我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件

我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。——柏拉圖18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶。——托·伍·威爾遜20、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富?！獝郢I(xiàn)生我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富?！獝郢I(xiàn)生我的家鄉(xiāng)一宿還宿遷位于江蘇省北部,介于北緯33°8-3425,東經(jīng)117°56′-119°10’之間,屬于隴海經(jīng)濟(jì)帶、沿海經(jīng)濟(jì)帶沿江經(jīng)濟(jì)帶的交叉輻射區(qū)。宿遷是世界生物進(jìn)化中心之一,也是人類起源中心之一,被譽(yù)為地球上的“生命圣地”。在綿延的歷史長河中,宿遷培育了無數(shù)光照史冊的杰出人物,西楚霸王項羽及其夫人虞姬、抗日保臺英雄楊泗洪、炮軍司令朱瑞以及京劇表演藝術(shù)家宋長榮等,都是宿遷人民的好兒女。宿遷風(fēng)光秀美,景觀眾多。乾隆皇帝六下江南五次駐蹕宿遷,贊嘆宿遷為“第一江山春好處”。作文是一種語文綜合能力的表現(xiàn)，它涉及的范圍很廣，包括素材的儲備、語言的積累、審題、立意、構(gòu)思、作文，這也就決定了作文教學(xué)的復(fù)雜性，它包括制訂作文訓(xùn)練計劃、激發(fā)學(xué)生的寫作興趣、審題及立意構(gòu)思的指導(dǎo)、作文批改及講評、學(xué)生修改作文及有針對性地個別當(dāng)面批改作文，所以一說到寫作文，相當(dāng)一部分學(xué)生總是愁眉緊鎖、唉聲嘆氣;一提到作文教學(xué)，老師也感到頭疼，常有“人吃了虧，戲不好看”之感。作為語文教師，我也有過這種感嘆。但在二十多年的教學(xué)過程中，我不斷探索、不斷總結(jié)，形成了一套適合自己的教學(xué)模式――初中作文課堂教學(xué)四步法，把這種模式用于任何一種形式的作文教學(xué)中，均能收到良好的效果。為此，我具體談?wù)勆婕白魑恼n堂教學(xué)的四步法。第一步：前期準(zhǔn)備這里的前期準(zhǔn)備包括教師層面和學(xué)生層面的準(zhǔn)備。教師層面的準(zhǔn)備包括制訂作文訓(xùn)練計劃、每一次作文前預(yù)見性地提出本次作文學(xué)生可能出現(xiàn)的誤區(qū)及對策;學(xué)生層面的準(zhǔn)備指積累素材和語言。寫作文有如酌酒，要想把酒瓶中的酒酌到酒杯中，酒瓶中先得有酒，酒瓶中的酒來自哪里？當(dāng)然源自酒壇、酒缸。寫文章是用語言表達(dá)思想感情，反映客觀事物，沒有豐富的積累猶如從空酒瓶向酒杯中酌酒一樣難。第二步：激趣愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師?！弊鋈魏问虑?，有著濃厚的興趣，定會積極認(rèn)真地做，寫作文更是如此。很多心理學(xué)家都把興趣比作智慧的觸發(fā)點(diǎn)、才能的生長點(diǎn)，所以在每節(jié)作文課上，我都會根據(jù)作文的內(nèi)容和學(xué)生的實際，采用激情導(dǎo)入、講故事、播放視頻、學(xué)生表演等方法調(diào)動學(xué)生的寫作興趣。例如去年三月八號前夕，我在上《媽媽，我想對你說》作文課時，利用多媒體展示了母親從懷孕到養(yǎng)育兒女的過程及專家統(tǒng)計的母親養(yǎng)育兒女付出艱辛勞動的具體數(shù)字，讓學(xué)生感受到母親的偉大及為了兒女愿意付出一切的無私，再播放閻維文的歌曲《母親》渲染氣氛，未成曲調(diào)先有情，為后面的作文奠定情感基礎(chǔ)。然后激情昂揚(yáng)地導(dǎo)入本次作文：想起了母親，志向消沉就會化為意氣風(fēng)發(fā);想起了母親，虛度年華就會化為豪情萬丈;想起了母親，羈旅漂泊的游子就會萌發(fā)回家的心愿。時光如水，年華易逝，似水流年淡去我們多少回憶，卻始終不改我們對母親的感恩之心。鶯歸燕去，春去秋來，容顏漸老，白發(fā)似雪。我相信，想起你的母親，你一定有許多話對她說，那么拿起你的筆，把你想對媽媽說的話傾注筆端！興趣點(diǎn)燃了學(xué)生智慧的火花，使他們有了不吐不快的感覺，為后面的作文奠定了堅實的基礎(chǔ)。第三步：排誤排誤是教師展示作文前期準(zhǔn)備的步驟，即教師根據(jù)學(xué)生的實際情況及自身的經(jīng)驗，針對本次作文預(yù)見性地提出本次作文學(xué)生可能出現(xiàn)的誤區(qū)及對策。例如讓學(xué)生寫題為《這一刻，我是幸福的》的作文，我有預(yù)見性地提出了三條學(xué)生可能出現(xiàn)的誤區(qū)：第一，只是泛泛地敘述一件讓自己感到幸福的事，不對感到幸福的時刻作具體描繪;第二，文章只是簡單地表達(dá)出在某個時刻是幸福的，但不具體寫出自己感到幸福的情感體驗，使文章顯得空洞缺乏感染力;第三，“這一刻”與“幸?！比狈?nèi)在聯(lián)系。