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如何做閱讀批注如何做1什么是批注:在閱讀過程中,圈圈點點,心有所感,筆墨追錄,三言兩語,生動傳神。什么是批注:在閱讀過程中,圈圈點點,心有所感,筆墨追錄,三言2

讀書其實就是讀自己,讀出自己對文章的理解和感受。給文章做批注是一種好的讀書方法。如何給文章批注呢?第一:快速瀏覽文章,劃出不懂的地方,圈出難理解的詞語;第二:查字典,弄明白字詞的準(zhǔn)確讀音和含義;翻閱相關(guān)的資料,讀懂難句子的含義。閱讀如果就停留在這個層面,那意義不大。我們必須學(xué)會品讀文章,透過文字與作者進行情感和心靈的交流。那么就是第三:找到自己喜歡的地方,并在文本上寫上自己喜歡的理由。讀書其實就是讀自己,讀出自己對文章的理解和感3

初讀時,圈點的重點應(yīng)是需要注音、注釋的生字生詞、自然段的序號、文章的中心句或重點語句。此次圈點主要是讀通文章,粗知作者思路,初識文章的框架、即整體感知文章的大概內(nèi)容,對以后的深入閱讀起確定方向的作用。閱讀時多采用速讀的方式。做批注的步驟(1)初讀時,圈點的重點應(yīng)是需要注音、注釋的生字生詞、自然4

再讀時,批注的重點應(yīng)是解決初讀時圈點的問題。圈點的重點應(yīng)是文章的重點、難點和疑點,重要的、精彩的、有欣賞價值的佳句以及感受最深的句子,結(jié)構(gòu)段的序號,修辭、表達方式、說明方法、論據(jù)類型等。此次圈點是培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、自己解決問題、不斷提高自學(xué)能力的有效途徑之一。這種訓(xùn)練的根本目的是讓學(xué)生讀懂文章,養(yǎng)成邊讀書邊動腦的良好習(xí)慣,從而終身獲益。閱讀時多采用精讀的方式。做批注的步驟(2)再讀時,批注的重點應(yīng)是解決初讀時圈點的問題。圈點的重5

三讀時,主要解決再讀過程中圈點的內(nèi)容和作批注、寫感悟。有的語句之所以讓人感到美妙,是因為表達的意思深刻、精辟,給人以深刻的啟迪和警策。做批注的步驟(3)三讀時,主要解決再讀過程中圈點的內(nèi)容和作批注、寫感悟6一、修辭手法方面來評析:這是一種什么修辭手法。如是比喻句,分析一下本體和喻體,以及這樣寫有什么好處;是擬人句,把什么當(dāng)作人來寫,這樣寫好在哪;是反問句,這樣寫好在哪等等。做批注可從哪些角度入手?一、修辭手法方面來評析:做批注可從哪些角度入手?7修辭手法方面來評析:例如:小山似的涌浪像千萬頭暴怒的獅子,從北邊的天際前赴后繼、鍥而不舍地?fù)湎虻贪?,濺起數(shù)丈高的浪花,發(fā)出雷鳴般的轟響,有時竟把岸邊數(shù)百斤重的石凳掀到十幾米遠(yuǎn)的馬路中央。

評析:這是一個比喻句,把“小山似的涌浪”比作“千萬頭暴怒的獅子”,形象的再現(xiàn)了海邊的浪花洶涌的景象,讓我們仿佛親眼看到一般。修辭手法方面來評析:8修辭手法方面來評析:試試:清晨,太陽像被水沖洗過的紅色氣球,飄飄悠悠地浮出水面,海面上拖著長長的倒影,每一次的海邊日出都使人如癡如醉。

評析:修辭手法方面來評析:9修辭手法方面來評析:試試:微波泛起,一道道白色的浪花,從北面遙遠(yuǎn)的地平線嬉笑著追逐著奔向岸邊,剛一觸摸到岸邊的礁石、沙灘,又害羞似的退了回去,然后又撲了上來,像個頑皮的孩子。

評析:修辭手法方面來評析:10二、通過想象來評析:

