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2023年部編版七年級歷史上冊一、選擇題〔20120分〕1.2023年8月8日,北京奧運會火炬?zhèn)鬟f最終一天的第一站設(shè)在北京市房山區(qū)的周口店,緣由是這里曾有中國早期人類居住,請問曾在周口店居住的早期人類是〔〕A.北京人 B.河姆渡人C.元謀人 D.半坡人到了稻作文明的奠基作用〔〕云南省的元謀縣 B.北京周口店龍骨山C.陜西西安半坡村D.浙江余姚河姆渡村中國農(nóng)耕文化源遠流長,追根溯源,黃河流域和長江流域原始農(nóng)耕文明的典型代表分別是〔〕①陜西西安半坡村②浙江余姚河姆渡村③安徽鳳陽小崗村④北京西南周口店。A.①②B.②③ C.③④ D.①③4.傳奇中的原始部落聯(lián)盟首領(lǐng)消滅的先后挨次是〔〕①舜②堯③禹④黃帝。A.B.②③①④ C.④②①③ D.③④①②5.傳奇古代有一場“風伯御風、雨師行雨”的戰(zhàn)役,炎帝黃帝部落大敗蚩尤部落,該戰(zhàn)役是〔 〕牧野之戰(zhàn) B.涿鹿之戰(zhàn) C.長平之戰(zhàn) D.馬陵之戰(zhàn)6.制作年月尺,可以更有效地學習歷史。如以下圖是小明復習夏、商、周更迭學問時制作的年月尺。其中空格局部應填〔 〕A.盤庚遷殷 B.武王伐紂 C.平王遷都 D.西周滅亡

認真觀看如圖,你認為目前世界上覺察的最大的青銅器是〔〕B. C. D.8.婦好是商王的王后。一年夏天,北方邊疆發(fā)生戰(zhàn)斗,婦好自告奮勇,要求率兵前往,商王遲疑不決,占卜后才打算派婦好起兵,結(jié)果大勝。這個故事最早可能記載在〔 〕A.龜甲或獸骨上 B.竹簡或木牘上C.絲帛或麻布上 D.宣紙上9“晉文公文治武功,昭明后世,顯達千秋,與齊桓公并稱‘齊桓晉文,是春秋五霸中其次個稱霸的霸主,亦為后世儒家、法家等學派稱道。使晉文公一躍成為春秋時期其次個霸主的“武功”指〔 〕A.城濮之戰(zhàn) B.桂陵之戰(zhàn) C.長平之戰(zhàn) D.馬陵之戰(zhàn)10.很多成語來源于歷史,如:退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵等。從這些成語中能反映出春秋戰(zhàn)國時期的哪一時代特點〔 〕A.奴隸制開頭形成 B.封建制開頭確立C.生產(chǎn)力飛速進展 D.諸侯兼并爭霸不斷1.2023年1月,中心電視臺《國家寶藏》欄目呈現(xiàn)并演繹了文物“商鞅方升〔見圖〕前世今生。這一文物可以佐證商鞅變法中哪一項舉措〔 〕A.嘉獎軍功 B.嘉獎農(nóng)耕 C.推行縣制 D.統(tǒng)一度量衡12.著名學者余秋雨曾說過“就在秦始皇下令修長城的數(shù)十年前,四川平原上已經(jīng)完成了個了不起的工程,余秋雨筆下的“它”是指〔 〕A.都江堰 B.鄭國渠 C.大水道 D.靈渠13.有一個小故事叫《塞翁失馬,焉知非福,告知了我們禍福相依的道理,想一想,它最能表達以下哪一學派的思想主見〔 〕A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家14.易中天在《帝國的終結(jié)》中說秦始皇稱帝是“一場革命“始皇帝”為“制度的第人“制度”最突出的特點是〔 〕A.率土之濱,莫非王臣 B.官員直接由皇帝任免C.皇權(quán)至高無上 D.書同文,人同倫209年,中國歷史上發(fā)生了一件大事:一群被征發(fā)到邊疆駐守長城的貧苦農(nóng)民,在安徽大澤鄉(xiāng)殺死了押送他們的軍官,中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義由此爆發(fā)。這一大事的發(fā)生,從根本上說是由于〔〕A.秦的暴政 B.天氣緣由C.秦朝的治安狀況惡劣 D.天下統(tǒng)一還不穩(wěn)定16“漢祖起豐沛,乘運以躍鱗。手奮三尺劍,西滅無道秦”這首詩描寫了哪一朝代的建過程〔 〕A.西漢 B.東漢 C.夏朝 D.秦朝17.