男高音的訓(xùn)練方案

男高音的訓(xùn)練方案男高音放聲唱高音進(jìn)而成為超級明星，還是19世紀(jì)上半葉的事。在那之前的17世紀(jì)、18世紀(jì)興盛起來的正歌劇，始終多用女歌手、閹人歌手為主角，由于正常的男聲無法應(yīng)付巴洛克時期音樂的那種19在歐洲歌劇舞臺上消逝時，男高音歌手還只是作為配角消滅，那時G21820La，這使聽眾格外快活。后來另一個男高音路易——日爾貝爾·基普列([法]——引者注)大聲唱了《威廉退爾》中的高音C，由此產(chǎn)生了羅西尼的名句“基普列尖聲唱了這個音，就像刀架在脖子上的閹雞?！歉鑴÷牨姴煌饬_西尼看法，從今男高音竭盡全力要唱這個高音C?！庇纱丝芍瑥姆▏懈咭艋樟心且宦晭в行芈暤腃3上的男高音的地位才得到確立，男高音歌者也從今走上了一條通向成功、輝煌并與“荊棘叢生”、“危機(jī)四伏”同在的道路。難怪帕瓦羅蒂不無感慨地說：“我不知道，到底是應(yīng)當(dāng)為此感謝基普列，還是絞死他?！贝_實(shí)，男高音聲部自從唱強(qiáng)聲高音(相對假聲而言)以后，聲區(qū)構(gòu)造就發(fā)生了很大變化，其聲部的”柔嫩性”也顯現(xiàn)出來。這就要求男高音歌者應(yīng)更加認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，不僅如此，還應(yīng)比其它聲部的歌者付出更多的勞動和更大的努力。男高音的訓(xùn)練方案：中聲區(qū)是根底中聲區(qū)是歌曲表現(xiàn)的主體局部，一首歌曲或詠嘆調(diào)的大局部旋律都在這一聲區(qū)。假設(shè)中聲區(qū)的演唱方法正確，就能最大限度地開掘出聲音潛在的美。有些男高音之所以“味兒不地道”，主要是中聲區(qū)聲音達(dá)不到要求，聽上去脫節(jié)、不自然，以致于影響了音樂的表現(xiàn)力。假設(shè)中聲區(qū)根底不穩(wěn)固就過早追求高音，追求”光明”、”結(jié)實(shí)”的音色，就如同蓋樓房無視了打地基—樣，會給將來高聲區(qū)的進(jìn)展留下”隱患”;而逼緊喉嚨發(fā)出來的，且聽上去又是”明亮”、”結(jié)實(shí)”的聲音，實(shí)際上是位置不高的喉音。隨著音域的擴(kuò)展，壞習(xí)慣就會自然而然地帶到高聲區(qū)去,喉嚨會越來越用力，直到失去掌握。也就是說，髙聲區(qū)消滅的問題實(shí)際上源于中聲區(qū)。如此進(jìn)展下去，中聲區(qū)就會漸漸失去好的音色。如不加以調(diào)整，即使?fàn)繌?qiáng)維持的髙音也會漸漸失去，整個嗓音日漸暗淡。這樣的例子不在少數(shù)，尤以自認(rèn)為條件好的男高音歌者受其害最深。翻開喉嚨是獲得良好中聲區(qū)的前提。要做到這一點(diǎn)，首先必需正確理解翻開喉嚨。說到“翻開喉嚨”即像帕瓦羅蒂所感覺的那樣：“是開頭打哈欠的感覺”，也就是我們通常所說的“半打哈欠”(哈欠的前面一半)。這時的吸氣是深的、自然而伸展的，在這樣一個吸氣的過程中，喉咽腔會自然適度翻開，咽壁立起，軟腭稍上提，喉頭也同時放了下來，唱歌所需要的共鳴腔體就形成了。我們往往容易把“翻開”等同于哈欠“打出來的階段”，”這個階段嘴巴張得過大，喉頭太撐，聲音靠后，不利于唱歌?！边@就如同背負(fù)重物登山一般，會直接影響到高聲區(qū)的建立。其次，要生疏到”深呼吸”和”翻開”是同時的，是一個動作、一個過程。其實(shí)，半打哈欠相伴深呼吸而形成的翻開，正是人類自然生理現(xiàn)象與唱歌狀態(tài)的結(jié)合。80年月初，意大利著名聲樂專家吉諾?