統(tǒng)編歷史新教材選擇性必修三《文化交流與傳播》第1課-《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點》課件

第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點新課標：了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從人類文明發(fā)展和世界文化交流的角度認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點和價值，認識中華文化的世界意義。高中統(tǒng)編歷史選擇性必修3《文化交流與傳播》仁義禮智信孝忠廉敬儉賢文化文學(xué)藝術(shù)科學(xué)技術(shù)物產(chǎn)風(fēng)俗什么是

？文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。文化是能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、習(xí)俗、工具，附屬物、生活方式、宗教信仰，文學(xué)藝術(shù)、律法，制度、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念、審美情趣，精神圖騰等。階段時期概

況起源上古奠基先秦發(fā)展秦漢魏晉-唐宋元一、中華文化的發(fā)展歷程閱讀教材本目內(nèi)容，完成此表格多元一體中華文化形成春秋戰(zhàn)國，儒家文化核心形成。百家爭鳴成為后世思想文化的源頭一統(tǒng)帝國與文化統(tǒng)一，秦始皇統(tǒng)一文字，以法家學(xué)說治國。漢武帝時，儒家思想成為正統(tǒng)和主流。儒佛道交匯融通，文化燦爛理學(xué)形成，豐富了理論思維，宣揚禮教。科技文化繁榮階段時期概

況傳承與轉(zhuǎn)折明中后期明清之際清康雍乾沖擊1840年后1915-1917年走向復(fù)興十月革命后一、中華文化的發(fā)展歷程閱讀教材本目內(nèi)容，完成此表格心學(xué)，人的主體意識覺醒。抨擊專制，倡導(dǎo)個性自由，經(jīng)世致用。君主專制、文字獄，禁錮文化。向西方學(xué)習(xí)、救亡圖存成為潮流。新文化運動前期，抨擊封建思想，追求科學(xué)、民主。追求馬克思主義漸成主流。中華文化源遠流長的原因？（1）政治：中央集權(quán)體制，國家統(tǒng)一、科舉制度發(fā)展完善。（2）經(jīng)濟：高度發(fā)達的農(nóng)耕文明，為文化的生生不息奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。（3）思想文化：統(tǒng)一的文化政策（“車同軌、書同文”“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”）推動地域文化和民族文化的交流、儒家思想主導(dǎo)地位的確立。（4）教育：書院等古代教育機構(gòu)的貢獻保持了文化傳承的連續(xù)性。（5）民族關(guān)系：民族交往交流交融。（6）對外關(guān)系：兼收并蓄的對外文化交流豐富了中華文化內(nèi)涵。（7）先進人士對中華文化的改造與弘揚。（8）相對封閉和較廣闊的地理環(huán)境，為中華文明獨立連續(xù)發(fā)展提供了有利條件。思考點：惟天地萬物之母，惟人萬物之靈?！渡袝ぬ┦纳稀贩t問知。子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣?！薄墩撜Z?雍也》樊遲問仁。子曰：“愛人?！薄墩撜Z·顏淵》民為貴，社稷次之，君為輕。——《孟子·盡心章句下》政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。民惡憂勞，我佚樂之；民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜，我存安之；民惡滅絕，我生育之?！豆茏印つ撩瘛?/p>

為君之道，必須先存百姓。若損百姓以奉其身，猶割脛以啖腹，胞飽而身斃?！獏蔷ぁ敦懹^政要》卷1《君道》

以人為本（體現(xiàn)到政治倫理上就是民本）二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵材料一：天人合一天人合一，道法自然材料二：

天下之本在國，國之本在家，家之本在身。

——孟子

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。——張載

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

——范仲淹

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

——文天祥

天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜鋹蹏髁x，家國情懷材料三：

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！抖Y記》導(dǎo)之以德，齊之以禮?！娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！鬃幼鹳t使能，俊杰在位。——孟子夫尚賢者，政之本也。……賢者舉而上之，富而貴之，以為官長?！映绲律匈t，天下為公材料四：

天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！吨芤住?/p>

【翻譯】天（即自然）的運動剛強勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅卓，奮發(fā)圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。

路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索?！?/p>

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！献幼詮姴幌ⅲ竦螺d物材料五：

和實生物，同則不繼?！凡?/p>

【翻譯】不同事物之間彼此配合平衡，才能產(chǎn)生新事物；反之則不繼。

和為貴……君子和而不同，小人同而不和?！鬃?/p>

天時不如地利，地利不如人和?！献雍投煌牧狭憾?、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵①以人為本（民本），體現(xiàn)到政治倫理上就是以民為本（民本）。②天人合一，道法自然。③愛國主義，家國情懷。④崇德尚賢，天下為公。⑤自強不息，厚德載物。⑥和而不同。

