第六章-教師與學(xué)生課件

第六章

教師和學(xué)生

第六章1第六章--教師與學(xué)生ppt課件2蘇維埃杰出的教育家，無產(chǎn)階級政治活動家，革命導(dǎo)師列寧的夫人和親密戰(zhàn)友:克魯普斯卡婭（1869-----1939）“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?！?/p>

第六章--教師與學(xué)生ppt課件3蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人之一，卓越的無產(chǎn)階級革命家、教育家加里寧(1875-1946)“教師是人類靈魂的工程師。”

蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人之一，卓越的無產(chǎn)階級革命家、教育家4教學(xué)目標(biāo)結(jié)構(gòu)正確認(rèn)識教師職業(yè)的社會作用深入理解教師職業(yè)的勞動特點概括了解教師職業(yè)的發(fā)展歷程教師深入理解教師的職業(yè)形象了解教師職業(yè)的社會地位教學(xué)目標(biāo)結(jié)構(gòu)正確認(rèn)識教師職業(yè)的社會作用深入理解教師職業(yè)的勞動5一教師職業(yè)的發(fā)展歷程教師職業(yè)的產(chǎn)生一教師職業(yè)的發(fā)展歷程教師職業(yè)的產(chǎn)生61、教師職業(yè)的產(chǎn)生教師職業(yè)是人類社會古老而永恒的職業(yè)之一。在原始社會，為了部落自身的生存和發(fā)展，部落頭領(lǐng)和有經(jīng)驗的長者總是在生產(chǎn)勞動和日常生活中，憑借其地位和權(quán)威，把生產(chǎn)知識和技能、生活經(jīng)驗和風(fēng)俗習(xí)慣、行為準(zhǔn)則有意識地傳授給年輕一代。這些部落首領(lǐng)和有經(jīng)驗的長者通常就成了年輕一代的“教師”，充當(dāng)著“教師”的角色。1、教師職業(yè)的產(chǎn)生教師職業(yè)是人類社會古老而永恒的職業(yè)之一。7一教師職業(yè)的發(fā)展歷程教師職業(yè)的產(chǎn)生專職教師的出現(xiàn)一教師職業(yè)的發(fā)展歷程教師職業(yè)的產(chǎn)生專職教師的出現(xiàn)82、專職教師的出現(xiàn)專職教師是在學(xué)校出現(xiàn)以后產(chǎn)生的。奴隸社會時期：我國就有了學(xué)校的雛形。奴隸社會官學(xué)的教師都是由統(tǒng)治階級的官吏擔(dān)任的，政教合一，官師一體。2、專職教師的出現(xiàn)專職教師是在學(xué)校出現(xiàn)以后產(chǎn)生的。92、專職教師的出現(xiàn)封建社會時期：唐代：官學(xué)及教師職業(yè)發(fā)展最為昌盛。明代：出現(xiàn)了大批從事教育教學(xué)的官師，充實發(fā)展了教師隊伍。使從事各種層次教學(xué)的教師形成了階梯狀的配套結(jié)構(gòu)，把教師職業(yè)又向前推進(jìn)了一步。教師的社會職能也逐漸明朗起來。2、專職教師的出現(xiàn)封建社會時期：10一教師職業(yè)的發(fā)展歷程教師職業(yè)的產(chǎn)生專職教師的出現(xiàn)師范教育的發(fā)展一教師職業(yè)的發(fā)展歷程教師職業(yè)的產(chǎn)生專職教師的出現(xiàn)師范教育113、師范教育的發(fā)展到了近代，培養(yǎng)教師的專門機(jī)構(gòu)師范學(xué)校開始建立。1794年，法國第一個建立了培養(yǎng)教師的巴黎師范學(xué)校，開創(chuàng)了人類師范教育的先河。19世紀(jì)初，德國師范教育也發(fā)展起來。3、師范教育的發(fā)展到了近代，培養(yǎng)教師的專門機(jī)構(gòu)師范學(xué)校開始建123、師范教育的發(fā)展我國師范教育興起于19世紀(jì)20世紀(jì)初。南洋公學(xué)師范院(1897)——開了中國師范教育的先河京師大學(xué)堂師范館(1902)——標(biāo)志著中國高等師范教育的開始?！蹲喽▽W(xué)堂章程》(1904)——標(biāo)志著我國師范教育制度的正式建立。3、師范教育的發(fā)展我國師范教育興起于19世紀(jì)20世紀(jì)初。13一教師職業(yè)的發(fā)展歷程教師職業(yè)的產(chǎn)生專職教師的出現(xiàn)師范教育的發(fā)展教師專業(yè)化的發(fā)展一教師職業(yè)的發(fā)展歷程教師職業(yè)的產(chǎn)生專職教師的出現(xiàn)師范教育144、教師專業(yè)化的發(fā)展隨著教師職業(yè)的蓬勃發(fā)展，歐美發(fā)達(dá)國家在20世紀(jì)50年代開始實行教師資格制度。對從事教師職業(yè)的人提出了入職要求，進(jìn)行選擇和確認(rèn)，標(biāo)志著教師職業(yè)的專業(yè)水平大大提高。4、教師專業(yè)化的發(fā)展隨著教師職業(yè)的蓬勃發(fā)展，歐美發(fā)達(dá)國家在2154、教師專業(yè)化的發(fā)展1993年頒布的《中華人民共和國教師法》第三條明確規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”。2000年，我國出版的第一部對職業(yè)進(jìn)行科學(xué)分類的權(quán)威性文件《中華人民共和國職業(yè)分類大典》首次將我國的職業(yè)歸并為八大類，教師屬于“專業(yè)技術(shù)人員”一類，被定義為“從事各級各類教育教學(xué)工作的專業(yè)人員”。4、教師專業(yè)化的發(fā)展1993年頒布的《中華人民共和國教師法》16二教師的社會作用教師的社會作用人類文化的傳承者