貝基來華講學(xué)時曾針對呼吸淺這個國家似乎誰(唱歌)都不吸氣一樣”，他在示范演唱時還以極夸大、發(fā)出聲響的吸氣，提示學(xué)生留意深呼吸和翻開喉嚨之間的關(guān)系?？梢?，翻開喉嚨與深呼吸相結(jié)合，才能準(zhǔn)確、適度、自然地形成唱歌狀態(tài)。再次，特別需要留意的是，由“啟動”到“起唱”的一瞬間要保持這種“開”的感覺(半打哈欠——喉咽腔開、喉頭放、腔體穩(wěn))，會使聲帶有一個良好的張力，也能更好地得到來自橫隔膜恰如其分的支持，進(jìn)而得到一個氣息聲音搭配得當(dāng)和流暢自如的中聲區(qū)。中心樂團(tuán)聲樂教練吳其輝先生就曾以自己去意大利學(xué)習(xí)的經(jīng)歷談到這個問題：以前聽到過一種說法：“唱歌的藝術(shù)就是呼吸的藝術(shù)。這使我很不理解，那么呼吸的藝術(shù)是不是包括喉頭的位置?由于我認(rèn)為光就呼吸論呼吸，解決不了發(fā)聲的問題。我的體會是首先要強(qiáng)調(diào)翻開喉嚨，呼吸才能貫穿。喉嚨不翻開就想呼吸貫穿，這就很難?！币虼?，筆者以為準(zhǔn)確、適度地翻開喉嚨，并在起唱的一瞬間保持住，并很好地搭上氣息支點(diǎn)，是造就一個好的中聲區(qū)的根底，它涵蓋了唱歌狀態(tài)中呼吸、翻開、支持、共鳴的全過程。男高音的訓(xùn)練方案：“過渡”是關(guān)鍵聲區(qū)的”過渡”(意語Passagio)，指的是為了消退聲區(qū)之間銜接地方消滅明顯換音(裂開、斷裂)現(xiàn)象而使用的一種方法，即我們通常所說的“掩蓋”、“罩蓋”、“換聲”、“關(guān)閉”等。在這個方法的運(yùn)用過程中，歌者的唱歌器官、聲帶機(jī)能、音色會發(fā)生一系列的變化，如：胸聲漸少，頭聲漸多，聲帶機(jī)能亦由重漸輕，聲音集中而具鏗鏘顏色。聲區(qū)過渡技術(shù)的運(yùn)用對于男高音聲部更是有著特別的意義。由于男高音的“自然聲區(qū)”在生理上是有界限的，要擴(kuò)展音域唯有以掩蓋的聲音來代替這種”自然”、”開放”的聲音：否則即使歌者的條件不錯，也僅限于”自然”，最多到G22#G2就再也轉(zhuǎn)不動了。男(難)高音就難在過渡技術(shù)的把握。帕瓦羅蒂說過：”聲音中最困難的局部就是過渡……審慎地聽你會留意到聲音是在變化中，一一就讓我們稱之為罩蓋(Covering)，假設(shè)你沒有做到罩蓋，聲音就會發(fā)白，發(fā)白，更發(fā)白，同時也會愈益感到疲乏而困難，而且不能堅持到演出完畢。假設(shè)你把聲音罩蓋起來，聲音位置與嗓子都會保持正常?！笨梢?，過渡方法的使用是美聲學(xué)派的重要特征，把它譽(yù)為“成功的法寶”、”防衛(wèi)的武器”是不無道理的，否則不但得不到標(biāo)準(zhǔn)、奇特的高音，更重要的是還會使歌者的嗓音受到損害，這樣的例子不勝枚舉。以下僅就過渡技術(shù)運(yùn)用過程中有所感悟的方面試析之。其它一些共知的原則，比方換聲的界點(diǎn)(一般而言在#F2)、a-o-u等，就不一一贅述。1、不撐大中低聲區(qū)撐大中低聲區(qū)和片面追求音量往往是結(jié)伴面行的，這也正是聲區(qū)過渡建立高聲區(qū)最為忌諱的。對此，貝基在來華講學(xué)時也有過特地論述。他說：“一個人如假設(shè)不是發(fā)揮自己真正的音質(zhì)，而是有意地?fù)未蟮鸵艏爸新晠^(qū)的聲音，這樣高音是無法唱上去的，即或硬唱高音，發(fā)出的聲音也是大搖大枓的?！庇终f：“有些男高音在唱低聲區(qū)、中聲區(qū)時，把聲音撐得很大，還自我賞識，等到唱高音時，就會感到困難重重?！彼J(rèn)為我們每一個人的聲音條件、音量都有其局限性，應(yīng)按每一個人高聲區(qū)聲音寬窄的極限與位置來確定中低聲區(qū)的音量與位置，到過渡時才不致造成困難。