英語詩(shī)歌鑒賞論文(五篇)

第頁共頁英語詩(shī)歌鑒賞論文(五篇)英語詩(shī)歌鑒賞論文篇一古代詩(shī)歌(古典詩(shī)詞)是文學(xué)作品中文字最精練,內(nèi)涵最豐富的藝術(shù)形式之一。對(duì)古典詩(shī)詞進(jìn)展鑒賞和評(píng)價(jià),是高考的一個(gè)根本點(diǎn),也是一個(gè)亮點(diǎn)。古詩(shī)詞所抒發(fā)的都是人之常情,文字較容易,切入點(diǎn)較小,答復(fù)起來應(yīng)不是很難,但學(xué)生答題的結(jié)果是年年失分較重,究其原因,應(yīng)是學(xué)生答題不夠標(biāo)準(zhǔn),泛泛而談,易露要點(diǎn),只能大致上做到整體“意會(huì)”,而做不到“言傳”到位。下面我從兩個(gè)局部來談?wù)勅绾巫龊迷?shī)歌鑒賞題。第一局部：領(lǐng)悟詩(shī)歌要想真正理解古詩(shī)詞,我覺得應(yīng)做好以下幾個(gè)步驟。一、抓住意象，把握意境，弄清基調(diào)，分清類型。鑒賞古詩(shī)詞，首先應(yīng)當(dāng)明確，作者是通過什么意象來表達(dá)自己的內(nèi)心感受的。意象，即被賦予了特定意義的事物，如杜鵑，往往代表著思鄉(xiāng)；柳與留諧音，與留戀有關(guān)；月亮與思鄉(xiāng)念家、思念親人、盼望團(tuán)聚有關(guān)；雁與鄉(xiāng)愁有關(guān)??理解通過這些意象所創(chuàng)設(shè)的生活圖景〔即我們通常所說的意境，而意境是詩(shī)人主觀情愿和客觀事物的形、神水____融后所產(chǎn)生的藝術(shù)境界〕；知道作者是如何將思想感情和生活圖景相交融的，從而從整體上把握詩(shī)歌的感情基調(diào)是明快高亢還是陰暗消沉，是喜悅歡愉還是凄苦悲涼，是豪邁壯觀還是閑適淡雅??最后根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容將其大致分為五類：１、詠物言志詩(shī)這類詩(shī)歌主要有兩種，一種是借景物來表達(dá)自己高遠(yuǎn)的志向，一種是表達(dá)自己高潔的品質(zhì)。如唐·李忱的《瀑布》“千巖萬壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤?！边@就是一首典型的托物言志詩(shī)。詩(shī)中描繪了沖決一切、氣勢(shì)磅礴的藝術(shù)形象——瀑布，作者就是借瀑布的形象，表達(dá)出自己一往無前的豪情壯懷。又如陸游的詞——《卜算子·詠梅》，其中的“零落成泥碾作塵，只要香如故”，也是借梅花來表達(dá)自己的高潔的品格。還有，如袁枚的《苔》“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開?！痹?shī)人也是借苔不為環(huán)境所限仍然青春煥發(fā)、樂觀向上的精神和苔不為自己弱小而自暴自棄、敢于爭(zhēng)先的品格，寄托了自己自適其樂、不甘示弱，高雅俊潔的人格精神的。２、送別詩(shī)送別詩(shī)或是叮嚀對(duì)方、勸慰對(duì)方，或是表達(dá)一種依依不舍之情，或是表達(dá)別后的思念等等。如２００２年全國(guó)卷語文試題是李白的《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？”〔設(shè)題是前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說，“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。詩(shī)中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說？為什么？我們知道，“折柳”原是指“折取柳枝”。相傳長(zhǎng)安東有一橋名為灞橋，漢人送客到此折柳贈(zèng)別，因此后世就習(xí)慣用“折柳”來作為贈(zèng)別或送別之詞。本詩(shī)中的“折柳”是一首曲子，即“折柳曲”的省稱〕詩(shī)所描寫的是：春宵人靜之時(shí)，作者突然聽到一陣悠揚(yáng)的笛聲，仔細(xì)一聽，這笛聲乃“折柳曲”。