兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件

兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述前言二片沖壓罐最重要的特點(diǎn)是,罐身的側(cè)壁和底部為一整體王老吉涼案結(jié)構(gòu),無任何接縫,所以相對三片罐來說具有很多優(yōu)點(diǎn):(1)內(nèi)容物安全。罐內(nèi)壁完整無接縫,同時有完整的內(nèi)涂層保王護(hù),消除了罐身焊縫及底蓋卷封泄露的可能性;同時,罐身無縫可使罐身與罐蓋的封合更加可靠,氣密性高,確保了內(nèi)容物的安(2)印刷效果好。二片沖壓罐罐身無縫,可以滿版印刷,外側(cè)老吉光滑均勻,宜于增強(qiáng)印刷效果,并便設(shè)計者設(shè)計美觀的商標(biāo)和圖案;同時,二片罐通體外觀線條柔和、流暢,具有良好的藝術(shù)效(3)二片沖壓罐與同容積的其它金屬罐相比,具有重量輕、省材料的特點(diǎn)。成型工藝簡單。按技術(shù)要求可一次沖壓成型或連續(xù)多次沖壓成型。成型速度快,可實(shí)現(xiàn)機(jī)械化、自動化、高速度、高效率高王王老吉t"am的連續(xù)生片罐的缺點(diǎn)是(1)二片罐設(shè)備投資大,對材料要求高,需要使用延展性能良好的材料(2)受模具等因素的限制,二片罐的罐型單一,難以適應(yīng)多品種、多樣化的要求王老吉強(qiáng)度低,一般用于充氣灌裝或碳酸飲料等有一定內(nèi)壓的產(chǎn)品以保持罐體強(qiáng)度,相對于三片罐較易變形。1.語文新課程改革所需的理論和觀念新課程所需理論和觀念應(yīng)體現(xiàn)語文的工具性和人文性有機(jī)統(tǒng)一，在教學(xué)中應(yīng)是“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)過程，應(yīng)把學(xué)生的主體地位與教師的主導(dǎo)地位聯(lián)系起來，把語文教學(xué)與社會生活聯(lián)系起來，重視學(xué)生實(shí)踐，既生動活潑又扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語文教學(xué)，進(jìn)而全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)的觀念必須更新，在制度上應(yīng)大膽創(chuàng)新，建立新的考核評價制度，從多角度、多方位來對教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”進(jìn)行綜合性評價。而教師的觀念轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在怎樣對待“教”與“學(xué)”的關(guān)系上，新課程改革要求教師在教學(xué)過程中以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主，重視學(xué)生的“學(xué)”，重視學(xué)生的實(shí)踐活動，而不重在教師的“教”。因此，教師應(yīng)積極探索新的教學(xué)模式，進(jìn)行新的教法改革，以實(shí)際行動來推動新課程改革。2.初中語文新課程改革所需要良好的教學(xué)環(huán)境進(jìn)行初中語文新課程改革，也需要合適的條件?！爸灰谐渥愕年柟?，適量的水份和合適的土壤，一粒種子就會發(fā)芽，就會茁壯成長?！币涣７N子的生長需要一定的條件，同樣，進(jìn)行初中語文新課程改革，也需要合適的條件--寬松的、自由的有利于教學(xué)者大膽創(chuàng)新的教學(xué)環(huán)境。這教學(xué)環(huán)境可分為“硬壞境”和“軟環(huán)境”?！坝箔h(huán)境”指新課程改革實(shí)驗(yàn)所需的一些設(shè)施、設(shè)備，它包括錄音機(jī)、電腦、投影儀等一系列多媒體之類的設(shè)備，也包括語音室、電腦室、學(xué)校信息網(wǎng)等設(shè)施。然而，這“硬環(huán)境”在廣大農(nóng)村學(xué)校常是一片空白，或形同虛設(shè)--有幾臺電腦但又不能上網(wǎng)。一些綜合性的語文活動根本無法按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求開展，例如“探索月球奧秘”綜合性活動等，學(xué)生無法上網(wǎng)查閱資料。“硬環(huán)境”嚴(yán)重制約著農(nóng)村學(xué)校新課程改革的實(shí)施和發(fā)展，成了新課程改革的絆腳石。但影響新課程改革的關(guān)鍵卻是“軟環(huán)境”--教學(xué)評估評價機(jī)制。俗話說“硬件”不夠“軟件”湊?！坝箔h(huán)境”可在政府、學(xué)校、社會的共同努力下，逐步來完善，也可因地制宜，以本校的實(shí)際“硬環(huán)境”靈活開展新課程改革的實(shí)驗(yàn)。而新課程改革能不能順利開展，新課程改革能不能實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，關(guān)鍵就在于教學(xué)評估評價機(jī)制。3.初中語文新課程改革的措施3.1建立合理的激勵機(jī)制。這是對學(xué)生進(jìn)行綜合評價的前提。特別是重視學(xué)生個性評價導(dǎo)向，重視學(xué)生的個性發(fā)展。