2023年四川省成都市郫都區(qū)中考二模語(yǔ)文試題

2023年四川省成都市鄲都區(qū)中考二模語(yǔ)文試題學(xué)校:姓名：班級(jí)：考號(hào)：一、選擇題1.下面加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（A.粗拙(zhuo)翹首(qiao)誨人不倦（hui）B.虐待(niie)棱角(ling)深惡痛絕（wU）C.鐫刻(juan)灌溉(gai)1.下面加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（A.粗拙(zhuo)翹首(qiao)誨人不倦（hui）B.虐待(niie)棱角(ling)深惡痛絕（wU）C.鐫刻(juan)灌溉(gai)大發(fā)雷霆（ting）D.哺乳（b。）勾當(dāng)(gou)間不容發(fā)（jian）【答案】B【詳解】本題考查字音。B.棱角(Hng)——leng；故選B。2.下列語(yǔ)句中書寫正確的一項(xiàng)是（）A.它在園中亂跑，又會(huì)爬樹，有時(shí)蝴蝶安祥地飛過(guò)時(shí)，它也會(huì)撲過(guò)去捉。B.到徐州見(jiàn)著父親，看見(jiàn)滿院狼籍的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。C.昆明人家常于門頭掛仙人掌一片以避邪，仙人掌懸空倒掛，尚能存活開(kāi)花。D.而讀書的要訣，全在于會(huì)意，對(duì)于這一點(diǎn)，陶淵明尤其有獨(dú)到的見(jiàn)解。【答案】D【詳解】本題考查字形。A.安祥——安詳；B.狼籍——狼藉；C.避邪——辟邪；故選Do3.下列語(yǔ)段中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）春日的成都平原，草長(zhǎng)鶯飛，生機(jī)處處。陣陣春雷，振聾發(fā)耳貴，喚醒了沉睡的自然萬(wàn)物。融融春日里，美麗景色令人心曠神怡，吸引著父母帶著孩子走進(jìn)自然，盡享天倫??????之樂(lè)。??A.草長(zhǎng)鶯飛B.振聾發(fā)聯(lián) C.心曠神怡 D.天倫之樂(lè)【答案】B【詳解】本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.草長(zhǎng)鶯飛：形容江南暮春的景色充滿生機(jī)。符合語(yǔ)境，使用正確；【答案】（1）前兩句描寫了颯颯青楓、凄凄冷雨、迷蒙秋色、邈遠(yuǎn)路途，渲染出凄涼的氛圍，襯托出詩(shī)人依依不舍、低回俳惻的離別之情。（或：為全詩(shī)奠定了凄涼的感情基調(diào)。）（2）D都用了擬人的修辭手法，托物寄情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)貶謫友人的不舍之情?！驹斀狻浚?）本題考查詩(shī)句的作用?！扒锷b看入楚迷''的意思是：遙看水天相接處的楚天，雨中秋色，一片迷蒙?！懊浴弊钟玫脴O妙，既是當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)景色的真實(shí)描寫，點(diǎn)染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色，又暗示離人前途的渺茫，自然界的風(fēng)雨常使人聯(lián)想到政治風(fēng)雨，暗含了詩(shī)人對(duì)好友今后命運(yùn)的擔(dān)憂。表達(dá)了作者對(duì)友人前途不明的憂慮與牽掛。故青楓、雨組合在一起，除了交代時(shí)節(jié)和暗示地點(diǎn)之外，也渲染出凄涼的氛圍，襯托出詩(shī)人依依不舍、低回俳惻的離別之情，為全詩(shī)奠定了凄涼的感情基調(diào)。（2）本題考查對(duì)詩(shī)句的理解?！罢l(shuí)向孤舟憐逐客，白云相送大江西''意思是有誰(shuí)會(huì)到這孤舟上可憐被放逐的你呢，只有白云一路相伴，送你到大江以西。托物寄情，托月亮而表達(dá)出對(duì)友人的同情，與友人惜別之情。A.”與君離別意，同是宦游人”表現(xiàn)了依依不舍的傷感之情。B.抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。C全詩(shī)借賈誼被貶，暗寓作者遷謫之悲，微露諷世之意。D.此句借助明月，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友遠(yuǎn)行的思念和祝福、不舍，托物寄情。與“誰(shuí)向孤舟憐逐客，白云相送大江西”最相近。故選Do七、課外閱讀10.閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。游龍鳴山記［明］陶安游之勝者，適其時(shí)可樂(lè)也，得其地尤可樂(lè)也，而所游又皆佳士，則所以宣其和、舒其郁、暢其心而發(fā)其文者，蓋樂(lè)焉而不失乎正也。至元丙子二月甲午，厚齋嚴(yán)君治酒肴，招予游龍鳴山，即無(wú)想山也。時(shí)春霽既久，風(fēng)日暄麗，耆英少俊，序齒而行，鼓吹前導(dǎo)。從藍(lán)溪東南行五六里，兩山峙如雙闕，相距百步，綿亙東趨。少焉，峭壁對(duì)立，狀若華表，松杉萬(wàn)章①，夾路北轉(zhuǎn)。澗多石底，云深樹茂，繁卉被巖，鳥聲清碎，似非人間世。僧舍雄麗，榜曰"禪寂”。修篁干霄，森列門內(nèi)。寺長(zhǎng)老出迎客，延坐后堂，匠曰“白云深處”。又北，上為“招云亭”，氣象空曠，攢峰玉立，視向所歷群山，低俯其頂矣。遂躡蹬至潮音巖，怪石異態(tài)百出。同游者疲于躋攀，于是止焉。予以未登絕頂為快，與三二友決意直上。地勢(shì)斗峻，褰裳②援蘿，履蒼莽中。上有天池沆港③，其水下飛潮音巖，引以給庖。其西絕頂，巨石雄坦，可坐數(shù)十人。渺焉四顧，心目豁然。其東絕頂，視西又高，倦不欲登，還飲“白云深處”。于時(shí)暖氣薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥籌無(wú)算，談笑甚歡，雖從者樂(lè)工各適其意。酒既，長(zhǎng)老引客看花，徐行登環(huán)翠閣。已而與長(zhǎng)老別，出寺門。行幾一里，眾以興未盡，席地坐，分韻賦詩(shī)者久之，詩(shī)成而歸。斯游也，適其時(shí)而得其地，信足樂(lè)矣。但漂之為州,非通都要路，兼是山隱于邃輿，故無(wú)前賢題詠及當(dāng)代名筆發(fā)其幽潛，予故表而出之。今同游者心平氣易④，發(fā)言為詩(shī)，皆有可觀，其亦樂(lè)之正者歟！遂記茲游之勝，使無(wú)想山得以著于世云。（選自《陶學(xué)士集》，有刪改）【注】①章：大材工②褰裳：撩起衣裳。③沆港：水深廣的樣子。④心平氣易：心情和悅。⑴下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.兩山峙如雙闕峙：對(duì)B.修篁干霄干：沖C.延坐后堂延：延請(qǐng)D.