作者由“折柳”想到，此時(shí)正是折柳的季節(jié)了，春天已到而自己卻還漂泊在外，不禁更引起了思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人正是通過“折柳”〔即“折柳曲”的省稱，柳又與留諧音〕來表達(dá)惜別懷遠(yuǎn)之意，表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情的。３、懷古詩(shī)這類詩(shī)主要是憑吊古代的人和事。對(duì)人，表達(dá)緬懷之情；對(duì)事，抒發(fā)昔盛今衰的感慨。如李白的《越中覽古》“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！保础?zhàn)爭(zhēng)詩(shī)和思鄉(xiāng)詩(shī)一般來說，戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)中除了有一些表現(xiàn)英勇作戰(zhàn)，保家衛(wèi)國(guó)這樣壯闊主題的少數(shù)詩(shī)詞外，大多表現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，或是對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的思念。前者如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”；后者如陳陶的《隴西行》“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人?！保?、閨怨詩(shī)和羈旅詩(shī)這類詩(shī)大多與婦女有關(guān)，有的是通過寫對(duì)出門在外的丈夫的思念，表達(dá)女子的離愁別緒，憂郁傷感，如王昌齡的《閨怨》：閨中少婦不曾愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯；有的是寫婦女對(duì)在前線丈夫的思念，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，如辛棄疾的《鷓鴣天》：“晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫順。假設(shè)教眼底無離恨，不信人間有白頭。腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚欄干不自由?！倍?、賞析語言，辨明風(fēng)格，分清抒情，理出手法。我們知道，不同的作家，使用的語言是不一樣的。有“小荷才露尖尖角”的清新，有“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”的質(zhì)樸，有“飛流直下三千尺”的壯麗，有“明月松間照，清泉石上流”的空靈和“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”的含蓄等等。正是這些表達(dá)了作家卓爾不群的風(fēng)格，如李白的飄逸豪放，杜甫的沉郁頓挫，白居易的通俗平易，杜牧的清新俊拔，李賀的奇譎險(xiǎn)怪，李商隱的精工綺麗??讀唐詩(shī)就要分清初唐、盛唐、中唐和晚唐社會(huì)政治不同導(dǎo)致的詩(shī)風(fēng)的巨變，同時(shí)還要注意田園詩(shī)和邊塞詩(shī)的差異；讀宋詞就要弄清柳永和蘇軾在詞的開展中的地位，知道辛棄疾是一位文武全才、空有一腔報(bào)國(guó)熱情卻不能馳騁疆場(chǎng)、因此詞作中充滿著悲憤之氣的愛國(guó)志士；要知道照的詞分為前后兩期??還要知道婉約派和豪放派的區(qū)別。不同詩(shī)作風(fēng)格迥異，那么作者是用什么方式來抒發(fā)情感的呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種。像“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這樣的就是直接抒情；類似“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木褪情g接抒情。間接抒情還包括借景抒情〔也可叫托物言志〕和寓情于景等。我們要明白，詩(shī)歌的形象性和抒情性往往是要借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn)的。而詩(shī)歌常見的表現(xiàn)手法主要有比興、比照、象征、襯托，其中藝術(shù)手法中包括修辭手法，如比喻、比較、夸大、借代、設(shè)問、反問、反語、雙關(guān)??