某些詞語運用的十分恰當(dāng),看到這些詞語讓你聯(lián)系到自己的生活實際,猶如親眼所見,親耳所聞,親身所感的體會。二、通過想象來評析:11通過想象來評析:例如:小山似的涌浪像千萬頭暴怒的獅子,從北邊的天際前赴后繼、鍥而不舍地?fù)湎虻贪叮瑸R起數(shù)丈高的浪花,發(fā)出雷鳴般的轟響,有時竟把岸邊數(shù)百斤重的石凳掀到十幾米遠(yuǎn)的馬路中央。評析:通過“小山似的”“前赴后繼”等詞,我仿佛看到了高數(shù)米的海浪,一個接著一個,奔向岸邊的情景。通過“雷鳴般的”,我仿佛聽到了巨大的雷聲,可想而知,海浪的聲音多大?。?/p>

通過想象來評析:12通過想象來評析:試試:暴雨,大暴雨,一場接著一場,奔騰不息的長江,轉(zhuǎn)瞬間變成了一條暴怒的巨龍,瘋狂地撕咬著千里江堤。

評析:

通過想象來評析:13通過想象來評析:試試:洶涌的激流中,戰(zhàn)士們的沖鋒舟劈波斬浪,飛向漂動的樹梢,飛向滅頂?shù)姆课?,飛向搖搖晃晃的電桿。

評析:通過想象來評析:14三、扣住關(guān)鍵詞來評析:例如:煙臺的海,是一幅畫,是一道廣闊的背景,是一壯麗的舞臺。

評析:“一幅畫”一詞告訴我們,煙臺的海四季風(fēng)景優(yōu)美,就像是一幅幅美麗的圖畫一般;“廣闊的背景”告訴我們,煙臺的海在人們的面前展現(xiàn)的是煙臺人特有的物質(zhì)文化生活;“壯麗的舞臺”告訴我們,,煙臺的海為煙臺人生存、發(fā)展、創(chuàng)造提供了巨大的空間。三、扣住關(guān)鍵詞來評析:15扣住關(guān)鍵詞來評析:例如:哪里有洪水,哪里就有軍旗飄揚;哪里有危險,哪里就有軍徽閃爍。滔滔洪水中的群眾,看到了紅五星,看到了迷彩服,就像看到了他們的大救星。評析:扣住關(guān)鍵詞來評析:16四、聯(lián)系生活實際談感受:

根據(jù)課文中的道理或啟示,聯(lián)系生活實際,談一談你的人生體會,說說你有了什么啟發(fā)或收獲。四、聯(lián)系生活實際談感受:17聯(lián)系生活實際談感受:例如:誠實的勞動,換來的是難忘的關(guān)懷與愛意。評析:聯(lián)系生活實際談感受:18聯(lián)系生活實際談感受:例如:水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,他好像善施教化……

評析:聯(lián)系生活實際談感受:19(“像獵犬一樣奔到樹下”這一比喻形象表現(xiàn)了人們對陰涼的渴望;“千掌千指”“指縫間漏下來的碎汞”這兩個比喻形象表現(xiàn)了樹的繁茂.第三段:參考:

在夏天的太陽下挺著頸子急走的人,會像獵犬一樣奔到樹下,吸一口濃陰,仰臉看千掌千指托住陽光,看指縫間漏下來的碎汞。

也可見作者對無私奉獻的樹的贊美之情。)學(xué)生批注賞析(“像獵犬一樣奔到樹下”這一比喻形象表現(xiàn)了人們對陰涼的渴望;20第六段:

柏油路一里一里鋪過來,高壓線一千碼一千碼架過來,公寓樓房一排一排挨過來。(“鋪”、“架”、“挨”等動詞和“一里一里”“一千碼一千碼”“一排一排”等修飾語,表現(xiàn)了人類文明發(fā)展之迅速,

參考:隱含作者為那樹命運擔(dān)憂的情感.)第六段:柏油路一里一里鋪過來,高壓線一千碼一21第十一段:(含義深刻,暗示人類發(fā)展和自然環(huán)境保護的矛盾,參考:日月光華,周道如砥,已無人知道有過這么一棵樹,更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。隱隱透出一種悲哀、憤恨的情感.)第十一段:(含義深刻,暗示人類發(fā)展和自然環(huán)境保護的矛盾,參考22批注的分類(按內(nèi)容)一、感想式批注二、質(zhì)疑式批注三、聯(lián)想式批注四、評價式批注五、補充式批注