為此，我對學(xué)生強(qiáng)調(diào)：寫作時一定要對自己感到幸福的瞬間作具體的描繪，要么是特殊環(huán)境中一句讓人感到溫暖的話語，要么是觸及心靈的一個動作，要么是震撼人心的一個場景，但都得用生動形象的語言描繪出來;最后，還要用一定的語言把“這一刻”與“幸?！甭?lián)系起來，即交代清楚你所寫的特定時刻讓你感到幸福的原因。這一步工作相當(dāng)于給學(xué)生引路，引導(dǎo)他們直接扣題寫，盡可能不走彎路，讓他們明白其實作文也沒有想象的難，可以促進(jìn)學(xué)生在寫作中品嘗成功的滋味，逐步調(diào)動寫作興趣。第四步：寫作通過前期的充分準(zhǔn)備，學(xué)生已有了與本次作文相關(guān)的豐富的語言儲備，有了以我筆寫我心的興趣，有了寫好本次作文的方法，再根據(jù)本次作文的要求及自己所積累的寫作技巧，構(gòu)思作文，并當(dāng)堂寫下來。學(xué)生經(jīng)過了課堂有效的激趣及引導(dǎo)，情緒處于亢奮狀態(tài)，思維極為活躍，頭腦中異彩紛呈，文思如泉涌，此時，他們具備了最佳寫作心境，有著最優(yōu)的寫作環(huán)境，當(dāng)堂寫作正是抓住了這一寫作時機(jī)，能夠讓學(xué)生根據(jù)自己的積累和理解全身心地投入寫作中去。教師作巡回指導(dǎo)，對有突出問題的學(xué)生加以個別指導(dǎo)，能有效地提高作文質(zhì)量。初中作文課堂教學(xué)四步法，以課外積累為基礎(chǔ)，以激發(fā)興趣為前提，以排誤為方法指導(dǎo)，以當(dāng)堂寫作為主陣地，充分體現(xiàn)了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體地位，激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，在豐富學(xué)生的語言和增強(qiáng)學(xué)生的寫作技巧的同時，陶冶了學(xué)生尚未成熟的心靈，豐富了學(xué)生的精神世界，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了有效的發(fā)展。品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會性發(fā)展的綜合課程。品德與社會課學(xué)習(xí)，是知與行相統(tǒng)一的過程，應(yīng)注重實踐性，讓學(xué)生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質(zhì)，實現(xiàn)社會性發(fā)展。然而，在品德與社會課教學(xué)中往往會出現(xiàn)空洞說教、照本宣科的現(xiàn)象，課堂教學(xué)缺乏情趣和生機(jī)，效率不高。在小學(xué)品德與社會課教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓品德與社會課教學(xué)富有實效。下面，談?wù)勎以凇秷A明園的訴說》一課的教學(xué)實踐與反思。一、創(chuàng)設(shè)開課情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣【教學(xué)回放】開課時，教師提問：孩子們喜歡旅游嗎？你都去過哪些地方？此時，學(xué)生興奮不已，紛紛搶答――我去過九寨溝，我去過峨眉山，我去過天安門、故宮和長城……學(xué)生說罷，教師用多媒體播放我國風(fēng)景名勝的美妙畫面，學(xué)生興奮不已，此時老師說話了：“是啊，我國有許多風(fēng)景名勝，它們風(fēng)景秀麗，建筑布局氣勢恢宏，亭臺樓閣金碧輝煌，給人以美的享受?？墒牵幸粋€皇家園林，人們再也看不到它那曾經(jīng)的輝煌了，只有殘垣斷壁和荒野雜草，向人們訴說著一個國家的恥辱，你知道是什么地方嗎？你們想了解它的歷史嗎？”學(xué)生情緒直轉(zhuǎn)，帶著好奇心，迫切希望知道史實，教師順勢引入新課，水到渠成。課堂上學(xué)生情緒高漲、興致盎然。【課后反思】興趣是學(xué)習(xí)的最佳營養(yǎng)劑和催化劑。本課教師通過渲染氣氛、巧設(shè)懸念吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生對圓明園歷史學(xué)習(xí)的濃厚興趣和求知欲望。學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣，那么，他們對學(xué)習(xí)材料的反應(yīng)就最積極主動、認(rèn)識就最清晰深刻、思維就最活躍敏銳。在課堂教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生輕松、快樂、有所指向地學(xué)習(xí)，這樣，學(xué)生才會產(chǎn)生內(nèi)趨力。教師通過巧設(shè)懸念、宣講故事、觀看動畫、聆聽音樂、渲染氣氛、矛盾沖突等方式和手段，營造新課導(dǎo)入的情境氛圍，使學(xué)習(xí)內(nèi)容深深地觸及學(xué)生的心靈深處，從而使他們的情緒高漲，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的參與欲望，這是有效學(xué)習(xí)的前提。二、置身活動情境，經(jīng)歷體驗感悟【教學(xué)回放】引入新課后，教師把學(xué)生帶入一系列的活動情境之中。