2023學年完整公開課版寡于國也233

寡人之于國也《孟子》教學目標1了解孟子及<孟子>有關(guān)知識2通過內(nèi)容的理解體會孟子的仁政思想及論辯特色3掌握本文涉及的文言現(xiàn)象與孟子有約童年

曾經(jīng)為了替孟子找一個舒適的學習環(huán)境而三次搬家孟子自小便受嚴格的管教，據(jù)說他自從搬家以后，便十分認真讀書，稍大一點，孟子變得十分貪玩。孟母便剪斷織機上的麻布，她要孟子勤奮讀書，要不然將會像那塊麻布般，變成一團廢物。孟子牢記母親的教誨，立志成材。孟母三遷斷織教子青少年成年與晚年時代孟子簡介孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒人。他受業(yè)于孔子的孫子子思的弟子，是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物。他以孔子學說的繼承者和捍衛(wèi)者自居,故后世?！翱酌稀辈⒎Q,元文宗時封他為“亞圣”.他思想的核心是“仁義”,主張行“仁政”,強調(diào)“民貴君輕”,重視人心向背,反對暴虐統(tǒng)治,反對殺人盈野的兼并戰(zhàn)爭,民本思想是孟子的主要政治思想,“性善論”是仁政學說的理論根據(jù),卻又導出“勞心者治人,勞力者治于人”的剝削理論.由于他的這些主張與當時激烈混戰(zhàn)的社會狀況不符，所以均未被統(tǒng)治者所采納。孟子退而與弟子著書，遂成《孟子》?！睹献印贰睹献印肥怯涊d戰(zhàn)國時期思想家孟軻言行的書,由孟軻及其弟子編成.《孟子》共七章,內(nèi)容涉及政治活動、政治學說以及哲學、倫理、教育思想,是儒家經(jīng)典著作之一。其中主要是對話式論辯文，每章圍繞一定的中心展開。它的寫作特色主要有：(一）善于雄辯，具有氣勢充沛、感情強烈、筆墨酣暢的風格；辯論方式多樣，邏輯謹嚴。特別是發(fā)問方式靈活多變。(二）善用比喻和寓言引君入甕，陳述事理，辯論是非。《孟子》與《論語》《大學》《中庸》并稱“四書”，與“五經(jīng)”（《詩》《書》《禮》《易》《春秋》）并稱，是儒家的經(jīng)典?！睹献印菲哒隆读夯萃酢贰豆珜O丑》《騰文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》

戰(zhàn)國時代，各諸侯國的統(tǒng)治者，對外爭城奪地，相互攻伐，“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”；對內(nèi)殘酷剝削，勞役繁重，破害生產(chǎn)力。這就造成了兵員缺乏。勞力不足成為一個十分突出的問題，爭奪人力，成為各諸侯國統(tǒng)治者的當務之急。魏國在梁惠王之前是一個強國，但梁惠王期間，連遭強秦重創(chuàng)，衰落下去，以至都城由安邑遷至大梁.為了重新稱霸于諸侯之間，梁惠王不得不勵精圖治，招賢納士，孟子也在這個時候來到了魏國。時代背景：１、解釋重點虛詞寡人之于國移其民于河東無望民之多于鄰國頒白者不負戴于道路是何異于刺人而殺之對于到比在跟、與自讀檢查2正音王好戰(zhàn)數(shù)罟五十者可以衣帛矣雞豚狗彘之畜謹庠序之教申之以孝悌之義然而不王者涂有餓莩而不知發(fā)(hào)(cù)(gǔ)(yì)(zhì)(xù)(xiáng)(tì)(wàng)(piǎo)3詞類活用（1）填然鼓之（2）七十者衣帛食肉（3）黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也（4）樹之以桑﹙5）王無罪歲（6）謹庠序之教鼓：名—動敲鼓衣：名—動穿王：名—動為王樹：名—動種植罪：名—動歸咎，歸罪謹：形—動認真從事4、找出通假字，并加以解釋。無望民之多于鄰國無失其時頒白者不負戴于道路涂有餓莩而不知發(fā)通“毋”，不要。通“毋”，不要。通“斑”，花白通“途”，道路5、翻譯課文或五十步而后止直不百步耳，是亦走也是何異于刺人而殺之1、本文的中心內(nèi)容是什么？本文記載了孟子和梁惠王的一次對話，圍繞“民不加多”的問題展開討論，闡述了孟子的“仁政”的具體內(nèi)容，并在一定程度上揭露了社會的不平等。2、文章結(jié)構(gòu)第一部分：（１）提出“民不加多”的疑問（梁惠王自謂“盡心于國”，問孟子“民不加多”的原因）第二部分：（２－４）分析“民不加多”的原因（孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王與鄰國之君一樣。）第三部分：（５—７）闡述市“民加多”的具體措施（回答梁惠王的疑問）3、第一段寫什么？梁惠王：河內(nèi)兇（移民移粟）河東亦然。結(jié)果：民不加多鄰國之君：不用心結(jié)果：民不加少5、孟子聽了梁惠王的話，為什么不直接闡明意見？寫梁惠王的困惑：于國盡心，但民不加多（提出疑問）4、梁惠王盡力做了哪些事，為什么困惑？用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻，便于啟發(fā)對方。(一)提出“民不加多”的疑問。為什么？移其民移其粟民不加多民不加少盡心無如寡人之用心整體感知6、二、三、四段用了個什么成語，有何作用？用意何在？“五十步笑百步”梁惠王說“不可，直不百步，是亦走也。”（沒有本質(zhì)的區(qū)別），不知不覺地否定了自己與鄰國的統(tǒng)治者的區(qū)別。

