高考作文例文【劉希國】

高三作文4---5月考前精選22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。春節(jié)期間,幾個回到鄉(xiāng)村的青年在閑聊。這些話語引人關(guān)注:1、我喜歡上海,它有大都市氣息。2、我想把一家人接到城里生活,可老人家不愿意離開老家。3、老家很漂亮,我想回來創(chuàng)業(yè),還能陪家人。4、大城市壓力大,節(jié)奏快,我不想去。5、哥哥在國外,過年都沒回來,父母一直念叨。新時代發(fā)展快，作為“00后”，聽到這些話材料，有什么感觸?請根據(jù)其中兩三條話，寫一篇文章，表達人生愿景。不少于800字。遠方不遠，鄉(xiāng)愁不斷雨果在《悲慘世界》中寫道：“人不是只有一個圓心的圓，而是有兩個焦點的橢圓，事物是一個點，思想是另一個點?！弊鳛椤?0后”的一員，站在新時代的路口，遠方的城市與生活是我們追求的事物，而鄉(xiāng)愁則是我們思想的脊梁。遠方不遠，鄉(xiāng)愁不斷。在追求遠方和留住鄉(xiāng)愁之間，應(yīng)當(dāng)有一個平衡點，兼顧二者方能走得更遠。許多人喜歡大城市的國際視野和現(xiàn)代都市氣息，選擇離開家鄉(xiāng)去大城市工作生活。大城市常常與“遠方”和“夢想”一類的詞聯(lián)系在一起，既因為那里有大量市場與機遇，也因為人們對更為現(xiàn)代的、充滿科技感的生活滿懷向往。然而，盡管大眾傳媒給城市生活以鮮活的“包裝”，但是城市生活的壓力不容小覷，離鄉(xiāng)背井的追夢者們常常感到孤獨和格格不入，既因競爭壓力身心俱疲，又不肯放棄現(xiàn)有的生活。這就是我們需要鄉(xiāng)愁的原因。席琳·迪翁曾說：“生活就像一把梯子，人們以為我在向上爬，但其實我在一步步向下走，走回我的根?！编l(xiāng)愁使我們的根扎得更深，汲取鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情、傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而在忙碌的城市生活中長成一棵樹，因為有所牽掛所以更加堅強。鄉(xiāng)愁的含義是多元的，它不僅使你負擔(dān)責(zé)任，也使你感受到家人的支持和最質(zhì)樸的人情溫暖，從而在追逐遠方時不會迷失方向，也不會因過度的拼搏失去生命的質(zhì)量——不論成敗，總有人等你回家。事實上，遠方?jīng)]有那么遠，故鄉(xiāng)與大城市的生活中未必有很大的隔閡。如今，隨著時代發(fā)展與城市化的深入，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)已逐漸被打破，鄉(xiāng)村振興的大量機遇形成了一股“拉力”，讓年輕人也愿意回到鄉(xiāng)村發(fā)展。在諸多政策支持下，人們突然發(fā)現(xiàn)，遠方的夢想何必遠行千里才能實現(xiàn)？將才能投入于家鄉(xiāng)的建設(shè)，未嘗不是一種兼顧夢想和家人的良策。作為“00后”，我們用開闊的視野尋找實現(xiàn)人生價值的舞臺，也許我們向往城市的繁華生機，但我愿點一盞牽掛的心燈，讓鄉(xiāng)愁滋養(yǎng)我的精神力量，遠方再遠，也不會遠離心中的家。折一只紙船，漂過漫長的追夢之途，寄一封家書，將鄉(xiāng)愁久久珍藏。【點評】審題上，新時代、00后、城市、鄉(xiāng)愁、夢想等要素自然糅合呈現(xiàn)；立論上，找到了“遠方”與“鄉(xiāng)愁”的結(jié)合點，并發(fā)現(xiàn)了二者的共通處，有過人之處；材料豐富，銜接自然，語言規(guī)范且有文采，題目、開頭、結(jié)尾都有亮點，好文。守好鄉(xiāng)愁才能留住根年輕一代對大都市的向往與老一輩人對家鄉(xiāng)的依賴，共同構(gòu)成了城市化進程中，連接城鄉(xiāng)的無形紐帶。然而，這樣的紐帶卻在時代發(fā)展之中趨向脆弱與不平衡。作為00后，我覺得將守護好城鄉(xiāng)紐帶寫入人生愿景是極為必要的。紐帶的愈發(fā)脆弱來自兩個方面的力量。一方面，它連接著城市。在城市不斷外延擴張的今天，城市也為自己貼上諸如“先進”“時尚”“流行”等標(biāo)簽，吸引著一批批——尤其是年輕人的駐足與扎根。城市化的必然趨勢，與龐大人口帶來的勞動力紅利，將這一端的紐帶系得愈發(fā)牢固。我們不能抵制它，也不能否認它的作用，但我們別忘了，另一端，還系著鄉(xiāng)土。人口涌進城市必然帶來鄉(xiāng)村的勞動力流失，也動搖了這一端的紐帶強度?？烧纭鞍謰尣辉鸽x開故鄉(xiāng)”這樣的話，鄉(xiāng)土承載了從前數(shù)代人的心理依賴。再者，從小農(nóng)經(jīng)濟時代蹣跚而來的中國社會，必然為鄉(xiāng)村的土地留下了數(shù)不勝數(shù)的文化財富與歷史積淀。更何況我們每一個人，包括所謂的“城市人”，一定是扎根在鄉(xiāng)土的。我們的祖輩都是從鄉(xiāng)土而來，鄉(xiāng)土藏著我們的根。所以，鄉(xiāng)土這一端的紐帶，是不可或缺的。但是，象征著精神的鄉(xiāng)土紐帶，卻在象征著物質(zhì)的城市紐帶前屢屢“敗陣”，讓我不得不擔(dān)憂：唯物質(zhì)主義正在毀掉鄉(xiāng)土。當(dāng)然，追求物質(zhì)是無可非議，但若是把物質(zhì)當(dāng)成第一要義，政府為了政績不斷擴建，企業(yè)為了利益鏟平鄉(xiāng)村，居民為了利益出走鄉(xiāng)土……這個社會長此以往，雖然富有了，但也不過是精致的空殼罷了。