首先，讓學(xué)生匯報分享課前收集的圓明園曾經(jīng)輝煌的史料；其次，學(xué)生欣賞課件呈現(xiàn)的圓明園經(jīng)過復(fù)原的圖片，了解它昔日的輝煌；再次，學(xué)生觀看圓明園被大火焚毀和洗劫的視頻，呈現(xiàn)毀滅后的破敗景象；隨后，組織學(xué)生小組交流，了解中華民族的屈辱及原因，說說自己的心里話，全班交流；最后，觀看祖國強(qiáng)大的視頻畫面，把學(xué)生從悲憤的情緒中牽引出來，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感，通過特定的情境，引發(fā)學(xué)生的內(nèi)心體驗和情感共鳴。【課后反思】在品德與社會課教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)的重、難點(diǎn)，多角度、多手段、多形式地創(chuàng)設(shè)各種實踐體驗情境，親眼看一看，親耳聽一聽，讓學(xué)生自主去探究、去感悟，或和他人合作交流、共同感悟，從而獲取知識的營養(yǎng)。這樣，學(xué)生始終保持了在快樂、亢奮的激情中的學(xué)習(xí)勁頭，避免了抽象聽講易形成的疲倦現(xiàn)象，又能讓學(xué)生常置身在“最近發(fā)展區(qū)”的最佳學(xué)習(xí)境地。學(xué)生在優(yōu)化的教學(xué)情境中充分感受，思維想象、理解認(rèn)知、情緒體驗、情感共鳴。學(xué)生在體驗感悟中獲得道德認(rèn)知，引發(fā)道德情感，以期產(chǎn)生道德行動形成道德行為。教學(xué)中，還可以通過故事演講、角色扮演等方式來打動學(xué)生的心靈，用他們心靈的“觸覺”去體驗人、事物，以及所處的情境中內(nèi)含的道德認(rèn)知和道德情感。通過高尚情感的感染，促使學(xué)生的情操得到陶冶、過濾和升華，實現(xiàn)自我的、主動的教育過程，學(xué)會自我發(fā)展。三、再現(xiàn)學(xué)習(xí)情境，升華道德認(rèn)知【教學(xué)回放】在了解圓明園的史實后，讓學(xué)生展開“是否重修圓明園”的討論，引出把圓明園作為紀(jì)念地，讓人們記住這段慘痛的歷史，勿忘國恥、振興中華！隨后討論：如果圓明園存在于今天的中國，它還會遭到毀滅和掠奪嗎？激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強(qiáng)民族自豪感。最后，讓學(xué)生寫學(xué)習(xí)感想全班進(jìn)行交流，激勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，將來報效祖國。學(xué)生的道德認(rèn)知得到深化，道德情感進(jìn)一步激發(fā)，道德意志更加堅定，道德行為形成?！菊n后反思】本課教學(xué)，通過學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)和呈現(xiàn)，學(xué)生加深了對圓明園歷史的了解，并激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情，激勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，報效國家。在學(xué)習(xí)中，需要對學(xué)習(xí)進(jìn)行鞏固深化，若能通過再現(xiàn)或再創(chuàng)情境，把所學(xué)的知識蘊(yùn)涵其中，這樣，學(xué)生會既感興趣，又能強(qiáng)化印記，加深記憶。這是融快樂學(xué)習(xí)和識記規(guī)律于一體的升華性學(xué)習(xí)。在品德與社會課教學(xué)中，教師適時創(chuàng)設(shè)交流辯論情境，讓學(xué)生的思維、聽覺動起來，在研討交流中傾聽同伴的觀點(diǎn)、闡述自己的認(rèn)識，在交流討論中思考問題、驗證假設(shè)、參與辯論、思維碰撞、產(chǎn)生共鳴、達(dá)成共識。教師在活動中要有計劃地組織學(xué)生研討交流和辯論，為他們提供思維摩擦與碰撞的環(huán)境，從而為學(xué)生的自主構(gòu)建和自主發(fā)展搭建更為開放的舞臺。實踐證明，在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)學(xué)生認(rèn)知、感悟、體驗的情境，能激活課堂，使教學(xué)成為學(xué)生獲取積極情感體驗和自我發(fā)展的活動，激發(fā)起學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣和參與欲望，主動參與、積極認(rèn)知、充分體驗、深刻感悟，從而提高課堂教學(xué)效率，使學(xué)生得到真正的成長和發(fā)展。我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而1我的家鄉(xiāng)一宿還我的家鄉(xiāng)一宿還2我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件3我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件4我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件5我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件6龍王廟行宮龍王廟行宮,原名為"敕建安瀾龍坐落于宿遷市西北20公里處的古鎮(zhèn)皂河。