評黃國榮散文集《為了母親的微笑》：獨特精神向度和人性高度

評黃國榮散文集《為了母親的微笑》：獨特精神向度和人性高度新年伊始，收到黃國榮先生的新作散文集《為了母親的微笑》（四川人民出版社2014年1月版），再次驚嘆并佩服先生的勤奮。細讀“滄海桑田”、“漫漫行旅”、“走東看西”、“平常生活”、“書齋雜談”五個部分，文字親切有味、舒徐自在，皆是作者真性情和切身生命體驗的自然流露，在質(zhì)樸的敘述描寫中總是透露出一種內(nèi)斂的整體詩性，有的文本頌揚民族精神、有的高歌人性之美、有的實錄民族苦難、有的抒發(fā)家國情懷、有的抨擊社會陋俗，有的反思歷史文化，有的議論時事世風(fēng)，具有獨特的精神向度和人性高度。入世是黃先生寫作情懷的基調(diào)，我覺得他是一位有著鮮明的現(xiàn)實主義精神的作家。他的小說“浸透著軍人氣質(zhì)——信念堅定、激情高亢、鍥而不舍、百折不撓”（陳建功《序》）。他的散文沒有雷人之語、浮泛的吶喊，也不用大言壯語、無節(jié)制的恣意傾訴，更沒有那種私秘陶醉與欣賞，全書的每一篇文章都深植于現(xiàn)實的生活之中，散發(fā)著大地的氣息。無論他寫人記事，還是游走異域他鄉(xiāng)，還是回首往事，還是直擊時弊，我們都不難發(fā)現(xiàn)有一種與眾不同的情愫穿透其間，那就是他把家、故鄉(xiāng)、單位與國家利益凝成一體，把對親人、戰(zhàn)友與人民的感情融于一身的立場與視角。讀他的文章，他那雙腳踏著堅實土地的形象與氣度會自然突兀在你面前。他善于捕捉日常生活中具有審美意蘊的細節(jié)，以詩性的筆致傳承著人性關(guān)懷和軍旅情懷，以健康、高尚、溫暖的情感打動讀者引發(fā)共鳴?！段业氖藲q》中，八歲時的他看到娘除夕深夜，為讓全家九口人年初一都能穿上新鞋，在小閣樓的油燈下，在門外的迎新炮竹聲中，打著哈欠，不停地捏自己的鼻梁做新鞋的情景潸然淚下，瞬間長大，發(fā)誓一定要為娘爭氣?！多l(xiāng)間道德》中還是孩童的他，氣憤老宅屋基被兩邊鄰居侵占，屋子窄得連床都只能豎著放，而爺爺要他記住的不是仇恨，而是“忠厚才有后”的道理?！掇D(zhuǎn)念之間》里，一位新兵病友知他與要塞區(qū)參謀長是戰(zhàn)友，請他說情，愿送三千元禮讓他當汽車駕駛員，他沒有幫他說情，卻跟他講了一個人如何把握自己的每一個當下的人生哲理，在他的啟發(fā)下，兩年后他考上了武漢通信指揮學(xué)院。品著這些生活中常見的小事，卻讓人感受到了精神的力量。黃國榮散文獨特的精神向度體現(xiàn)在他寫情。散文的魅力在于情。明中葉著名散文家歸有光不僅強調(diào)要真，還十分看重“情”的作用。他認為圣人就是“能盡乎天下之至情者”“天下之禮，始于人情；人情之所至，皆可以為禮”。①黃國榮擅長從平淡的日常生活中寫出真情。他們兄妹七個，父親在外面做生意，家庭的重擔(dān)全壓在娘的肩上，他一心想幫娘做點事，喂豬、放羊、割草、幫弟弟洗澡、掃地、架門板，拉著妹妹一桶一桶往水缸里抬水，四年級的他斗膽站在凳子上學(xué)搟面條，結(jié)果與妹妹抬一罐熱面時，妹妹的手燙木了，一罐滾熱的面連同罐一起摔碎在地上，娘一鐮刀柄打得他頭上鼓起饅頭大一個血泡，輕輕一刮，血就會涌出。他很痛，但心里對娘卻沒一點怨恨，他還“故意站那里讓娘罵，娘一天的煩惱沒工夫也沒處發(fā)泄，就這時候才有空用罵我們來宣泄。”（《手搟面》）這些細節(jié)“溫潤典麗，如清廟之瑟，一唱三嘆，無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語之外，嗟嘆之，自不能已已?！雹邳S國榮寫了與爺爺、外婆、父親母親、妻子兒女的親情，寫了與領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)友、同事的友情，寫了對故土的鄉(xiāng)情，還寫了對民族和國家的深情。