所以，守護好城鄉(xiāng)紐帶，在當(dāng)下的要義，已成為了守護鄉(xiāng)愁，守護鄉(xiāng)土。這樣的鄉(xiāng)土，并非指的僅是“依依墟里煙”的鄉(xiāng)村，而是在不斷發(fā)展之中每個人內(nèi)心堅守的本真，也就是我們的根。費孝通先生說：“中國社會是鄉(xiāng)土性的?！逼鋵崳恳环N社會都是鄉(xiāng)土性的，都離不開最初的精神扎根之地。守護好鄉(xiāng)愁，不僅僅是為我們上一代人留下寄托，更是在留存這個社會的氣質(zhì)。而作為00后，要擁有守護鄉(xiāng)愁的擔(dān)當(dāng)與勇氣。如梁啟超式的“少年中國”，魯迅式的“肩住黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去”，李賀式的“少年心事當(dāng)拏云”。我們不應(yīng)把鄉(xiāng)愁看成是上一代人的責(zé)任，而應(yīng)把握住此般難得的年輕，為我們的社會留住根，守好根?！拔幕侨藶榈模侨说摹?，鄉(xiāng)愁在過去千百年風(fēng)霜中，經(jīng)由一代代勞動者創(chuàng)造出來，如今，它必能為“鄉(xiāng)土性”的中國社會增添幾分華夏氣息的精神氣質(zhì)，為我們指引歸去的方向?！军c評】文章圍繞材料的核心任務(wù)，開篇即開宗明義的點明，自己的人生愿景在于“守護好城鄉(xiāng)紐帶”。這一愿景的提出，是基于對第一則和第五則材料的分析，是基于大發(fā)展的新時代出現(xiàn)的城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，而00后的年輕人又更愿意在大城市扎根的現(xiàn)狀。文章的立論針對時代問題，對象意識清晰。在議論展開的過程中，作者先分析了城市化的必然，接著分析了鄉(xiāng)土的重要意義。進而作者立足于現(xiàn)實，闡述了城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀與影響。繼而又進一步分析了守護好城鄉(xiāng)紐帶守護好鄉(xiāng)土本真的重要意義。接著作者簡要談了如何去守護好鄉(xiāng)愁。文章的推進邏輯合理清晰。同時在行文上，文章的論據(jù)材料豐富，原因性分析能夠具體，形象，多元。扎根城市發(fā)展方為青春主流春節(jié)期間，不少外出求學(xué)或務(wù)工的青年回到鄉(xiāng)村，閑聊之余，究竟是在大城市打拼更具前景，還是回老家創(chuàng)業(yè)更穩(wěn)妥這一問題引發(fā)熱議。有人認為大城市更具國際視野，也有人憂心大城市的現(xiàn)實重壓和快節(jié)奏。依筆者拙見，鄉(xiāng)土固然值得留戀，但扎根城市中打拼方為青春主流。這是一個偉大的時代，也是一個發(fā)展的新時代。我們00后作為新時代的原住民，理應(yīng)具有更廣闊的視野和更宏大的夢想。00后終將成為時代發(fā)展的標(biāo)桿，成為社會的中堅力量，而這恰恰要求我們走出鄉(xiāng)村的原點，進入大城市完成自我價值的實現(xiàn)。以扎根城市發(fā)展為青春的主流，從淺表上看，是基于大城市的發(fā)展平臺和發(fā)展機遇而言的。正如材料中青年所言，像上海這樣的城市具備國際視野和大都市氣息，與世界互聯(lián)，無疑使城市更加多元化、全球化，這是構(gòu)建人類命運共同體的必然趨勢。當(dāng)一座城市有吸納的張力時，它就可以為我們青年一代提供無限的發(fā)展?jié)摿涂赡苄?。扎根于城市奮斗，可以開闊眼界，以更好地適應(yīng)這個大發(fā)展的新時代的嬗變。深層地看，是青年一代要求“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說之囹圄，勿令僵尸枯表達在選擇城市還是故鄉(xiāng)發(fā)展上的未來人生愿景。若能在論證的有更豐富的論據(jù)做支撐，那文章就更有說服力。分割線箭頭動態(tài)莆田一中于繁華處詩意棲居文/李林儀觀京華煙云，賞開封古都，城市的繁華大氣讓人心生向往。泛舟秦淮，西子湖畔，平凡的煙火氣卻更貼近人心。以人為本養(yǎng)都市之氣，讓人文與發(fā)展齊飛，繁華共優(yōu)雅一色。大城市猶如時代明鏡，既見證著個體的逐夢之旅，也折射著時代發(fā)展的弊病。城市，以國際視野包容人才，以規(guī)則秩序塑造格局，以都市氣息點亮萬千夢想。讓個人價值與城市發(fā)展乘風(fēng)前行。但，原子化的城市人際疏解了溫情，空巢青年的孤獨亦是時代痛點?？旃?jié)奏與壓力蠶食著個體的幸福感，繁華的幻景與生活困境如影隨形，難道城市只是資本與建筑的集聚？非也！城市的競爭高壓與生活成本固然嚴峻，但以人為本的設(shè)計亦能讓都市洋溢人文氣息。紐約的中央公園以四時美景與都市同呼吸，市民于摩天大樓間也可采擷一份盎然綠意；翡冷翠的古建筑壁畫保存至今，走近藝術(shù)殿堂便可一覽靈心慧意；杭州西湖享譽千年，現(xiàn)代便捷的基礎(chǔ)設(shè)施又可給予市民舒心之旅……時間沾染了人的呼吸便成了歷史，建筑熏染了人間煙火便成了文明，當(dāng)城市吸取了以人為本的理念，繁重的壓力也可得到釋放，快節(jié)奏也擋不住詩意的綻放。作為千禧之年出生的新一代，青年對城市的期盼、對個人價值的實現(xiàn)已有新的理解。周國平筆下“現(xiàn)代人只能從一杯早茶品嘗出原野的新綠”，王開嶺筆下“蛙聲消亡，荷塘寂寥”的古典之殤不是我們的愿景。