履蒼莽中 履：鞋子*⑵將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①酒既，長(zhǎng)老引客看花，徐行登環(huán)翠閣。②斯游也，適其時(shí)而得其地，信足樂(lè)矣。⑶本文與《醉翁亭記》都記“游”，文中都多次提及“樂(lè)'請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容比較兩文中的“樂(lè)”的異同?！敬鸢浮浚?）D⑵①酒畢，長(zhǎng)老帶領(lǐng)客人賞花，眾人緩緩登上環(huán)翠閣。②這次游覽恰逢適宜的天氣，又遇到理想的地點(diǎn)，確實(shí)很快樂(lè)了。⑶相同點(diǎn)：從“樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也”和“斯游也，適其時(shí)而得其地，信足樂(lè)矣、可知兩文都表達(dá)了欣賞自然美景之樂(lè)。不同點(diǎn)：“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”“宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”主要體現(xiàn)了宴酣之樂(lè)和與民同樂(lè)；“今同游者心平氣易，發(fā)言為詩(shī)，皆有可觀，其亦樂(lè)之正者歟”主要體現(xiàn)的是與朋友一起游玩的快樂(lè)?！驹斀狻浚?）本題考查重點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。詞語(yǔ)解釋時(shí)要注意詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象。D.履蒼莽中：踏入蒼莽中。履:在本句中是動(dòng)詞“踏”，而非名詞“鞋子”；故選Do（2）本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)要先根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位，翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅:①句重點(diǎn)詞語(yǔ)：既，已經(jīng)、完畢；引，帶領(lǐng)；徐，慢慢、緩緩。②句重點(diǎn)詞語(yǔ)：斯，這；適，恰逢；信，確實(shí)。（3）本題考查比較閱讀。抓住兩文中能體現(xiàn)其思想感情的句子進(jìn)行分析。兩文的相同點(diǎn)：《醉翁亭記》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也“，直接表達(dá)出欣賞作者山水的快樂(lè)；“樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也'以“游人”“禽鳥”的快樂(lè)襯托作者的快樂(lè)。《游龍鳴山記》中，“游之勝者，適其時(shí)可樂(lè)也”，直接表達(dá)了游覽是一件快樂(lè)的事情；“斯游也，適其時(shí)而得其地，信足樂(lè)矣”等語(yǔ)句點(diǎn)明了作者欣賞山水美景的樂(lè)趣。故兩文都表達(dá)了欣賞自然美景之樂(lè)。不同點(diǎn)：《醉翁亭記》中，“宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也“對(duì)酒宴場(chǎng)面的描寫主要體現(xiàn)了宴酣之樂(lè)；“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”可見(jiàn)“樂(lè)”不僅是游玩、欣賞山水的快樂(lè)，還有以百姓之樂(lè)為樂(lè)；“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹……蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”可知，歐陽(yáng)修通過(guò)描繪“與民同樂(lè)''的場(chǎng)景，彰顯了“醉能同其樂(lè)”的政治主張。由此可知文章表達(dá)的是與民同樂(lè)的高尚情懷和政治理想?！队锡堷Q山記》中“所游又皆佳士，則所以宣其和、舒其郁、暢其心而發(fā)其文者，蓋樂(lè)焉而不失乎正也”，表達(dá)了與優(yōu)秀的人物同游而感到心情暢快；“今同游者心平氣易，發(fā)言為詩(shī)，皆有可觀，其亦樂(lè)之正者歟”，表達(dá)了與同游的人吟詠詩(shī)文而感到快樂(lè)。由此，可以概括出文章主要體現(xiàn)的是與朋友一起游玩吟詠詩(shī)文的快樂(lè)。【點(diǎn)睛】參考譯文：游覽名勝，逢好天氣是樂(lè)事，遇到理想的地點(diǎn)又是樂(lè)事，而同游的又都是優(yōu)秀的人物，大家因?yàn)橄嗵幒椭C、郁悶抒發(fā)、心情暢快而寫寫文章，是既高興又不失正體的事。元仁宗丙子年二月甲午日，厚齋的嚴(yán)君置備酒菜邀我同游龍鳴山，龍鳴山就是無(wú)想山。當(dāng)時(shí)春雨初晴，風(fēng)和日麗，老老少少，依照長(zhǎng)幼順序而行，鼓樂(lè)隊(duì)在最前面作為先導(dǎo)。從藍(lán)溪向東南行進(jìn)五六里，只見(jiàn)兩山如雙蟲對(duì)峙，相距百步，向東綿延而去。走了不久，只見(jiàn)峭壁對(duì)立，形狀宛如華表，巨大的松樹和杉樹沿路排列，向北延伸。山澗底部多石，云深樹茂，繁花遮石，鳥聲清脆，此地好像不是人世間。寺廟雄奇?zhèn)悾麻T榜額上書“禪寂”二字。寺院門外有一顆古松，直徑數(shù)抱粗。修長(zhǎng)的篁竹高聳云霄，繁密地生長(zhǎng)在寺院內(nèi)。寺院長(zhǎng)老出門迎客，延請(qǐng)我們至后堂，后堂有匾，上書“白云深處”。再往北，有“招云亭”，亭子氣象空曠，直立在數(shù)座山峰的最高處，從亭往下看，先前登過(guò)的群山之頂都在腳下。于是抬腳攀登上潮音巖，巖上各種石頭真是異態(tài)百出。因?yàn)橥握叩巧狡v，于是未往上登。我以沒(méi)登上山頂為憾，與兩三個(gè)朋友決定繼續(xù)登山。山勢(shì)陡峭，只好撩起衣裳。攀援著藤蘿，腳踩在茂密叢林中。山上有深幽廣闊的天池，天池的水向下飛瀉到潮音巖,（人們）接引（它）來(lái)供給廚房。山的西邊頂部，巨大的石頭雄偉平坦，上面可坐幾十人。在石上茫然四望，心中豁然開(kāi)朗。山的東邊頂部比西邊頂部還高，因疲倦不想再上了，又回到寺院的“白云深處”后堂。于是溫暖的氣息彌散席子，氣氛熱時(shí)如夏，靜時(shí)如秋,冷時(shí)如冬，觥籌無(wú)數(shù)，談笑甚歡，即使是仆從與樂(lè)工也各得其樂(lè)。酒畢，長(zhǎng)老帶領(lǐng)客人賞花，眾人緩緩登上環(huán)翠閣。不久與長(zhǎng)老告別，出了寺門。走了大約一里，眾人因?yàn)橛嗯d未盡，就在地上坐了下來(lái)，分了韻腳賦詩(shī)良久，各自作了詩(shī)才回來(lái)。這次游覽恰逢適宜的天氣，又遇到理想的地點(diǎn)，確實(shí)很快樂(lè)了。