理解這些手法，有助于披文入情。第二局部：答題技巧光對(duì)詩(shī)歌有了以上總體大致的把握還不夠，在詳細(xì)的做題過程中，我們還需要掌握一定的答題技巧。一般來說，高考詩(shī)歌鑒賞題不外乎以下幾種。一、對(duì)詩(shī)歌“字”的考察。這種題型我們稱其為“詩(shī)眼”題型。這類題的設(shè)題方式：①對(duì)詩(shī)中的某句某字，你認(rèn)為寫得好不好？為什么？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析^p。②找出詩(shī)句中最能表達(dá)詩(shī)人情感的一個(gè)〔或兩個(gè)〕字，并作簡(jiǎn)要分析^p。③該詩(shī)的某聯(lián)中有的版本用某字，你覺得這兩個(gè)字哪個(gè)更好，為什么？④某字在表情達(dá)意上的作用是什么？解題指導(dǎo)：我們知道古人作詩(shī)講究煉字，追求一字傳神。我們要品味出所煉字的妙處何在，但答復(fù)下列問題時(shí)，不能就字論字，應(yīng)將其放回原句中，結(jié)合整首詩(shī)的意境、題旨和詩(shī)人的感情來分析^p。答題技巧：①首先肯定好不好，或肯定哪個(gè)字更好。②接著解釋該字在句中的意義。③運(yùn)用聯(lián)想和想象，描繪出好的字在句中所展現(xiàn)的畫面、意境。④點(diǎn)出該字表達(dá)了作者什么樣的感情或襯托了怎樣的意境。例①：讀下面一首詩(shī)，然后答復(fù)下列問題：春日〔秦觀〕一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝?！耙磺芯罢Z皆情語”，該詩(shī)中最能表現(xiàn)詩(shī)人情感的詞語是。請(qǐng)說說它們的表達(dá)效果。參考答案：詞語是含、臥。詩(shī)人對(duì)自然景物不是客觀地描摹，而是將它賦予了人的情態(tài)。這兩個(gè)字不僅寫出了花的嬌弱姿態(tài)，也透露了它們的滿腔的愁怨，讓人喜歡，讓人憐惜。一、對(duì)詩(shī)歌中句意的考察，我們稱其為句意型題。這類題的設(shè)題方式：①詩(shī)的最后兩句是什么意思？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？②結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀銓?duì)某一句〔聯(lián)〕的理解或賞析。解題指導(dǎo)和答題技巧：詩(shī)句往往有兩層意思——表層意思和深層意思。要結(jié)合全詩(shī)，指出其表層意思，有時(shí)要挖掘出其深層含義，同時(shí)要指出詩(shī)句的描寫作用，或表達(dá)了什么樣的思想感情。例②閱讀下面的詩(shī)詞，答復(fù)下列問題。隴西行〔陳陶〕誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。整首詩(shī)最震撼心靈的詩(shī)句是哪一句？說說它為什么震撼心靈。參考答案：后兩句震撼心靈，它們形成強(qiáng)烈比照，一方已成河邊白骨，一方還在思念心上人并在夢(mèng)中與之相會(huì)。災(zāi)難已經(jīng)降臨思婦頭上很久了，她仍懷著熱切美妙的希望，這是真正的悲劇，使人一灑同情之淚。例③閱讀下面一首宋詩(shī)，然后答復(fù)下列問題。夜坐〔張耒〕庭戶無人秋月明，夜霜欲落氣先清。梧桐真不甘衰謝，數(shù)葉迎風(fēng)氣有聲。［注］張耒自幼有雄才，仕途坎坷卻非常剛毅?？鬃釉疲骸霸?shī)言志?！闭?qǐng)結(jié)合三、四兩句詳細(xì)分析^p作者是如何表現(xiàn)自己思想感情的。參考答案：在霜風(fēng)凄緊之時(shí)，幾葉寒桐迎風(fēng)抖動(dòng)，不甘凋零，作者以桐葉自比，表現(xiàn)了積極斗爭(zhēng)的人生態(tài)度。二、考察對(duì)整首詩(shī)意境的把握，我們稱其為意境型題。這類題的設(shè)題方式：①詩(shī)中寫了什么意象，請(qǐng)分析^p其情景交融的意境。②解釋詩(shī)中某一聯(lián)的意思，分析^p其情與景的關(guān)系。③整體感悟全詩(shī)，簡(jiǎn)析某兩句是如何創(chuàng)造意境的。