按位置:眉批、旁批、尾批批注的分類(按內(nèi)容)按位置:眉批、旁批、尾批23

一、感想式批注如有的學(xué)生在讀了<<送東陽馬生序>>的第一段后寫下這樣的批注:“不經(jīng)一番寒徹骨,哪有梅花撲鼻香?宋濂能取得如此大的成就,就因為他能經(jīng)受得惡劣的環(huán)境的考驗。現(xiàn)在正值冬天,這幾天所處的環(huán)境有點和書中的環(huán)境相似,但我有時候卻想打退堂鼓,看來只有吃得苦中苦,才能方為人上人啊!”一、感想式批注24

二、質(zhì)疑式批注

“學(xué)者先要會疑”不疑不能激思,不疑不能增趣。帶著問題讀書,才會讀進去,真正地走入文本,與文本、與作者進行對話。這種批注式閱讀方法,有利于培養(yǎng)我們的懷疑與探究精神。質(zhì)疑本身就是一種思考,一種挑戰(zhàn),一種探索。這種閱讀方法適合于各類文體。質(zhì)疑的問題可以是不明白的地方,也可以是與作者不同的觀點。二、質(zhì)疑式批注

“學(xué)者先25

三、聯(lián)想式批注

閱讀最大的樂趣引起聯(lián)想,能夠由此及彼,能夠自覺的由文本遷移到文外。這種閱讀方法有注于我們知識的遷移、信息的歸類整合。做到把知識進行歸納整理,觸類旁通,真正的把知識學(xué)活,內(nèi)化成自己的一種能力。從而使課內(nèi)牽一發(fā)課外動一身。聯(lián)想的內(nèi)容可以是各種形式的,詩歌、文章、圖片、歌曲、視頻等等。三、聯(lián)想式批注

閱讀最大的樂26

四、評價式批注

要充分發(fā)揮自己的主體作用,尊重自己的閱讀體驗,對閱讀作出或褒或貶的評價,真正成為課堂的主人,成為讀書的主人,你們有權(quán)利來評價書本和作者!四、評價式批注

要充分發(fā)27

五、補充式批注

這種閱讀方法就是順著作者的思路,依照作者的寫法,接著為作者補充。也可以稱得上仿寫、續(xù)寫,從而活躍自己的思維,打開自己的視野,學(xué)習(xí)作者的寫作方法,快捷的提高寫作能力。

五、補充式批注

這種閱讀方28學(xué)生批注片段賞析1

人既不是天使,也不是禽獸;但不幸就在于想表現(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸。----必修五《人是能思想的葦草》1.第一處“天使”和“禽獸”是表示人作為高等動物沒有天使那樣完美,但他有思想故而區(qū)別于禽獸。第二處,“天使”于“禽獸”是人的內(nèi)心愿望和實際行動的反差。人往往有的愿望,追求天使般的完美,但卻常常不能擺脫欲念的支配,如禽獸般邪惡。2.作者認(rèn)為,人的心靈追求與實際表現(xiàn)是矛盾的。正是在這樣的一個存在狀態(tài)中,才有了人性的不幸和悲哀、高尚和喜樂。人,即使他墮落了,但也沒有完全泯滅心中的靈性之光,所以他才會想表現(xiàn)為天使。3.作者再三強調(diào)的就是,思想,人的全部尊嚴(yán)就在思想。我愿意把它解釋為,這種思想幫助我們辨別我們何時是真正愉悅,何時是掙扎著前進還是后退的。然后在我們快活的時候當(dāng)一個卑鄙禽獸,忘記所有的不快,貪婪的讓身體的每一個細(xì)胞,每一寸皮膚都感到脈搏興奮的跳動。在我們徘徊猶豫的時候,變成偉大的天使,反復(fù)的思考,推理,預(yù)測,直至找出讓我們自己讓別人都滿意能接受的解決方案。學(xué)生批注片段賞析1人既不是天使,也不是禽獸;但不29學(xué)生批注片斷賞析1這句話是什么意思,為什么這些哲學(xué)家都這樣奇怪?我覺得,當(dāng)我們脫口說,哲學(xué)家是奇怪的人后,也就意味著,我們的思想步入了成人的世界,盡管我們還自我感覺是未成年人,還是一群生活在象牙塔里的無知小孩。我很贊同《蘇菲的世界》里說的,成人都把這世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然,只想安靜的生活在兔子毛的低端。而哲學(xué)家卻是一幫老小人,懷著小孩般好奇心,艱辛卻努力堅持的爬到兔毛的頂端,希冀能探尋所有的未知。想表現(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸的一個突出例子是《巴黎圣母院》中的教父克洛德?孚羅洛。他原本是一個虔誠的教父,一個想表現(xiàn)為天使的人。但他卻愛上了美麗的愛絲梅達拉,