但漂州不是交通要塞，且又隱藏在深山之中，所以沒(méi)有前賢留下的詩(shī)詞及當(dāng)代名家抒懷的筆墨，因此我寫了這篇文章。哎！既高興又不失正體的事，是孔夫子帶領(lǐng)學(xué)生沐浴后在舞雪臺(tái)享受春風(fēng)。王曦之的蘭亭集會(huì)，或許太感慨悲戚。此次同游的人心情和悅，吟詠?zhàn)鞯脑?shī)，質(zhì)量上乘可以欣賞，也是既高興又不失正體的事！于是記下這次游玩所見(jiàn)之勝景，旨在使無(wú)想山得以讓世人知曉。八、名著閱讀.“孫悟空取經(jīng)路上的成長(zhǎng)變化”是《西游記》的一個(gè)閱讀專題。如果跳讀全書完成該探究專題，以下哪一個(gè)回目可以跳過(guò)不讀？請(qǐng)作出選擇并簡(jiǎn)要分析。A.姓女育陽(yáng)求配偶心猿護(hù)主識(shí)妖邪B.金酬外護(hù)遭魔蟄圣顯幽魂救本原C.悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神【答案】c不符合，這一章節(jié)中孫悟空剛剛開(kāi)始學(xué)習(xí)法術(shù)，還沒(méi)有踏上取經(jīng)之路?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著情節(jié)的掌握。A.第八十回“娓女育陽(yáng)求配偶，心猿護(hù)主識(shí)妖邪”內(nèi)容如下：師徒四人離開(kāi)比丘國(guó)，遇到大山密林，唐僧救下一美貌少女，悟空見(jiàn)黑松林內(nèi)有黑邪之氣，勸唐僧不要救被綁在樹上的妖女，唐僧不聽(tīng)，帶女子到禪林寺。金鼻白毛老鼠精色誘寺院內(nèi)的和尚，連吃了六個(gè)和尚。孫悟空想要除掉金鼻白毛老鼠精，設(shè)計(jì)使其現(xiàn)出原形，二人打斗多時(shí)、卻被她逃脫，并抓走了唐僧。孫悟空兄弟三人尋到陷空山無(wú)底洞，后被孫悟空使計(jì)鉆入腹內(nèi)，折騰她不得，幾經(jīng)周折也未救出唐僧。最后孫悟空上天庭找到玉帝理論，并在李天王哪吒父子幫助下，收服金鼻白毛老鼠精，帶回天庭接受懲罰，救出了唐僧；B.第九十七回“金酬外護(hù)遭魔蟄，圣顯幽魂救本原”主要內(nèi)容：強(qiáng)盜夜入寇家踢死員外。其妻赴官府誣告唐僧一行。師徒被兵押入城中。假冒員外之魂說(shuō)話，讓其妻撤回訴狀;又冒充刺史伯考之魂，令釋放唐僧。師徒被釋，徑闖森羅殿索回寇員外魂，使其死而復(fù)生；這兩回都發(fā)生在唐僧取經(jīng)路上，能反映孫悟空的成長(zhǎng)歷程。C.第二回“悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神”內(nèi)容如下：悟空被祖師賜名后，便在山上學(xué)藝，一日狗H孫在聽(tīng)道時(shí)惹怒祖師，祖師用戒尺教訓(xùn)了他，眾人不解其中奧妙，悟空卻領(lǐng)會(huì)了祖師的用意，夜晚三更從后門拜見(jiàn)恩師，恩師甚是喜歡，從此開(kāi)始教悟空真本領(lǐng)。很快悟空從祖師學(xué)得長(zhǎng)生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空受眾人挑唆，當(dāng)眾炫耀自己的變化之法，正好被祖師撞見(jiàn)，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，悟空發(fā)現(xiàn)水簾洞已經(jīng)被一伙妖魔占領(lǐng)，遂與占山妖魔廝斗，戰(zhàn)勝占據(jù)花果山的混世魔王,奪回洞府，帶回被擄的眾猴與物品。所以，這一章節(jié)中孫悟空剛剛開(kāi)始學(xué)習(xí)法術(shù)，還沒(méi)有踏上取經(jīng)之路。不能反映孫悟空取經(jīng)路上的成長(zhǎng)變化工故選c。.下面是一位同學(xué)讀完名著后寫的讀后感標(biāo)題，請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)，在代表標(biāo)題的字母后填上恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)。A.預(yù)見(jiàn)未來(lái)想象奇幻a.《朝花夕拾》—B.熾熱內(nèi)心情調(diào)憂郁b.《海底兩萬(wàn)里》—C.舊事重提韻味醇厚C.《昆蟲記》—D.親近生命妙趣橫生d.《艾青詩(shī)選》—【答案】CADB【詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的把握和評(píng)價(jià)。a?《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年，是魯迅所寫的唯一的一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》。作者采用夾敘夾議的方法，以自己“青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷”為敘事線索，真實(shí)生動(dòng)地?cái)懥俗髡邚霓r(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外的一組生活經(jīng)歷，抒發(fā)了對(duì)往昔親友和師長(zhǎng)的懷念之情，同時(shí)也對(duì)舊勢(shì)力、舊文化進(jìn)行了嘲諷和抨擊，是一部蘊(yùn)含著溫馨的回憶和理性的批判的作品。作者以簡(jiǎn)潔舒緩的文字描述往事，又不時(shí)夾雜著有趣的議論或犀利的批判，既有溫情與童趣，又有對(duì)人情世故的洞察，是魯迅作品中最富生活情趣的篇章，我們可以借此了解魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程。符合“舊事重提韻味醇厚”的描述；故選C；b.《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒?凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。該小說(shuō)主要講述了博物學(xué)家和生物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚叉手尼德?蘭一起隨鸚鵡螺號(hào)潛艇船長(zhǎng)尼摩周游海底的故事。在這部作品中，他將對(duì)海洋的幻想發(fā)揮到了極致，表現(xiàn)了人類認(rèn)識(shí)和駕馭海洋的信心，展示了人類意志的堅(jiān)韌和勇敢?！逗５變扇f(wàn)里》是凡爾納的代表作之一，代表了凡爾納豐富多彩的想象和縝密細(xì)膩的行文特點(diǎn)。小說(shuō)中情節(jié)設(shè)置古怪離奇，生動(dòng)形象地描繪了充滿神秘色彩的海底世界；語(yǔ)言生動(dòng)有趣，既是藝術(shù)的語(yǔ)言，又是科學(xué)的語(yǔ)言，對(duì)各種海底事物的說(shuō)明入木三分，惟妙惟肖。特別是那艘鸚鵡螺潛艇，讓讀者如癡如醉。