正如馬斯洛需求理論中對人類需求的精準(zhǔn)分級，青年人對城市空間的愿景也正轉(zhuǎn)向升級——城市，要有快的便捷，也要有慢的優(yōu)雅；既是奮斗拼搏的新起點，也是安身立命的港灣。大都市需要有人文關(guān)懷、精準(zhǔn)管理呵護新一代的獲得感。城市以人為本的精準(zhǔn)設(shè)計與管理固然成本高昂，但又何嘗不會反作用于城市的深度發(fā)展呢？成都建立交通便捷、風(fēng)景優(yōu)美的云棲小鎮(zhèn)，吸納人才揚起西南創(chuàng)新潮流；北京工業(yè)舊址化身藝術(shù)工廠，減排除霾的同時亦捕捉到文化產(chǎn)業(yè)的生機。其實，城市與人并非簡單的依附、容納關(guān)系，二者實為共生共榮的一體。城市發(fā)展的深度與廣度，一直與居民的幸福感并肩前行。新一代青年的胸懷與心態(tài)，始終與城市的人文氣息密不可分。生于千禧之年，乘發(fā)展之風(fēng)，愿城市以宏大格局意識容細微之美，愿青年于繁華中逐夢前行并詩意棲息。（作者通聯(lián)：福建省莆田第一中學(xué)高三）名師點評福建省莆田第一中學(xué)劉一兵老師：當(dāng)我們或都囿于城市與家園的對立之時，林儀同學(xué)站在“千禧之年出生的新一代”的立場，表達了“青年對城市的期盼、對個人價值的實現(xiàn)”的新的理解：“愿青年于繁華中逐夢前行并詩意棲息”。作者從所給材料的第二、四兩則關(guān)于城市的敘述出發(fā)，站在城市立場上，反思城市之中壓力大、節(jié)奏快、孤獨冷漠的時代痛點，尋求化解時代痛處的良方：以人為本，重新定義城市的發(fā)展。從城市的環(huán)境改善、建筑藝術(shù)、便捷設(shè)施等給出了自己心中的人居城市，并以此來化解城市繁重的壓力，給快節(jié)奏的生活以詩意，讓人們在逐夢之余收獲更多的幸福感。文章主體意識明確，視角獨特，富有新意。此外，文末作者更進一步談到人與城市共榮共生的關(guān)系，使文章格局更進一步。同時，本文例證豐富，文采斐然，可見作者較深的寫作功力。分割線箭頭動態(tài)龍巖一中懷情遠征拓路踏歌文/林子清信息勃興，夢想綻放，新時代的洪流奔騰入海，走出象牙塔、奔赴成人路的我們正處于“大發(fā)展，大繁榮”的時代三峽：是追逐魔都璀璨的時代夢想還是落葉歸根去重塑哺育我們心靈的故鄉(xiāng)？依筆者拙見，人生長途當(dāng)懷情遠征，勉力乘風(fēng)，拓路踏歌?！帮L(fēng)物長宜放眼量”是我們追求的寶塔頂尖上的遼遠眼界。拓展國際視野，方能豐盈青春羽翼，懷揣青云之志才能弄潮時代浪尖。作為新時代的“00后”，我們渴望新潮，憧憬都市。信息爆炸，文化繁榮的大都會像包容萬物的海綿，吸納了五湖四海的追夢赤子；北京、上海這樣的“帝都”、“魔都”更是多樣人格綻放，繁盛夢想起航之地。正如梁啟超所言“唯有新人才配得上一個新的國家”。大都市，新征程給予我們這些新時代的青年源源不斷的機遇，開闊遼遠的視野，吾輩當(dāng)以豐沛的信心于此片壯闊的天地“倒海翻江卷巨瀾”，以青春之我，成嶄新的夢想，多樣的人生?！俺跣牟灰蛘匆赂摹笔侵敢院降奈覀兊男闹?。在這個機遇與挑戰(zhàn)并存的大時代，日新月異的背后亦是弱肉強食。大城市的焦慮和壓力將成千上萬的“北漂”、“廣漂”們擠壓到社會底層的泥沼中，快節(jié)奏的生活與“骨感”的現(xiàn)實承載不下蓬勃豐滿的夢想。于是“零零一代”變成了“迷途一代”，搭不上時代的快車只能面對殘酷的現(xiàn)實，質(zhì)問來時的初心。然后作為史懷哲筆下?lián)碛小蔼{子般雄心”的年輕人，我們又怎能對時代的巨瀾望而卻步，怎能因泣下沾衣而改變最初的夢想。新青年當(dāng)如南二東射電二十四年般執(zhí)著，如塞罕壩人守護土地般頑強，乘風(fēng)破浪，負重前行，縱使經(jīng)歷櫛風(fēng)沐雨的洗禮，也要勇敢踏上生活的刀鋒。“此心安處是吾鄉(xiāng)”是召喚我們回望親情的溫暖守候。當(dāng)我們整理行囊踏赴征途的同時，也別忘了帶上父親諄諄的勸導(dǎo)和母親殷切的目光。懷揣理想去世界闖蕩的力量來源于千里之外故鄉(xiāng)的親情守候。莫讓靈魂斷故土，莫讓空巢亦空心。故而我們當(dāng)懷情遠征，在夢想和親情中找尋自己的平衡點，將牽掛和關(guān)懷凝結(jié)成“?；丶铱纯础钡男袆樱尭改概c家鄉(xiāng)參與進你我人生的愿景和夢想。反觀當(dāng)今青年，將親情置之理想之外，“說走就走”追夢者有之；全無奮斗之志，回鄉(xiāng)托關(guān)系求人，虛度余生者亦有之。周國平有言“有所投入、有所堅守，才是新時代的弄潮兒”。為了不讓回首時因碌碌無為而羞恥，回鄉(xiāng)時面對蒼顏白發(fā)的父母而愧疚，吾輩當(dāng)拿出年輕的氣魄和勇敢，懷情遠征，成就一路繽紛此第，高歌而行。芳林新葉催舊葉，流水前波讓后波。這是一程欣欣向榮的人生芳華，這是一段雄心壯志的錦繡前程。吾輩當(dāng)“大鵬一躍成風(fēng)起，扶搖直上九萬里”，懷情遠征，拓路踏歌，成就圓滿無悔的人生愿景。（作者通聯(lián)：福建省龍巖第一中學(xué)高三）名師點評福建省龍巖第一中學(xué)蘭燕老師：本文以個人兼顧在城市與故鄉(xiāng)中的發(fā)展為人生愿景，著重闡述在城市打拼對個人發(fā)展的意義與需要具備的能力。同時直面青年一代在城市打拼時面臨的親情問題，提出自己的見解，并積極尋求解決之策。就此還反觀現(xiàn)實，進一步明辨?zhèn)€人發(fā)展與親情之間的關(guān)系，再次亮出自己的觀點，強調(diào)“懷情遠征”的人生愿景。