二教師的社會作用教師的人類文化171、人類文化的傳承者在任何社會，人們總要把積累和創(chuàng)造的社會文明繼承和傳遞下去，并使之不斷得到豐富和發(fā)展。這一工作是由教師完成的。教師的勞動對人類文明的延續(xù)和發(fā)展起著承前啟后的作用，對人類文化科學(xué)知識、社會意識繼承與發(fā)展起著紐帶和橋梁作用。教師是社會發(fā)展的“中介人”，它聯(lián)系著人類的過去、現(xiàn)在和未來。1、人類文化的傳承者在任何社會，人們總要把積累和創(chuàng)造的社會文18二教師的社會作用教師的社會作用社會財富的創(chuàng)造者

人類文化的傳承者

二教師的社會作用教師的社會財富人類文化192、教師是社會財富的創(chuàng)造者

精神文明和物質(zhì)文明的發(fā)展水平，取決于人素質(zhì)的高低，而人的素質(zhì)培養(yǎng)主要取決于教師的勞動。教師的勞動是進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)勞動、創(chuàng)造物質(zhì)財富的前提和基礎(chǔ)。教師的勞動不僅通過培養(yǎng)人間接豐富社會文明的寶庫，教師、特別是高等學(xué)校的教師，通過自身的科學(xué)研究，也直接創(chuàng)造精神財富。2、教師是社會財富的創(chuàng)造者精神文明和物質(zhì)文明的發(fā)展水平，取20二教師的社會作用教師的社會作用社會財富的創(chuàng)造者

人的潛能的開發(fā)者

人類文化的傳承者

二教師的社會作用教師的社會財富人的潛能人類文化213、教師是人的潛能的開發(fā)者

教師對人的智力的開發(fā)起著奠基作用?，F(xiàn)代腦科學(xué)和神經(jīng)生理學(xué)表明，人的智力具有巨大的發(fā)展?jié)摿?。但是人的潛能的充分開發(fā)并非隨著生理上的成熟就自然而然獲得很好的發(fā)展，而是依賴于社會生活條件和正確的教育。在社會生活條件基本相同的情況下，教育對人的潛能的開發(fā)具有決定性的意義。3、教師是人的潛能的開發(fā)者教師對人的智力的開發(fā)起著奠基作用22二教師的社會作用教師的社會作用社會財富的創(chuàng)造者

