
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文檔簡介
蘇軾詞兩首蘇軾詞兩首學(xué)習(xí)導(dǎo)入《舊唐書》說,“自開元以來,歌者雜用胡夷里巷之曲”,可知民間詞唱比文人詞作要早。今存敦煌曲子詞也可佐證。詞初多寫情愛,被視為詩余小道。宋城市繁華,酒肆多以唱詞為娛。經(jīng)幾代詞家經(jīng)營,詞氣象廓大,有了“詩言志,詞抒情”的對峙格局,詞風(fēng)也由婉約走向豪放。蘇軾開創(chuàng)豪放先河,突破詞為艷科的傳統(tǒng)束縛,把詞從娛賓遣興的天地里解放出來。
詞因蘇軾而跳出花間月下有了廣。闊的社會生活學(xué)習(xí)導(dǎo)入《舊唐書》說,“自開元以來,歌者雜用胡夷里巷
詞有詞牌。詞牌的產(chǎn)生有以下幾種情況:沿用古代樂府、樂曲名稱,如《六州歌頭》,六州為西域伊、涼、甘、石、渭、氐六州。州有鼓吹曲的軍歌,戰(zhàn)前用鼓、簫、鉦、笳等,合奏以壯聲威。取用名家詩詞中字眼,如《西江月》,出自李白《蘇臺覽古》,“只今惟有西江月,曾照吳王宮里人”。據(jù)某一歷史人物或典故命名,如《沁園春》,沁園是東漢明帝女沁水公主園林,后為外戚竇憲所奪。還有名家自制詞牌,如《揚州慢》,為南宋姜夔自制曲。詞發(fā)展到后來逐漸與音樂分離,獨立為一種文學(xué)樣式。詞有詞牌。詞牌的產(chǎn)生有以下幾種情況:沿用古代樂府、樂走近作者走近作者作者
蘇軾(1037-1101)字子瞻,號東坡居上,四川眉山人。嘉佑年進士。蘇軾政治上比較保守,卻有改革弊政的要求。宋神宗時,反對王安石新法,出任杭州通判,知密州、徐州等,為地方官,革新除弊,因法便民,頗有政績。
宋哲宗時,任翰林學(xué)士,官至禮部尚書。后謫惠州、儋州等地。北還時病死常州。南宋時追謚文忠。作者蘇軾(1037-1101)字子瞻,號東坡居上,四
蘇軾其文汪洋恣肆,是“唐宋八大家”之一;其詩清新健朗,有“蘇黃”并提;其詞開豪放一派,為“蘇辛”并舉;其書、畫與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。蘇軾一掃晚唐五代以來文人詞的花月氣息,創(chuàng)造出高遠清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。
因烏臺詩案被貶黃州。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。與父洵弟轍,合稱“三蘇”。蘇軾是我國歷史上罕見的全能文學(xué)家,詩與黃庭堅齊名,散文與歐陽修齊名,詞與辛棄疾齊名,開創(chuàng)了豪放派的詞風(fēng)。蘇軾其文汪洋恣肆,是“唐宋八大家”之一;其詩清新健朗蘇軾詞兩首ppt課件二、生平事略蘇軾于1037年1月8日(景祐三年十二月十九日)生于眉州眉山(今屬四川)。蘇軾的父親蘇洵,即《三字經(jīng)》里提到的“二十七,始發(fā)憤”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚,但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況,感覺自己深受其父影響。當(dāng)然,假若沒有蘇洵的發(fā)奮讀書,也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教,更不能年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言”,也就更不可能有日后的文學(xué)成就。二、生平事略蘇軾于1037年1月8日(景祐三年十二月十九日)蘇軾詞風(fēng)可分三類:
一、豪放風(fēng)格
這是蘇軾刻意追求的理想風(fēng)格。他以充沛、激昂甚至略帶悲涼的感情融入詞中,寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝;
二、曠達風(fēng)格
這是最能代表蘇軾思想和性格特點的詞風(fēng),表達了詩人希望隱居、避開亂世、期待和平的愿望。