該建筑群始建于清代順治年間,改建于康熙23F。后經(jīng)雍正、乾隆、嘉慶皇帝的復(fù)修和擴(kuò)建,形成了現(xiàn)在占地36畝三進(jìn)封閉式合方官式建筑群。乾隆皇帝六次江南,五次宿頓于此,并建亭立碑,帑金故又俗稱為行宮"。1983年,江蘇省人民政府為了保護(hù)這一珍貴的文化遺產(chǎn)公布其為省級文物保護(hù)單位國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。龍王廟行宮7項王故里國家2A級旅游景區(qū)。江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,屬人文風(fēng)景旅游區(qū)。項王故里坐落于宿遷市宿城區(qū)的項里居委會,古黃河與大運(yùn)河之間,徐淮路東側(cè)。是為了紀(jì)蓋世英雄項羽于唐宋時修建項王故里8雪楓公園建成于2007年9月,占地320畝,分為紀(jì)念瞻仰、水景游覽、勵志教育和配套服務(wù)等四大功能區(qū)。公園位于市區(qū)幸福北路與黃河北路之間,環(huán)城北路北側(cè),京杭大運(yùn)河和古黃河兩條城市景觀廊道的圍合區(qū)。雪楓公園分為瞻仰紀(jì)念、水景游覽、勵志教育和配套服務(wù)等四大功能區(qū)。雪標(biāo)紀(jì)雪楓公園建成于2007年9月,占地320畝,分為紀(jì)9Baidu百利Baidu百利10食Bad百食11我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件12我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件13我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件14我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件15我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件16我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件17我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件18我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件19我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件20我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件21我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件22我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件23我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件24我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件25我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件26我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件27我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件28我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件29我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件30我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件31我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件32我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件33我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件34我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件35我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件36我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件37我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件38我的家鄉(xiāng)宿遷的風(fēng)光課件39我的家鄉(xiāng)宿遷的