這些情有著強烈的現(xiàn)實感，不空洞、不做作。這些情之所以感人，在于情真；之所以真，在于它產(chǎn)生于愛。正如他在《跋》里所言：“人活在世上，總是要做事的，說文化一點，都會有理想和抱負；人做事總也有個由頭，說文化一點可以叫做動因，動機，或者動力。我這輩子做事的由頭，也就是常說的理想、抱負的動因、動機、動力，就是這本集子的書名—--為了母親的微笑?！币驗椤澳赣H這輩子太苦太累了。我們兄弟姐妹七個，像蝗蟲一樣耗盡了她的乳汁、汗水和熱血。”黃國榮所寫的情發(fā)自于內(nèi)心真摯的愛，這種愛是對生命意志、恒心、毅力等非理性因素的肯定，也是生命本色之美的體現(xiàn)。黃國榮散文獨特的精神向度還體現(xiàn)在他的博大情懷。無論寫人的“滄海桑田”、“漫漫行旅”，還是記事的“走東看西”、“平常生活”，他筆端的原則立場、道德底線、悲憐情懷經(jīng)緯分明，沒有是非含糊、娛樂搞笑、怒氣怨言。竊以為，那是生活歷練的結(jié)果，那是涵養(yǎng)造就，責(zé)任心使然。俗話說：“文如其人。”品著黃國榮的文字，就能感知他的謙和、儒雅、智慧、寬厚。從黃國榮身上，我讀出了擔(dān)當和期許。如今，社會問題忒多，就業(yè)困難、房屋強拆、上訪受阻、假貨泛濫等，一些國人不是抱怨國家，就是憤世嫉俗。實際上，一個國家好比一個家庭?！凹壹叶加幸槐倦y念的經(jīng)?！焙螞r這么大一個國家。如果每個家庭成員都像黃國榮一樣時時處處想到擔(dān)當，想到責(zé)任，想到如何為家庭減負，家庭何愁不脫貧，國家何愁不強盛？當年年幼的黃國榮體質(zhì)虛弱，家大口闊，他并沒有被生存困境所嚇倒，而是自力更生、艱苦奮斗，發(fā)揚中華民族不怕苦、不怕累的優(yōu)良傳統(tǒng)，迎難而上、勇挑重擔(dān)、敢于創(chuàng)新。如今黃國榮也并沒有頤享天年，工作依然服務(wù)于出版行業(yè)，創(chuàng)作仍舊筆耕不輟。他的《游走在華盛頓》、《鮮花與罪惡》、《罪惡的陰影》、《上海的大都市文化自覺》等篇什，無不透射出他對國家對民族的一片忠誠與熱愛。黃國榮的這種境界的確值得我們后生晚輩們學(xué)習(xí)。他在《跋》中寫道：“什么理想，信仰、事業(yè)、職責(zé)，大道理用不著講，我最原始、最真實、最實際的出發(fā)點，我就是要用自己的創(chuàng)造和作為，讓母親為我微笑?！闭\如是，黃國榮其筆下的“母親”是實指么？非也！美國批評家杰弗里·哈特曼就曾強調(diào)語言意義的不確定性，他說：一切語言都是隱喻性的和象征性的，即必須依賴隱喻和象征來完成“意義”的傳達?！霸姛o達詁”，按照接受美學(xué)觀之，文中的“母親”則是祖國母親的代名詞。懂事理的黃國榮先生很早就知道為家庭、國家分憂，如今的我們呢？黃國榮散文的人性高度體現(xiàn)在他對生命的關(guān)愛。讀他的作品，我們會沉浸在作家深刻的人生體驗中，在他與社會、歷史、家庭、親人的深情對話中感受到他對生命的尊重。人世間生命是第一寶貴的，對生命的尊重與珍惜，是對人尊重的最高境界。黃國榮散文對生命的關(guān)愛表現(xiàn)在兩個方面：一是尊重生命。“滄海桑田”中大部分文章是寫他與爺爺、外婆和父母的事，他關(guān)心他們的健康，盡自己的努力讓長輩身體健康、生活幸福?！多l(xiāng)間道德》里入伍當兵時他叮囑爺爺保重，兩年就回來看他，給他帶山東大蘋果吃。沒想到他離家一個月爺爺因腸梗阻醫(yī)院不給治療離開了人世，他在哨位上哭泣得無法執(zhí)勤，無法孝敬爺爺而讓他遺憾終生。再如《外婆的后院》，外婆眼看要餓死，想吃“癡虎魚”，他給外婆釣到了；外婆喊餓，他去偷挖生產(chǎn)隊里的胡蘿卜，“摳得我手指出了血，渾身冒虛汗”，“看胡蘿卜地的人一聲吼，我?guī)缀鯐炦^去，我從沒有做過賊。