托物言志詩-(完整版本)課件

托物言志詩古典詩詞分類賞析托物言志詩古典詩詞分類賞析1托物言志詩

托物言志，是作者借助物的象征義來表達個人胸懷心志的一種藝術手法，又叫感物抒懷。托物言志詩，又叫詠物詩。詩人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、托物言志、比興等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物。那么，一首好的托物言志詩，應該具有什么特點呢？托物言志詩2托物言志詩

首先，既然是詠物詩，當然要能逼真地寫出所詠之物的特征，并能深入其里，攝取出事物的神韻、品格來，即要做到“神似”。托物言志詩3如唐人杜荀鶴的一首七絕：小松

自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。

時人不識凌云木，直待凌云始道高。

如唐人杜荀鶴的一首七絕：4析：這首詩以“小松”喻人，寫“小松”初長時不為人注意而最終長成凌云大樹，反映出作者對人才出身輕微而終成大業(yè)的思考，批判了世人以身世取人的淺陋目光。采用了托物言志的手法。析：這首詩以“小松”喻人，寫“小松”初長時不為人注意5李商隱：蟬

本以高難飽，徒勞恨費聲。

五更疏欲斷，一樹碧無情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。

煩君最相警，我亦舉家清。李商隱：蟬本以高難飽，徒勞恨費聲。

五更疏欲斷，一樹碧無情6托物言志詩其次，在欣賞詠物詩時，要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。托物言志詩7

如下面這首明人于謙１７歲時寫的《石灰吟》：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕，要留青白在人間。如下面這首明人于謙１７歲時寫的《石灰吟》：8詩的末句“要留青白在人間”是前三句的收結與歸宿，是全詩的畫龍點睛之筆。石灰何以能如前面所吟唱的那樣，關鍵在于它具有“要留青白在人間”的志向，這也是詩人的志向和理想。詩的末句“要留青白在人間”是前三句的收結與歸宿，是全9

墨梅

王冕

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

墨梅

10此詩運用了托物言志的手法，抒發(fā)了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅，不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。此詩運用了托物言志的手法，抒發(fā)了作者要像梅花那樣的高11托物言志詩

再者，要注意分析詠物詩的寫作技巧。托物言志詩12如黃巢落第后所作的《菊花》：

待到秋來九月八，我花開后百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。如黃巢落第后所作的《菊花》：13作者親切地稱“菊花”為“我花”，顯然把它作為廣大被壓迫人民的象征。那么，與之相對應的“百花”自然是喻以反動腐朽的封建統(tǒng)治集團。詩的三、四兩句極寫菊花盛開的壯麗情景，整個長安城，都開滿了帶著“黃金甲”的菊花，它們散發(fā)出陣陣濃郁香氣，直沖云天，浸透全城。思想的深刻，想象的奇特、設喻的新穎、辭采的壯麗、意境的闊大，都可謂前無古人，正因為這樣，作者筆下的菊花也就一變過去那種幽獨淡雅的靜態(tài)美，顯示出一種豪邁粗獷、充滿戰(zhàn)斗氣息的動態(tài)美。作者親切地稱“菊花”為“我花”，顯然把它作為廣大被壓14如南宋故臣鄭思肖的《畫菊》：

花開不并百花從，獨立疏籬趣未窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。如南宋故臣鄭思肖的《畫菊》：

15這里的“北風”一語雙關，字面上指大自然凜冽呼嘯的北風，實際上隱喻來自北方的元朝統(tǒng)治者。他們雖憑借強大的武力滅亡了南宋，但無法征服像詩人這樣的孤臣義士。詩人以詠菊為題，運用擬人手法詠菊寫人，通過贊美菊花傲然不屈的品格，生動形象地表達了自己的心聲。這里的“北風”一語雙關，字面上指大自然凜冽呼嘯的北風16

菊花獨立疏芳，自甘寂寞，不求虛榮，不屑與“百花”為伍。它堅持節(jié)操，傲霜怒放，光彩照人，志趣未窮。這里的菊花具有了某種神韻，而菊花同時又正是詩人的自我寫照，相對應的“百花”則是影射那些屈節(jié)仕元的故宋臣屬。菊花獨立疏芳，自甘寂寞，不求虛榮，不屑與“百花”為伍17總結：