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文課程評價的目的不僅是為了考察學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)和程度，更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計，完善教學(xué)過程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展?！币虼?，要注重學(xué)生的個性差異，注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的多種語文學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生一定的語文素養(yǎng)，提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)，促進(jìn)學(xué)生的德、智、體、美的和諧發(fā)展，這就需要建立合理的激勵機(jī)制。合理的激勵機(jī)制，才能轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生由被動變?yōu)橹鲃?，由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”；合理的激勵機(jī)制，才能讓學(xué)生掌握自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。合理的激勵機(jī)制，才能更有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。3.2創(chuàng)設(shè)新型課堂教學(xué)模式，尋求多種有效的教學(xué)方法。新課程改革是課堂教學(xué)模式創(chuàng)新的改革，是教法更新的改革。新課程標(biāo)準(zhǔn)突出了教與學(xué)之間“學(xué)”的重要性，突出了學(xué)習(xí)中學(xué)生的主體地位，突出了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，突出了學(xué)生的實(shí)踐能力，而傳統(tǒng)教學(xué)是不能體現(xiàn)這些的。這就需要我們不斷研究和運(yùn)用新的教學(xué)手段，尋求和探索新的教學(xué)方法，建構(gòu)和形成新的教學(xué)模式。筆者在大量借鑒別人先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，就摸索出了語文教學(xué)的幾種教學(xué)模式。在上教學(xué)課時，就采用一種“問題式教學(xué)模式”；在上教讀課時，就采用一種“讀讀，議議，讀讀”的教學(xué)模式；對一些文學(xué)作品，則采用“讀-析-賞-讀-練”的教學(xué)模式。例如在上《從百草園到三味書屋》這課時，我就采用了“讀、析、賞、讀、練”的教學(xué)模式。首先是“讀”讀準(zhǔn)字音，通讀全文，讀出文意。其次是“析”，梳理文章，分析文章主題；再就是“賞”，去品賞優(yōu)美的語段、優(yōu)美的語句，如品第二段“不必說……色香味比桑椹要好得遠(yuǎn)。”就分析、品賞這段的層意、寫景順序、寫景的角度、用詞的準(zhǔn)確生動等。要培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，不能僅靠教幾堂課，還需要通過積極開展形式多樣的語文活動，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生多種語文能力。語文活動的目的重在從朗讀、聽說和寫作方面來培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)。如可通過“每日一詞，每日一句格言”活動，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積累詞語的習(xí)慣；可通過“每日一讀”或“接力朗讀”等朗讀形式來強(qiáng)化學(xué)生的朗讀能力；可通過“每月一事，一人，一景”的寫作訓(xùn)練，來培養(yǎng)學(xué)生的觀察和寫作能力；還可通過“當(dāng)一名小記者”、朗讀比賽、講故事、書法比賽、辯論賽等一系列活動，作為課堂補(bǔ)充，來豐富學(xué)生課余生活，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。一、前言中學(xué)生是祖國的未來，是我們社會主義事業(yè)的戰(zhàn)略預(yù)備隊(duì)，中學(xué)生的思想道德素質(zhì)既是全面建設(shè)小康社會的標(biāo)準(zhǔn)，又是全面建設(shè)小康社會的精神動力和智力保證。我國作為一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村中學(xué)生的人數(shù)占全國中學(xué)生總數(shù)的70%以上，加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)生的思想道德教育，幫助農(nóng)村中學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,把他們鍛煉成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人十分重要。