西漢初,經(jīng)過幾位皇帝的勵精圖治,社會安定,百姓富有起來,國家也隨之強盛,消滅了中國封建社會的第一個治世局面,史稱〔 〕A“光武中興” B“貞觀之治” C“文景之治” D“開元盛世”18.黃仁宇在《中國大歷史》中寫到“從現(xiàn)實的角度看來,始皇一死,秦帝國蕩然無存不出十年之內(nèi)一個的朝代繼之勃興,茲后連續(xù)達四百余年”使這個“的朝代”到達鼎盛的帝王是〔 〕A.漢高祖 B.漢景帝 C.漢武帝 D.漢文帝《漢武的帝國》一書中寫道“從今,中華帝國有了國家意識形態(tài),也有了恒定的核心價值。帝國作為一種制度,也才穩(wěn)定地連續(xù)了兩千多年。其中的“核心價值”指〔 〕A.儒家思想 B.道家思想 C.法家思想 D.佛教思想漢武帝時期把鑄幣權(quán)收歸中心把煮鹽冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸國有統(tǒng)一鑄造的貨幣〔 〕A.半兩錢B.五銖錢 C.人民幣D.刀幣

二材料題〔本項共3小題,共30分〕2111分〕材料一:材料二:周滅了商,席卷整個中國北方……靠當時用馬車傳遞的原始通訊方式不行能直接收轄這樣大的地區(qū)……周王授權(quán)給一大批諸侯,這些諸侯大局部是國王的后裔和親戚,但其中也包括一些成認周宗主權(quán)、與國王沒有血緣關(guān)系的國王親信和地方貴族。﹣﹣《中國:傳統(tǒng)與變革》材料三:……把小的鄉(xiāng)邑合并為縣,由國君直接派官吏治理;用法令形式保護土地私有制;規(guī)定五家為一伍…….但是這樣做后,先王的制度被消滅了,身份等級的劃分亂了法度。﹣﹣《史記》請答復:結(jié)合材料一圖一分析該時期實行了哪一政治制度?結(jié)合材料二指出當時實行這一制度的重要緣由是什么?依據(jù)材料二推斷這種制度封什么人為諸侯?周朝實行這一制度的作用是什么??哪位精彩帝王完畢了以上兩幅地圖中諸侯爭霸戰(zhàn)亂的局面?依據(jù)材料三概括指出該變法的主要內(nèi)容。并結(jié)合所學學問分析該變法起到了怎樣的作用?228分〕閱讀以下材料,答復以下問題材料一:樊遲問仁,子曰材料二:在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中,諸子百家熠熠生輝,儒道釋和諧共生……毫不夸大地說,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智,在科學上有大真,在倫理上有大善,在藝術(shù)上有大美。﹣﹣《從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取實現(xiàn)中國夢的精神力氣》材料三:從后來的歷史看,中國最重要的改革之一是廢棄了早先在諸王國進展起來的寫法眾多的語言文字,而代之以全中國都能理解的統(tǒng)一文字。這種統(tǒng)一文字……證明是一種格外有效且長期的統(tǒng)一的粘合劑。﹣﹣斯塔夫里阿諾斯《全球通史》請答復:容是什么?孔子又是宏大的教育家,請寫出他在教育方面的主見〔任答一點。依據(jù)材料二分析春秋戰(zhàn)國時期思想領(lǐng)域消滅的“熠熠生輝”的局面叫什么?面對戰(zhàn)亂和社會巨變,墨家的墨子、法家的韓非提出了怎樣的濟世良方?材料三中的“統(tǒng)一文字”指的是什么文?文字的統(tǒng)一有何歷史意義?2311分〕材料一:

材料二:漢武帝執(zhí)政時期,中國封建社會形成了輝煌的“西漢盛世他的諸多首創(chuàng)精神和樂觀的治政態(tài)度……他兩派遣使團出訪西域,最終鑿通西域,建立起溝通中西交通陸上要道,豐富和充實了華夏文明。材料三:中國古代的中心集權(quán)制度,從產(chǎn)生之日起,其組織機構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì),其職能就具有維護、推動、進展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務。﹣﹣《鳳凰網(wǎng)》請答復:材料一中圖一建立了維持中國幾千年來統(tǒng)一的政治制度指什么?建立這一政治制度的目的是什么?其中哪一制度實行,開創(chuàng)我國歷代王朝地方行政的根本模式?了什么措施穩(wěn)固統(tǒng)一?〔至少答出兩項〕依據(jù)材料二分析漢武帝在政治、思想、軍事方面實行哪些措施使他執(zhí)政時期形成了輝煌的“西漢盛世”?依據(jù)材料三,概括中心集權(quán)制度對我國歷史進展的樂觀作用。參考答案一、ADACB BBAAD DABCA ACCAB二21〔1〕分封制;靠當時用馬車傳遞的原始通訊方式不行能直接收轄這樣大的地區(qū)。,擴大統(tǒng)治范圍。秦國;商鞅變法;嬴政〔秦始皇。推行縣制、成認土地私有、改革戶籍制度;秦國的國力增加,提高了軍隊的戰(zhàn)斗力,為秦國統(tǒng)一全國奠定根底。22〔〕儒家;仁〔或者為政以德;德治;以德治國等狡猾、溫故而知等。局面:百家爭鳴;墨子:兼愛、非攻;韓非:強調(diào)以法治國,建立中心集權(quán)專制統(tǒng)治。文字:小篆;意義:維護國家統(tǒng)一,有利于文化的溝通與進展。23〔〕中心集權(quán)制度;加強統(tǒng)治;郡縣制。圓形方孔半兩錢;統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一文字、開鑿靈渠、修建長城等。有利于促進民族融合,穩(wěn)固國家統(tǒng)一。部編版七年級歷史上冊第一次月考試題一、單項選擇題〔250〕假設(shè)你要實地考察我國境內(nèi)最早的遠古人類的遺址,你應當去( )云南元謀 B.陜西藍田 C.北京周口店 D.山東大汶口生活在黃河流域的半坡原始居民的房屋構(gòu)造是 〔 〕干欄式 B.半地穴式 C.地窖 D.樓房我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類是 〔 〕元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.半坡居民生活在距今約70萬—20萬年,保存著猿的某些體質(zhì)特征,能夠打制粗糙石器的我國境內(nèi)遠古居民是( )元謀人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人歷史教師在介紹我國某一原始人類時,提到“他們生活在距今約70-20萬年,已經(jīng)會使用自然火,過著群居的生活”,此原始人類應當是( )元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.半坡人以下哪兩種農(nóng)作物最早是由我國勞動人民種植的〔 〕大豆和小麥 B.花生和高粱 C.甘薯、玉米 D.水稻、粟在長江流域的某原始遺址,覺察了距今約七千年的稻谷和稻殼。據(jù)此推斷,世界上最早種植水稻的是 ( )河姆渡原始居民 B.半坡原始居民 C.炎帝部落 D.黃帝部落河姆渡原始居民和半坡原始居民生活的共同點是〔 〕以原始農(nóng)業(yè)為主 B.以飼養(yǎng)家畜、家禽為主C.以采集、狩獵為主 D.以原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的多種經(jīng)濟生活以下現(xiàn)象不符合歷史史實的是〔 〕北京人使用自然火 B.半坡人使用耒耜耕地

