè)者談不上多，但他們從開始出現(xiàn)就引起了人們的關注。我們無法對這些人的創(chuàng)業(yè)范圍進展歸類總結，他們有的是結合自己的專業(yè)——像高玉龍、李超等人，有的那么與自己的專業(yè)無關，像創(chuàng)辦瑜伽館的林小平。"對于創(chuàng)業(yè)，如今青年人的定義還是比較廣泛和多元的。"青島理工大學學生處處長沈文青告訴記者，調查顯示有超過半數(shù)的大學生認為不管是"幾個人合伙開個小公司"、"經(jīng)營一家it公司"、"擺攤賣東西"、"開一家小飯館"、還是"在網(wǎng)絡上開一家商鋪"都算是創(chuàng)業(yè)。"在剛上大一的`時候，讀過一本關于大學生創(chuàng)業(yè)的書，上面講了幾個清華大學生創(chuàng)業(yè)的故事，我備受鼓舞，就決心以后一定創(chuàng)辦自己的公司。"因為自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，被評為20xx中國大學生自強之星的聶名勇說。他和記者談到自己的創(chuàng)業(yè)時表示，如今社會的整體環(huán)境還是有利于大學生創(chuàng)業(yè)的，自己作為一名在校生，注冊了公司，有人質疑也有很多人鼓勵，"有些人認為我創(chuàng)業(yè)如今還不成熟，從經(jīng)歷、資金和精力來說，都不適宜創(chuàng)業(yè)。但也有很多人鼓勵我，支持，贊同我創(chuàng)業(yè)，認為年輕人應該闖闖。"像聶名勇一樣，肖一陽和楊專憑借他們在大學里學到的網(wǎng)絡技術和打工做網(wǎng)頁掙來的收入，畢業(yè)后的第二個月，就創(chuàng)立了青島科晟網(wǎng)絡科技。肖一陽說，他父母都希望他有一個安定的工作，畢業(yè)創(chuàng)業(yè)困難，家里也沒有經(jīng)商的親友，"安逸不是我們想要的，只有不斷的挑戰(zhàn)、不斷的前進才是我們的歸宿。"肖一陽說。隨著公司的成立和一個又一個業(yè)績的獲得，如今肖一陽的父母已經(jīng)從最開始的反對轉變?yōu)橹С?，家里為了支持肖一陽，也對公司的開展進展了投入。比起他們，高玉龍和李超更要幸運一些，從設想開網(wǎng)吧到賣藏飾品，到最后干自己的老本行——設計。他們一路上都有師長和好心人的幫助。給自己干，兩人說那是一種自主掌握自己生活的感覺，高玉龍和李超說，他們喜歡這種感覺，每天雖然很繁忙，但感覺非常充實。青島理工大學副校長李東認為，大學生創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)原因有很多，但是毫無例外的是他們的創(chuàng)業(yè)目的都指向了人生價值的實現(xiàn)，"在他們的人生自我價值的實現(xiàn)里面，主要包括通過創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造財富、通過創(chuàng)業(yè)干一番事業(yè)、通過創(chuàng)業(yè)完成自己的社會使命、通過創(chuàng)業(yè)奉獻社會。他們都想擁有一個壯麗的人生。"大學生演講稿500字篇二大家好，非常的榮幸的站在這里，可以跟大家談談關于大學生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學生的臉，其次我可以負責人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢？我剛剛說的我不夠誠信，那是按照社會的標準，但是就我自己的標準而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)歷來說，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，說實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模擬蘇格拉底研究問題的方式，來討論一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設同學借了我兩百的生活費，然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽，當我媽媽打問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你可以說我不誠信嗎？所以誠信這個東西是要辯證的去對待的。下面我們就舉一個考試作弊的例子來詳細闡述一下誠信問題。眾所周知，上大學除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的根底就是科科都過，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦。于是很多同學就想到了一個好方法—作弊。從此老師和學生的戰(zhàn)爭便開始了。但是你可以說一個考試作弊的學生一定是個不誠信的學生嗎？蘇格拉底說過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認為，假設一個人口頭上說自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明真正的知道；一個人假設真的認識到善是什么，就一定不會作惡。比方說，一個人口頭上說他知道老實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比老實更重要的東西，所以他才會考試作弊，因此，這個人根本沒有認識到老實是善，假設他真的認識到老實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比老實更重要的位置上。在古希臘智者派都是些律師、政客，他們全部心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認為，只要可以說服社會大多數(shù)人承受一個觀點，那么這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據(jù)社會上有多少人認同來判斷，區(qū)分是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些根本的原那么存在，根據(jù)這些原那么就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什么觀點，而是要通過反復提問、質疑，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的`這些根本原那么，從而自己獲得區(qū)分是非的才能。但是既然上面說到既然認為作弊并不是不誠信，那么為何作弊的時候好要擔驚受怕呢？假設一個人出現(xiàn)這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規(guī)那么所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發(fā)現(xiàn)。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定好處的〔比方多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰〕，所以他才會冒著風險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出于善的假設他真的通過自身的理性認識到老實是一種善，他就會知道，不作弊并不僅僅是出于社會風俗的要求，不管是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。我想通過上面的闡述大家，都有了自己的看法，其實我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說大學生演講稿500字篇三老師，同學們：大家好！真誠地感謝老師，同學給了我展示自己的時機！馬，只有跑過千里才能稱為良駒。人，只有通過競爭，才能知其是否為棟梁。本著鍛煉自己，為大家效勞的宗旨。我站在這里參加競選。我是個開朗的人，樂于幫助別人。始終堅持給比拿快樂。始終確信“別人能者吾能，別人不能者我亦能”。我認為團支書這個職務。首先，它意味著才能。所謂厚積而薄發(fā)，這種才能正是我們所需要培養(yǎng)和鍛煉的。其次，意味著奉獻。能為在座各位與組織奉獻自己的綿薄之力何嘗不是一件快樂的事情。最后，它意味著責任。責任，意味著承擔，意味著對同學，對班級，對團委，對學校負責。要干好團工作，我覺得要具有三個條件：一是要有一定的團體組織才能，二是要有一定的管理協(xié)調才能，第三點是需要滿腔的工作熱情，我不能說我是才能的，但是我可以保證會全力以赴！假設大家支持我擔任團委支書。我將做到：1。更好的開展班內、系內的團工作，使各項工作可以有序展開。2。深化同學內部，深化理解班級成員的思想動態(tài)、學習，生活等情況，并針對班級成員普遍反映的問題，下情上達，向相關老師，領導及時反映并提出對策和建議。幫助同學解決實際困難。3。在適當?shù)臅r候根據(jù)大家的興趣愛好，開展豐富、有益的課外活動，增強同學們的團結意識和互幫互助意識，營建一個積極向上，和睦，有朝氣的學習，生活氣氛。本人也有缺點和缺乏，不管競爭結果