筆者以為這種撐大中低聲區(qū)的現(xiàn)象，在男高音歌者中是格外普遍的。究其緣由大致如下：一是如前所述，“哈欠”打過了頭，導(dǎo)致中低聲區(qū)滯重、撐大。一是由于中低聲區(qū)的聲音較易唱而“自我賞識”起來，在根本狀態(tài)尚不穩(wěn)固時就過早追求唱響、唱亮，追求大嗓門大音量，導(dǎo)致其不能很好地把握中低聲區(qū)的發(fā)聲方法，直接影響過渡技術(shù)的運(yùn)用。再就是，盲目追求“戲劇型”(這在有肯定根底的男高音歌者中較多見)。其實(shí)，像莫那科、科萊里、維克斯這樣典型的戲劇男高音，在國外也是不多見的。以國內(nèi)一般男高音的條件來看，多為“抒情型”，如總是撐大了中低聲區(qū)唱，或過早接觸過于戲劇性的作品，都會給高聲區(qū)的過渡帶來困難，長此以往還會使嗓音受到損傷。這一點(diǎn)，我們要向帕瓦羅蒂、卡洛斯學(xué)習(xí)，他們對不適合自己嗓音特點(diǎn)的角60、70時“得心應(yīng)手”。再其次，受現(xiàn)代電聲的誤導(dǎo)?，F(xiàn)代錄音技術(shù)已把人聲美化到無以復(fù)加的程度：早期卡魯索時代的音響是木質(zhì)的，是單聲道;后來有了電聲、雙聲道、立體聲;現(xiàn)在又進(jìn)展到了激光、數(shù)碼，并可調(diào)整出各種效果。因此，人們會感到現(xiàn)場聽大師們的演唱沒有錄音里的那么輝煌、那么大音量;所以，我們在研習(xí)西洋美聲學(xué)派的聲像資料時，肯定要避開盲目仿照已被美化放大了的聲音，而無視方法、語言、風(fēng)格方面的偏差。其實(shí)，類似撐大中低聲區(qū)的現(xiàn)象普遍存在于各個聲部，只是由于聲部本身難度不同，男高音才愈顯問題的突出，應(yīng)予以特別的留意。2、保持整個聲區(qū)聲音的高位置對于聲區(qū)過渡訓(xùn)練來說是格外重要的?！奥曇舻奈恢谜_是一切好的唱歌的根底。這是由心理方面和生理方面的充分協(xié)調(diào)所產(chǎn)生的效果，是聲音動聽、榮耀、純潔的根源?！奔僭O(shè)你讓聲音只停留在口腔里，那將會是—很白、很散，并缺少美感的聲音。實(shí)際上聲音的高位置不光是好聽、圓潤，更重要的是聲音在這個集中、聚焦的過程中，聲帶機(jī)能已在不知不覺中發(fā)生了變化(縮短變薄)，為聲音的過渡供給了有利條件。那么聲音的這種高位置在各個聲區(qū)是否全都呢?帕瓦羅蒂說：“我想的是位置是一樣的。對我來說位置是永久不變，位置是高的，甚至我在唱低音時也是這樣?！泵黠@，那些在中低聲區(qū)沒有位置，到了高音或只在換聲點(diǎn)幾個音上才留意位置的做法是不妥的。由于在實(shí)際演唱中，中低聲區(qū)的旋律進(jìn)展很快就會轉(zhuǎn)移到高聲區(qū)，而高音前面那些較低音的位置又往往打算了高音本身質(zhì)量的好壞。只有始終保持聲音在各個聲區(qū)的高位置,聲音往高聲區(qū)去時才能是均勻的，母音變化時才會更集中。3、”變”是構(gòu)成過渡技術(shù)的中心環(huán)節(jié)這里的“變”主要指的是母音的變化,其實(shí)質(zhì)是使喉頭、腔體更穩(wěn)定。它表現(xiàn)在兩個方面：一個是聲音更圓、更集中、更具金屬色彩：一個是歌者腔體內(nèi)部感覺的變化。前者，大家是認(rèn)同的，后者，則說法不一。讓我們再看看帕瓦羅蒂的感覺是怎樣的。他說：“在我的內(nèi)部感覺是比較壓縮收緊的，那并不意味出來的聲音音響是收緊的。聲音應(yīng)當(dāng)是前后均勻的，但在內(nèi)部有一種幾乎像要窒息住聲音的感覺?！