分割線箭頭動態(tài)南平一中立于新興都市，做時代弄潮兒文/吳穎“一個人如何看待自己的命運昭示著，甚或成就了他的命數(shù)?！边@是亨利·戴維·梭羅在《瓦爾登湖》中與我們分享的智慧。吾深與之，信息時代瞬息萬變，時代發(fā)展暗流涌動，我愿身處新興都市，任時代弄潮兒，開拓人生向度?；蛴腥搜?，新農(nóng)村建設(shè)方興未艾，父母常伴左右……返鄉(xiāng)似乎成為最佳選擇。然而，揆情度理之下，新農(nóng)村政策方才起航，而地處偏遠之地的山區(qū)農(nóng)村往往信息資源匱乏。私以為，在既具國際視野又容納豐富社會性語境的大都市，吾輩誠應(yīng)高歌猛進，立于新興都市，領(lǐng)航時代發(fā)展。“風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間?！彼斡竦脑捳Z警醒世人。時代發(fā)展風(fēng)起云涌，新興都市豐富的信息資源和交互式經(jīng)濟環(huán)境誠應(yīng)為我們所考量。我國空間站系統(tǒng)總體設(shè)計師羅超背井離鄉(xiāng)，就職于國家航天局，得以與世界接軌與時俱進，從而建立為國家效力，為全人類謀福祉之偉業(yè)。概之析理，在大都市信息資源推動下，吾輩誠可立于不敗之地而達到自我實現(xiàn)。然而，不乏其人發(fā)出都市生存壓力和負擔(dān)繁重的追問。誠然，快節(jié)奏都市生活和生存法則的殘酷仍是不少人的顧慮所在。私以為，大城市的喧囂與繁華帶給我們的壓力更多是自身進取心與上升速度不相匹配使然。換而言之，倘若我們在職場砥礪奮進的同時，能夠開發(fā)自身精神潛質(zhì)，以良好心態(tài)坦然接受進取和落敗，誠可各異其面、各適其性而覓得生命的歡愉和可能?！霸诩扔猩钪庀嘈哦嗌俚目赡埽憧梢哉媲械仃P(guān)注多少身外世界。”簡媜所言如此。誠如斯言，來自閉塞山區(qū)清華女孩黃斐大學(xué)期間為了尋找更多可能，放棄特等獎學(xué)金，最終得以入選華盛頓中心實習(xí)生。同樣，華裔青年安東尼拒絕父親利潤頗豐的農(nóng)場經(jīng)營，來到紐約頂級餐廳做洗菜學(xué)徒苦練廚藝，成為白宮首席大廚。由此觀之，曾經(jīng)他們的選擇或許大異其趣，但在走向新興都市的繁華路上，他們也使自己的人生價值臻于充實，光彩熠熠。鼙鼓已聞，良將安在？于剛閉幕的兩會中，農(nóng)村振興實為熱點。竊以為，立于都市，在與國際都市社會接軌的前沿，我們未嘗不可聯(lián)系都市而福及家鄉(xiāng)，新農(nóng)村科教文衛(wèi)的發(fā)展也誠應(yīng)借助城市科技的時代力量。正如北京大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生李誠以高新科技、創(chuàng)新團隊為家鄉(xiāng)蔬果打開銷路。農(nóng)村借助高尖人才力量謀發(fā)展的新聞已屢見不鮮。與世界交互，與家鄉(xiāng)共舉杯，這已成為時代青年肩上的重擔(dān)。林語堂曾言：“我要有敢做自我的勇氣，也要有能做自我的自由?！蔽嵘钜詾槭牵招略庐惖臅r代，立于新興都市，做時代弄潮兒。于月明星稀后，攜熹微華光，愿與諸君共勉之?。ㄗ髡咄?lián)：福建省南平第一中學(xué)高三）名師點評福建省南平第一中學(xué)林雪金老師：本文開篇簡短有力，立意明確，任務(wù)意識強。選擇材料一、二和四，先從材料二辯證思考農(nóng)村雖然政策好，但是起步晚，信息相對匱乏，城市生活更具可行性。接著圍繞材料一和材料四，在闡釋城市生活的優(yōu)勢條件時，還針對城市壓力大、節(jié)奏快等不利一面提出了自己的辯證思考。最后作者不僅僅簡單表達對城市生活的選擇的態(tài)度，更是進一步挖掘出城市與農(nóng)村的關(guān)系，即借助城市的力量去建設(shè)新農(nóng)村，實屬難能可貴。此外，文章素材典型新穎，針對性強，富有時代氣息，引用豐富，理性思考的同時不乏文采，體現(xiàn)作者良好的文學(xué)功底。分割線箭頭動態(tài)三明二中順應(yīng)時代召喚，投身鄉(xiāng)村建設(shè)文/黃紫瀟正所謂“物換星移幾度秋”，如今的時代，其奔涌向前之勢已非昨日可比。乘著時代之風(fēng)，正逐漸長大的“00后”也被推到了抉擇的風(fēng)口浪尖。是選擇加入大城市的行列，還是選擇回歸鄉(xiāng)村、扎根大地？依筆者之見，回歸鄉(xiāng)村實乃上策。不可否認的是，擁有廣闊視野和與國際接軌的平臺的大城市，對青年人具有非凡的吸引力。然而，今日的鄉(xiāng)村，上有政策支持，下有宜人景色，其資源優(yōu)勢并非不能與大城市同日而語。更何況，不同于大城市高壓、高速的生活軌道，在鄉(xiāng)村所獨有的“悠然見南山”的自然氣息中，我們更能沉靜內(nèi)心，從而獲得更明確的目的、更強勁的動力。除此之外，投身鄉(xiāng)村亦是時代的召喚。在大城市已飛速前行、鄉(xiāng)村勞動力大量外流的現(xiàn)實語境下，時代召喚著我們不忘鄉(xiāng)村，利用大時代優(yōu)勢使鄉(xiāng)村發(fā)展“更上一層樓”。我們必須看到，如今的鄉(xiāng)村仍有與時代脫軌之處，這些脫軌點不是我們逃離鄉(xiāng)村的借口，而正是我們投身鄉(xiāng)村的原因。時代的發(fā)展不是讓城鄉(xiāng)差距越來越大，而是讓城鄉(xiāng)“共同進步”。而作為時代新鮮血液的青年人，我們更應(yīng)為鄉(xiāng)村發(fā)展注入朝氣、勇氣和士氣。