三、婉約風(fēng)格
蘇軾婉約詞的數(shù)量在其詞的總數(shù)中占有絕對多的比例,這些詞感情純正深婉,格調(diào)健康高遠,也是對傳統(tǒng)婉約詞的一種繼承和發(fā)展。蘇軾詞風(fēng)可分三類:一、豪放風(fēng)格念奴嬌蘇軾念奴嬌蘇軾
許多古人,每見名山大川,必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”,范仲淹臨洞庭而憂蒼生,歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動,情為水發(fā),錦文華章噴薄而出,留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到傳說中的歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場,同樣頗有感觸,于是醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。許多古人,每見名山大川,必有所感懷背景介紹
1079年,蘇軾因為“烏臺詩案”被捕下獄。自被捕到結(jié)案,歷時五個月,不論在朝在野,政見同與不同,營救者絡(luò)繹不絕。最后,宋神宗才不殺蘇軾,而以貶謫蘇軾到黃州做團練副使了事。
1082年,蘇軾47歲,在心情極其復(fù)雜的情況下,他游赤壁時寫下了這首詞。
背景介紹1079年,蘇軾因為“烏臺詩案”被捕字詞積累浪淘盡:浪淘沙盡,這里移用于人事。風(fēng)流人物:指英雄人物。故壘:指舊時黃州城堡。赤壁:赤壁兩處。文赤壁在湖北黃岡市境內(nèi),武赤壁在湖北蒲圻市境內(nèi)。公瑾jǐn:周瑜的字。檣qiánɡ
櫓:風(fēng)檣船櫓,借代曹操水軍。華huā發(fā):頭發(fā)花白。字詞積累浪淘盡:浪淘沙盡,這里移用于人事。詞意梳理
長江向東流去不舍晝夜,千百年來,滾滾波浪洗汰了無數(shù)英雄人物。那西邊舊營壘處,人們傳說,是三國周瑜大破曹兵的赤壁。石壁陡峭直插云天,怒濤拍打著江岸,卷起千萬堆雪似的層層浪花。山江壯美如畫,那時有多少英雄豪杰!遙想當(dāng)年周瑜,英雄姿態(tài)勃發(fā),小喬剛嫁了過來。他手搖著羽毛扇,頭戴著青絲帛頭巾,說笑之間,曹操無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成了灰燼。精神馳騁于(三國)古戰(zhàn)場,該笑我太多愁善感了,以致過早生出白發(fā)。人生就象一場夢,還是端起酒杯來灑酒酬明月吧!詞意梳理長江向東流去不舍晝夜,千百年來,滾滾波浪洗汰走進文本合作探究
這首詞寫了哪幾個內(nèi)容?這幾個內(nèi)容是靠哪些語句連綴在一起而形成一個藝術(shù)整體的?走進文本合作探究這首詞寫了哪幾個內(nèi)容?
大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。
江山如畫,一時多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。
人生如夢,一尊還酹江月。大江赤壁起興點題狀寫江山思慕古人緬懷周郎建立功業(yè)感傷身世祭奠江月
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物。故壘西閱讀賞析
有人說《赤壁懷古》一詞由四幅圖畫構(gòu)成,請逐一賞析。試賞析《赤壁懷古》的思想內(nèi)容。閱讀賞析有人說《赤壁懷古》一詞由四幅圖畫構(gòu)成,請逐一
第一幅大浪淘沙懷古圖:開篇將大江流水、歷史人物并提,可謂氣象恢宏,境界深闊。江流淘洗一切,喚起后人對于古往英雄的追思;水逝歲月無情,妙用移用,使歷朝無數(shù)杰出人物在詩人的視野里瞬間如滾滾江水,去而不返。中間嵌入“人道是”
三字,似已知此地赤壁非彼時赤壁,詞人并不想糾纏,意在借此抒發(fā)情感?!肮蕢疚鬟叀笔窃~人掃視山河之后的定格,由是不著痕跡地推出三國英雄周瑜。妙在這里先伏一筆,并不急于展開周瑜功業(yè),行文見變化跌宕。全詞由四幅圖畫構(gòu)成。賞析參考第一幅大浪淘沙懷古圖:開篇將大江流水、歷史人物并提,
