羅才軍《伯牙絕弦》教學(xué)實(shí)錄

羅才軍《伯牙絕弦》教學(xué)實(shí)錄今天我們要學(xué)習(xí)一篇古文，講述的是兩千多年前春秋時(shí)期的一個(gè)故事——《伯牙絕弦》。首先請(qǐng)大家齊讀一下課題，然后我們一起來(lái)探究這個(gè)故事的背景和內(nèi)容。在課文中，我們了解到伯牙和子期是兩位非常好的朋友，他們共同熱愛(ài)音樂(lè)。但是，當(dāng)子期去世后，伯牙感到世上再也沒(méi)有他的知音了，于是他決定把琴摔了，把琴弦也剪了，這一生再也不彈琴了。有些句子在古文中不太好理解，比如“謂”，但我們可以借助工具書(shū)來(lái)幫助理解。在課堂中，我們也可以結(jié)合學(xué)生的閱讀情況，重點(diǎn)指導(dǎo)難讀的句子，以便進(jìn)一步讀通課文。通過(guò)學(xué)習(xí)《伯牙絕弦》，我們可以深刻領(lǐng)悟到真正的知音難覓，珍惜身邊的朋友和親人，更要在音樂(lè)藝術(shù)方面不斷追求和提高自己。伯牙得遇鐘子期，感慨道：“善哉，善哉！終于有人能夠真正聽(tīng)懂我的琴聲，理解我內(nèi)心的志向和情懷了。世間知音唯有鐘子期也?！痹谶@一刻，伯牙內(nèi)心充滿了欣喜和感激，因?yàn)樗K于找到了一位真正的知音，一個(gè)能夠與他分享音樂(lè)和情感的人。他深深地感受到了與鐘子期之間的心靈契合和默契，因此他感嘆道：“此人知我所志，明我所念，真乃知己也！”這種得遇知音的感覺(jué)，讓伯牙感到非常高興和滿足。以前他一直在尋找知音，但是卻難上加難，如今他終于得到了鐘子期的認(rèn)可和理解，這讓他感到無(wú)比幸福和滿足。生：不再孤獨(dú)！師：想知道伯牙當(dāng)時(shí)是怎么說(shuō)的嗎？（出示）“善哉善哉，子之聽(tīng)夫，志想像猶吾心也。”師：（激情朗讀后）好啊好啊，先生你聽(tīng)我的琴聲，聽(tīng)到的志向和情懷簡(jiǎn)直和我心里所想的一模一樣。生：（齊答）一模一樣。師：志想像猶吾心，這兩個(gè)人之間的默契，用我們常用的一個(gè)成語(yǔ)講——生：心有靈犀，心心相印。師：（板書(shū)：心）是啊，只有這樣心有靈犀，心心相印，只有這樣知志、知念又知心的人，才可以叫做知音。生：知音。師：（板書(shū)：知音）我們一起來(lái)讀讀這段話。（出示）老師和大家配合著來(lái)讀。“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河。伯牙所念，鐘子期必得之?！保◣熒鹁鋵?duì)讀，讀完后換角色再對(duì)讀。）師：就是這樣的心靈相契。讀著讀著，你發(fā)現(xiàn)這些語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？生：感覺(jué)每一句的前半句和后半句都是相對(duì)應(yīng)的。師：一句伯牙，一句子期！這樣的形式好像讓我們看到了當(dāng)時(shí)的伯牙和子期，一個(gè)鼓，一個(gè)聽(tīng)，一個(gè)傾訴，一個(gè)回應(yīng)。寫(xiě)得多妙??！讓我們仿佛看到伯牙和子期是何等幸福，何等默契！何等的和諧！從此，高山流水就成了知音的象征，伯牙子期就成了知音的代表?。ㄒ甑搅酥粑幕煟簜髡f(shuō)這一次高山流水的知音相遇讓伯牙和子期都相見(jiàn)恨晚。他們約定了第二年中秋再來(lái)相會(huì)，終于等到第二年的中秋，當(dāng)伯牙興致滿滿地趕來(lái)與子期相會(huì)，只可惜天意弄人啊?。ū尘耙魳?lè)《伯牙悼子期》）伯牙面對(duì)的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑，此時(shí)高山默默，流水無(wú)語(yǔ)，天地之間也為伯牙的痛失知音而黯然失色啊?。ǔ鍪荆鹤悠谒?，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）師：從此還有人能知我之志嗎？（擦去板書(shū)：志。）生：（齊答）沒(méi)有！師：還有人能知我之念嗎？（擦去板書(shū)：念。）生：（齊答）沒(méi)有！師：還有人能知我之心嗎？（擦去板書(shū)：心。）生：（齊答）沒(méi)有！師：子期已逝，知音不再，知音難覓?。。ú寥グ鍟?shū)：知音。）一起讀?。ㄉR讀此句）文章格式已經(jīng)修正，以下為改寫(xiě)后的文章：在這節(jié)課的第三個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)束時(shí)，我們并沒(méi)有想到后面的內(nèi)容會(huì)有所轉(zhuǎn)變。但是，出人意料的是，我們的教學(xué)內(nèi)容開(kāi)始了一個(gè)新的篇章。在“文化傳承”這個(gè)環(huán)節(jié)中，我們利用教材資料袋的資源，梳理出了知音文化的血脈，并將熟讀成誦巧妙地揉入其中，讓我們深深地沉浸在“斯人雖逝，精神長(zhǎng)存”的文化氛圍中。接著，在“知音啟示”這個(gè)環(huán)節(jié)中，我們拋開(kāi)了“知音”的幻滅感，強(qiáng)調(diào)了“知音”所帶來(lái)的巨大生命張力。雖然伴隨著傷感和孤獨(dú)，但是這種生命張力讓我們看到了希望，也讓我們深刻地體會(huì)到了“尋尋覓覓”的永恒吟唱。最后，我們也提到了