C.山頂洞人使用骨針縫制衣服 D.河姆渡人居住在半地穴式的房屋中“黃河是我們的母親河”“黃河,中華民族的搖籃”。中國人這樣親切地贊頌黃河的最主要緣由是〔 〕。它是中國最早人類的發(fā)源地它澆灌了大批良田,千秋萬代造福中國人民我們的祖先全靠黃河的培育中華民族早期的形成和進展主要在黃河流域促使原始居民過定居生活的主要緣由是( )A.自然環(huán)境的變化 B.氏族公社的形成C.原始農(nóng)業(yè)的進展 D.學會建筑房屋反映我國長江流域農(nóng)耕生活的文化遺址是〔 〕A.半坡遺址 B.河姆渡遺址C.大汶口遺址 D.山頂洞人遺址以下關(guān)于甲骨文的表達不正確的選項是 〔 〕是我國已覺察的古代文字中年月最早、體系較為完整的文字甲骨文使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法甲骨文是秦漢時期刻寫在龜甲、牛、羊等獸骨上的文字甲骨文已經(jīng)具備了漢字的根本構(gòu)造,是漢字形成與進展的重要階段很多同學愛吃米飯,你可曾想到稻米在我國有著源遠流長的種植史。以下哪個地方的先民最早可以品嘗到香噴噴的米飯〔 〕A.北京周口店 B.陜西半坡村 C.山東大汶口 D.浙江河姆渡假設(shè)你生活在半坡原始居民時代,在獵獲一頭野豬后,要把豬腿剁下,你所使用的工具是〔 〕A.打制石器 B.磨制石器 C.青銅劍 D.鐵斧原始社會時期,我國形成南稻北粟的農(nóng)業(yè)布局的主要緣由是〔 〕A.自然條件的差異 B.人們不同的生活習慣C.D.北方不產(chǎn)稻,南方不產(chǎn)粟彩陶的消滅,反映了人們物質(zhì)生活的豐富和審美情趣的提高。下面哪個原始人類能夠制造彩陶〔 〕A.北京人 B.山頂洞人 C.河姆渡原始居民 D.半坡原始居民在以下傳奇的人物中,誰是禪讓制下產(chǎn)生的最終一位部落首領(lǐng)( )A.堯 B.舜 C.禹 D.黃帝以下制造與炎帝無關(guān)的是〔〕A.教民開墾耕種,制作樂器 B.學會煮鹽C.制造文字,制作音律,擅長紡織 D.制作陶器,通商交換黃帝和炎帝曾聯(lián)合戰(zhàn)勝的部落首領(lǐng)是( )A.蚩尤 B.共工 C.神農(nóng) D.伏羲“為根治水患,造福黎民,十三年三過家門而不入”這句話贊頌的是〔 〕A.堯 B.鯀 C.禹 D.舜傳奇中,植五谷,嘗百草,制歷法,興貿(mào)易,開創(chuàng)了我國原始農(nóng)業(yè)文明的始祖是( )A.黃帝 B.炎帝 C.蚩尤 D.嫘祖?zhèn)髌嬷械难椎酆忘S帝生活在( )A.黃河流域 B.長江流域 C.珠江流域 D.淮河流域在古希臘神話中,眾神常常參與人間戰(zhàn)斗。傳奇在中國古代,也有一場“風伯御風,雨師行雨”的戰(zhàn)役,在這場戰(zhàn)役中,炎帝、黃帝部落大敗蚩尤部落。該戰(zhàn)役發(fā)生在〔 〕。A.牧野 B.涿鹿 C.長平 D.城濮《史記記載:禹年老時,推舉伯益作為繼承人。禹的兒子啟卻舉兵殺死伯益,繼承了父親的位置,開頭了“家天下”的歷史。材料反映了( )A.禪讓制開頭消滅 B.分封制開頭代替禪讓制C.分封制開頭消滅 D.世襲制開頭代替禪讓制(50分)

26.〔10分〕材料一:材料二:天子適諸侯,曰巡狩;巡狩者,巡所守也。諸侯朝于天子,曰述職;述職者,述所職也……一不朝則貶其爵,再不朝則削其地,三不朝則六師移之。請答復:12分別是河姆渡和半坡原始居民居住的房屋,這兩種房屋分別叫什么?從生活環(huán)境的差異角度,分析消滅圖12房屋構(gòu)造特征不同的緣由。27.〔20分〕閱讀以下材料,答復以下問題。材料一:“至于神農(nóng),人民眾多,禽獸缺乏,于是神農(nóng)因天之時,分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作。”——《白虎通》材料二:1973以及用水牛等動物肩胛骨制成的骨耜。材料三:圖中是“半坡遺址男子顱骨像復原圖”,這是由沈陽市中國刑警學院刑事相貌學專家趙成文教授通過顱像復原,復原成的一個西安半坡男子形象。據(jù)悉,此次復原成果具有重大的考古爭論價值。據(jù)材料一答復神農(nóng)為什么要“教民農(nóng)作”?材料一反映了我國原始社會的什么歷史現(xiàn)象?材料二反映的是哪一原始居民的農(nóng)耕生活?此地的原始居民種植哪種農(nóng)作物?請你為材料三的半坡男子配上一段文字介紹,主要介紹一下他的生產(chǎn)、生活狀況。材料二和材料三涉及的原始農(nóng)耕

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