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中醫(yī)康復(fù)的優(yōu)勢(shì)與發(fā)展趨勢(shì)康華醫(yī)院中醫(yī)科徐國(guó)峰2015.71a中醫(yī)康復(fù)的優(yōu)勢(shì)與發(fā)展趨勢(shì)康華醫(yī)院中醫(yī)科徐國(guó)峰1a“正如你們對(duì)西方的現(xiàn)代康復(fù)治療手段非常感興趣一樣,我們西方的康復(fù)醫(yī)學(xué)專(zhuān)家對(duì)你們中國(guó)的傳統(tǒng)康復(fù)治療技術(shù)如針灸、推拿也非常感興趣,我們希望在將來(lái)能學(xué)到這方面的知識(shí)?!?/p>
2004年9月,國(guó)際物理醫(yī)學(xué)與康復(fù)醫(yī)學(xué)會(huì)主席HaimRing先生在“中國(guó)康復(fù)醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)大會(huì)”開(kāi)幕詞2a“正如你們對(duì)西方的現(xiàn)代康復(fù)治療手段非常感興趣一樣,我們西方的《康復(fù)醫(yī)學(xué)在21世紀(jì)的發(fā)展趨勢(shì)》中國(guó)傳統(tǒng)康復(fù)方法如針灸、手法和傳統(tǒng)拳操對(duì)神經(jīng)癱瘓的作用得到廣泛的關(guān)注。國(guó)際各類(lèi)康復(fù)醫(yī)學(xué)會(huì)議,針灸都有專(zhuān)場(chǎng)。遺憾的是,中國(guó)學(xué)者極少在本學(xué)科的國(guó)際會(huì)議報(bào)告中國(guó)傳統(tǒng)康復(fù)的研究。弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在康復(fù)醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用應(yīng)該是每個(gè)中國(guó)康復(fù)醫(yī)學(xué)工作者不可推卸的責(zé)任……。勵(lì)建安,實(shí)用醫(yī)院臨床雜志,2007,4(4):13a《康復(fù)醫(yī)學(xué)在21世紀(jì)的發(fā)展趨勢(shì)》中國(guó)傳統(tǒng)康復(fù)方法康復(fù)和康復(fù)醫(yī)學(xué)康復(fù)綜合地協(xié)調(diào)地應(yīng)用醫(yī)學(xué)的、教育的、職業(yè)的、社會(huì)的各種手段,最大限度地改善患者的功能障礙,提高生活質(zhì)量,回歸社會(huì)。康復(fù)醫(yī)學(xué)用醫(yī)學(xué)手段達(dá)到預(yù)防、恢復(fù)或代償患者的功能障礙為目的的醫(yī)學(xué)分支學(xué)科。在醫(yī)學(xué)手段中,以應(yīng)用物理因子為主。4a康復(fù)和康復(fù)醫(yī)學(xué)康復(fù)4a康復(fù)和康復(fù)醫(yī)學(xué)康復(fù)綜合地協(xié)調(diào)地應(yīng)用醫(yī)學(xué)的、教育的、職業(yè)的、社會(huì)的各種手段,最大限度地改善患者的功能障礙,提高生活質(zhì)量,回歸社會(huì)??祻?fù)醫(yī)學(xué)用醫(yī)學(xué)手段達(dá)到預(yù)防、恢復(fù)或代償患者的功能障礙為目的的醫(yī)學(xué)分支學(xué)科。在醫(yī)學(xué)手段中,以應(yīng)用物理因子為主。5a康復(fù)和康復(fù)醫(yī)學(xué)康復(fù)5a現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)構(gòu)的理念基礎(chǔ)世界衛(wèi)生組織(WHO)1948年對(duì)“健康”的定義:健康,不只是沒(méi)有疾病和虛弱,而是在軀體上、精神上和社會(huì)上的完善狀態(tài)。醫(yī)學(xué)新模式的產(chǎn)生和普遍接受
生物醫(yī)學(xué)模式