符合“預(yù)見(jiàn)未來(lái)想象奇幻”的描述；故選A；c.《昆蟲記》是法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾，花了三十年時(shí)間寫就的十卷本科普巨著。書中法布爾根據(jù)觀察獲得的第一手資料，將昆蟲鮮為人知的生活習(xí)性生動(dòng)的描寫出來(lái)，揭開(kāi)了昆蟲世界一個(gè)又一個(gè)的奧秘：蟬在地下“潛伏”四年才鉆出地面，卻只能在陽(yáng)光下活五個(gè)多星期；螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人；切葉蜂能夠不憑借任何工具，精確地“剪”下大小適當(dāng)?shù)膱A葉片來(lái)做巢穴的蓋子；蟋蟀在選擇住處時(shí)，不會(huì)選擇天然形成的隱蔽場(chǎng)所，通常選擇那些排水條件優(yōu)良，有充足陽(yáng)光的地方，選好了還要自己動(dòng)手建造……為了揭開(kāi)這些奧秘，法布爾像偵探似的長(zhǎng)時(shí)間追蹤觀察昆蟲，不斷假設(shè)，反復(fù)推理，嚴(yán)密求證，一步步逼近真相?！独ハx記》不僅是一部科學(xué)百科，也是一部文學(xué)巨著，被譽(yù)為“昆蟲的史詩(shī)”，書中行文活潑，語(yǔ)言詼諧，常以擬人手法表現(xiàn)昆蟲世界，讀起來(lái)情趣盎然，處處洋溢著對(duì)生命的尊重，對(duì)自然萬(wàn)物的贊美。符合“親近生命妙趣橫生”的描述；故選D；出《艾青詩(shī)選》是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，他的詩(shī)歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。該詩(shī)歌集創(chuàng)作于1979年。本書收入了中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人艾青的五十余首詩(shī)歌。在這些詩(shī)歌中，詩(shī)人艾青以激越抒情的筆觸，吟唱多災(zāi)多難的祖國(guó)大地和曠野農(nóng)村，禮贊太陽(yáng)、黎明、火把，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。符合“熾熱內(nèi)心情調(diào)憂郁”的描述；故選Bo九、現(xiàn)代文閱讀.閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。吃在山野李娟①在山里，什么都好，就是“吃”這件事總讓人發(fā)愁。②我們這里春天和秋天短暫極了，而剩下的時(shí)間里，冬天占一大半，夏天占一小半。冬天里除了窖藏的土豆、白菜、洋蔥，幾乎再?zèng)]有什么蔬菜了。夏天我們努力想辦法為度過(guò)漫漫長(zhǎng)冬而多儲(chǔ)備干菜。做干虹角時(shí)因?yàn)椴欢校罅税胧觳艙瞥鰜?lái)晾。結(jié)果曬出來(lái)跟一蓬干草似的，鍋蓋上壓兩塊石頭燉五個(gè)小時(shí)也拽不斷嚼不動(dòng)。③山里的野菜很多，細(xì)細(xì)算來(lái)，好像大地上生長(zhǎng)的大部分植物都沒(méi)毒，都可以吞下去。但好吃的并不多，野韭菜、野蔥、野大蒜，聞起來(lái)香氣濃郁，嚼在嘴里卻又苦又澀。豌豆葉和苜蓿草雖然好吃，卻是定居的人家種的牲畜飼料，必須得去偷才能吃得到。④幸虧當(dāng)?shù)啬撩駚?lái)商店買東西，總不忘帶上禮物。嘖，多么好的民族禮俗?。∮绕涫桥藗?，登門從不空手。哪怕她是未給你們商店照顧生意的，買東西付錢一分不少給。她們帶來(lái)的禮物幾乎全是食品。一般會(huì)是一種我們稱為“奶疙瘩”的干奶酪，另外還有油炸的面餅、饃餅、酸奶、熏牛肉之類?？傆心敲匆欢螘r(shí)間，這些東西突然多到吃都吃不完。由此可見(jiàn)，貧乏只是山里生活的一部分，其余部分就是極大的豐富了。⑤有一次，我跟著一幫老鄉(xiāng)去深山里一個(gè)湖泊邊玩，網(wǎng)起魚后烤著吃。魚在混著羊糞蛋子的水里清洗后，抹上在牲口槽邊縫里摳的鹽，最后糊上一層黑亮的臭稀泥，直接搭火堆里燒出來(lái)。我剝開(kāi)泥殼就吃，吃得非常香。老一輩人說(shuō)得好：“人不吃點(diǎn)泥土怎么長(zhǎng)大？”況且我們更深知泥土的成分。⑥一年冬天，我在烏魯木齊給一家人打工，他家吃東西講究到快令人無(wú)法忍受了。給他家洗鍋，洗洗鍋里面鍋耳鍋沿子也就罷了，還要我再翻過(guò)來(lái)把鍋底子也洗一遍。再比如給他家洗菜，我給洗了四遍還嫌不夠，他家大女兒說(shuō)他家洗菜最少也得洗上六遍，好像他家吃的東西都臟得見(jiàn)不得人似的。可是，總不能因此就認(rèn)為我們是不干不凈的角色吧。只能說(shuō)我們是比較正常的人。⑦我們山野的生活，諸多不便。幸虧對(duì)我們來(lái)說(shuō)吃飯并不是最重要的事情(雖然我們正是為了吃飯而四處奔波)，我們總是很單純地因?yàn)轲I而不是因?yàn)閯e的什么才去想吃飯。在這個(gè)萬(wàn)物日益飛速進(jìn)化的時(shí)代，當(dāng)食物也成為一種消遣時(shí)，真正的饑餓會(huì)不會(huì)因此而更加虛茫無(wú)際？好在我們沒(méi)那個(gè)閑工夫去想得更多。我們正釧足了勁，拼命地賺錢過(guò)日子。忙著忙著，自然而然就餓了，就該吃飯了。下一頓飯的全部意義便僅此于此。⑧久了，會(huì)不會(huì)厭倦？會(huì)不會(huì)空虛？⑨可是，多少次的野地會(huì)餐，餐布在水邊的沙灘上鋪開(kāi)，三角架支起來(lái)，火升起來(lái)，黑茶燒開(kāi)。有人從貼身的口袋抓一把粗鹽撒進(jìn)去，所有人便捧著自己的碗依次接滿茶水，掰碎了干饃塊泡進(jìn)去，在歡聲笑語(yǔ)中吃了起來(lái)。不遠(yuǎn)處喘息休憩的是我們打草的工具。八月的驕陽(yáng)把周圍深深的草叢曬得愈加濃密，細(xì)淺的水流時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。⑩還有那些顛簸在小型農(nóng)用貨車后車斗上的日子，所有搭車人的面孔全都搖來(lái)晃去,四面群山和森林也在跳躍。中途休息時(shí)，我從包里取出泡泡糖分給大家，連車廂另一頭的人也擠過(guò)來(lái)討要。大家都興高采烈的，一片笑語(yǔ)中，不知誰(shuí)塞過(guò)來(lái)兩片餅干……在諸多的人生快樂(lè)里，分享食物的快樂(lè)也是不可缺少的。?我沒(méi)有吃遍，也不會(huì)有機(jī)會(huì)吃遍這世上所有的珍肴美味，但那又有什么遺憾呢？我曾經(jīng)一口一口咽下的那些食物，已經(jīng)是這個(gè)世界最珍貴的饋贈(zèng)了。?f爾看，女孩仙都哈齊端上的一小碟野草莓被我吃了，一個(gè)陌生小孩把媽媽早上塞給的，自己都舍不得吃的一枚熟雞蛋，冒充生雞蛋賣給收購(gòu)雞蛋的我們，被發(fā)現(xiàn)后也被我吃了……我一天比一天胖，說(shuō)來(lái)真不好意思，好像在食物方面我就只得到這么點(diǎn)好處似的。