人的潛能的開發(fā)者

人類文化的傳承者

教育教學(xué)的實施者

二教師的社會作用教師的社會財富人的潛能人類文化教育教學(xué)234、教師是教育教學(xué)的實施者教師是教育工作的組織領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中處于主導(dǎo)地位。教師的作用主要表現(xiàn)在：傳授知識、開發(fā)學(xué)生智力；培養(yǎng)品德、塑造學(xué)生心靈；訓(xùn)練身體，發(fā)展學(xué)生體質(zhì)等等。教師在教育教學(xué)過程中的作用是巨大的，是不可替代的。4、教師是教育教學(xué)的實施者教師是教育工作的組織領(lǐng)導(dǎo)者，在教育24三教師的社會地位政治地位教師的社會地位三教師的社會地位教師的25三教師的社會地位教師的政治地位：

指教師職業(yè)在國家或民族的政治生活中所處的地位和所起的作用。表現(xiàn)為教師的政治身份獲得、教師自治組織的建立、政治參與度、政治影響力等。三教師的社會地位教師的政治地位：26三教師的社會地位經(jīng)濟(jì)地位政治地位教師的社會地位三教師的社會地位教師的27三教師的社會地位

教師的經(jīng)濟(jì)待遇：指教師所得到的物質(zhì)報酬，它包括工資、獎金及醫(yī)療、保險、退休金等福利。這是教師勞動的價值表現(xiàn)形式之一。三教師的社會地位28三教師的社會地位優(yōu)先發(fā)展教育的重要內(nèi)涵：

就是優(yōu)先建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍。

就是盡可能提高教師的地位和待遇，為教師創(chuàng)造更多的機(jī)會和條件。就是創(chuàng)造一個人人向往的教師職業(yè)，人人崇尚教育工作的大環(huán)境。三教師的社會地位優(yōu)先發(fā)展教育的重要內(nèi)涵：29內(nèi)容總結(jié)教師職業(yè)的社會作用教師職業(yè)的社會地位教師職業(yè)的發(fā)展歷程教師人類文化的傳承者教師的經(jīng)濟(jì)地位教師職業(yè)的產(chǎn)生教師的政治地位教師專業(yè)化的發(fā)展專業(yè)教師的出現(xiàn)教師教育的發(fā)展人的潛能的開發(fā)者教育教學(xué)的實施者社會財富的創(chuàng)造者內(nèi)容總結(jié)教師職業(yè)的社會作用教師職業(yè)的社會地位教師職業(yè)的30四、教師勞動的特點（一）教師勞動的復(fù)雜性（二）教師勞動的創(chuàng)造性（三）教師勞動的示范性（四）教師勞動的長期性（五）教師勞動的合作性（六）空間的廣泛性和時間的連續(xù)性四、教師勞動的特點（一）教師勞動的復(fù)雜性31（一）教師勞動的復(fù)雜性教師的勞動對象是復(fù)雜的教師的勞動任務(wù)是復(fù)雜的教師的勞動過程是復(fù)雜的教師勞動的手段是復(fù)雜的（一）教師勞動的復(fù)雜性教師的勞動對象是復(fù)雜的32（二）教師勞動的創(chuàng)造性教師勞動的創(chuàng)造性首先表現(xiàn)在因材施教上。教師勞動的創(chuàng)造性表現(xiàn)在教育過程中對教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)方法的選擇、運用上。教師勞動的創(chuàng)造性還表現(xiàn)在教育機(jī)智上。教師勞動的創(chuàng)造性要求教師具備教育智慧。（二）教師勞動的創(chuàng)造性教師勞動的創(chuàng)造性首先表現(xiàn)在因材施教上。33（三）教師勞動的示范性教師勞動工具的主體性，決定教師勞動具有示范性。學(xué)生的向師性和模仿性，決定了教師勞動具有示范性。教師的人格、學(xué)識、行為方式和思維方式等都在自覺或不自覺中潛移默化地影響著學(xué)生，成為學(xué)生示范的榜樣。（三）教師勞動的示范性教師勞動工具的主體性，決定教師勞動具有34（四）教師勞動的長期性教師的勞動對象是人，而人才的成長具有長期性。教師的勞動成果應(yīng)該是人的成長或精神生命的變化，而學(xué)生知識，能力，智力，品德的形成也具有長期性。認(rèn)識教師勞動的長期性，意味著教師必須力戒短期行為或只從眼前出發(fā)，要著眼于未來，著眼于學(xué)生長期的發(fā)展。（四）教師勞動的長期性教師的勞動對象是人，而人才的成長具有長35（五）教師勞動的合作性教師勞動首先以個體形式進(jìn)行，同時也是教師共同影響的結(jié)果，具有個體性和合作性。在師生雙邊的共同活動中體現(xiàn)出合作性在教師間分工中體現(xiàn)出合作性（五）教師勞動的合作性教師勞動首先以個體形式進(jìn)行，同時也是教36（六）空間的廣泛性和時間的連續(xù)性勞動時間無上下班的界限勞動地點無校內(nèi)外界限。不可能把教育的時間完全集中在學(xué)校內(nèi)部。（六）空間的廣泛性和時間的連續(xù)性勞動時間無上下班的界限37五、教師的職業(yè)形象