解題指導(dǎo)：意境就是詩(shī)中通過意象所營(yíng)造的藝術(shù)境界展現(xiàn)出的詩(shī)的韻味，其具有“言有盡而意無窮”的效果，是詩(shī)詞鑒賞中的核心。意境主要有物境、情境、意境三種。答題技巧：①先找出詩(shī)歌中的物象、意象。②運(yùn)用聯(lián)想和想象，用詩(shī)一樣的語言將詩(shī)歌的畫面描繪出來。③用兩個(gè)雙音節(jié)形容詞點(diǎn)明意境特點(diǎn)，如：清新質(zhì)樸、凄涼悲愴、冷清孤寂、閑適淡雅、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊等等。④全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情，給人什么樣的啟迪等。例④觀獵〔王維〕風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)?；乜瓷涞裉?，千里暮云平。蘇軾曾說：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！边@首詩(shī)描繪了一位將軍狩獵的活動(dòng)，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言描繪其中的一幅畫面。參考答案：風(fēng)呼弓鳴，英姿颯爽，意氣風(fēng)發(fā)的將軍在渭城岸邊涉獵；平原草枯，積雪消融，鷹眼銳利，獵物很快被發(fā)現(xiàn)，馬蹄騰躍，奮力追蹤而至。三、考察對(duì)詩(shī)歌主旨的把握，我們稱其為“主旨型題”。這類題的設(shè)題方式：①關(guān)于這首詩(shī)的內(nèi)容，有人認(rèn)為這樣，有人認(rèn)為那樣，也有人認(rèn)為兼而有之，你認(rèn)為如何？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。②這首詩(shī)明寫眼前之景，暗寓歷史滄桑。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中有關(guān)語句，加以賞析。解題指導(dǎo)：我們知道，詩(shī)言志，詩(shī)歌最終是要抒發(fā)感情表達(dá)志向的。因此分析^p詩(shī)歌的主旨要結(jié)合作者的觀點(diǎn)和作品的社會(huì)意義。答題技巧：①先分析^p詳細(xì)的詩(shī)句的內(nèi)容，看其詳細(xì)寫了什么。②抒發(fā)了什么樣的情感，有什么深入含義。例⑤甲汴河曲〔李益〕汴水東流無限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長(zhǎng)堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。乙汴河懷古〔皮日休〕盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。假設(shè)無水殿龍舟事，共禹論功不較多？［注］：“水殿”“龍舟”，是當(dāng)年運(yùn)河開工之后，隋煬帝率眾出游乘坐的船。⑴甲、乙兩首詩(shī)同為懷古之作，但起筆卻不一樣。試根據(jù)詩(shī)意，簡(jiǎn)要說明。參考答案：甲詩(shī)從描寫汴水春色入手，用柳堤飛花映襯隋宮的荒涼頹敗；乙詩(shī)從議論隋亡的原因著筆。⑵甲、乙兩首詩(shī)，都以“汴河”為題材，所發(fā)感慨是否一樣？參考答案：甲詩(shī)從眼前景引發(fā)吊古傷今之情、歷史滄桑之感，觸景生情，重在抒發(fā)昔盛今衰之感。詩(shī)的后兩句寓意深入，即是哀而不鑒，只能使后人復(fù)哀今人。乙詩(shī)那么是因事興感，看似為隋煬帝翻案，但有了第三句，對(duì)____暴君批判得就要更為嚴(yán)正，更為強(qiáng)烈。四、對(duì)詩(shī)歌語言特色的考察，我們稱其為“語言特色型題”。這類題的設(shè)題方式：①談?wù)勥@首詩(shī)的語言特色。②賞析這首詩(shī)的語言風(fēng)格〔語言藝術(shù)〕。解題指導(dǎo)：答這類題，不可只突出個(gè)別字運(yùn)用的巧妙，而應(yīng)對(duì)整首詩(shī)的語言風(fēng)格進(jìn)展品味。答復(fù)時(shí)也應(yīng)多用形容詞，如簡(jiǎn)練傳神、凝練雄渾、沉郁頓挫、豪放雄奇、煉字精巧、一字傳神、入木三分、對(duì)仗工整、語淺旨遠(yuǎn)、亦莊亦諧、平白如話??