說明移粟、移民與鄰國統(tǒng)治者不盡心實質(zhì)上沒有什么區(qū)別，從而引出要使民加多，必須施仁政，行王道。(二)分析“民不加多”的原因投其所好，便于啟發(fā)引王自己回答，自我否定以子之矛，攻子之盾層層推進王如知此以五十步笑百步，則何如王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻措施不違農(nóng)時數(shù)罟不入斧斤以時效果結(jié)果

8、

這一段使用了什么修辭手法？有何作用？分幾層？

7、孟子認為應如何實行仁政呢？提出了那些措施，有何結(jié)果呢？

排比。谷不可勝食魚鱉不可勝食林木不可勝用養(yǎng)生喪死無憾——王道之始給人一種吃不完，用不完的感覺，增強了文章的說服力和感染力。分3層。不違農(nóng)時以時入山林

不入洿池使民養(yǎng)生喪死無憾王道之始也(1)闡述“王道之始”的道理(三)“使民加多”的根本措施第6段又提出了那些措施，設(shè)想了那些結(jié)果？措施五畝……樹之以桑雞豚……無失其時百畝……勿奪其時謹…….申之以孝悌

效果不王者，未之有也---王道之成孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細闡述了使民加多的辦法，從保民、教民角度提出了七條措施衣帛（五十）食肉（七十）無饑（黎民）不負戴（頒白者）養(yǎng)民教民然而不王者，未之有也(2)闡述“王道之成”的道理五畝之宅，樹之以桑雞豚狗彘之畜，無失其時謹庠序，申孝悌百畝之田，勿奪其時

第七段哪兩句使用對比手法寫出諸侯貴族和下層百姓的不同情況,目的何在?

“狗彘食人食而不知檢”（諸侯貴族）“涂有餓莩而不知發(fā)”（下層百姓）

一方面寫出了社會的不平等，另一方面也寫出了梁惠王仍然不愛民(從愛民角度寫)。

孟子還用了一個比喻，是怎樣比的？——涂有餓莩歸罪于年成不好，如同刺人而殺之，歸罪于武器一樣。4、孟子的“仁政”思想體現(xiàn)在哪里？

發(fā)展生產(chǎn)、制民之產(chǎn)、教化百姓、拋棄虐政。即“愛民”——保民無衣食之憂，教民以儒家之道。能施仁政，則天下之民至焉。___仁者愛民狗彘食人食涂有餓莩非我也，歲也王無罪歲錯誤態(tài)度(四)闡述使民加多應有的正確態(tài)度正確態(tài)度天下之民至焉