除了此處的6點內(nèi)涵之外，你還知道中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有哪些內(nèi)涵嗎？請列舉出來。與時俱進、腳踏實地、實事求是、求同存異……

義、禮、智、信、忠、誠、敬、孝、廉、儉、恥、寬、正、勤、能……二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵本土性凝聚性

材料一中國傳統(tǒng)文化是封閉的生態(tài)環(huán)境條件下，農(nóng)業(yè)為主的自然經(jīng)濟的產(chǎn)物。是以漢族為主體，融合各族人民的智慧，共同創(chuàng)造的，這一特定區(qū)域特定人類圈的社會精神形態(tài)，具有強烈的民族性。結(jié)合材料、教材歸納出中華傳統(tǒng)文化的特點三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點和價值多樣性

材料二諸子百家部分代表：1．陰陽家（鄒衍、五行、金木水火土）2．縱橫家（鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰(zhàn)國策》）3．雜家（呂不韋《呂氏春秋》）4．小說家（虞初《虞初周說》）5．兵家（孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》6．醫(yī)家（扁鵲、淳于意、張仲景、華佗、孫思邈、李時珍）結(jié)合材料、教材歸納出中華傳統(tǒng)文化的特點三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點和價值包容性結(jié)合材料、教材歸納出中華傳統(tǒng)文化的特點

材料三兩漢之際，來自古印度的佛教傳人中國。魏晉南北朝時期，佛教逐漸同儒家文化和道家文化相融合。隋唐時期，佛教完成中國化。到宋明時期，以儒家學(xué)說為核心兼容佛教和道教理論的宋明理學(xué)形成。外來佛教融合為中國文化的一部分。三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點和價值連續(xù)性結(jié)合材料、教材歸納出中華傳統(tǒng)文化的特點

材料四巴比倫王國早已經(jīng)消失在沙漠中了，曾經(jīng)無比繁華的空中花園，如今只剩下空蕩蕩的遺址；古埃及除了留給后人幾座謎一樣的金字塔和解不開的文字之外，再無任何曾經(jīng)輝煌的文明的跡象了；古印度的代表“哈拉巴文化”經(jīng)過異族的侵略和摧殘之后，已經(jīng)滅絕，現(xiàn)今的印度語言和古印度語言已經(jīng)不能同日而語了，印度的原生文明已經(jīng)徹底消失。

中國幾千年來，也和古印度、古巴比倫、古埃及一樣，不斷遭受異族文明摧毀。五胡亂華時期，北宋末期，中原地帶的中華文明遭受了嚴重的摧殘；元朝和清朝是中國兩次最大的被異族統(tǒng)治的時期，但是一個被推翻，一個被中華文化同化。1840年到1945年是中國最危險的時刻，但是中國依然屹立不倒，沒有消亡。三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點和價值三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點和價值突出特點本土性：比如漢字、京劇多樣性：比如儒法道等思想長期共存。包容性：比如漢代以來佛教逐步本土化凝聚性：比如“炎黃子孫”“中華民族”連續(xù)性：源遠流長，持續(xù)發(fā)展當(dāng)代價值中華民族發(fā)展的思想源泉和精神動力；影響中國人的思維方式和行為方式；維系國家統(tǒng)一和多民族團結(jié)；推動社會發(fā)展進步；提供治國理政和道德建設(shè)的借鑒。想一想：你能再舉出體現(xiàn)各個特點的傳統(tǒng)文化的例子嗎？社會生活里的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)節(jié)日建筑歌曲清明節(jié)------尊祖敬宗，家族、民族認同端午節(jié)------憂國憂民中秋節(jié)------團圓和睦四合院------團圓，和諧有序“家合萬事興”門匾------和山西臨汾堯廟、陜西西安黃帝陵------炎黃子孫，民族認同山東曲阜孔廟------文化認同北京社稷壇------農(nóng)本、民本觀念《十五的月亮》------家國情懷，社會擔(dān)當(dāng)《一封家書》------孝敬父母《我的中國心》------愛國情《七子之歌》------渴望國家統(tǒng)一1、對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度

取其精華，棄其糟粕；古為今用，推陳出新，創(chuàng)新發(fā)展。討論：試舉例說明社會主義核心價值觀如何實現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展？四、如何對待中國傳統(tǒng)文化2、新時代對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承

3、新時代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展

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