第二幅赤壁如畫觀景圖:詞人捕捉峭崖、驚濤這些視覺上極為宏大的意象,橫涂縱抹,描繪出山河的壯麗。先寫江岸石壁,“亂”寫險怪,“穿”繪高峻;再寫江面波濤,“驚”見威猛,“拍”狀搏擊,“卷”描洶涌。山崖險怪、怒濤奔涌的聲色態(tài)勢,盡遣筆端。畫面的驚心動魄又暗合赤壁古戰(zhàn)場曾經(jīng)的悲壯慘烈。
行文至此,自然歸結(jié)出“江山如畫”的結(jié)論。江山亙古壯美,人物一時俊杰。吟詠回到對古代英雄的緬懷上,充溢著建功立業(yè)的渴望。第二幅赤壁如畫觀景圖:詞人捕捉峭崖、驚濤這些視覺上極
第三幅周瑜破虜建功圖:詞上闋將“周郎”和“赤壁”并稱,已肯定了周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的決定性作用。“遙想”轉(zhuǎn)入下闋,詞人心往神馳,八百年前的周瑜終于在作者描繪的赤壁畫圖中出現(xiàn)。周瑜的造型是英雄美人,這襯托出周瑜的俊偉風(fēng)姿,年輕有為?!坝鹕染]巾”,從容閑雅中一派儒將風(fēng)度,突出周瑜謀略深諳,勝算在胸的模樣?!罢勑Α币辉~與“灰飛煙滅”形成極大反差,有力地表現(xiàn)了周瑜的非凡膽略和卓越才干。周瑜24歲為將,34歲與28歲的諸葛亮策劃孫劉聯(lián)盟,敗54歲的曹操于赤壁,留下以少勝多的輝煌戰(zhàn)例。這幅英雄功業(yè)圖與上闋的江山壯美圖交織,動人心魄。第三幅周瑜破虜建功圖:詞上闋將“周郎”和“赤壁”并稱
第四幅詞人酹月懷抱圖:表達蘇軾對古往英雄業(yè)績的仰慕,引發(fā)了自己功業(yè)未建的諸多感慨。千古英雄功業(yè)既就;把酒問月,自己卻白發(fā)早生,底事難成,壯志未酬。是年蘇軾47歲,待罪黃州。發(fā)思古之幽情,自在情理之中。把酒酹月,
往事如電,英雄偉績,尚且是過眼煙云,他不免發(fā)出“人生如夢”的悲吟。故權(quán)作瀟灑狀,借酒澆愁,來曠達自我的心境。至此,一位襟懷遠大、知史識時的詞人形象,躍然紙上。末了,盡管繚繞著一層慨嘆壯志未酬的愁霧,畫面底色卻不乏壯麗。第四幅詞人酹月懷抱圖:表達蘇軾對古往英雄業(yè)績的仰慕,
蘇軾的思想是復(fù)雜矛盾的。他兼采儒、道、佛三家思想,一方面瞻仰屈原、周瑜等,能經(jīng)世濟時,建功立業(yè);一方面又追慕老莊、陶潛等,想超然物外,曠達無拘。他世界觀中既有積極進取的精神,又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。詞中江山如畫、英雄至偉,既激起了他豪邁奮發(fā)的情感,也引發(fā)了“
人生如夢
”的感慨。整體把握因而這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。正如唐代詩人岑參所說:“白發(fā)悲花落,青云羨鳥飛?!边@種悲感的產(chǎn)生其實是尚未實現(xiàn)青云之志的結(jié)果。蘇軾的思想是復(fù)雜矛盾的。他兼采儒、道、佛三家思想,一
詞人中年因烏臺詩案貶官黃州時,作此詞。詞上闋繪長江,詠赤壁,長江與赤壁構(gòu)成歷史畫卷。下闋?wèi)阎荑?,悲己身,羽扇與檣櫓生出現(xiàn)實感喟。全詞詠史、寫景、抒情融為一體,意境壯闊,氣魄宏大,格調(diào)雄渾,最能代表蘇軾豪放詞風(fēng)格,是宋詞中精品。詞人中年因烏臺詩案貶官黃州時,作此詞。詞上闋繪長江,對比解讀——突破難點
蘇軾用精煉的幾句話,便血肉豐滿地刻畫出周瑜儒雅風(fēng)流、文武雙全的“豪杰”形象。
這時的蘇軾,依然躊躇滿志,渴望像周瑜那樣建功立業(yè)。而他面對的卻是不幸的遭遇。對比解讀——突破難點蘇軾用精煉的幾句話,便周瑜小喬初嫁羽扇綸巾談笑間,檣櫓灰飛煙滅詩人多情應(yīng)笑我早生華發(fā)一樽還酹江月人物形象雄姿英發(fā)人生如夢周瑜小喬初嫁詩多情應(yīng)笑我人物形象雄姿英發(fā)人生如夢
為什么詩人要想到周瑜呢?
