2023年屆高三普通高等學(xué)校全國(guó)統(tǒng)一招生考試青桐鳴大聯(lián)考-歷史-含答案_第1頁(yè)
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2023屆一般高等學(xué)校全國(guó)統(tǒng)一招生考試10月大聯(lián)考?xì)v史留意事項(xiàng):答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。答復(fù)選擇題時(shí),選出每題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答復(fù)非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效??荚囃戤吅螅瑢⒈驹嚲砗痛痤}卡一并交回。一、選擇題:此題共24小題,每題2分,共48分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的。1.西周時(shí)期,周天子是天下共主,亦是天下最大的宗子。在周人的觀念里,君統(tǒng)與宗統(tǒng)合而為一,再加上天子頭上的天命光環(huán),周天子便擁有了前所未有的“王”之權(quán)威。這一權(quán)威A.構(gòu)建了中心集權(quán)體制 B.依托于宗法分封秩序C.適應(yīng)了階級(jí)分化需要 D.催生了官僚政治雛形.

A.諸侯紛爭(zhēng)局面日趨嚴(yán)峻 B.血緣宗法觀念得以確立C.華夏民族認(rèn)同漸漸形成 D.君主專制體制初顯端倪《論語(yǔ)·學(xué)而篇》說(shuō)”為立人之本,最終形成以孝悌為本的具有普遍性的仁道原則。這反映出孔子主見(jiàn)國(guó)家秩序需要明確尊卑等級(jí) B.仁愛(ài)思想觀念以孝悌為根底C.社會(huì)構(gòu)造應(yīng)當(dāng)保存血緣紐帶 D.儒家要?jiǎng)?chuàng)立和諧的人際關(guān)系某學(xué)者認(rèn)為,周爵與秦爵在宏觀上“確實(shí)存在著親熱關(guān)系用作個(gè)人品位,其上輻輳著優(yōu)厚權(quán)益,具有確定社會(huì)身份的功能A.維護(hù)了周天子崇高地位B.構(gòu)建起統(tǒng)一的國(guó)家觀念C.有利于血緣關(guān)系的強(qiáng)化 D.顯示出深厚的貴族氣息重皇帝、皇帝家庭。這說(shuō)明秦朝君主至上的地位漸漸形成B.父系家長(zhǎng)制開(kāi)頭處于統(tǒng)治地位C.中心對(duì)地方實(shí)現(xiàn)垂直治理D.實(shí)現(xiàn)了最高權(quán)力向君主的集中漢武帝時(shí)期,實(shí)行鹽鐵鑄幣專營(yíng)政策,同時(shí),國(guó)家又建立了以均輸平準(zhǔn)為代表的官營(yíng)商業(yè)客觀上促進(jìn)了農(nóng)民的個(gè)體勞作B.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)日漸成熟C.農(nóng)業(yè)商品化進(jìn)程D.田莊經(jīng)營(yíng)模式不斷進(jìn)展連續(xù)貫穿了整個(gè)分裂時(shí)期。不僅那些渴求重的士族階層亦復(fù)如此統(tǒng)一觀念有利于國(guó)家走向一體 B.傳統(tǒng)社會(huì)觀念已被顛覆C.士族門閥的勢(shì)力制約社會(huì)進(jìn)步 D.中心集權(quán)制度得到強(qiáng)化董仲舒提出“天子號(hào)天之子也。奈何受為天子之號(hào),而無(wú)天子之禮?天子不行不祭天也無(wú)異人之不行以不食父“故號(hào)為天子者,宜視天為父,事天以孝道也。這說(shuō)明漢代儒學(xué)A.將人倫關(guān)系延展到天人關(guān)系中 B.完成了儒家信仰理論的重建C.利用儒家仁政思想來(lái)限制君權(quán) D.背離了先秦儒學(xué)的倫常關(guān)系織的官員數(shù)量依照戶口編定形成完善的基層治理體系B.維護(hù)了大一統(tǒng)的政治局面C.強(qiáng)化了中心對(duì)地方的治理D.加強(qiáng)了地方道德教化職能魏晉南北朝時(shí)期,人口遷移的規(guī)模之大、歷時(shí)之久、影響之深,超過(guò)以前任何一個(gè)歷史459081人南61人來(lái)自北方。據(jù)此推知,人口南遷A.緩和了社會(huì)的主要沖突B.推動(dòng)農(nóng)業(yè)商品化進(jìn)程C.