而且，時下，已有無數(shù)回歸鄉(xiāng)村的青年人為我們邁出“回鄉(xiāng)那一步”做出了榜樣?！耙敶骞佟鼻孬h飛在小山村里的堅守，贏得了村民的愛戴，換來了白云村的富裕；回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的張志良在故鄉(xiāng)的堅守，使老家的產(chǎn)業(yè)重?zé)ㄉ鷻C……種種事跡告訴著我們：時代需要我們重返鄉(xiāng)村，在鄉(xiāng)村建設(shè)中亦能實現(xiàn)個人價值與社會價值“雙贏”。因此，我由衷地希望自己，乃至于同輩人，在規(guī)劃人生愿景時，都能有一份“歸鄉(xiāng)情懷”，順應(yīng)時代召喚，投身鄉(xiāng)村建設(shè)，將滿腔熱血揮灑于鄉(xiāng)村的土地上。但是，無論個人微觀選擇如何，我們都應(yīng)有一個共同的宏觀愿景：成為時代的積極分子，為時代發(fā)熱發(fā)光，以青春之我，創(chuàng)造青春之國家！（作者通聯(lián)：福建省三明第二中學(xué)高三）名師點評福建省三明第二中學(xué)李偉老師：本文開篇即緊扣情境材料旗幟鮮明點出：回歸鄉(xiāng)村實乃上策。繼而圍繞城市與鄉(xiāng)村的利弊，在權(quán)衡比較中多維度說理，進一步說明“回歸鄉(xiāng)村”的理由，具有思辯色彩。文末再次重申作者的“人生愿景”，同時呼吁廣大青年：順應(yīng)時代召喚，投身鄉(xiāng)村建設(shè)。全篇文脈清晰，思想獨特，有較強的說服力。【美文看臺】于繁華處詩意棲居觀京華煙云，賞開封古都，城市的繁華大氣讓人心生向往。泛舟秦淮，西子湖畔，平凡的煙火氣卻更貼近人心。以人為本養(yǎng)都市之氣，讓人文與發(fā)展齊飛，繁華共優(yōu)雅一色。大城市猶如時代明鏡，既見證著個體的逐夢之旅，也折射著時代發(fā)展的弊病。城市，以國際視野包容人才，以規(guī)則秩序塑造格局，以都市氣息點亮萬千夢想。讓個人價值與城市發(fā)展乘風(fēng)前行。但，原子化的城市人際疏解了溫情，空巢青年的孤獨亦是時代痛點?？旃?jié)奏與壓力蠶食著個體的幸福感，繁華的幻景與生活困境如影隨形，難道城市只是資本與建筑的集聚？非也！城市的競爭高壓與生活成本固然嚴峻，但以人為本的設(shè)計亦能讓都市洋溢人文氣息。紐約的中央公園以四時美景與都市同呼吸，市民于摩天大樓間也可采擷一份盎然綠意；翡冷翠的古建筑壁畫保存至今，走近藝術(shù)殿堂便可一覽靈心慧意；杭州西湖享譽千年，現(xiàn)代便捷的基礎(chǔ)設(shè)施又可給予市民舒心之旅……時間沾染了人的呼吸便成了歷史。建筑熏染了人間煙火便成了文明，當(dāng)城市吸取了以人為本的理念，繁重的壓力也可得到釋放，快節(jié)奏也擋不住詩意的綻放。作為千禧之年出生的新一代，青年對城市的期盼、對個人價值的實現(xiàn)已有新的理解。周國平筆下“現(xiàn)代人只能從一杯早茶品嘗出原野的新綠”，王開嶺筆下“蛙聲消亡，荷塘寂寥”的古典之殤不是我們的愿景。正如馬斯洛需求理論中對人類需求的精準(zhǔn)分級，青年人對城市空間的愿景也正轉(zhuǎn)向升級——城市，要有快的便捷，也要有慢的優(yōu)雅；既是奮斗拼搏的新起點，也是安身立命的港灣。大都市需要有人文關(guān)懷、精準(zhǔn)管理呵護新一代的獲得感。城市以人為本的精準(zhǔn)設(shè)計與管理固然成本高昂，但又何嘗不會反作用于城市的深度發(fā)展呢？成都建立交通便捷、風(fēng)景優(yōu)美的云棲小鎮(zhèn)，吸納人才揚起西南創(chuàng)新潮流；北京工業(yè)舊址化身藝術(shù)工廠，減排除霾的同時亦捕捉到文化產(chǎn)業(yè)的生機。其實，城市與人并非簡單的依附、容納關(guān)系，二者實為共生共榮的一體。城市發(fā)展的深度與廣度，一直與居民的幸福感并肩前行。新一代青年的胸懷與心態(tài)，始終與城市的人文氣息密不可分。生于千禧之年，乘發(fā)展之風(fēng)，愿城市以宏大格局意識容細微之美，愿青年于繁華中詩意棲息?！竞喸u】本文筆力縱橫，立意準(zhǔn)確。首先，作者站在城市立功場上，辯證地思考城市固然存在壓力大、節(jié)奏快、人情疏遠的都市常見癥候，但更能從積極的角度，就設(shè)計理念、建筑、藝術(shù)等方面挖掘城市文明及城市中的詩意所在，富有思辨，古今中外舉證豐富，很好地完成第一個寫作指令——就材料擇取二三，發(fā)現(xiàn)關(guān)聯(lián)，準(zhǔn)確立意。其次，就第二個寫作指令，完美發(fā)揮。從千禧年新一代的立場，對理想城市升級版提出美好愿景：那就是快與慢、視野與胸襟、管理與關(guān)懷并行不悖，從而使生活其中的人們擁有更多的幸福感與獲得感。難能可貴的是作者并不停留在簡單片面地分析城市于人的意義，而是更深刻地挖掘到人與城市共榮共生的關(guān)系。前后兩個寫作著力點呈縱向推進，立意高遠，彰顯作者寫作的格局氣魄。同時，文中還多處使用齊整的對偶句、排比句。文采斐然兼具哲思。的確是難得的考場佳作。大城市并非是青年人唯一歸宿站在中國社會“兩個一百年”的歷史交匯點上，零零后這一代青春正當(dāng)時，新時代的發(fā)展浪潮洶涌而來。城市與鄉(xiāng)村分立兩岸，讓青年人做出人生圖景的路標(biāo)選擇。而我想說，大城市并非實現(xiàn)價值理想的唯一歸宿與最優(yōu)去向。新時代是萬物皆變革的時代。社會創(chuàng)新活力受到前所未有的高度重視。