《選自《九篇雪》，有刪節(jié)》(1)作者稱那些咽下的食物是“這個(gè)世界最珍貴的饋贈(zèng)'這“珍貴”具體指什么？請(qǐng)聯(lián)系全文，分析作答。⑵第六段寫了在烏魯木齊洗菜的內(nèi)容，與題目關(guān)聯(lián)不大，作者為何寫這些內(nèi)容？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。(3)品味第九段畫線句，結(jié)合文章進(jìn)行賞析。不遠(yuǎn)處喘息休憩的是我們打草的工具。(4)文章不要最后一段，讀來(lái)依然完整，這樣結(jié)尾有何作用？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析。【答案】(1)“珍貴”既指食物的珍貴，也指因?yàn)槭澄锔惺艿拿篮玫拿褡宥Y俗，品嘗食物本身的香甜，享受享用食物的單純，分享食物的快樂(lè)十分珍貴。⑵與上文寫“我”遲混著泥土吃烤魚的內(nèi)容形成對(duì)比，突出了“我”單純因?yàn)轲I去吃飯帶來(lái)的快樂(lè)。⑶運(yùn)用擬人的修辭手法，把工具擬人化，通過(guò)寫工具喘息休憩，從側(cè)面生動(dòng)形象地寫出我們勞動(dòng)的辛苦，也寫出我們勞動(dòng)后野地會(huì)餐帶來(lái)的快樂(lè)。（4）該段概括了“我"吃了女孩端來(lái)的野草莓和一個(gè)陌生小孩賣給我們的熟雞蛋，承接上文內(nèi)容，體現(xiàn)了食物的來(lái)之不易和珍貴，更加突出文章主題；與開(kāi)頭形成呼應(yīng)，以故事結(jié)尾，具體真實(shí)，富有畫面感，耐人尋味?！驹斀狻浚?）本題考查文章內(nèi)容的理解和概括。結(jié)合第④段“幸虧當(dāng)?shù)啬撩駚?lái)商店買東西，總不忘帶上禮物。嘖，多么好的民族禮俗啊！尤其是女人們，登門從不空手”可知牧民來(lái)買東西總會(huì)帶點(diǎn)食物，令我體會(huì)到美好的民族禮俗；結(jié)合第⑤段“我跟著一幫老鄉(xiāng)去深山里一個(gè)湖泊邊玩，網(wǎng)起魚后烤著吃。魚在混著羊糞蛋子的水里清洗后，抹上在牲口槽邊縫里摳的鹽，最后糊上一層黑亮的臭稀泥，直接搭火堆里燒出來(lái)。我剝開(kāi)泥殼就吃，吃得非常香''可知"我”跟一幫老鄉(xiāng)去深山里一個(gè)湖泊邊玩，品嘗烤魚的香甜；結(jié)合第⑦段“我們山野的生活，諸多不便。幸虧對(duì)我們來(lái)說(shuō)吃飯并不是最重要的事情（雖然我們正是為了吃飯而四處奔波），我們總是很單純地因?yàn)轲I而不是因?yàn)閯e的什么才去想吃飯”和“我們正鉀足了勁，拼命地賺錢過(guò)日子。忙著忙著，自然而然就餓了，就該吃飯了。下一頓飯的全部意義便僅此于此”可知“我”很享受食用食物的單純，餓了就該去吃飯；結(jié)合第⑨段“多少次的野地會(huì)餐，餐布在水邊的沙灘上鋪開(kāi)，三角架支起來(lái)，火升起來(lái)，黑茶燒開(kāi)。有人從貼身的口袋抓一把粗鹽撒進(jìn)去，所有人便捧著自己的碗依次接滿茶水,掰碎了干饌塊泡進(jìn)去，在歡聲笑語(yǔ)中吃了起來(lái)”和第⑩段“那些顛簸在小型農(nóng)用貨車后車斗上的日子”“我從包里取出泡泡糖分給大家，連車廂另一頭的人也擠過(guò)來(lái)討要。大家都興高采烈的，一片笑語(yǔ)中，不知誰(shuí)塞過(guò)來(lái)兩片餅干……在諸多的人生快樂(lè)里，分享食物的快樂(lè)也是不可缺少的”可知分享食物的快樂(lè)十分珍貴；所以，這里的“珍貴”既指食物的珍貴，也指因?yàn)槭澄锔惺苊篮妹褡宥Y俗，品嘗食物本身的香甜，享受享用食物的單純，分享食物的快樂(lè)。進(jìn)而告訴我們把更多的精力放在吃穿住行上，我們才不會(huì)有那么多的閑心去焦慮去發(fā)愁，只要每天都能吃飽一些穿暖一些,這一天就是幸福的。（2）本題考查句段理解。結(jié)合第⑥段“再比如給他家洗菜，我給洗了四遍還嫌不夠，他家大女兒說(shuō)他家洗菜最少也得洗上六遍，好像他家吃的東西都臟得見(jiàn)不得人似的”可知本段重點(diǎn)寫了在烏魯木齊給一家人打工，對(duì)洗菜的次數(shù)進(jìn)行重點(diǎn)描寫，結(jié)合上文第⑤段“魚在混著羊糞蛋子的水里清洗后，抹上在牲口槽邊縫里摳的鹽，最后糊上一層黑亮的臭稀泥，直接搭火堆里燒出來(lái)。我剝開(kāi)泥殼就吃，吃得非常香。老一輩人說(shuō)得好：‘人不吃點(diǎn)泥土怎么長(zhǎng)大？可知第⑥段與上文第⑤段內(nèi)容形成對(duì)比，寫“我”混著泥土吃烤魚，絲毫不嫌臟，“我”去品嘗食物，是單純的餓，是對(duì)食物的真心虔誠(chéng)的熱愛(ài)。據(jù)此理解概括回答即可。(3)本題考查句子的賞析。結(jié)合“不遠(yuǎn)處喘息休憩的是我們打草的工具”這句話來(lái)分析，“喘息休憩”修飾“打草的工具”，運(yùn)用擬人的修辭手法，借對(duì)工具的描寫，寫工具“喘息”其實(shí)是“我們”在繁重的打草工作之后，機(jī)器的余音，從側(cè)面生動(dòng)形象地表現(xiàn)出我們勞動(dòng)的辛苦忙碌，同時(shí)結(jié)合第⑨段“多少次的野地會(huì)餐，餐布在水邊的沙灘上鋪開(kāi)，三角架支起來(lái)，火升起來(lái)，黑茶燒開(kāi)。有人從貼身的口袋抓一把粗鹽撒進(jìn)去，所有人便捧著自己的碗依次接滿茶水，掰碎了干饌塊泡進(jìn)去，在歡聲笑語(yǔ)中吃了起來(lái)”可知，我們?cè)趧趧?dòng)后，大家聚在一起喝茶，吃泡水的干饌，也能體會(huì)到勞作后休息聚餐的快樂(lè)。據(jù)此理解概括回答即可。(4)本題考查句段的作用?？梢詮膬?nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面來(lái)分析。內(nèi)容上：結(jié)合第?段“女孩仙都哈齊端上的一小碟野草莓被我吃了，一個(gè)陌生小孩把媽媽早上塞給的，自己都舍不得吃的一枚熟雞蛋，冒充生雞蛋賣給收購(gòu)雞蛋的我們，被發(fā)現(xiàn)后也被我吃了”可知結(jié)尾段概括了“我”吃了女孩端來(lái)的野草莓和一個(gè)陌生小孩賣給我們的熟雞蛋，體現(xiàn)了食物的來(lái)之不易；結(jié)構(gòu)上，與開(kāi)頭第①段"就是'吃’這件事總讓人發(fā)愁”形成呼應(yīng)，可知在山里食物匱乏，結(jié)合結(jié)尾段“說(shuō)來(lái)真不好意思，好像在食物方面我就只得到這么點(diǎn)好處似的”可知一些小小的食物都能讓“我”很知足；文章以故事結(jié)尾，具體真實(shí)，富有畫面感，耐人尋味，能引起讀者的思考和想象；主題上：與上文第?段“我曾經(jīng)一口一口咽下的那些食物，已經(jīng)是這個(gè)世界最珍貴的饋贈(zèng)了“承接，更加突出文章主題：珍惜食物，熱愛(ài)生活中的每一天，幸福享受食物。十、綜合性學(xué)習(xí).下面是有關(guān)“文言翻譯方法和原則”的材料。