生物—社會(huì)—心理醫(yī)學(xué)模式6a現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)構(gòu)的理念基礎(chǔ)世界衛(wèi)生組織(WHO)1948年對(duì)“健現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的四個(gè)組成部分名稱(chēng)研究對(duì)象應(yīng)用手段應(yīng)用目的臨床醫(yī)學(xué)疾病診斷和治療疾病痊愈預(yù)防醫(yī)學(xué)流行病流調(diào)和分析改善和消滅保健醫(yī)學(xué)亞健康調(diào)整和鍛煉保持健康康復(fù)醫(yī)學(xué)功能障礙評(píng)估和康復(fù)回歸社會(huì)7a現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的四個(gè)組成部分名稱(chēng)研究對(duì)象應(yīng)用手段應(yīng)用目的臨床醫(yī)學(xué)疾康復(fù)醫(yī)學(xué)的對(duì)象急性傷病后及手術(shù)后患者各類(lèi)殘疾者各種慢性病患者老年病8a康復(fù)醫(yī)學(xué)的對(duì)象急性傷病后及手術(shù)后患者8a傳統(tǒng)康復(fù)療法對(duì)康復(fù)的認(rèn)識(shí)“康復(fù)”一詞,據(jù)《爾雅·釋詁》解:“康,安也?!?/p>
《爾雅·釋言》解:“復(fù),反也?!笔侵富謴?fù)平安、健康,是疾病的治愈和恢復(fù),非指現(xiàn)代的康復(fù)醫(yī)學(xué)中醫(yī)學(xué)中沒(méi)有獨(dú)立的康復(fù)醫(yī)學(xué)學(xué)科,但有中醫(yī)的康復(fù)療法的理論和豐富實(shí)踐9a傳統(tǒng)康復(fù)療法對(duì)康復(fù)的認(rèn)識(shí)“康復(fù)”一詞,據(jù)《爾雅·釋詁》解:“傳統(tǒng)康復(fù)療法的發(fā)展創(chuàng)立期--戰(zhàn)國(guó)至南北朝(公元前500年~公元581年)馬王堆漢墓出土《導(dǎo)引圖》應(yīng)用鍛煉腰背肌和活動(dòng)關(guān)節(jié)的方法治療腰痛和關(guān)節(jié)活動(dòng)困難的疾病漢末名醫(yī)華佗“五禽戲”,以治病健身,延年益壽發(fā)展時(shí)期--隋、唐至清(公元581~1911年)隋代巢元方《諸病源侯論》列舉痹癥、風(fēng)痹手足不遂等疾病的“養(yǎng)生方導(dǎo)引法”,并提出了的適應(yīng)證和禁忌證17世紀(jì)末針灸術(shù)傳入歐洲18世紀(jì)末導(dǎo)引術(shù)傳入西方10a傳統(tǒng)康復(fù)療法的發(fā)展創(chuàng)立期--戰(zhàn)國(guó)至南北朝(公元前500年~公中國(guó)傳統(tǒng)康復(fù)療法的發(fā)展1987年,國(guó)家教委決定在中醫(yī)院校開(kāi)設(shè)養(yǎng)生康復(fù)專(zhuān)業(yè),將《中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)概論》等列為中醫(yī)高校的課程之一,逐步培養(yǎng)了一批中醫(yī)康復(fù)學(xué)人才2007年,國(guó)家中醫(yī)藥管理局設(shè)立“十一五”重點(diǎn)“中醫(yī)康復(fù)專(zhuān)科”2009年,國(guó)家中醫(yī)藥管理局設(shè)立“中醫(yī)康復(fù)重點(diǎn)學(xué)科”11a中國(guó)傳統(tǒng)康復(fù)療法的發(fā)展1987年,國(guó)家教委決定在中醫(yī)院校開(kāi)設(shè)中醫(yī)養(yǎng)生和中醫(yī)康復(fù)“養(yǎng)生”,古稱(chēng)“道生”、“攝生”、“養(yǎng)性”,即保養(yǎng)生命。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)主要研究人體壽夭衰老的原因,探求合理的生活方式,包括順應(yīng)自然、調(diào)攝精神以及飲食、勞逸、起居的調(diào)節(jié)等,其目的在于防病健身,延緩衰老。