大城市里諸如共享單車、移動支付等現(xiàn)代化生活方式方興未艾，而鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)也同樣在政策幫扶下開拓出一條發(fā)展新道路。青年人是社會結(jié)構(gòu)中最朝氣蓬勃的群體，多元化與個性化的時代氣息在其身上閃耀，注定要在找準(zhǔn)自身定位的基礎(chǔ)上成為新時代的一股清泉活水。在有關(guān)城鄉(xiāng)的價值取向中，北上廣一類的國際都市因其現(xiàn)代化與繁華魅力吸引大量青年人的奔赴。毋庸諱言，城市的確蘊含著更多的發(fā)展機遇與平臺，但與其同時也要看到其背后的“城市病”、“時間荒”等社會癥結(jié)。無論是快節(jié)奏所帶來的高度競爭壓力，抑或是現(xiàn)代都市人情冷漠的交際困境，無一不在沖擊著青年人群的生存秩序，紛紛坦言“跟不上大城市的節(jié)奏”，由此所引發(fā)的青年人快速增長的孤獨焦慮心態(tài)一旦進一步蔓延，得不到有效緩解，便對社會的精神風(fēng)貌，造成負向作用。因此，我認為發(fā)展水平相對較低的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，亦不失為青年人施展才華的去處。隨著城鄉(xiāng)一體化的快速推進，鄉(xiāng)村的社會保障、基礎(chǔ)建設(shè)以及利于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的環(huán)境等都得到了不斷的優(yōu)化，生態(tài)治理帶回鄉(xiāng)村的“綠水青山”。于個人而言，我愿意在老家實現(xiàn)人生價值。為鄉(xiāng)村建設(shè)貢獻自己的一份力量。將更富時代特征的新事物與本土實際相結(jié)合，推動鄉(xiāng)村發(fā)展。另一方面青年人留在家鄉(xiāng)也緩釋了家庭中父母盼歸的情緒，使孝老愛親與團圓和睦的傳統(tǒng)家風(fēng)得到更好的延續(xù)。誠然，鄉(xiāng)村亦不如城市來得國際化、現(xiàn)代化，但只要青年人擁有飽滿的拼搏熱情與奮斗姿態(tài)，就不應(yīng)使環(huán)境因素，成為窄化人生道路的外在限制。鄉(xiāng)村也會是各個領(lǐng)域人才展現(xiàn)自我價值，做出社會貢獻的廣闊天地。迎著新時代的春風(fēng)，青年人應(yīng)當(dāng)在城鄉(xiāng)之間做出合理取舍，不辜負十九大上對青年人的殷切期冀：青年興則國家興，青年強則國家強。大城市雖好，但并非唯一去向。我愿為家鄉(xiāng)建設(shè)出力，在家鄉(xiāng)發(fā)光發(fā)熱。教師點評：本文觀點鮮明，論證嚴謹。第一段以新時代的就業(yè)抉擇為背景，明確指出“大城市并非實現(xiàn)價值理想的唯一歸宿與最優(yōu)去向”的觀點，緊扣標(biāo)題。其次，通過論述大城市的優(yōu)勢及其背后存在的“城市病”、“時間荒”等社會癥結(jié)，以退為進自然引出“發(fā)展水平相對較低的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，亦不失為青年人施展才華的去處”，最后，發(fā)出自己人生愿景：愿為家鄉(xiāng)建設(shè)出力，在家鄉(xiāng)發(fā)光發(fā)熱。同時再次強化觀點:大城市雖好，但并非唯一去向。本習(xí)作關(guān)聯(lián)有效巧妙，而且考生能運用批判性思維思考并破解生活中的現(xiàn)實問題和矛盾，表達健康的人生愿景，值得點贊。以“新土地情結(jié)”助力鄉(xiāng)村發(fā)展時移世易，中國的鄉(xiāng)村社會發(fā)生了翻天覆地的變化。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略高歌猛進的新時代里，我更愿意扎根鄉(xiāng)村，堅守自己的“新土地情結(jié)”，為鄉(xiāng)村繁榮振興貢獻綿薄之力。曾幾何時，中國的城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)關(guān)系，存在著巨大的不平衡性，鄉(xiāng)村一度成為城市發(fā)展的附庸。但當(dāng)改革的目光投向鄉(xiāng)村，中國的鄉(xiāng)村地區(qū)也迎來了它發(fā)展的黃金時代。越來越多的人才回流農(nóng)村，扎根農(nóng)村，擔(dān)當(dāng)起自身的“新土地情結(jié)”。何謂“新土地情結(jié)”？即指人們除了因為土生土長的緣故，還因為鄉(xiāng)村具備的巨大發(fā)展?jié)摿εc空間，而對鄉(xiāng)村社會產(chǎn)生的一種眷戀、認同的心理。這種因為文化與發(fā)展產(chǎn)生的情結(jié)以擔(dān)當(dāng)振興鄉(xiāng)村發(fā)展為己任，與舊的鄉(xiāng)紳階級為己營私謀利、求田問舍的土地情結(jié)根本對立。毋庸置疑的是，城市的發(fā)展有力地主導(dǎo)著中國發(fā)展的大格局，城市也因此獲得了比鄉(xiāng)村更大更早的發(fā)展機遇。城市的國際視野和大都市氣息等內(nèi)生優(yōu)勢一度吸引了大批人才駐足。實際上，國家的發(fā)展，不僅要考量城市的高樓大廈，GDP增量等撐起的天際線，也要考量由鄉(xiāng)村萬家憂樂拼起的地平線。