婚姻與家庭課件

第九章家庭與婚姻第九章家庭與婚姻（一）家庭定義：

家庭是建立在婚姻、血緣或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上，以直接面對面的互動方式結(jié)合而成的一種初級群體，是人類進(jìn)行自身再生產(chǎn)的單位。家庭（一）家庭定義：家庭（二）相關(guān)概念區(qū)分：家庭與家族家庭與戶家庭（二）相關(guān)概念區(qū)分：家庭（三）家庭的起源與歷史演變1.血緣家庭：是人類歷史上第一種家庭形態(tài)。存在于舊石器時代，是按輩分劃分的婚姻，排斥了上下輩之間的婚姻關(guān)系。家庭（三）家庭的起源與歷史演變家庭（三）家庭的起源與歷史演變2.普那路亞家庭：舊石器時代中、晚期，群婚制發(fā)展的最典型的階段。在家庭內(nèi)部開始排除親兄弟姐妹間的婚姻關(guān)系，實行兩個氏族之間的群婚。由此開始，人類社會的婚姻形式由過去的內(nèi)婚制轉(zhuǎn)變?yōu)橥饣橹啤?/p>

家庭（三）家庭的起源與歷史演變家庭（三）家庭的起源與歷史演變3.對偶家庭：原始社會母系氏族公社時期的一種家庭形式，由普那路亞家庭發(fā)展而來。這種家庭由一對配偶短暫結(jié)合而成，所生子女屬母系所有。家庭（三）家庭的起源與歷史演變家庭（三）家庭的起源與歷史演變4.一夫一妻制家庭：人類有史以來最后一種家庭形式，產(chǎn)生于原始社會末期。它的確立是文明時代開始的標(biāo)志之一，并適應(yīng)于整個文明時代。家庭（三）家庭的起源與歷史演變家庭神話傳說早先母系社會的時候，人們崇拜的只是一個女神，人類是由女媧“摶土為人”而產(chǎn)生。后來，她不耐煩了，改用一條鞭子在黃泥巴里蘸一蘸，朝四周亂甩，于是一個個泥點子變成了人，由此，女媧造人的效率也大大提高了——這似乎解釋了中國人的膚色以及何以中國會有這么多人；到了早期父系社會的時期，關(guān)于人類起源的故事也有了相應(yīng)的新版本：出現(xiàn)了一個男神盤古——女媧的兄弟，他和女媧結(jié)婚，于是產(chǎn)生了人類。其它民族也有大同小異的故事，比如希臘，先是只有女神蓋婭（大地之神），后來她生了個男神烏拉諾斯（天神），這一對母子再生出奧林匹斯山上的第一代眾神。宙斯稱王之后，便娶了自己的姐姐赫拉。神話傳說（四）家庭的結(jié)構(gòu)1.核心家庭有的也叫原子家庭。核心家庭指兩代人組成的家庭，核心家庭的成員是夫妻兩人及其未婚子女組成的。當(dāng)然核心家庭還有一些不完整的形式：（1）配偶家庭（2）單親家庭家庭（四）家庭的結(jié)構(gòu)家庭（四）家庭的結(jié)構(gòu)2.擴(kuò)展家庭是指由兩對以上的夫婦及未婚子女組成的家庭。（1）主干家庭主干父母和一個已婚子女或未婚兄弟姐妹在一起所組成的家庭模式（2）聯(lián)合家庭它是核心家庭同代、橫向擴(kuò)大的結(jié)果。家庭（四）家庭的結(jié)構(gòu)家庭（五）家庭的功能1.社會化功能2.生育功能3.感情功能4.經(jīng)濟(jì)功能家庭（五）家庭的功能家庭1.非婚同居家庭2.“丁克”家庭。DINK（doubleincomenokids）雙收入無子女家庭3.同性戀家庭西方社會非主流模式的家庭形式1.非婚同居家庭西方社會非主流模式的家庭形式（一）婚姻的定義我國古籍中“婚姻”常被寫作“昏因”或“昏姻”：1、嫁娶之禮；如“婚者謂昏時行禮，故曰婚，姻者婦人因夫而成，故曰姻?！?、夫婦稱謂;如“婿為婚，妻為姻?！?、姻親關(guān)系，如“婿之父為姻，婦之父為婚?！?/p>