他要拖我上大隊部，我跪著求他，說我外婆快要死了，讓她吃一根胡蘿卜再死吧，只要一根。”《手搟面》中寫到母親不堪生活重負，想盡一切辦法把已成人形的小弟弟自己用手掐下來的情景，讀來不寒而栗。四年級的他，為給母親補身子，跟老師撒謊請假，沿河邊撿廢銅爛和玻璃瓶換錢，買了魚、肉和“黃芽菜”送到床前給母親時，母親微笑著流下了淚?！陡赣H的生命力》、《我爹走了》都是寫他與父親的事，其間孝悌之情無不催人落淚。二是尊重生命的價值?！奥新谩敝械亩恼?，讀來第一感受是寫他與戰(zhàn)友和領(lǐng)導(dǎo)之間的故事，讀后留下的記憶，卻是他在贊美生命，贊美創(chuàng)造。這些文章是他對每個戰(zhàn)友，每位領(lǐng)導(dǎo)，包括他自己的人生價值的贊賞與肯定，無論行走在文學(xué)藝術(shù)之路的《王海鸰的路》中的王海鸰、《揮翰走墨書豪氣》中的陶泰忠、《只要肯登攀》中的武斐、《他倒在跋涉中》的劉志平，還是馳騁在軍旅之路的《將軍之威》中的姜一震、《英雄本忠誠》中的劉興義、《士兵的榮譽》中的李豐山、《毫厘之差》中的小于，在他的筆下，他們一個個都是令人敬佩的英雄，他們在各自不同的崗位上忠于職守，在不同人生道路上留下了只屬于他們自己的腳步，其生命價值是值得贊賞與尊崇的。愛倫?坡認為，文學(xué)的目的不是別的，就是達到“一種效果”。這些震顫心靈的敘述拒絕媚俗和隨意的信筆涂寫，直抵見樸抱素的本真，達到了主題與其藝術(shù)效果相當程度的和諧統(tǒng)一。文本的文化蘊籍，給讀者以陌生化的感覺，同時開啟讀者的想象空間，從而增加了藝術(shù)價值。于是，我說《為了母親的微笑》這本散文集是可讀的，尤其是在娛樂至死、消費至上的當下，這本帶著清新氣息、體現(xiàn)崇高的生命價值和精神風(fēng)骨的散文集能讓我們讀者回歸本真、崇尚本色、感悟生命，并能引領(lǐng)我們向精神高地不斷攀升。注釋：①歸有光：《震川先生文集》，上海古籍出版社，1981年版。②歸有光：《震川先生文集》，上海古籍出版社，1981年版。黃國榮簡介：黃國榮，江蘇宜興人，漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)，1966年參加社教工作隊，1968年入伍，歷任排長、文化干事、文化處副處長、宣傳處副處長、師政治部副主任，解放軍文藝出版社編輯、發(fā)行部主任、總編室主任、副社長、副總編、專業(yè)技術(shù)四級等職，軍銜文職二級，技術(shù)職稱編審。1970開始中文藝創(chuàng)作，十余個作品在軍區(qū)會演中獲獎，1978年開始文學(xué)寫作，發(fā)表出版文學(xué)作品500余萬字。短篇小說代表作：《信任》、《山泉》、《福人》；中篇代表作：《尷尬人》、《履帶》、《蒼天亦老》；長篇代表作：《兵謠》、《鄉(xiāng)謠》、《碑》；散文集：《為了母親的微笑》；文藝理論《走出鄉(xiāng)村書寫的怪圈》、《我們該在意什么》、《文學(xué)的聲音》；國學(xué)研究《我讀老子》；電視連續(xù)劇：《兵謠》、《沙場點兵》等。作品多次獲期刊優(yōu)秀作品獎、全軍文藝優(yōu)秀作品一等獎，中國人民解放軍文藝獎，五個一工程獎，入圍第六屆茅盾文學(xué)獎，加拿大“大雅風(fēng)文學(xué)獎”提名獎。電視劇獲飛天獎、金鷹獎、金星獎等。中國作家協(xié)會會員，現(xiàn)任中國韜奮基金會副秘書長，發(fā)表出版理論文章近20余萬字。編撰《圖書編輯學(xué)》、《出版經(jīng)營與管理》教學(xué)講義，獲中國出版科研院人才庫證書，十多種專家辭書收錄。張友文簡介：張友文，生于上世紀70年