道德形象文化形象人格形象五、教師的職業(yè)形象38教師的道德形象：是教師的最基本形象。為人師表，身正為范，學(xué)高為師，強調(diào)的是榜樣作用。樂于奉獻(xiàn)，堅持公正是時代對教師職業(yè)的基本倫理要求。教師的道德形象：是教師的最基本形象。39教師的文化形象：是教師職業(yè)形象的核心。目前受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)：現(xiàn)代科學(xué)知識更新加快；教師是唯一信息源的傳統(tǒng)被打破；培養(yǎng)創(chuàng)新和實踐能力等要求以及學(xué)生的差異要求教師改革教學(xué)的內(nèi)容和方法，將經(jīng)驗上升到理論，成為新文化的創(chuàng)造者。教師的文化形象：是教師職業(yè)形象的核心。40教師的人格形象：是教師在教育教學(xué)活動中心理特征的整體體現(xiàn)。包括教師對學(xué)生態(tài)度、教師的性格、氣質(zhì)、興趣等。理想教師的人格包括善于理解學(xué)生、富有耐心、性格開朗、情緒樂觀、意志力強、有幽默感等。教師的人格形象：是教師在教育教學(xué)活動中心理特征的整體體現(xiàn)。41六、教師的專業(yè)素質(zhì)專業(yè)道德

專業(yè)知識

專業(yè)技能

專業(yè)情意

六、教師的專業(yè)素質(zhì)專業(yè)道德42專業(yè)道德忠于事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)；熱愛學(xué)生，教書育人；團(tuán)結(jié)協(xié)作，互勉共進(jìn)；嚴(yán)于律己，積極進(jìn)取專業(yè)道德忠于事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)；43專業(yè)知識本體性知識：所具有的特定學(xué)科知識，包括學(xué)科的基礎(chǔ)知識；對與該學(xué)科相關(guān)的知識；了解該學(xué)科發(fā)展歷史和趨勢；掌握每一門學(xué)科所提供的獨特的認(rèn)識世界的視角、域界、層次及思維的工具和方法，熟悉學(xué)科內(nèi)的人物及其精神和人格力量。條件性知識：所具有的教育學(xué)科方面的知識，是成功地進(jìn)行教育教學(xué)所必備的知識。包括：一般教育學(xué)知識；學(xué)科教育知識，如學(xué)科教育學(xué)、教材法等。實踐性知識：指教師在面臨有目的的行為中所具有的課堂情境知識及與之相關(guān)的知識。是經(jīng)驗的積累和提煉。一般文化知識：要求具有人文知識以及歷史、社會、文化的深刻洞察力，具有深厚的文化底蘊。專業(yè)知識本體性知識：所具有的特定學(xué)科知識，包括學(xué)科的基礎(chǔ)知識44專業(yè)技能教師的教學(xué)技巧：導(dǎo)入、變?nèi)舜碳?、發(fā)問、強化、分組活動等技巧；教師的教學(xué)能力：包括教育加工能力；語言表達(dá)能力；交往能力；組織管理能力；課程開發(fā)與創(chuàng)生能力；自我調(diào)控能力；自我反思與教育研究能力。專業(yè)技能45專業(yè)情意專業(yè)理想，指對成為專業(yè)教育工作者的追求。專業(yè)情操，指對教育教學(xué)工作帶有理智性的價值評價的情感體驗。專業(yè)性向，指教師成功從事教學(xué)工作所應(yīng)具備的人格特征或個性傾向。專業(yè)自我：是教師在職業(yè)活動家中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣，能力與個性的獨特風(fēng)格的總和。專業(yè)情意專業(yè)理想，指對成為專業(yè)教育工作者的追求。46七、教師的權(quán)利與義務(wù)（一）教師的權(quán)利（二）教師的義務(wù)七、教師的權(quán)利與義務(wù)（一）教師的權(quán)利47（一）教師的權(quán)利《中華人民共和國教師法》第七條規(guī)定教師享有下列權(quán)利：（一）進(jìn)行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實驗；（二）從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見；（三）指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績；（四）按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；（五）對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理；（六）參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)（一）教師的權(quán)利《中華人民共和國教師法》第七條規(guī)定教師享有下48（二）教師的義務(wù)《中華人民共和國教師法》第8條規(guī)定教師必須履行下列義務(wù)：（一）遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；（二）貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；（三）對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動；（四）關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；（五）制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象；（六）不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