促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展D.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)重心的南移唐代“中書門下”不僅連續(xù)擁有原來(lái)政事堂的決策的功能和權(quán)力,而且由于五房等辦事了從決策到執(zhí)行的全部權(quán)力。這說(shuō)明唐代A.君主專制政體漸漸強(qiáng)化B.決策權(quán)與行政權(quán)趨于分別C.中樞機(jī)構(gòu)運(yùn)作方式異化 D.政府行政效率得到了提升以下圖是唐代的吹排簫樂(lè)伎壁畫和戴帷帽女子騎馬雕塑。這反映出當(dāng)時(shí)A.中外溝通較為頻繁B.商業(yè)活動(dòng)格外活潑C.佛教思想影響深遠(yuǎn)D.社會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放銅柜凡四周,東曰延恩.西日申冤,南曰招諫,北曰通于今日的信訪和舉報(bào)制度。武則天此舉A.強(qiáng)化了中心對(duì)地方的治理B.推動(dòng)了人才選拔改革.C.完善了國(guó)家監(jiān)察治理制度D.減弱了中樞機(jī)關(guān)權(quán)力唐朝含嘉倉(cāng)糧食儲(chǔ)量約占全國(guó)一半,在唐高宗、武則天和唐玄宗時(shí)期,含嘉倉(cāng)的糧食基原來(lái)自大水道沿線城市,如蘇州、徐州、楚州(江蘇淮安)、潤(rùn)州(江蘇鎮(zhèn)江)、冀州(河北衡水市冀州區(qū))、魏州(河北大名)等,有糙米、粟、小豆等品種。這說(shuō)明唐朝前期A.大水道經(jīng)濟(jì)功能凸顯B.經(jīng)濟(jì)重心南移已完成C.南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較先進(jìn)D.國(guó)家開(kāi)頭興建含嘉倉(cāng)15.下表是北宋不同年間相關(guān)記述。這反映出當(dāng)時(shí)A.市民階層的價(jià)值取向影響深遠(yuǎn) B.儒家“與民同樂(lè)”的思想得到踐行C.傳統(tǒng)社會(huì)門第觀念被徹底打破 D.理學(xué)倫理道德秩序逐步得到強(qiáng)化生活在以科舉-官僚制為核心的政治世界的士大夫,為了獲得晉升不行或缺的重要條件方面又被卷人到各種關(guān)系當(dāng)中。這反映出這一做法A.易于滋生朋黨集團(tuán) B.賜予民眾廣泛參政權(quán)利C.便于充實(shí)官僚隊(duì)伍 D.促使社會(huì)等級(jí)觀念弱化(外國(guó)貢物除外)取一局部作為國(guó)家的稅收。未經(jīng)抽解,舶商不能私取貨物。經(jīng)過(guò)抽解后,政府還會(huì)強(qiáng)制購(gòu)置局部或全部的貨物,此舉稱為“博買A.標(biāo)準(zhǔn)了貿(mào)易市場(chǎng)秩序 B.打破了抑商政策C.促進(jìn)了海外貿(mào)易進(jìn)展 D.增加了財(cái)政收入宋朝將《集驗(yàn)方155種藥。宋太宗時(shí)期校訂前代醫(yī)書,編纂《太平圣惠方醫(yī)學(xué)學(xué)問(wèn)的普及。可見(jiàn),宋朝醫(yī)學(xué)的進(jìn)展得益于A.中醫(yī)學(xué)理論根底的奠定B.商品經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)C.印刷技術(shù)的進(jìn)一步進(jìn)展D.文官政治的形成某學(xué)者認(rèn)為A.中心集權(quán)制度產(chǎn)生異化B.君主專制呈現(xiàn)現(xiàn)象C.行政運(yùn)作方式趨于標(biāo)準(zhǔn)D.行省制存在割據(jù)風(fēng)險(xiǎn)王陽(yáng)明指出躬行孝道,然后謂之學(xué)。豈徒懸空口耳講說(shuō),而遂可以謂之學(xué)孝乎?學(xué)射,則必張弓挾矢,A.“心外無(wú)物”B.“先知而后行”C.“知行合一”D.“道德的自覺(jué)”清朝收復(fù)臺(tái)灣后,于康熙二十三年(1684年)恢復(fù)海上貿(mào)易,分設(shè)閩、粵、江、浙四個(gè)海關(guān),與外國(guó)通商。乾隆二十二年(1757年),只留廣州一關(guān),強(qiáng)制推行“公行制度前期A.實(shí)行與明朝一樣外貿(mào)政策 B.對(duì)外貿(mào)易實(shí)行限制政策C.實(shí)行嚴(yán)格的閉關(guān)鎖國(guó)政策 D.