主要服務(wù)對(duì)象是健康人,亦可是某些慢性病患者第三醫(yī)學(xué)(保健醫(yī)學(xué))12a中醫(yī)養(yǎng)生和中醫(yī)康復(fù)“養(yǎng)生”,古稱(chēng)“道生”、“攝生”、“養(yǎng)性”中醫(yī)養(yǎng)生和中醫(yī)康復(fù)中醫(yī)康復(fù),是指采用精神調(diào)節(jié)、合理飲食、功法訓(xùn)練、針灸推拿、服用藥物以及沐浴、娛樂(lè)等各種措施,對(duì)先天或后天各種因素造成的機(jī)體功能衰退或障礙進(jìn)行恢復(fù),達(dá)到提高或改善病殘者生命質(zhì)量的目的主要服務(wù)對(duì)象是由于損傷、各種急慢性疾病、老齡化帶來(lái)的功能障礙以及先天發(fā)育障礙的殘疾者第四醫(yī)學(xué)(康復(fù)醫(yī)學(xué))13a中醫(yī)養(yǎng)生和中醫(yī)康復(fù)中醫(yī)康復(fù),是指采用精神調(diào)節(jié)、合理飲食、功法中醫(yī)康復(fù)的基本觀點(diǎn)整體康復(fù)觀-“天人相應(yīng)”、“形神合一”充分利用自然環(huán)境適應(yīng)和改造社會(huì)環(huán)境形神兼顧,全面康復(fù)14a中醫(yī)康復(fù)的基本觀點(diǎn)整體康復(fù)觀-“天人相應(yīng)”、“形神合一”14中醫(yī)康復(fù)的基本觀點(diǎn)辨證康復(fù)觀體質(zhì)異同,辨質(zhì)康復(fù)病證結(jié)合,辨證康復(fù)雜合以治,療養(yǎng)兼顧15a中醫(yī)康復(fù)的基本觀點(diǎn)辨證康復(fù)觀15a功能康復(fù)觀加強(qiáng)或恢復(fù)臟腑組織功能加強(qiáng)或恢復(fù)生活自理能力功能補(bǔ)償中醫(yī)康復(fù)的基本觀點(diǎn)16a功能康復(fù)觀中醫(yī)康復(fù)的基本觀點(diǎn)16a中醫(yī)康復(fù)的基本觀點(diǎn)康復(fù)預(yù)防觀《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論篇》:圣人不治已病治未病未病養(yǎng)生,防病于先欲病救萌,防微杜漸已病早治,防其傳變瘥后調(diào)攝,防其復(fù)發(fā)17a中醫(yī)康復(fù)的基本觀點(diǎn)康復(fù)預(yù)防觀17a傳統(tǒng)康復(fù)療法的組成傳統(tǒng)康復(fù)療法兩大部分內(nèi)治法---內(nèi)服藥物外治法藥物外治法----內(nèi)治之理,即為外治之理器械外治法----針、灸及其他外治法手法功法外治法18a傳統(tǒng)康復(fù)療法的組成傳統(tǒng)康復(fù)療法兩大部分18a傳統(tǒng)康復(fù)療法特點(diǎn)中醫(yī)對(duì)于健康和疾病的認(rèn)識(shí)是立體的中醫(yī)對(duì)于人體的認(rèn)識(shí)著重于功能中醫(yī)治病主張綜合治療,內(nèi)外兼顧中醫(yī)重視外治法,針?lè)ā⑹址?、功法特色鮮明19a傳統(tǒng)康復(fù)療法特點(diǎn)中醫(yī)對(duì)于健康和疾病的認(rèn)識(shí)是立體的中醫(yī)對(duì)于傳統(tǒng)康復(fù)療法的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)整體康復(fù)與辨證康復(fù)相結(jié)合局部的功能障礙從整體出發(fā),采取全面康復(fù)措施從順應(yīng)自然、適應(yīng)社會(huì)中求得個(gè)體的康復(fù)辨證是康復(fù)的前提和依據(jù)因人而異、因證而異的個(gè)體化辨證康復(fù)20a傳統(tǒng)康復(fù)療法的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)整體康復(fù)與辨證康復(fù)相結(jié)合20a傳統(tǒng)康復(fù)療法的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)形體康復(fù)與情志康復(fù)相結(jié)合“形神合一”,功能康復(fù)即是訓(xùn)練“神”對(