答題技巧：①用一兩個(gè)詞語或一兩句話，準(zhǔn)確概括語言特色。②結(jié)合詩(shī)中有關(guān)語句詳細(xì)分析^p這種特色。③闡述詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情。例⑥閱讀下面一首宋詞，然后答復(fù)下列問題。漁家傲〔照〕天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處？我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。［注］：①謾：空，徒。②蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。③三山：古代傳說中在渤海上的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。關(guān)于這首詩(shī)的風(fēng)格，清人黃蓼園說：“無一毫釵粉氣，自是北宋風(fēng)格?！蹦阏J(rèn)為這首詩(shī)具有怎樣的風(fēng)格？請(qǐng)結(jié)合有關(guān)內(nèi)容講解。參考答案：這首詩(shī)的特點(diǎn)有二：一是浪漫色彩。詞中與天帝的問答，乘風(fēng)飛向仙山都表達(dá)了這一特色。二是豪放風(fēng)格。天接云濤的氣勢(shì)，星河竟帆的壯闊，大鵬展翅的雄姿都表達(dá)了這一特點(diǎn)。整首詩(shī)表現(xiàn)了女詞人才華得不到施展的苦悶，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，充分反映出作者對(duì)自由的向往和對(duì)光明的追求。五、對(duì)詩(shī)歌手法方面的考察，我們稱其為“技巧型題”。這類題的設(shè)題方式：①這首詩(shī)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？②這首詩(shī)運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？詩(shī)人如何抒發(fā)情感的？有什么作用？解題技巧：我們要明確，詩(shī)人抒發(fā)情感，往往要借助一定的手段。這種手段就是表現(xiàn)方法〔也叫表現(xiàn)技巧〕。常見的表現(xiàn)手法分三類：ⅰ抒情手法：有直接抒情和間接抒情兩種，而間接抒情又有借景抒情、托物言志和托物寓理三種。ⅱ描寫手法：主要有a襯托〔襯托分正襯和反襯。反襯常見的是以動(dòng)襯靜，以聲襯寂，以樂景寫哀情等等〕；b比照；c象征；d白描；e虛實(shí)相生??ⅲ修辭手法：比喻、比興、擬人、夸大、雙關(guān)、用典、設(shè)問、反問等。答題技巧：①準(zhǔn)確指出詩(shī)中運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法。②結(jié)合詩(shī)句分析^p是如何運(yùn)用這種手法的。③詩(shī)人運(yùn)用這種手法表達(dá)了怎樣的感情和題旨。例⑦閱讀白居易的《白云泉》，答復(fù)下列問題。天平山上白云泉，云自無心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間！這首詩(shī)所用的主要表現(xiàn)手法是什么？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？參考答案：本詩(shī)主要運(yùn)用了象征的手法。寫景喻志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷與閑適的心情，以云水激起的波浪象征社會(huì)風(fēng)浪，反映了詩(shī)人隨遇而安、出世歸隱的思想。例⑧閱讀下面一首詩(shī)，答復(fù)下列問題。觀祈雨李約桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。①這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么表達(dá)技巧？“簫管”“朱門”在詩(shī)中各指什么？參考答案：主要運(yùn)用了比照手法，表現(xiàn)了兩類人在天大旱下的不同行為。“簫管”指吹打樂；“朱門”指富貴人家。②這首詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？