（二）教師的義務(wù)《中華人民共和國教師法》第8條規(guī)定教師必須履49第二節(jié)教師專業(yè)化（一）教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵（二）教師專業(yè)發(fā)展的途徑和策略

第二節(jié)教師專業(yè)化（一）教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵50（一）教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵有三層含義：一是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容是教師專業(yè)特性，指其特殊性，是一個雙專業(yè)，學(xué)科專業(yè)和教育專業(yè)的發(fā)展；二是教師專業(yè)發(fā)展既指教師成長的結(jié)果（指要達(dá)到的專業(yè)水平），也指教師成長的過程（指為達(dá)到專業(yè)成熟而進(jìn)行的持續(xù)不斷的發(fā)展過程）。三是教師是專業(yè)發(fā)展中的主體，即教師具有專業(yè)發(fā)展的自主權(quán)，沒有其參與，就沒有教師的專業(yè)發(fā)展。（一）教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵有三層含義：51（二）教師專業(yè)發(fā)展的途徑和策略

主要途徑包括：職前教育新教師的入職培訓(xùn)教師在職學(xué)習(xí)以評價促發(fā)展自主發(fā)展。（二）教師專業(yè)發(fā)展的途徑和策略

主要途徑包括：52第三節(jié)學(xué)生（一）學(xué)生作為人的本質(zhì)屬性（二）學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的特有屬性（三）學(xué)生的地位第三節(jié)學(xué)生53一、學(xué)生作為人的本質(zhì)屬性

（一）學(xué)生是完整的人不僅具有新陳代謝的生理生命，而且具有精神、意識和社會性的價值生命。形式上具有認(rèn)知、情感、態(tài)度和信念的豐富內(nèi)涵；內(nèi)容上包括德、智、體、美、勞等方面。教師要充分認(rèn)識到學(xué)生生命的完整性和發(fā)展的全面性，用全面、整體的教育發(fā)展學(xué)生的豐富潛能。一、學(xué)生作為人的本質(zhì)屬性