边@說明，過渡過程中母音變化時腔體的內(nèi)部感覺是更集中的，是一種收縮、“憋住”的感覺，也就是意大利人常說的”咬住高音”的感覺，而非更寬、更松。明確這個概念，對于把握聲區(qū)過渡技術(shù)是相當(dāng)重要的。固然，這種變化是建立在中聲區(qū)已有的高部位共鳴、明確母音顏色根底上的漸漸變化。這就是說，中低聲區(qū)就安放在高位置上唱的聲音已經(jīng)不是開放的、敞著的，而是已經(jīng)處于掩蔽、過渡的預(yù)備過程中了：在過渡臨界點(diǎn)之前已經(jīng)使聲音唱得圓一些，使中聲區(qū)和高聲區(qū)預(yù)先疊置起來了，這就像往高聲區(qū)進(jìn)展時給自己搭上一座橋一樣。再一個需要進(jìn)一步明確的概念就是：高聲區(qū)母音的變化是建立在中聲區(qū)母音的準(zhǔn)確形態(tài)根底之上的變化。比方，a-e-i-o-u母音在中聲區(qū)都有它相應(yīng)的顏色和準(zhǔn)確的著力部位，在這個根底上再漸漸引向高聲區(qū)母音漸變的好的位置上去。這個環(huán)節(jié)也是聲區(qū)過渡技術(shù)訓(xùn)練過程中不行缺少的?？陀^地說，男高音聲區(qū)過渡技術(shù)確實(shí)不易把握，久而久之便可能使歌者產(chǎn)生一種心理障礙，比方一靠近高聲區(qū)就產(chǎn)生恐驚心理，下意識、地使拙勁等而導(dǎo)致的聲音位置突變、過渡技術(shù)變形。正確的做法是：接近過渡聲區(qū)母音變化時，除遵循已有的原則外，還應(yīng)唱得更嚴(yán)峻些，才會自然、漸漸地過渡到高聲區(qū)?？梢姾玫倪^渡轉(zhuǎn)換是覺察不出來的，整個聲區(qū)全部的音色聽上去是統(tǒng)一的，是建立在整體唱歌狀態(tài)協(xié)調(diào)根底之上的。男高音的訓(xùn)練方案：敬業(yè)、修養(yǎng)是保證男高音又被人們戲稱為“難高音”。由于他的高聲區(qū)不象女聲那樣有自然的假聲可資利用，而需要開發(fā)出一片“天地”。那么，每一個男高音歌者的先天條件和腔體構(gòu)造的不同又打算了這“開發(fā)”的途徑是不行能完全一樣的，這無疑又加大了它的難度。為了去追尋那片“天地”，我們需要的是務(wù)真求實(shí)、勤奮多思和不斷探究的敬業(yè)精神。因此，在練習(xí)中需要明確的概念不能亂，需要建立的根本狀態(tài)不能模糊，需要建立的機(jī)能要持之以恒地練。同行們曾私下里開玩笑：“天底下除了宇宙飛船上天，生怕數(shù)唱男高音難了?！笨梢?，男高音歌者要想學(xué)有所成，除了自身的條件、教師的引導(dǎo)外，歌者本人也是要付出長期困難的勞動的。帕瓦羅蒂在成名前曾苦學(xué)八年有余，起初教師只讓他練聲學(xué)會松開下巴，根本不唱歌……學(xué)習(xí)的生活是枯燥的，其間他當(dāng)過小學(xué)教師、保險公司傳銷員，看到同齡人都能養(yǎng)家糊口、事業(yè)有成，他也曾迷惘甚至幾近無望。但是，是一個自小就有的猛烈信念——“我也想成為男高音?！敝嗡吡诉^來，才有了他日后巨大的成功。誰又能想到，20初享譽(yù)世界的著名男高音唱歌家恩里科·卡魯索當(dāng)時的求學(xué)之路也是那么的窮困、坎坷。據(jù)說，他的妻子曾這樣描述：他甚至無錢買衣服，舊了就用顏料染染再穿，上課路遠(yuǎn)就買一種鞋底是硬紙做的廉價鞋應(yīng)付。一次去上課途中碰上爆雨，鞋子淋濕又給烤焦了，只好光著腳回家。然而任何困難、冷嘲熱諷都阻擋不了他心中的信念19后他轟動了世界!今日我們領(lǐng)會了大師們那無盡的輝煌，可是誰經(jīng)受過他們那個年月那么困難的環(huán)境呢?誰又能像他們那樣