參考答案：表現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)不平的不滿，同情貧困人民，憎惡為富不仁的統(tǒng)治者。高考的詩(shī)歌鑒賞，設(shè)題方式主要有這么六種。需要我們注意的是我們做題過程中一定要賞析完詩(shī)歌后有的放矢地答題，千萬做到“問什么，答什么”，不要漏掉要點(diǎn)，力爭(zhēng)做到答題到位、標(biāo)準(zhǔn)、不喪失。要靈敏變通，力求準(zhǔn)確。英語詩(shī)歌鑒賞論文篇二anappreciationofenglishpoemawinteredenabstract:thepoemisbeautifulinthesoud,inthelanguageandintheartisticanalysingitintermsofitssound,meterandrhythm,theparisionandassociation,andfinallythewordsofthepoem,thereaderscangetadeeperunderstandingofthepoemandgettheprofoundfeelingofthepoet,andeventuallyfosteranappreciativeeyetouction:1.abriefintroductionofthepoet-robertfrost2.aprehensiveanalysisofthepoem2.1thesoundofthepoem2.1.1therhymeamongwords:alliteration,consonanceandrhyme2.1.2therhymingschemebetweenlines2.2themeterofthepoem:tetrameter2.3therhythemofthepoem:iambus2.4theparisionandassociation2.5wordsofthepoemsionnceanappreciationofenglishpoemawintereden英語詩(shī)歌鑒賞論文篇三中國(guó)歷代愛情詩(shī)詞的經(jīng)典魅力學(xué)完中國(guó)歷代愛情詩(shī)詞賞析，從中對(duì)愛情理解了不少。體會(huì)很多，古代人對(duì)愛情有的也有忠貞不渝，有的也有?？菔癄€，更有失信于愛情，在外尋歡。談戀愛我是外行，但議論戀愛我還可以。其實(shí)象我這樣的年齡站在這里與你們討論這個(gè)問題我總覺得有點(diǎn)不好意思，似乎談戀愛應(yīng)該是年輕人的專利。不過話又說回來，對(duì)于有些人來講，他們一生都在談戀愛，比方，少年人有早戀，青年人有熱戀，中年人有婚外戀，老年人有黃昏戀。世界上一些大人物在這方面幾乎到達(dá)了登峰造極的境界，象雨果、歌德、羅素、薩特、郭沫假設(shè)、郁達(dá)夫、李敖，畢加索也可以，希臘船王奧科西斯等等。雨果5歲就開場(chǎng)談戀愛，歌德80多歲的時(shí)候還愛上了一個(gè)18歲的姑娘，生命力真是旺盛。而且有些人生來就似乎是為談戀愛來的，比方徐志摩、葉塞寧。這些人好象都是男生。不過女的也并不遜色比方伊莉莎白泰勒、索菲亞羅蘭、奧黛麗赫本、瑪麗蓮夢(mèng)露、喬治桑、莎樂美、劉曉慶等。其實(shí)在愛情上我們中華民族其實(shí)是一個(gè)早熟的民族，得出這個(gè)印象是我讀《詩(shī)經(jīng)》的結(jié)果。這種早熟可以分三個(gè)方面，一是情感形式上，我們的老祖宗早在二千多年前就已經(jīng)根本上完全具備了我們現(xiàn)代人所具有的所有的愛情情感形式；一是我們古人對(duì)待愛情的態(tài)度上非常成熟深入。這與同時(shí)期的西方相比，非常明顯。這種成熟深入表如今以下幾個(gè)方面：忠貞《柏舟》、對(duì)對(duì)方的尊重《關(guān)睢》、認(rèn)識(shí)到美妙的愛情可遇不可求《漢廣》《蒹蕸》、愛情要以物質(zhì)為根底《木瓜》、《靜女其姝》。〔西方古希臘神話中的阿波羅的故事?！骋皇菍?duì)于愛情的表現(xiàn)，也非常之成熟。詩(shī)經(jīng)的高度的藝術(shù)成就就可以說明這一點(diǎn)。從中國(guó)古代歷史的角度看，愛情悲劇多于喜劇。從文學(xué)角度來看，愛情喜劇多于悲劇。二者合起來，單純從數(shù)量上看，是喜劇多于悲劇。