請(qǐng)根據(jù)要求，完成下列題目。⑴下面是一位同學(xué)總結(jié)的文言翻譯方法及解釋，請(qǐng)根據(jù)表格填出空缺內(nèi)容。方法解釋保留凡古今意義相同的詞語(yǔ)，以及古代的人名、地名、物名等，可以不變。① 刪去無(wú)須譯出的虛詞，比如“公將鼓之”的“之”補(bǔ)足音節(jié)，可不譯。B.振聾發(fā)耳貴：意思是發(fā)出很大的響聲使耳聾的人也能聽(tīng)見(jiàn)，用來(lái)比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人，使他們清醒過(guò)來(lái)。與語(yǔ)境不符，用錯(cuò)對(duì)象，應(yīng)改為“震耳欲聾”；C.心曠神怡：心境開(kāi)闊，精神愉快。符合語(yǔ)境，使用正確；D.天倫之樂(lè)：意思是指老一輩和小一輩有血緣親屬關(guān)系之間的家庭樂(lè)趣。符合語(yǔ)境，使用正確；故選B。.下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.每一個(gè)民族對(duì)英雄的尊重程度，可以衡量這個(gè)民族認(rèn)知水平、審美能力的高低。B.多省市鼓勵(lì)把地方戲種引入日常音樂(lè)教學(xué)，這有利于學(xué)生學(xué)習(xí)民族文化的意識(shí)。C.成都首次在全國(guó)提出“城市機(jī)會(huì)清單”，是為了更好地推動(dòng)產(chǎn)業(yè)扶持與企業(yè)發(fā)展。D.校慶在即，學(xué)校要求全體師生熱情待客，以帶給參加活動(dòng)的校友感到賓至如歸。【答案】A【詳解】本題考查病句辨析及修改。B.成分殘缺，可在“有利于”后面添加“增強(qiáng)”；C.成分殘缺，可在“企業(yè)發(fā)展”后面添加“的轉(zhuǎn)變”；D.句式雜糅，可將“以帶給”改為“讓二或是把“感到賓至如歸”改為“賓至如歸的感覺(jué)”。故選Ao二、對(duì)比閱讀.閱讀下面文言文，完成問(wèn)題?！炯住砍酰瑱?quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。（節(jié)選自《孫權(quán)勸學(xué)》）【乙】于是入朝見(jiàn)威王，日：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）【丙】親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝補(bǔ)充如“② "中省略了主語(yǔ)，就應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)意譯出。③ 古代的詞匯多單音節(jié)詞，要善于將其譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)中對(duì)應(yīng)的雙音節(jié)詞語(yǔ)。④ 把古漢語(yǔ)特殊句變?yōu)楝F(xiàn)代漢語(yǔ)的句式，尤其注意賓語(yǔ)前置等倒裝句式。⑵下面是關(guān)于“文言翻譯的原則”的材料。其合理的順序是什么？請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填出正確的序號(hào)。①不偏不倚，不即不離，不增不減。②“達(dá)”則是指不用拘泥于原文形式，要力求譯文的通達(dá)、暢達(dá)、順達(dá)。③“信”，這里當(dāng)然是真實(shí)、誠(chéng)實(shí)，忠實(shí)于原文之意。④在這個(gè)意義上，“雅”乃是一種層次最高的審美追求，即是譯文的藝術(shù)性、文學(xué)性。正確序號(hào)：_⑶下面是根據(jù)以上翻譯方法和原則對(duì)《關(guān)雎》的翻譯，請(qǐng)模仿示例，在空缺處寫出恰當(dāng)?shù)木渥印＂?，O淑女文靜俊秀，只有君子才能求得的好配偶。河水呀緩緩流，長(zhǎng)短不一的存菜呀綠呀綠油油。②,O在眼里記心頭，倩影忽閃左右?！敬鸢浮浚?） ①刪去 ②示例：下視其轍③替換④調(diào)整⑵②①③④（3）窈窕淑女 君子好逑 參差苻菜 左右流之 求之不得 寤寐思服【詳解】（1）本題考查文言文翻譯的技巧掌握。文言翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“留、補(bǔ)、換、改（調(diào)）、刪”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①“公將鼓之”的“之”補(bǔ)足音節(jié)，可不譯。所以遵循著“刪去”之一原則；②補(bǔ)。即補(bǔ)出句中省略成分或某些必要的詞句，使意思更準(zhǔn)確完整，句子更順暢。補(bǔ)充部分要加小括號(hào)。旦日，客從外來(lái)，與坐談??????（《鄒忌諷齊王納諫》）句中“與”前省略主語(yǔ)“鄒忌"，"與''后省略賓語(yǔ)，客翻譯時(shí)都應(yīng)補(bǔ)出。③換。一是用現(xiàn)代的雙音詞去換古代的單音詞:二是對(duì)同一事物或行為，古人和今人有不同的指稱，翻譯時(shí)應(yīng)用現(xiàn)代的指稱去替換古代的指稱。“古代的詞匯多單音節(jié)詞，要善于將其譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)中對(duì)應(yīng)的雙音節(jié)詞語(yǔ)”這叫“替換”。④調(diào)整。改變一些特殊文言句式的語(yǔ)序，把它改成現(xiàn)代漢語(yǔ)的常規(guī)語(yǔ)序。主要有下列兒種：定語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置、謂語(yǔ)前置等。所有“把古漢語(yǔ)特殊句變?yōu)楝F(xiàn)代漢語(yǔ)的句式，尤其注意賓語(yǔ)前置等倒裝句式”這叫“調(diào)整。也叫“改工(2)本題考查句子的正確排序。②①，先介紹“達(dá)”的定義和特點(diǎn)，這是翻譯的最基本要求，放在開(kāi)始；③介紹翻譯的第二層次，“信”；④由此到翻譯的第三個(gè)層次，“雅所以，②①③④按邏輯的由淺入深，逐步深入而來(lái)的。(3)本題考查翻譯相關(guān)詩(shī)句。根據(jù)“淑女文靜俊秀，只有君子才能求得的好配偶。河水呀緩緩流，長(zhǎng)短不一的谷菜呀綠呀綠油油?！边@一翻譯可知，對(duì)應(yīng)的《關(guān)雎》的句子是“窈窕淑女，君子好逑，參差存菜，左右流之”；根據(jù)“在眼里記心頭，倩影忽閃左右”這一翻譯可知，對(duì)應(yīng)的《關(guān)雎》的句子是“求之不得，寤寐思服:在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（節(jié)選自《出師表》）⑴下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.蒙辭以軍中多務(wù)A.蒙辭以軍中多務(wù)B.臣之妻私臣C.宮婦左右莫不私王??