內容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實到虛，寫出精神品格?；蛲形镲@示自己的高潔品質，或托物抒發(fā)懷才不遇的傷感．如陸游的《卜算子詠梅》，作者以梅花自喻，表達孤高自賞的高尚節(jié)操。

賞析時要重點把握①寫的什么物，有什么特征。②在描摹的事物中寄托什么志。常用比喻、象征、擬人、對比、雙關等表現手法。總結：18白云泉白居易天平山上白云泉，云自無心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。①簡要分析詩中抒情主人公的形象特點。②本詩在藝術手法上有何突出特點？試簡要分析。練習白云泉①簡要分析詩中抒情主人公的形象特點。練習19答案：1、胸懷淡泊，精神閑適，渴望擺脫俗務，具有出世歸隱思想的仕人。詩人以“云自無心水自閑”自況，表面上寫白云隨風飄蕩，舒卷自如，無牽無掛；泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實際上正是詩人內心的獨白。2、詩人運用象征手法寫景，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情；用泉水激起的自然風浪象征社會風浪，言淺意深，理趣盎然。

答案：1、胸懷淡泊，精神閑適，渴望擺脫俗務，具有出世歸隱思想20詠柳曾鞏亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。這首詩題為“詠柳”，實際上托物寓意。請細加揣摩，分析其寓意。詠柳這首詩題為“詠柳”，實際上托物寓意。請細加揣摩，21答案：諷刺、揭露得勢便猖狂的小人，警告他們必定無好下場。答案：諷刺、揭露得勢便猖狂的小人，警告他們必定無好下場。22下面這首詩，詩人是如何借梅展示自我形象的？

早梅

張渭

一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。

不知近水花先發(fā)，疑是經冬雪未消。下面這首詩，詩人是如何借梅展示自我形象的？

早梅

張渭

一樹23答案：這詩展現了早梅耐寒而立、迎風而發(fā)的形象。“寒”字點明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現出早梅的孤單；“白玉條”之喻、疑梅為雪之錯覺，鮮明地表現出早梅冰清玉潔之質。作者以梅自喻，展示了一孤寂傲世、堅韌剛強、超凡脫俗的自我形象。答案：這詩展現了早梅耐寒而立、迎風而發(fā)的形象。“寒”字24類似的還有張九齡的《感遇》、李賀《南園十三首》、歐陽修的《畫眉鳥》、陸游的《卜算子詠梅》及劉一止《小齋即事》等等。類似的還有張九齡的《感遇》、李賀《南園十三首》、歐陽25

《感遇》唐張九齡

江南有丹橘，經冬猶綠林。

豈伊地氣暖，自有歲寒心。

可以薦嘉客，奈何阻重深。

運命惟所遇，循環(huán)不可尋。

徒言樹桃李，此木豈無陰？

《感遇》26【賞析】：

讀此詩，自然想到屈原之《桔頌》。詩人謫居江陵，正是桔之產區(qū)。于是借彼丹桔，喻己貞操。

詩開頭二句，托物喻志之意，尤其明顯。以一個“猶”字，充滿了贊頌之意。三、四句用反詰，說明桔之高貴是其本質使然，并非地利之故。五、六句寫如此嘉樹佳果，本應薦之嘉賓，然而卻重山阻隔，無法為之。七、八句嘆惜丹桔之命運和遭遇。最后為桃李之被寵譽，丹桔之被冷遇打抱不平。

全詩表達詩人對朝政昏暗和身世坎坷的憤懣。詩平淡自然，憤怒哀傷不露痕跡，語言溫雅醇厚。桃李媚時，丹桔傲冬，邪正自有分別?！举p析】：

讀此詩，自然想到屈原之《桔頌》。詩人謫居江陵27畫眉鳥歐陽修百轉千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。①前兩句寫了什么內容？②后兩句用什么手法來表現作者的思想？畫眉鳥①前兩句寫了什么內容？28①前兩句描繪了林間畫眉自