假如從對(duì)于人們的震撼力來看，悲劇要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于喜劇。從這門選修課中，理解了許多悲劇，例如：《節(jié)婦吟》、《無題》、清朝的紅樓夢(mèng)等，這些作品里所展現(xiàn)的愛情悲劇根本上或那么是美麗的愛情不能成就美滿的婚姻，或那么是男子始亂終棄，或那么是惡權(quán)力硬生生拆散愛侶。再說喜劇，簡(jiǎn)直可以說數(shù)不勝數(shù)。唐傳奇里的有一些；元雜劇里有一大批，明戲劇小說里有一大批；聊齋志異里有一大批。最著名的有西廂記、牡丹亭等。幸福的家庭都是一樣的，喜劇的劇情構(gòu)造給人的感覺都是一個(gè)模子。感情需要用心去維護(hù)用心經(jīng)營(yíng)啊愛一個(gè)人，要理解，也要開解；要抱歉，也要道謝；要認(rèn)錯(cuò)，也要改錯(cuò)；要體貼，也要諒解；是承受，而不是忍受；是寬容，而不是縱容；是支持，而不是支配；是傾訴，而不是控訴；是難忘，而不是遺忘；是彼此交流，而不是凡事交代；是為對(duì)方默默祈求，而不是對(duì)對(duì)方諸多要求；是浪漫，但不要浪費(fèi)；可以隨時(shí)牽手，但不要輕易放手。愛一個(gè)人，愛到八分剛剛好，剩下的兩分要用來愛自己愛一個(gè)人最為重要的是尊重他〔她〕自己獨(dú)立的時(shí)間和空間，讓他〔她〕全身心的把精力投入到為自己的理想事業(yè)的奮斗中去，并催促他〔她〕充分利用好，完全屬于自己支配的時(shí)間，在彼此相處短暫的空間里互相幫助，互相支持，同甘共苦，為彼此的理想事業(yè)添磚加瓦，為共同擁有一個(gè)美妙的將來而奮斗。正所謂如今的愛情是要雙方進(jìn)展的，只有一方付出，結(jié)果很顯然。所以要守住真摯的愛情，就要一起奮斗，為你們的將來努力。學(xué)生：朱玉麟學(xué)號(hào)：2023512137院系：農(nóng)學(xué)院植保系英語詩(shī)歌鑒賞論文篇四《中國(guó)古代詩(shī)歌》論文綜述中國(guó)古代詩(shī)詞的鑒賞78kxxx班學(xué)號(hào)：xxxxxxx姓名：xxx古代詩(shī)歌是文學(xué)作品中文字最精練,內(nèi)涵最豐富的藝術(shù)形式之一,好的古詩(shī)能陶冶人的情操，豐富人的精神修養(yǎng)，下面我從兩個(gè)局部來談?wù)勅绾舞b賞詩(shī)歌。一．抓住意象，把握意境，弄清基調(diào)，分清類型。鑒賞古詩(shī)詞，首先應(yīng)當(dāng)明確，作者是通過什么意象來表達(dá)自己內(nèi)心感受的。意象，即被賦予了特定意義的事物，如杜鵑，往往代表著思鄉(xiāng)；柳與留諧音，與留戀有關(guān)；月亮與思鄉(xiāng)念家、思念親人、盼望團(tuán)聚有關(guān)；雁與鄉(xiāng)愁有關(guān)??理解通過這些意象所創(chuàng)設(shè)的生活圖景；知道作者是如何將思想感情和生活圖景相交融的，從而從整體上把握詩(shī)歌的感情基調(diào)是明快高亢還是陰暗消沉，是喜悅歡愉還是凄苦悲涼，是豪邁壯觀還是閑適淡雅??最后根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容將其大致分為五類：1.詠物言志詩(shī)這類詩(shī)歌主要有兩種，一種是借景物來表達(dá)自己高遠(yuǎn)的志向，一種是表達(dá)自己高潔的品質(zhì)。如唐·李忱的《瀑布》“千巖萬壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤?！边@就是一首典型的托物言志詩(shī)。詩(shī)中描繪了沖決一切、氣勢(shì)磅礴的藝術(shù)形象——瀑布，作者就是借瀑布的形象，表達(dá)出自己一往無前的豪情壯懷。又如陸游的詞——《卜算子·詠梅》，其中的“零落成泥碾作塵，只要香如故”，也是借梅花來表達(dá)自己的高潔的品格。還有，如袁枚的《苔》“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開?！痹?shī)人也是借苔不為環(huán)境所限仍然青春煥發(fā)、樂觀向上的精神和苔不為自己弱小而自暴自棄、敢于爭(zhēng)先的品格，寄托了自己自適其樂、不甘示弱，高雅俊潔的人格精神的。2.送別詩(shī)送別詩(shī)或是叮嚀對(duì)方、勸慰對(duì)方，或是表達(dá)一種依依不舍之情，或是表達(dá)別后的思念等等。