辭：推辭私：偏愛(ài)左右：左邊和右邊D.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也痛恨：痛心、遺憾（2）下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.蒙辭以軍中多務(wù)能以徑寸之木??B.蒙乃始就學(xué) 乃不知有漢，無(wú)論魏晉??C.臣之妾畏臣 兩狼之并驅(qū)如故??D.可計(jì)日而待也 而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸??⑶對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。A.我難道想要你整理經(jīng)書，成為學(xué)官嗎！但是（你）應(yīng)當(dāng)博覽群書，知曉事情啊。A.知曉事情啊。了解歷史啊。了解歷史啊。B.我難道想要你研究經(jīng)書，擔(dān)任學(xué)官嗎！只是（你）應(yīng)當(dāng)博覽群書,知曉事情啊。了解歷史啊。了解歷史啊。C.我難道想要你研究經(jīng)書，成為學(xué)官嗎！只是（你）應(yīng)當(dāng)粗略閱讀,D.我難道想要你整理經(jīng)書，擔(dān)任學(xué)官嗎！但是（你）應(yīng)當(dāng)粗略閱讀,（4）下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A.三篇選文均表達(dá)勸說(shuō)之意。甲文孫權(quán)勸說(shuō)部下呂蒙應(yīng)涉獵“見(jiàn)往事”；乙文鄒忌意在諷勸威王廣納良言；丙文諸葛亮規(guī)勸劉禪勵(lì)精圖治，恢復(fù)中原。B.三篇選文均表現(xiàn)言語(yǔ)智慧。甲文君主以現(xiàn)身說(shuō)法勸服部下：乙文臣子借喻說(shuō)理成功勸諫君主；丙文臣子言辭懇切，用心良苦，對(duì)君主循循善誘。C.三篇選文均蘊(yùn)含深情。甲文孫權(quán)邏輯清晰，語(yǔ)重心長(zhǎng)；乙文鄒忌以日常小事喻治國(guó)大道，忠君愛(ài)國(guó)；丙文諸葛亮追念先帝，一片赤誠(chéng)。D.三篇選文均用詞精準(zhǔn)。甲文“不可不學(xué)”表現(xiàn)孫權(quán)語(yǔ)帶強(qiáng)硬；乙文一“甚”字突顯威王受蒙蔽之重；丙文“嘆息痛恨”表明諸葛亮極為看重歷史教訓(xùn)?！敬鸢浮浚―C(2)A(3)C【詳解】（1）本題考查重點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。詞語(yǔ)解釋時(shí)要注意詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象。C.有誤，句意：宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的。左右：宮里的妃嬪和身邊的侍衛(wèi)。故選C。（2）本題考查一詞多義。A.都是介詞，“用”的意思；B.連詞，于是，就/副詞，竟然；C助詞，的/放在主謂之間取消句子的獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義；D.連詞，表順承，來(lái)/連詞，表轉(zhuǎn)折，然而；故選Ao（3）本題考查文言句子的翻譯。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。注意重點(diǎn)詞的解釋：治經(jīng)，研究儒家經(jīng)典；但，只；涉獵，粗略地閱讀；見(jiàn)，了解；往事，歷史。句意：我難道想要你研究經(jīng)書，成為學(xué)官嗎！只是（你）應(yīng)當(dāng)粗略閱讀，了解歷史啊。故選C。（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.有誤，丙文諸葛亮規(guī)勸劉禪勵(lì)精圖治，統(tǒng)一中原，不是恢復(fù)中原；故選Ao【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢？我經(jīng)常讀書,（我）自認(rèn)為（讀書對(duì)我）有很大的好處?！皡蚊捎谑情_(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，和呂蒙論議國(guó)家大事，（魯肅）十分吃驚地說(shuō)：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“和有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后，就要用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊！”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別?！疽摇坑谑青u忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”【丙】親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣，望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，那么漢朝的興隆就指日可待了。三、句子默寫.默寫古詩(shī)文中的名篇名句。（1）補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。①,O經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（酈道元（三峽》）②，病樹前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫（酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）③樹繞村莊，o（秦觀《行香子?樹繞村莊》）（2）請(qǐng)?jiān)诶畎椎摹堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》和韓愈的《晚春》中任選一首，先寫出題目再默寫全詩(shī)。 【答案】鶯飛戾天者望峰息心沉舟側(cè)畔千帆過(guò)水滿陂塘《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。《晚春》草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛?！驹斀狻勘绢}考查名句名篇識(shí)記。注意易錯(cuò)字詞“鶯、戾、側(cè)畔、陂塘，啼、夜郎（或榆莢、惟解）”等的正確書寫。四、現(xiàn)代文閱讀.閱讀下面文章，完成問(wèn)題。甲火出圈的“圍爐煮茶”①A._三五好友，圍坐一方，用茶具煮茶，在金屬網(wǎng)上烤制零食，再配幾碟點(diǎn)心，邊品茗邊閑聊……既復(fù)古又新鮮、且充滿儀式感和互動(dòng)感的圍爐煮茶，成為當(dāng)下又一種潮流生活方式。