小結(jié)：引論:提出“民不加多”的疑問3、句式較整齊，這樣氣勢充沛，增強雄辯力。4、應掌握的文言實詞、虛詞：違時勝數(shù)罟洿斧斤以畜庠序教申孝悌頒負戴檢涂餓殍發(fā)歲于無罪斯至1、本文主要闡述了孟子施仁政的主張，要向民加多就要發(fā)展生產(chǎn)，使民住有房，耕有田，吃得飽，穿得暖，還要市民懂禮儀，受教育，君王也必須鏟除虐政，只有這樣百姓才能歸附。2、全文似乎散漫無章，實則結(jié)構(gòu)嚴謹，段落分明，以使民加多為主線貫穿全文，思路清晰。本論分析“民不加多”的原因闡述使“民加多”的具體措施結(jié)論：保民而王，“則天下之民至焉”課文分析?一提出疑問二分析原因三提出措施課文于國盡心民不加多五十步笑百步王道之始王道之成發(fā)展生產(chǎn)教化百姓嚴于律已仁政文章寫作特點：一、結(jié)構(gòu)嚴謹。孟子的文章從表面看，鋪張揚厲，似乎散漫無紀，實則段落分明，層次井然，而且環(huán)環(huán)相扣，不可分割。二、善用比喻。孟子善于運用比喻說理，文字顯得從容不迫。如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所謂“盡心于國”不比鄰國之政好多少。三、氣勢充沛。孟子的文章具有雄辯的氣勢，表現(xiàn)在語言上是使用整齊的排偶句式。如文章第三部分孟子暢談“使民加多”的道理時，連用四組排偶句，音節(jié)鏗鏘，氣勢充沛。

語言現(xiàn)象1通假字2詞類活用3一詞多義4特殊句式

（2）頒白者不負戴于道路者

〖頒〗通“斑”（3）涂有餓殍而不知發(fā)

〖涂〗通“途”(1)則無望民之多于鄰國也\無失其時

〖無〗通“毋”

詞類活用（1）填然鼓之(2)是使民養(yǎng)生喪死無憾也(3)五十者可以衣帛矣(4)樹之以桑(5)然而不王者,未之有也(6)謹庠序之教(7)王無罪歲

賓語前置未之有也判斷句1、是亦走也2、非我也，兵也3、是使民養(yǎng)生喪死無憾也1．或……或……

譯為“有的……有的……”

例“或百步而后止，或五十步而后止”2．直……耳譯為“只……罷了?！?/p>

例“直不百步耳”3．是……也譯為“這是……呀?！?/p>

例“是亦走也”4．是何異于……

譯為“這同……有什么區(qū)別呢？”例“是何異于刺人而東之，曰‘非我也，兵也’？”

重點習慣句式“之”字的用法助詞，的。用在中心詞的前面。微夫人之力不及此助詞，沒有實在意義，用在主謂語之間，取消句子獨立性。臣之壯也,猶不如人沒有意義的襯字。公將鼓之人稱代詞何厭之有

動詞，到……去。送孟浩然之廣陵子犯請擊之賓語前置及定語后置的標志例題6完成下列一詞多義（補充）一、王：1、然而不王者

2、梁惠王曰為王、稱王、統(tǒng)一天下wàng名作動君王wáng名詞二、食：1、谷不可勝食也

2、狗彘食人食吃動詞食物名詞三、時：1、不違農(nóng)時

2、無失其時季節(jié)名詞機會、時機名詞四、以：1、請以戰(zhàn)喻

2、可以無饑矣

3、以時入山林

4、申之以孝悌之義

5、老臣以媼為長安君計短也用介詞憑借介詞按照介詞把介詞認為動詞五、于：1、則無望民之多于鄰國也2、寡人之于國也

3、頒白者不復戴于道路矣比介詞對介詞在介詞六、之：1、填然鼓之

2、王道之始也

3、五畝之宅

4、申之以孝悌之義音節(jié)助詞無義結(jié)構(gòu)助詞主謂間取消獨立性無義結(jié)構(gòu)助詞的代詞百姓七、然：1、河內(nèi)兇亦然

2、填然鼓之

3、然鄭亡子亦有不利焉

4、太后曰：“然”代詞這樣助詞地、…的樣子連詞然而、但是形容詞對的、認為…對的八、則：1、則移其民于河東

2、人死，則曰：“非我也，兵也”順接連詞就、那么轉(zhuǎn)接連詞卻（4）軍事、戰(zhàn)爭：兵連禍結(jié)兵（1）兵器：棄甲曳兵而走（2）軍隊：兵乃出（3）士兵：草木皆兵（1）不吉祥，不幸應之以治則吉，應之以亂則兇（《荀子》）（順應自然的變化，采取正確的措施就吉利；