鄉(xiāng)村的振興發(fā)展不該成為城市發(fā)展的后腿附庸，這既要國家政策的傾斜，也要依靠我們年輕一代擔(dān)當(dāng)“新土地情結(jié)”，堅守鄉(xiāng)村振興之夢。事實上，從改革開放之初的“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”到新時代的“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，改革者的目光已經(jīng)注視在廣袤的鄉(xiāng)村地區(qū)；況且大城市生活壓力大、快節(jié)奏、高速度、城市病等大都市通病日益暴露，鄉(xiāng)村于我們新青年而言更是一塊不錯的發(fā)展沃土。而對這樣的發(fā)展機遇，我們需要不斷提升自身的能力，以求真務(wù)實的精神探求鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律，以踏實穩(wěn)健的“新土地情結(jié)”，為鄉(xiāng)村繁榮振興出力。當(dāng)然不可否認的是，鄉(xiāng)村社會自身可能存在傳統(tǒng)的惰性，缺乏突破傳統(tǒng)倫理框架的動力，以及鄉(xiāng)村治理滯后等問題，但“現(xiàn)實無非就是問題的解決與消亡”，在鄉(xiāng)村振興的爬坡階段，也需要社會以寬闊的“試錯心態(tài)”，“容錯心態(tài)”，助力國家探索鄉(xiāng)村發(fā)展的新路徑，打造鄉(xiāng)村繁榮的新樣板?！疤飯@將蕪，胡不歸？”千年前五柳先生的諄諄告誡猶在耳邊。處在大發(fā)展的新時代，年輕的我們更應(yīng)以“新土地情結(jié)”擔(dān)起鄉(xiāng)村發(fā)展的責(zé)任，做一個現(xiàn)代公民的“鄉(xiāng)村夢”。【點評】本文立意新穎，論述深刻，從“新土地情結(jié)”，到鄉(xiāng)村發(fā)展的必要性和機遇，再到發(fā)展中可能存在的問題，環(huán)環(huán)相扣，層層深入。既不否定國際視野和大都市氣息等內(nèi)生優(yōu)勢，也不滿足于鄉(xiāng)村的詩意或慢節(jié)奏，而是著力論證鄉(xiāng)村的發(fā)展機會，把鄉(xiāng)村發(fā)展放在國家整體發(fā)展的大背景下，充分展示了青年人的施展抱負、擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的大格局，表達了積極理性的人生愿景，顯示了作者扎實的議論能力和開闊的視野。文字質(zhì)樸而有力，“新土地情結(jié)”“城市的高樓大廈，GDP增量等撐起的天際線”“鄉(xiāng)村萬家憂樂拼起的地平線”等表達概括力強，在考場作文中十分耀眼。當(dāng)然，文章整體還是稍遜文采，是為不足。城鄉(xiāng)似棋坪，落子應(yīng)有方一方是天風(fēng)流蕩，萬籟皆響，巨木俯仰的田野，父母心系桑梓；一方是華燈縱橫，京華流云，車水馬龍的魔都。青年志在云霄，生于大發(fā)展的新時代，作為千禧一代的我們更應(yīng)該謹慎執(zhí)子，與城鄉(xiāng)棋坪上譜就新時代風(fēng)采。“城市讓生活更美好”是青年人發(fā)自肺腑、出自喉管的熱望與心聲。恰如青年對上海國際視野與大都市氣息的興奮與陶醉，城市以其獨一無二的工業(yè)魅力元氣淋漓地為公眾拓寬了生命的圖景，其存在本身即是科技創(chuàng)新與思想碰撞的壓舵石，毋庸置疑，“城市情結(jié)”的楊花散溢是高速發(fā)展運轉(zhuǎn)的時代齒輪的必然產(chǎn)物。同時，與之相伴而生的亦有對人才難以饜足的饕餮胃口。越來越多的人才出走家鄉(xiāng)，落戶城市；人與現(xiàn)代化的光熱貼得越近，一方面彼此供能，相濡以沫；然而另一方面，“回頭下望人寰處”，是否已經(jīng)不見鄉(xiāng)愁見塵霧？誠如詩人麥家所言：“當(dāng)靈魂失去廟宇，雨水就會落在心上”。當(dāng)我們縱目于城市中流，可曾回憶起童年時清新澄澈的小溪？當(dāng)我們耽溺于科技所帶來的井噴式的生活方式的“大躍進”時，可曾思量過父母牽系一生的鄉(xiāng)土情懷？城市的棋坪上，縱然落子應(yīng)無悔，但僅囿于一方的迷亂癡纏，往往會讓本應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展的城鄉(xiāng)場域失衡，于情于理，都是無法旋身的發(fā)展困境、時代迷局。然而，難道創(chuàng)新與傳統(tǒng)、發(fā)展與持守保留、衣馬輕肥與素懷持守之間就無法探尋平衡嗎？答案是否定的。蔣夢麟留洋歸來，為建立現(xiàn)代之社會文明而推廣對農(nóng)民的職業(yè)教育；胡適由農(nóng)學(xué)院轉(zhuǎn)攻哲學(xué)亦是融合城鄉(xiāng)理念的考慮。中國之大，一點中華氣，吹遍千里的快哉風(fēng)拂過鄉(xiāng)野的稻田亦親吻城市的高墻；立足新時代，作為00后的我們不僅僅著眼于城市之巍然，畢竟，城鄉(xiāng)本一化，城市為鄉(xiāng)村發(fā)展提供新動能與“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的新理念”，鄉(xiāng)村亦為“斂翮遙來歸”的精神流浪者守一方拙仆桃源。城鄉(xiāng)的棋坪上本沒有輸贏，創(chuàng)新協(xié)調(diào)、綠色發(fā)展，你我既是參與者亦是守護者?！敖搅魟氽E，我輩復(fù)登臨。”作為千禧一代，我們要瞭望城市遠景，也要書寫鄉(xiāng)村心聲。城鄉(xiāng)似棋坪，落子應(yīng)有方。