對比當(dāng)中,感嘆自我為什么詩人要想到周瑜呢?對比當(dāng)中,感蘇軾滿懷悲憤吟嘯道
故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。蘇軾滿懷悲憤吟嘯道故國神游,多情應(yīng)笑理解分析“人生如夢,一尊還酹江月”這兩句怎么理解?一種理解是此時蘇軾善于自我解脫,自解自慰,比較達觀;另一種理解是此時的蘇軾有些消沉,憤懣無法排解,只好寄情山水。
理解分析“人生如夢,一尊還酹江月”這兩句怎么理解?一課文小結(jié)
蘇軾面對滾滾大江,看到赤壁形勝,懷想豪杰周瑜,感嘆長江依舊,英雄已逝。自己雖壯志猶在,而今卻“早生華發(fā)”。“人生如夢”兩句,是這種懷才不遇的悲憤,也是一種人生短暫的悲涼,更是一種無人理解而寄托于江月的曠達。蘇軾與英雄對比,感到自己的渺小與慚愧,不正包含一種積極向上的精神嗎?可見,他并不甘于消沉,故以酒祭月,豪情盡顯。課文小結(jié)蘇軾面對滾滾大江,看到赤壁形勝,懷想豪杰定風(fēng)波蘇軾定風(fēng)波蘇軾寫作背景
這首詞作于宋神宗元豐五年(1082),此時蘇軾因烏臺詩案被貶謫黃州已近三年。在這遭受嚴(yán)重政治迫害后的幾年里,蘇軾內(nèi)心當(dāng)然有忿懣和痛苦的一面,但他卻始終能以超人的曠達心態(tài)泰然處之。這首《定風(fēng)波》就表現(xiàn)了蘇軾當(dāng)時“泰然處之”的心境。寫作背景這首詞作于宋神宗元豐五年(1082),此
《東坡志林》說:“黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店,予買田其間,因往相田?!倍@首定風(fēng)波的小序則說:“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此?!憋@然,這首詞是借“道中通雨”一事,來抒寫作者當(dāng)時“余獨不覺”的心境的。這“余獨不覺”不就是“泰然處之”嗎?《東坡志林》說:“黃州東南三十里為沙湖,蘇軾詞兩首ppt課件讀準(zhǔn)字音把握字詞⑴芒鞋:草鞋。⑵吟嘯:吟唱長嘯,表現(xiàn)泰然自若的情態(tài)⑶料峭:形容微寒。同行xíng吟嘯xiào芒máng鞋料峭qiào一蓑suō煙雨蕭瑟sè
讀準(zhǔn)字音把握字詞⑴芒鞋:草鞋。同行xíng吟詞前小序云:
“三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此”。時間:1082年3月7日沙湖道中地點:人物:同行、余感覺:狼狽、不覺事件:遇雨已而遂晴詞前小序云:時間:1082年3月7日沙湖道中地點:人物:同行解詞釋句
“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。”這兩句明寫詩人道中遇雨時置風(fēng)雨于不顧、吟嘯徐行的鎮(zhèn)定態(tài)度,暗示他在政壇風(fēng)雨中遭貶后仍泰然處之的心態(tài)。“莫聽”有外物不足縈懷之意,“何妨”見俏皮的挑戰(zhàn)色彩。解詞釋句“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?!边@兩句明解詞釋句
“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?”這兩句似乎是說穿著草鞋、拄著竹杖在雨中走得很輕松,勝過騎馬,風(fēng)雨有什么可怕的呢?實際上是以“竹杖芒鞋”喻指閑散江湖,以“馬”喻指奔波官場,通過兩者對比,隱喻閑散江湖勝過奔波官場,遠離宦海險惡反覺一身輕松。穿著草鞋走泥濘之路是不可能輕松的,故而它的實質(zhì)用意只能是“無官一身輕”。返回解詞釋句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?”這兩句似乎是說穿著草鞋解詞釋句