二、農(nóng)村中學(xué)生思想道德問題成因分析（一）農(nóng)村中學(xué)生思想道德問題思想純樸、積極進(jìn)取、艱苦樸素、吃苦耐勞是廣大農(nóng)村中學(xué)生鮮明的道德品質(zhì)，但是我國正處在社會轉(zhuǎn)型階段，社會環(huán)境的急劇轉(zhuǎn)型，外來思想文化的大量涌入,信息技術(shù)的飛速發(fā)展,人們的生活方式、思想觀念和價值取向都發(fā)生了很大的變化[1]。這些變化沖擊著農(nóng)村的社會環(huán)境，也沖擊這我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德和高尚的價值觀念,使廣大農(nóng)村中學(xué)生的的道德價值觀變得模糊起來，主要表現(xiàn)：（1）人生觀、價值觀方面大多趨向世俗化、功利化，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí)，學(xué)生缺乏社會公德、勤儉節(jié)約的習(xí)慣。許多學(xué)生由于受其父母的影響，認(rèn)為讀書無用，沒有知識照樣可以賺大錢，照樣可以過得很好。（2）行為習(xí)慣和自控能力差。部分學(xué)生法制、紀(jì)律觀念淡薄，曠課、早戀、打架斗毆、沉迷網(wǎng)絡(luò)、辱罵教師的現(xiàn)象時常發(fā)生，他們對家庭、集體和社會缺乏責(zé)任感，一切以自我為中心，也知道不應(yīng)該違反學(xué)校的規(guī)章制度，但由于自控能力較差，時常有違規(guī)行為，且屢教不改。（3）學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，信心不足。由于農(nóng)村教學(xué)條件相比城市有很大的差距，部分學(xué)生對學(xué)習(xí)不感興趣，學(xué)習(xí)積極性和主動性都比較差，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，同時缺乏遠(yuǎn)大理想，對前途和未來感到迷惘，過一天算一天。（二）農(nóng)村中學(xué)生思想道德問題成因分析（1）農(nóng)村中學(xué)思想道德教育內(nèi)容、方法落后。農(nóng)村中學(xué)片面追求升學(xué)率，處處以分?jǐn)?shù)論英雄。教育中重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會實(shí)踐的現(xiàn)象嚴(yán)重,實(shí)施素質(zhì)教育的力度明顯不足,教育工作的方法跟不上時代和社會發(fā)展，脫離了學(xué)生思想實(shí)際和及中學(xué)生心理特點(diǎn)。還停留在宣傳純而又純的空洞的政治口號，用深奧、抽象的共產(chǎn)主義思想和道德規(guī)范來教育和規(guī)范中學(xué)生的思想和行為，老師說學(xué)生只管聽，忽略了師生之間民主、平等的思想感情交流，忽視了理論與社會實(shí)踐的聯(lián)系,針對性不強(qiáng),沒有關(guān)注和有效指導(dǎo)學(xué)生的生活,難以吸引學(xué)生。學(xué)生范錯誤的時候，一部分教師擺出一副盛氣凌人的架勢，致使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理和抵觸情緒。由于農(nóng)村教師收入偏低，不少教師經(jīng)不住種種誘惑，過分追求物質(zhì)生活和經(jīng)濟(jì)利益，愛崗敬業(yè)的精神越來越缺乏。有的教師把主要精力放在投資上，教學(xué)成了副業(yè)，有的教師則沉迷于打牌賭博，上網(wǎng)游戲，無形之中成了學(xué)生負(fù)面教材。（2）農(nóng)村家庭教育觀念的落后。農(nóng)村家長受教育程度普遍不高，言傳身教差。他們在生活中并不十分注重檢點(diǎn)自己不良行為，在發(fā)表言論時的無所顧忌，在調(diào)侃中取樂，在笑談中顛倒是非，因而影響了子女良好思想道德的形成。（3）社會不良文化污染了農(nóng)村中學(xué)生的心靈。目前社會上充斥著不少淫穢、色情、兇殺、暴力、封建迷信和偽科學(xué)等“精神鴉片”，對學(xué)生心靈造成污染，毒害了為數(shù)不少的中學(xué)生，使他們學(xué)業(yè)荒廢、癡迷色情、崇拜暴力，成為中學(xué)生思想道德建設(shè)的一大公害!隨著“網(wǎng)絡(luò)”的出現(xiàn)和發(fā)展,其特有的平等性、開放性和互動性迎合了學(xué)生崇尚民主、追求平等的價值取向,其高效、便捷的信息傳遞模式贏得了學(xué)生的認(rèn)同,在一定程度上給學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來了方便;但同時網(wǎng)絡(luò)信息的混雜性對農(nóng)村中學(xué)生的思維方式、行為模式、心理發(fā)展、價值觀念和政治傾向等方面也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,導(dǎo)致學(xué)生價值觀念沖突加劇、價值取向多元化。低級趣味的信息扭曲他們的心靈，模糊他們的道德意識，降低他們的道德水準(zhǔn)，迷失他們的道德方向，侵害他們的身心健康，弱化他們的社會責(zé)任感，造成他們的思想道德出現(xiàn)問題。