duì)“形”的支配作用“形神兼養(yǎng)”,既有一套形體康復(fù)的手段,又有一套情志康復(fù)的手段21a傳統(tǒng)康復(fù)療法的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)形體康復(fù)與情志康復(fù)相結(jié)合21a傳統(tǒng)康復(fù)療法的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)自然康復(fù)與藥物康復(fù)相結(jié)合內(nèi)服和外治飲食療法、針灸、推拿、功法訓(xùn)練22a傳統(tǒng)康復(fù)療法的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)自然康復(fù)與藥物康復(fù)相結(jié)合22a中醫(yī)康復(fù)與現(xiàn)代康復(fù)的差異點(diǎn)中醫(yī)康復(fù)指導(dǎo)思想特色鮮明現(xiàn)代康復(fù)指導(dǎo)思想康復(fù)評(píng)定康復(fù)目標(biāo)設(shè)定23a中醫(yī)康復(fù)與現(xiàn)代康復(fù)的差異點(diǎn)中醫(yī)康復(fù)現(xiàn)代康復(fù)23a傳統(tǒng)康復(fù)療法的局限性缺乏嚴(yán)密、規(guī)范的康復(fù)功能評(píng)價(jià)方法。缺乏系統(tǒng)的康復(fù)治療體系。康復(fù)醫(yī)師、針灸師、推拿師、藥膳食療師、心理治療師、氣功師、體療理療師。以工程技術(shù)(包括矯形器、日常生活輔助器、假肢等)輔助康復(fù)方面有局限性。24a傳統(tǒng)康復(fù)療法的局限性缺乏嚴(yán)密、規(guī)范的康復(fù)功能評(píng)價(jià)方法。2中醫(yī)康復(fù)與現(xiàn)代康復(fù)的共同點(diǎn)A學(xué)術(shù)觀點(diǎn)相同(全面康復(fù)—整體觀念)B治療理念接近(被動(dòng)和主動(dòng))C運(yùn)動(dòng)療法類(lèi)似25a中醫(yī)康復(fù)與現(xiàn)代康復(fù)的共同點(diǎn)A學(xué)術(shù)觀點(diǎn)相同(全面康復(fù)—整體觀念中國(guó)康復(fù)醫(yī)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)建立具有中國(guó)特色的康復(fù)醫(yī)學(xué)體系需要現(xiàn)狀需要中西醫(yī)結(jié)合康復(fù)26a中國(guó)康復(fù)醫(yī)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)建立具有中國(guó)特色的康復(fù)醫(yī)學(xué)體系需要現(xiàn)狀中西醫(yī)結(jié)合康復(fù)的途徑現(xiàn)代康復(fù)醫(yī)學(xué)在運(yùn)用矯形學(xué)、假肢學(xué)及其他人工裝置等補(bǔ)償患者的形體與功能殘缺方面占有相當(dāng)優(yōu)勢(shì)。中醫(yī)康復(fù)學(xué)不僅有獨(dú)特的康復(fù)理論,還有諸如針灸、推拿、導(dǎo)引、食療等簡(jiǎn)便廉驗(yàn)的康復(fù)方法。27a中西醫(yī)結(jié)合康復(fù)的途徑現(xiàn)代康復(fù)醫(yī)學(xué)在運(yùn)用矯形學(xué)、假肢學(xué)及其他人中西醫(yī)結(jié)合康復(fù)的途徑運(yùn)動(dòng)療法+八段錦、易筋經(jīng)、太極拳等物理療法+針灸、推拿作業(yè)療法+書(shū)法、國(guó)畫(huà)、民樂(lè)心理療法+氣功治療28a中西醫(yī)結(jié)合康復(fù)的途徑運(yùn)動(dòng)療法+八段錦、易筋經(jīng)、太極拳等28a中西醫(yī)結(jié)合康復(fù)的途徑美國(guó)、加拿大和意大利利用針灸作為康復(fù)療法治療多發(fā)性硬化。美國(guó)用簡(jiǎn)化太極拳作為平衡訓(xùn)練改善老年人
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