（一）學(xué)生是完整的人54（一）學(xué)生是完整的人但是，我們的教育面對完整的生命時常常以分裂的面目出現(xiàn)，例如重視智育，輕視德育，忽視體、美；重認(rèn)知、輕情感和態(tài)度的養(yǎng)成；重知識掌握，輕能力培養(yǎng)。分裂的教育造成了學(xué)生人格的分裂和缺損。因此，追求完整生命的教育，是對當(dāng)代教育、當(dāng)代教師的一種挑戰(zhàn)。素質(zhì)教育對全面性的強調(diào)，就是為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、完整的發(fā)展。（一）學(xué)生是完整的人但是，我們的教育面對完整的生命時常55（二）學(xué)生是有自主性的人具有自主認(rèn)識外部世界和內(nèi)部世界的本性；動物只有本能的生理生命，人的生命則更在于精神文化的追求，自我超越人的能動性、主動性要求教育不能把學(xué)生當(dāng)做消極被動地接受教育影響的客體，而是要把學(xué)生看做發(fā)展、認(rèn)識、學(xué)習(xí)的主體，為其發(fā)展創(chuàng)造條件，促進(jìn)其精神的發(fā)展。（二）學(xué)生是有自主性的人具有自主認(rèn)識外部世界和內(nèi)部世界的本性56（三）學(xué)生是有差異的人學(xué)生具有各自的獨特性，如能力，氣質(zhì)，情緒等差異。相同的基因也因后天環(huán)境的不同而形成不同的個性。教育要承認(rèn)和尊重人的獨特性，為生命獨特性的發(fā)展創(chuàng)造條件，促進(jìn)其成長、發(fā)展和完善。（三）學(xué)生是有差異的人學(xué)生具有各自的獨特性，如能力，氣質(zhì)，情57二、學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的特有屬性學(xué)生是發(fā)展中的人。表現(xiàn)在：具有與成人不同的心理特點；具有發(fā)展的潛能；具有獲得成人教育關(guān)懷的需要。二、學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的特有屬性學(xué)生是發(fā)展中的人。58學(xué)生是學(xué)生表現(xiàn)在：學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)；在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)；學(xué)生的學(xué)習(xí)以間接經(jīng)驗為主；學(xué)生所參加的是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)。學(xué)生具有學(xué)生感：向師性——獨立性：“教是為了不教”。學(xué)生是學(xué)生表現(xiàn)在：59三、作為社會人的學(xué)生（一）學(xué)生是權(quán)利的主體（二）學(xué)生享有的權(quán)利（三）學(xué)生的義務(wù)三、作為社會人的學(xué)生（一）學(xué)生是權(quán)利的主體60（一）學(xué)生是權(quán)利的主體1989年11月20日，聯(lián)合國第44屆大會通過了《兒童權(quán)利公約》，這是國際社會第一個肯定兒童權(quán)利的法律文件。我國于1990年8月29日在該《公約》上簽字，1992年4月1日該《公約》在我國生效。第一，兒童利益最佳原則；第二，尊重兒童尊嚴(yán)原則；第三，尊重兒童觀點和意見原則；第四，無歧視原則。

（一）學(xué)生是權(quán)利的主體1989年11月20日，聯(lián)合國第44屆61學(xué)生的社會地位我國《憲法》規(guī)定：受教育的權(quán)利受尊重的權(quán)利身心健康權(quán)人身自由權(quán)學(xué)生的社會地位62《未成年人保護(hù)法》提出了保護(hù)未成年人應(yīng)該遵循的四個原則：第一，保障未成年人的合法權(quán)益；第二，尊重未成年人的人格尊嚴(yán)；第三，適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點；第四，教育與保護(hù)相結(jié)合。

《未成年人保護(hù)法》提出了保護(hù)未成年人應(yīng)該遵循的四個原則：63（二）學(xué)生享有的權(quán)利1．受教育的權(quán)利2．受尊重的權(quán)利3．身心健康權(quán)4．人身自由權(quán)（二）學(xué)生享有的權(quán)利1．受教育的權(quán)利64（三）學(xué)生的義務(wù)《中華人民共和國教育法》第43條規(guī)定，受教育者應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：1.遵守法律、法規(guī)；2.遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；3.努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；4.遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。（三）學(xué)生的義務(wù)《中華人民共和國教育法》第43條規(guī)定，受教育65四、當(dāng)代學(xué)生的特點身體素質(zhì)得到發(fā)展，生理成熟提前；注意個人發(fā)展，追求自我完善；平等意識增強，富有寬容精神；關(guān)心國家大事，具有較強的社會責(zé)任感；喜歡具有探索性和合作性的學(xué)習(xí)方式；心理問題增多；傳播媒介對兒童的不良影響增多四、當(dāng)代學(xué)生的特點身體素質(zhì)得到發(fā)展，生理成熟提前；66第四節(jié)師生關(guān)系一、師生關(guān)系的性質(zhì)二、師生關(guān)系的內(nèi)容三、良好的師生關(guān)系的建立與發(fā)展四、師生的權(quán)利和義務(wù)第四節(jié)師生關(guān)系一、師生關(guān)系的性質(zhì)67一、師生關(guān)系的性質(zhì)教師中心論：赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)師