②“圍爐煮茶”為何受到如此追捧？③追根溯源，“圍爐煮茶”可以說(shuō)是中華民族茶文化流傳至今最為古老的社交場(chǎng)景之一。唐宋時(shí)期，中國(guó)人就已有煎煮茶湯、圍爐夜話的習(xí)俗。在今天的云南、甘肅、陜西等地，還保留著“火塘烤茶”“罐罐茶”等類似習(xí)俗。④歷史雖然悠久，“革新”才是關(guān)鍵。否則那么多年傳承下來(lái)，偏偏在這一年火起來(lái)呢？北京市一些茶館推出了不同主題的圍爐煮茶套餐，茶壺里不僅可以煮傳統(tǒng)的紅茶、綠茶，還可選擇奶茶、咖啡、姜湯乃至果酒。喝茶地方也不局限于茶室小院，茶客們可自行選擇坐在胡同口、河岸邊甚至帳篷里，以更多元的場(chǎng)景體驗(yàn)圍爐煮茶的暖意。⑤在抖音，關(guān)于“圍爐煮茶”話題的播放數(shù)據(jù)就超過(guò)了30億次；小紅書上，圍爐煮茶相關(guān)話題被將近1200萬(wàn)人次瀏覽；大眾點(diǎn)評(píng)數(shù)據(jù)顯示，11月以來(lái)，全國(guó)以“圍爐煮茶”關(guān)鍵詞的搜索量同比2021年增長(zhǎng)11.7倍。如果沒(méi)有這些新興媒體廣泛地傳播，也許“圍爐煮茶”也不會(huì)有這樣火。（摘自人民網(wǎng)等，有刪改）乙“圍爐煮茶”為什么這么“火”①B._國(guó)家高級(jí)茶藝師朱錦武評(píng)價(jià)：“冬季氣溫低，大家圍著爐子看著水汽氤氤，視覺(jué)上更具舒適度，這樣的‘圍爐'方式特別符合現(xiàn)代人內(nèi)心對(duì)古人風(fēng)雅生活的崇向。②無(wú)論所煮為何物，“圍爐煮茶”全面普及流行之后，不能忽略其安全風(fēng)險(xiǎn)。2023年春節(jié)期間，江蘇揚(yáng)中50多歲的兒子和70多歲的母親在家中用鑄鐵炭火爐圍爐煮茶，因天冷緊閉門窗，最終導(dǎo)致兩人一氧化碳中毒身亡。廣州番禺區(qū)的一對(duì)夫妻在客廳烹茶聊天，室內(nèi)聚集的一氧化碳讓兩人出現(xiàn)中毒癥狀，丈夫憑借意志力發(fā)出求救才讓二人順利脫險(xiǎn)。對(duì)此，有關(guān)部門應(yīng)及時(shí)介入宣傳，引導(dǎo)居家煮茶的消費(fèi)者掌握安全技能，配齊防火設(shè)備。③價(jià)格也是“圍爐煮茶”飽受爭(zhēng)議的點(diǎn)。網(wǎng)友在網(wǎng)上吐槽：“一份套餐收費(fèi)168元，這還是打了折的結(jié)果。在明細(xì)菜單里，標(biāo)價(jià)3個(gè)紅薯45元、3個(gè)板栗45元?！敝挥袊?yán)控價(jià)格，才能讓“圍爐煮茶”之風(fēng)吹得更長(zhǎng)久。（摘自《中國(guó)青年報(bào)》等，有刪改）（1）“圍爐煮茶''為何受到人們的喜愛(ài)？請(qǐng)結(jié)合兩文的內(nèi)容，分點(diǎn)概括。⑵下面材料放在文中A、B哪處更恰當(dāng)？請(qǐng)作出判斷并簡(jiǎn)要分析。唐時(shí)白居易有詩(shī)云：“綠蟻新酷酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”⑶兩篇文章的題目，哪一篇不夠恰當(dāng)？請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容，作出判斷及闡釋理由，并為之新擬一個(gè)題目?！敬鸢浮浚?）歷史悠久；與時(shí)俱進(jìn)，不斷革新；新興媒體的廣泛傳播；“圍爐''方式符合現(xiàn)代人內(nèi)心對(duì)古人風(fēng)雅生活的崇尚。⑵示例：B處。理由：這首詩(shī)描寫了詩(shī)人在一個(gè)風(fēng)雪飄飛的傍晚邀請(qǐng)朋友前來(lái)喝酒、共敘衷腸的情景。詩(shī)以如敘家常的語(yǔ)氣、樸素親切的語(yǔ)言，通過(guò)寫把酒共飲的渴望，體現(xiàn)了朋友間誠(chéng)懇親密的關(guān)系。與B句描寫的“冬季氣溫低，大家圍著爐子看著水汽氤氯”的環(huán)境氛圍更加契合。⑶乙文標(biāo)題不恰當(dāng)。理由：乙文重點(diǎn)說(shuō)明了“圍爐煮茶''的安全風(fēng)險(xiǎn)和飽受爭(zhēng)議的價(jià)格;標(biāo)題’“圍爐煮茶’為什么這么‘火'”不能體現(xiàn)和概括文段內(nèi)容。根據(jù)文段內(nèi)容，可擬寫標(biāo)題為：“圍爐煮茶”背后的安全風(fēng)險(xiǎn)與爭(zhēng)議(或：“圍爐煮茶'’的背后)?！驹斀狻?1)本題考查提煉和概括。根據(jù)甲文第③段“追根溯源，‘圍爐煮茶’可以說(shuō)是中華民族茶文化流傳至今最為古老的社交場(chǎng)景之一”可概括為：歷史悠久；根據(jù)第④段“歷史雖然悠久，‘革新'才是關(guān)鍵”可概括為：與時(shí)俱進(jìn)，不斷革新；根據(jù)第⑤段“如果沒(méi)有這些新興媒體廣泛地傳播，也許‘圍爐煮茶’也不會(huì)有這樣火”可概括為：新興媒體的廣泛傳播；根據(jù)乙文第①段"冬季氣溫低，大家圍著爐子看著水汽氤氤，視覺(jué)上更具舒適度，這樣的‘圍爐’方式特別符合現(xiàn)代人內(nèi)心對(duì)古人風(fēng)雅生活的崇尚”可概括為：“圍爐”方式符合現(xiàn)代人內(nèi)心對(duì)古人風(fēng)雅生活的崇尚。(2)本題是開(kāi)放性試題，言之成理即可?！熬G蟻新酷酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)”一詩(shī)的意思是：釀好了淡綠色的新米酒，燒旺了小小的泥火爐。天色將晚雪意漸濃，能否一顧寒舍共飲一杯暖酒。這首詩(shī)描寫了詩(shī)人在一個(gè)風(fēng)雪飄飛的傍晚邀請(qǐng)朋友前來(lái)喝酒、共敘衷腸的情景。詩(shī)以如敘家常的語(yǔ)氣、樸素親切的語(yǔ)言，通過(guò)寫把酒共飲的渴望，體現(xiàn)了朋友間誠(chéng)懇親密的關(guān)系。示例：與A句"三五好友，圍坐一方，用茶具煮茶，在金屬網(wǎng)上烤制零食，再配幾碟點(diǎn)心，邊品茗邊閑聊”的內(nèi)容和表現(xiàn)的氣氛是一致的。示例：與B句“冬季氣溫低，大家圍著爐子看著水汽氤氯，視覺(jué)上更具舒適度，這樣的，圍爐’方式特別符合現(xiàn)代人內(nèi)心對(duì)古人風(fēng)雅生活的崇尚”描寫的“冬季氣溫低，大家圍著爐子看著水汽氤氟”的環(huán)境氛圍更加契合。(3)本題考查對(duì)標(biāo)題的理解。甲文從“圍爐煮茶”成為當(dāng)下又一種潮流生活方式談起，再由“‘圍爐煮茶’為何受到如此追捧”一句引出對(duì)“圍爐煮茶”火爆原因的分析。本題“火出圈的‘圍爐煮茶"'能夠概括上述兩方面內(nèi)容，引出，該標(biāo)題恰當(dāng)。結(jié)合乙文第②段“無(wú)論所煮為何物，，圍爐煮茶，全面普及流行之后，不能忽略其安全風(fēng)險(xiǎn)”和第③段“價(jià)格也是‘圍爐煮茶’飽受爭(zhēng)議的點(diǎn)”分析，重點(diǎn)說(shuō)明了“圍