三、提高農(nóng)村中學(xué)生思想道德的對策（一）加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)思想道德教育工作學(xué)校德育工作的強(qiáng)弱，直接關(guān)系到中學(xué)生思想道德水準(zhǔn)的高低。農(nóng)村中學(xué)必須改變過去將重點(diǎn)放在以分?jǐn)?shù)為評價標(biāo)準(zhǔn)的升學(xué)率上，把思想道德教育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，將其貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，調(diào)整教育目標(biāo)，把培養(yǎng)全面發(fā)展的新型人才作為教育的唯一目的。首先學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)校園文化建設(shè),為學(xué)生的思想道德教育創(chuàng)造良好的氛圍，良好的環(huán)境,有利于學(xué)生的身心健康和學(xué)習(xí)成績的提高。農(nóng)村中學(xué)要重于美化校園,綠化環(huán)境,提高校園文化品味；制定完善各項(xiàng)規(guī)章制度,倡導(dǎo)學(xué)生實(shí)行自我管理，開展各項(xiàng)文化活動，樹立典型，弘揚(yáng)正氣，提高學(xué)生追求真善美、抵制假丑惡的能力。使學(xué)生在文明創(chuàng)建的環(huán)境中陶冶情操、塑造人格、加強(qiáng)修養(yǎng)、規(guī)范言行,主動提高自身思想道德素質(zhì)。其次教育方法上，教師應(yīng)摒棄硬灌式的說教方法,忽視教育主體的教育方式，堅(jiān)持“以人為本”、以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的個性，體現(xiàn)中學(xué)生的主體地位，盡量采取形式多樣、寓教于行、寓教于學(xué)、寓教于樂的有針對性教育和引導(dǎo)活動，不僅要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與，使中學(xué)生由教育過程中的被動接受者變?yōu)橹鲃訁⑴c者，在互動教育中讓學(xué)生懂得自己要求自己，自己監(jiān)督自己，對自己的行為進(jìn)行控制。只有學(xué)生真正參與進(jìn)去了，他們才能有感受，才能在感受中升華道德情感，形成道德認(rèn)識，從而提高教育效果。再次教育內(nèi)容上，應(yīng)具有時代性、現(xiàn)實(shí)性。依據(jù)社會的變遷來選擇適當(dāng)?shù)乃枷氲赖陆逃齼?nèi)容，要讓學(xué)生有效地參與社會生活，既要讓學(xué)生看到社會美好的一面.也要讓學(xué)生知道丑惡的一面，培養(yǎng)他們的道德判斷和選擇能力。（二）重視家庭教育對于農(nóng)村家長來說，一要摒棄“重智輕德”的舊有思想觀念。既要重視子女智育的培養(yǎng)，又要重視其德育的培養(yǎng)，鼓勵子女德、智、體、美、勞等全面發(fā)展，同時注重孩子的個性的培育和發(fā)展。二要履行好自己的教育工作。由于外出務(wù)工的家長工作比較忙，對于孩子精神方面的關(guān)懷較少，處在青春期的孩子容易造成內(nèi)心孤獨(dú)、精神空虛，家長不能不負(fù)責(zé)任的將有關(guān)子女的思想道德教育的責(zé)任推向?qū)W校和社會。家長要以身作則給子女起到表率作用，對于封建迷信活動、賭博活動、盜竊活動等違法活動應(yīng)予以堅(jiān)決抵制。在家庭教育中，家長對其子女所犯的錯誤應(yīng)予以急時的糾正和批評，不應(yīng)片面的關(guān)愛對子女進(jìn)行一味的袒護(hù)。三要切合實(shí)際制定子女成長計劃[2]。培養(yǎng)對子女獨(dú)立生活的自理能力，盡可能多的為子女提供社會鍛煉的機(jī)會，在實(shí)踐過程中使子女能夠正確的了解社會生活，認(rèn)識自我，正確地處理問題，使之形成吃苦耐勞，勤儉節(jié)約、自尊自愛、嚴(yán)以律已堅(jiān)忍不拔的優(yōu)良品質(zhì)，正確認(rèn)識在農(nóng)村所面臨的實(shí)際問題，懂得只有通過自身的努力和艱苦的奮斗，才能有效的改變自身的處境。（三）營造良好的思想道德社會氛圍中學(xué)生思想道德水平的提高與良好的社會氛圍密不可分，正面、積極、健康的社會環(huán)境，無疑會對農(nóng)村中學(xué)生思想道德產(chǎn)生積極影響。農(nóng)村應(yīng)加強(qiáng)精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)社會正氣、倡導(dǎo)科學(xué)精神，大力宣傳體現(xiàn)時代精神的道德行為和高尚品質(zhì)，激勵廣大中學(xué)生積極向上，追求真善美；堅(jiān)決制止黃、賭、毒現(xiàn)象，批評各種不道德行為和錯誤觀念，幫助廣大農(nóng)村中學(xué)生辨別是非，抵制假惡丑。要把大眾傳播媒體規(guī)范化，使之走向良性發(fā)展，為農(nóng)村學(xué)生提供更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。有關(guān)部門要加強(qiáng)對校園周邊環(huán)境的監(jiān)管整治,徹底清理“三室兩廳兩吧”,為農(nóng)村中學(xué)生的的健康成長營造良好的環(huán)境。