【點評】本文對城市的利弊分析合理、充分，思維品質(zhì)不錯。全文以“城鄉(xiāng)似棋坪，落子應(yīng)有方”設(shè)喻，構(gòu)思獨特。語言上，整散結(jié)合，靈活運用多種手法，特別是詩句名言的引用豐富貼切，語言品質(zhì)非常高。但本文有十分明顯的硬傷，那就是缺乏傾向，沒有很好地完成“寫出個人人生愿景”的寫作作務(wù)。材料一黨的十九大報告中指出，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國分兩個階段進行，第一個階段是到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。材料二“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的。”（習(xí)近平）材料三“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”（魯迅）讀了以上的話，我們會產(chǎn)生許多感想和聯(lián)想。請你以“寫給2035年”為副標(biāo)題作文，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題。02審題指導(dǎo)命題老師提供的審題指導(dǎo)：這是一道任務(wù)驅(qū)動型的作文題。要求考生在閱讀材料的基礎(chǔ)上抒寫自己的認識、感想和聯(lián)想，意在考查學(xué)生對自己以及未來的認識，考查語言文字表情達意的能力。從材料中可以得出以下寫作角度：①青春夢是與中國夢緊密相連的；②青年人應(yīng)該有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；③個人對未來要做好準(zhǔn)備和設(shè)計；④幸福都是奮斗出來的；⑤個人的命運與他人、社會都有聯(lián)系。這些都可以構(gòu)成作文的基本立意。文體沒有過多限制，但鼓勵文體創(chuàng)新。依照高分作文評分標(biāo)準(zhǔn)評分。本人看到題目后的審題思考：直觀感覺是，將這三個材料放在一塊，彼此邏輯關(guān)聯(lián)不是很明晰，加上“‘寫給2035年’為副標(biāo)題”的要求，估計很多考生有些不明所以。命題老師提供的審題指導(dǎo)也未對此做出解說?？紤]到題目沒有“形成有機的關(guān)聯(lián)”（如2017全國卷乙）的明確要求，能從材料出發(fā)，“選好角度”即可，所以不妨化大為小，簡單處理，比如抓住副標(biāo)題“寫給2035年”，談實現(xiàn)中國夢（追求理想），應(yīng)立足現(xiàn)實，也要著眼未來?；蜃プ　爸袊鴫簟边@一關(guān)鍵詞（材料一也是中國夢的一部分），理解為：將個人夢想放置到中國夢的大背景下，中國夢是國家的夢，也是國人的夢，每個個體大大小小的夢想?yún)R聚累積成中國夢。稍微深入點來寫：可以談實現(xiàn)中國夢的主體，它需要幾代人的努力，是無數(shù)的人們的愿景；可以談中國夢的時間跨度（長期性，持續(xù)到幾代人）以及空間跨度（廣泛性，關(guān)聯(lián)到無窮的遠方無數(shù)的人們）。03主要問題這個題目材料有較明顯的政治傾向，考生普遍反映，這種題比較冠冕，沒啥好寫的，基本上是說大話、寫套話、喊口號，固然這是此類題目的導(dǎo)向性使然，但也體現(xiàn)出中學(xué)生作文的一個誤區(qū)：語言表達過于“剛性”“硬氣”，缺乏表達的文藝、婉轉(zhuǎn)與詩性，尤其是理科男們，一旦沒有好素材與佳句備用，或者缺乏想象和創(chuàng)造空間，很容易淪為千篇一律，又大又空。寫好這個題目，除了審題基本準(zhǔn)確，主要就是語言文采決高下了，應(yīng)盡量能跳出口號語言的窠臼。比如女生的文藝抒情表達應(yīng)該占優(yōu)勢。高中同學(xué)不妨去讀讀《南方周末》歷年新年致辭，能以詩意或者靈動的語言外衣，包裹著民生社會的內(nèi)核，以及短小精悍的“人民時評”，基本為千字文，不唯主題集中，立意深刻，同樣不乏語言表達的美感。提供幾個能迅速切入材料且表達相對新穎的開篇：開篇一：你可能年方二八，或者年屆弱冠，你的美好，才開啟帷幕。而再過十七八年，你的人生，又會是怎樣的一番光景？你預(yù)設(shè)過，假想過嗎？開篇二：處在戊戌年的伊始，你可能平心靜氣地穿街過巷，可能起早貪黑地砥礪前行。不管如何，我們都要在此地啟程，十幾年后，抵達一個叫做2035的時光小站。而其間的旅程，也可以冠以當(dāng)下時髦的名稱——中國夢。開篇三：十幾年，只是時間長河里一方窄窄的水域，只是人類行程中一串淺淺的腳窩?？芍趦|萬中國人，則可能舊貌變新顏，可使滄海變桑田。2035年，離我們近嗎？它還藏在難于預(yù)見的未來，我們尚只能猜想它大致的樣子，離我們遠嗎？它又隨著時間指針的律動，在一步一步走向我們。摘錄一段考生切入時政但表達較生動的語段：魯迅有一句流傳很廣的名言：無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。有人讀出責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，有人讀出悲憫與關(guān)懷，其實也可以讀出共享與同行。經(jīng)濟發(fā)展，不只是北上廣深打了雞血一樣地騰飛，還是青藏貴滇也行駛在高速航道。精準(zhǔn)扶貧，不是只看某一個農(nóng)戶的錢包鼓起來，而是使之如星火般照亮一片幽