如李白的《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？”我們知道，“折柳”原是指“折取柳枝”。相傳長(zhǎng)安東有一橋名為灞橋，漢人送客到此折柳贈(zèng)別，因此后世就習(xí)慣用“折柳”來作為贈(zèng)別或送別之詞。本詩(shī)中的“折柳”是一首曲子，即“折柳曲”的省稱〕詩(shī)所描寫的是：春宵人靜之時(shí)，作者突然聽到一陣悠揚(yáng)的笛聲，仔細(xì)一聽，這笛聲乃“折柳曲”。作者由“折柳”想到，此時(shí)正是折柳的季節(jié)了，春天已到而自己卻還漂泊在外，不禁更引起了思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人正是通過“折柳”〔即“折柳曲”的省稱，柳又與留諧音〕來表達(dá)惜別懷遠(yuǎn)之意，表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情的。3.懷古詩(shī)這類詩(shī)主要是憑吊古代的人和事。對(duì)人，表達(dá)緬懷之情；對(duì)事，抒發(fā)昔盛今衰的感?？?。如著名的《江南春》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”此詩(shī)以清新秀麗的筆調(diào)，給我們描繪了一幅江南春景圖：樹茂花美，嬌鶯長(zhǎng)啼，水村山城，酒旗斜矗、廟宇樓臺(tái)、煙雨凄蒙，這都是典型的江南春色。而在鶯啼之前冠以“千里”更寫出春色無邊的氣勢(shì)。明人楊慎認(rèn)為“千里”不合情理，妄改為“十里”，實(shí)在是不懂藝術(shù)真實(shí)的荒唐之論，而在寺前冠以“四百八十”，字樣，更突出了江南寺廟之多。這種描寫還有一種暗示作用，南朝的寺廟雖然留下來了，但是南朝政權(quán)不是早已化為烏有了么，它____的原因是什么呢？也許正是它太崇奉佛，建的寺廟太多了的緣故吧。細(xì)玩結(jié)尾一句，從“多少”二字還是能體會(huì)到詩(shī)人的感慨的，意思是當(dāng)年建造寺院者是何等顯赫，而今又在何處？詩(shī)人面對(duì)江南的春光，自然會(huì)有今昔盛衰之感。4.戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)和思鄉(xiāng)詩(shī)一般來說，戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)中除了有一些表現(xiàn)英勇作戰(zhàn)，保家衛(wèi)國(guó)這樣壯闊主題的少數(shù)詩(shī)詞外，大多表現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，或是對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的思念。前者如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”；后者如陳陶的《隴西行》“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人?！?.閨怨詩(shī)和羈旅詩(shī)這類詩(shī)大多與婦女有關(guān)，有的是通過寫對(duì)出門在外的丈夫的思念，表達(dá)女子的離愁別緒，憂郁傷感，如王昌齡的《閨怨》：閨中少婦不曾愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯；有的是寫婦女對(duì)在前線丈夫的思念，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，如辛棄疾的《鷓鴣天》：“晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫順。假設(shè)教眼底無離恨，不信人間有白頭。腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚欄干不自由。”二．賞析語言，辨明風(fēng)格，分清抒情，理出手法。我們知道，不同的作家，使用的語言是不一樣的。有“小荷才露尖尖角”的清新壯麗，有“明月松間照，清泉石上流”的空靈和“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”的含蓄等等。正是這些表達(dá)了作家卓