提高農(nóng)村中學(xué)生的思想道德水平是一項(xiàng)長期、復(fù)雜、艱巨的任務(wù)，我們只有把學(xué)校、家庭和社會有機(jī)結(jié)合在一起，努力構(gòu)建一個全方位的思想道德教育網(wǎng)絡(luò)，充分整合學(xué)校、家庭、社會教育資源，并針對農(nóng)村中學(xué)生的身心特點(diǎn)，扎實(shí)有效地開展思想道德教育，才能為祖國培養(yǎng)出一批批有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。兩片1兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述2兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件3兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件4兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件5兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件6上料及涂覆潤滑油開卷機(jī)潤滑器制杯機(jī)上料及涂覆潤滑油7上料及涂覆潤滑油開卷機(jī)潤滑器制杯機(jī)上料及涂覆潤滑油8上料及涂覆潤滑油開卷機(jī)潤滑器制杯機(jī)上料及涂覆潤滑油9上料及涂覆潤滑油開卷機(jī)潤滑器制杯機(jī)上料及涂覆潤滑油10上料及涂覆潤滑油開卷機(jī)潤滑器制杯機(jī)上料及涂覆潤滑油11兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件12兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件13兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件14兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件15兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件16兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件17兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件18兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件19兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件20兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件21兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件22兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件23兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件24兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件25兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件26兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件27兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件28兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件29兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件30兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件31兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件32兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件33兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件34兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件35兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件36兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件37兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件38兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件39兩片罐生產(chǎn)工藝流程概述課件40兩片罐生產(chǎn)工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