“一蓑煙雨任平生?!边@一句不是寫眼前景,而是想心中事,因為“雨具先去”,當(dāng)時并無蓑衣,而“煙雨”則是江湖上煙波浩渺、斜風(fēng)細雨的景象,故而這一句是表達了蘇拭想退隱江湖、自在地度過一生的心愿。“任”字含放任自由之意。返回解詞釋句“一蓑煙雨任平生。”這一句不是寫眼前景,而是解詞釋句
“料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?!边@三句寫雨過天晴、寒風(fēng)吹拂、斜陽晚照的眼前景象,但也隱隱地透露出作者在這幾年的劫后余生中,余悸尚未完全消盡、政治風(fēng)雨令人更加清醒、晚境或尚有望等既達觀而又復(fù)雜的心情。
返回解詞釋句“料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。”解詞釋句
“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”這三句表面上似乎是說,回到住處,再看路經(jīng)之地,既不是風(fēng)雨交加,也不是朗朗晴空;實際上,“蕭瑟處”隱喻宦途風(fēng)雨,“歸去”是用陶淵明的“歸隱”之意,而“也無風(fēng)雨也無晴”則是說,有了歸隱之心也就無所謂什么宦海的風(fēng)雨或晴天了。顯然,這里的主要心態(tài)是曠達,主要意向是隱逸。返回解詞釋句“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”內(nèi)容述評
這首詞展現(xiàn)了蘇軾被貶滴黃州時的基本心境:一是泰然自若、曠達處之;二是意存歸隱、寬慰自解。
“同行皆狼狽,余獨不覺”,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”,這就是身處危難之中仍泰然自若的鮮明寫照。內(nèi)容述評這首詞展現(xiàn)了蘇軾被貶滴黃州時的基本心境:一
意存歸隱是這首詞的主要情感傾向。上片情懷,指向“一蓑煙雨任平生”,下片情懷,收在陶淵明的“歸去”,上下一致,心意之所歸都是隱逸江湖。上片說“竹杖芒鞋輕勝馬”,下片說“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”,意理相承,都表現(xiàn)出對官場險惡的厭棄,這無疑是作者意欲歸隱的動因。而下片中的“醒”字,則隱含著詩人歷經(jīng)政治磨難而終于醒悟的意味。內(nèi)容述評意存歸隱是這首詞的主要情感傾向。上片情懷,指向“1、思想內(nèi)容:
借途中遇雨這樣一件生活中的小事,來寫自己當(dāng)時的內(nèi)心感受,體現(xiàn)作者藐視政治禍難、達觀自信的智者胸襟。2、表達方式:融敘事、寫景、抒情、議理于一體。3、表現(xiàn)手法以小見大:以生活小事為題材來表現(xiàn)對人生的思考。虛實結(jié)合:“一蓑煙雨”既是眼前的實景,又虛指作者的人生遭遇。1、思想內(nèi)容:借途中遇雨這樣一件生活中的小事4、風(fēng)格:
語言質(zhì)樸,感情平和,境界明快。5、抒情主人公形象:
曠達瀟灑、超脫樂觀的智者形象。4、風(fēng)格:語言質(zhì)樸,感情平和,境界明快。5、蘇軾詞兩首ppt課件歸納小結(jié)《定風(fēng)波》體現(xiàn)詞人在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若、在仕途風(fēng)險中泰然處之、在痛苦中曠達自解等復(fù)雜而深微的情致及曠達情懷。塑造了一個樂觀,曠達的主人公形象。歸納小結(jié)《定風(fēng)波》體現(xiàn)詞人在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若、在
請同學(xué)們比較一下蘇東坡的《念奴嬌·赤壁懷古
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