一口通商取代朝貢貿(mào)易22.18世紀(jì),商業(yè)進(jìn)展并不意味著一個(gè)一般百姓可以致富或生活會(huì)變得更加安全,反而意味奮斗。這反映出當(dāng)時(shí)A.商品經(jīng)濟(jì)高度富強(qiáng)B.社會(huì)進(jìn)展?jié)摬貒?yán)峻危機(jī)C.社會(huì)階級(jí)沖突激化D.封建專制統(tǒng)治日趨強(qiáng)化《本草綱目》中反映出來(lái)的成就,即使現(xiàn)在也是站得住腳的。但從總體.上講,從科學(xué)技的科學(xué)技術(shù)已落后于西方。由此推知,明清時(shí)期A.文化呈現(xiàn)承古萌的特點(diǎn)B.傳統(tǒng)科技缺乏理論創(chuàng)C.崇尚文化的社會(huì)氣氛深厚D.經(jīng)世致用思想影響有限清朝皇帝常掛在嘴上的“乾綱獨(dú)斷A.形成了古代最終的盛世B.皇權(quán)決策具有敏捷性C.統(tǒng)一多民族國(guó)家的穩(wěn)固D.完善了國(guó)家決策制度452分。閱讀材料,完成以下要求。(12分)材料一《漢書·董仲舒?zhèn)鳌份d其《舉賢良對(duì)策》說(shuō)古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng),法制數(shù)變,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!?jiǎng)④S進(jìn)《<春秋>“大一統(tǒng)”觀與秦漢時(shí)期的思想及創(chuàng)作》材料二中國(guó)文明的特點(diǎn)是維系了數(shù)千年的大一統(tǒng)聯(lián)結(jié)起來(lái)的關(guān)鍵因素是中國(guó)有一個(gè)西方社會(huì)所沒(méi)有的獨(dú)特的階層制度及信念,這就是相對(duì)開(kāi)放流淌的士人階層意識(shí)形態(tài)?!幾躁惷髅鳌吨袊?guó)政府原理的集權(quán)之維:歷史與現(xiàn)代化》(1)(6分)(2)(6分)閱讀材料,完成以下要求。(16分)材料一魏晉南北朝時(shí)期,九品中正選拔制的實(shí)行,最初還是德才、學(xué)識(shí)、家世三個(gè)標(biāo)代?!幾灾苘姟段覈?guó)古代官員選拔標(biāo)準(zhǔn)的歷史變遷》定的借鑒?!幾灾苘姟段覈?guó)古代官員選拔標(biāo)準(zhǔn)的歷史變遷》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括魏晉南北朝時(shí)期選官制度產(chǎn)生的歷史背景,并分析其主要的弊端。(8分)(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出隋唐至明清時(shí)期選官制度的主要特點(diǎn),并簡(jiǎn)析這一選官制度。(8分)閱讀材料,完成以下要求。(12分)20余處。責(zé)外貿(mào)事務(wù)。宋朝先后在今廣州、杭州、寧波、泉州、嘉興、松江、鎮(zhèn)江、蘇州、溫州、江(1080年),宋朝政府制定了種方式,其中民營(yíng)外貿(mào)又占大宗?!幾栽仙稄慕?jīng)濟(jì)外交的視角看宋代對(duì)外貿(mào)易的得失》材料二朱元璋在他統(tǒng)治的前幾年里制止私人對(duì)外貿(mào)易明代物不過(guò)數(shù)百金之值,而供億浩繁,(賞賜)規(guī)模的商販活動(dòng),在上只是政府借以表示中國(guó)文化傳播之一種榮耀禮節(jié)而已”。隆慶元年(1567年)開(kāi)放海禁,私人海外貿(mào)易得到蓬勃進(jìn)展,朝貢貿(mào)易體制趨于解體?!獡?jù)[加]卜正民等《全球貿(mào)易沖突:16-20世紀(jì)》整理依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括宋代海外貿(mào)易富強(qiáng)的緣由。(6分)(6分)28.閱讀材料,完成以下要求。(12分)材料一明代至清中葉,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、科技快速進(jìn)展,超越過(guò)往朝代,堪稱中國(guó)古代史上的“盛世”之一。在這400多年中,中國(guó)消滅了多種現(xiàn)象,在經(jīng)濟(jì)作物的區(qū)域化覺(jué)地參與到早期全球化進(jìn)

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