因為她的抗拒而表現(xiàn)出種種邪惡,最后還致其于死地。

如前陣子一篇報道上寫的:一個歹徒去搶銀行,他拿刀對著一個孕婦,想以她當(dāng)人質(zhì),威脅其他人員。可這時,孕婦正好臨產(chǎn)?;蛟S是一個新生命的誕生,喚醒了那個歹徒內(nèi)心的靈性之光,他不但放下了手中的刀具,還叫了車送孕婦去醫(yī)院??梢姡呐率切皭旱娜?,他的內(nèi)心也想表現(xiàn)為天使。

學(xué)生批注片斷賞析1這句話是什么意思,為什么這些哲學(xué)家都這樣奇30學(xué)生批注片斷賞析2----《直面苦難》周國平

真正的偉人,是像神那樣無所畏懼的人.《論厄運》(英.培根)1.面對自然或社會的苦難,人類要勇敢地戰(zhàn)勝,在戰(zhàn)勝過程中凸現(xiàn)美好的品德,維護人類最高的尊嚴(yán);即使戰(zhàn)勝不了,盡管人天生軟弱,但應(yīng)該在軟弱中承擔(dān)其苦難,顯示人的尊嚴(yán)。2.堅忍不拔的勇氣是實現(xiàn)目標(biāo)過程中不可缺少的條件。它也是抵御挫折的必要條件。勇氣與追求的緊密結(jié)合。便開發(fā)出了百折不撓的巨大力量。誰能以剛毅的態(tài)度對待生活中的不幸,誰就胄盒最終克服不幸;誰在不幸面前愈是堅強。誰就能減輕不幸事件的打擊。3.人生苦短,風(fēng)云難測,我們難以想象海倫?凱勒的世界,那是怎樣漫長的黑夜;我們難以窺探貝多芬被剝奪聆聽權(quán)力時最初的心境!病魔束縛了霍金的軀體,宇宙中彌漫著這位科學(xué)巨匠睿智的思緒;智障阻礙了舟舟的發(fā)育,而音樂王國里卻飄灑著靈動的音符,苦難有非凡的意義,生命有崛起的尊嚴(yán)。4.我想到了諾貝爾,他在災(zāi)難和困境面前,沒有被嚇倒,沒有被壓垮,更沒有一蹶不振,他身上所具有的毅力和恒心,使他對已選定的目標(biāo)義無返顧,堅忍不拔,在奮斗的路上,他已習(xí)慣了與死神朝夕相伴。炸藥的威力是那樣不可一世,然而,大無畏的勇氣和矢志不移的恒心最終激發(fā)了他心中的潛能。他最終征服了炸藥,嚇退了死神。諾貝爾把挫折踩在了腳下,贏得了巨大的成功,他一生共獲專利發(fā)明權(quán)355項。他用自己的巨額財富創(chuàng)立的諾貝爾科學(xué)獎;被國際科學(xué)界視為一種至高無上的榮譽。學(xué)生批注片斷賞析2----《直面苦難》周國平真正的偉人,是31

一個女同學(xué)寫到:“我最喜歡本文第三章,它講的是這個棄婦在愛情破滅后的一個沉痛的反思和對其他女性的一個誠摯的告誡。這在今天依然有著時代意義,我們青年人應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重,不能將有限的時間投入到懵懂的愛情當(dāng)中,其實命運是抓在自己的手中的,只要一個人有學(xué)識,有能力,那么她一定會在社會中、家庭中有她幸福的位置的………”學(xué)生批注片斷賞析3---《衛(wèi)風(fēng)·氓》一個女同學(xué)寫到:“我最喜歡本文第三章,它講的是這個棄32

魯迅的小說《祝?!窌r曾這樣來批注到:“在一個大雪紛飛爆竹聲聲的夜晚,祥林嫂凄然地死去,沒有人知道她是怎么死的什么時候死的。我們不禁要問,到底是誰殺死了祥林嫂?假如祥林嫂在陰間有所醒悟,她想向閻王討個說法,她該控告誰?

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