婚姻:指男女雙方按照習(xí)俗和法律的規(guī)定結(jié)為夫妻的一種制度?；橐觯ㄒ唬┗橐龅亩x婚姻傳統(tǒng)中國特殊的婚姻形態(tài)1、贅婚即招養(yǎng)婚，又稱“倒插門”、“上門”，是一種女不出嫁，招男方入女家為婿的從妻居形式。在夫權(quán)制社會，是受歧視的，只有貧困難娶的男子才不得已而為之。2、表親婚。發(fā)生在兄弟的子女與姐妹的子女之間的一種婚姻關(guān)系，“親上加親”，受到社會習(xí)俗的肯定和褒揚。3、典妻。丈夫?qū)⑵拮幼鳛槲餀?quán)客體議價典給別人。是買賣婚派生出來的臨時婚姻形式。傳統(tǒng)中國特殊的婚姻形態(tài)1、贅婚即招養(yǎng)婚，又稱“倒插門”、“上4、童養(yǎng)媳

女兒出生以后尚未成年，就被送到男家撫養(yǎng)作小媳婦，當(dāng)雙方都成年的時候才擇日完娶。在我國舊社會，童養(yǎng)媳的風(fēng)氣很盛行，一可料理家務(wù)充當(dāng)婢女；二可結(jié)為夫妻，節(jié)約費用；三為了沖喜。解放前，江浙一帶農(nóng)村約有10％的家庭有已婚和未婚的童養(yǎng)媳。5、指腹婚

當(dāng)兒女還在母親腹中，雙方父母就約定，如果是性別相異的嬰兒，未來就結(jié)為夫妻。這個在我國很多地方存在這種習(xí)俗。4、童養(yǎng)媳（二）擇偶不同國家不同年代擇偶標(biāo)準(zhǔn)不一樣西方：擇偶基礎(chǔ)以愛情為主。“同類婚”中國：“門當(dāng)戶對”

50年代愛勞模，60年代紅衛(wèi)兵，70年代工農(nóng)兵，80年代靠文憑，90年代傍大款21世紀(jì)的今天……婚姻（二）擇偶婚姻（二）擇偶在婚姻當(dāng)事人和他們的長輩之間，往往不自覺滴遵守一般的擇偶標(biāo)準(zhǔn)1.條件互等原則2.雙向選擇原則3.男女標(biāo)準(zhǔn)有別原則4.擇偶梯度原則

婚姻（二）擇偶婚姻（三）離婚問題離婚的社會條件發(fā)生了巨大的變化是促成離婚率上升的一個重要原因。具體表現(xiàn)為：①經(jīng)濟(jì)依賴的減低。②離婚的社會成本降低。③期望過高。④社會流動速度加快?；橐觯ㄈ╇x婚問題婚姻（一）人口結(jié)構(gòu)中的性比例失調(diào)問題（二）家庭暴力和家庭穩(wěn)定的問題（三）家庭養(yǎng)老問題（四）獨生子女問題中國的婚姻家庭問題（一）人口結(jié)構(gòu)中的性比例失調(diào)問題（一）人口結(jié)構(gòu)中的性比例失調(diào)問題。

據(jù)中國社會科學(xué)院發(fā)布的2010年《社會藍(lán)皮書》指出，我國19歲以下年齡段的人口性別比嚴(yán)重失衡，到2020年，中國處于婚齡的男性人數(shù)將比女性多出2400萬。出生人口性別比也叫嬰兒性別比，聯(lián)合國設(shè)定的正常值為103—107。從上個世紀(jì)80年代開始，我國出生人口性別比持續(xù)偏高。

1982年為108.47；

1990年上升到111；

2000年躍至119；

2005年全國1%人口抽樣調(diào)查時，更高達(dá)120.49，超出警戒線13個百分點。（一）人口結(jié)構(gòu)中的性比例失調(diào)問題。

據(jù)中國社會科學(xué)院發(fā)布的2后果的嚴(yán)重性。（1）出生人口性別比長期失衡的直接影響，就是“婚姻梯度擠壓”現(xiàn)象凸顯。（2）男女比例失調(diào)還會帶來就業(yè)擠壓問題。（3）人口性別比長期失衡與人口老齡化交織，將加劇人口結(jié)構(gòu)的不合理性，威脅人口生態(tài)安全。后果的嚴(yán)重性?，F(xiàn)實生活中，家暴案例舉不勝舉——四川妻子不堪家暴雇兇殺死億萬富豪丈夫。原本一對恩愛夫妻，因家暴，以悲劇結(jié)局。（二）家庭暴力和家庭穩(wěn)定的問題現(xiàn)實生活中，家暴案例舉不勝舉——（二）家庭暴力和家庭穩(wěn)定的問“清官難斷家務(wù)事”-家庭暴力是個人問題還是社會問題全國婦聯(lián)2003的一項調(diào)查表明，在我國2.7億個家庭中，約30%存在不同程度的家庭暴力，其中施暴者九成是男性，每年有10萬個家庭因之而解體；暴力行為輕則拳打腳踢，重則用東西砸，此外還有性暴力和精神暴力這一現(xiàn)實存在。在傳統(tǒng)觀念看來，家庭暴力是沒什么大不了的家務(wù)事，應(yīng)該屬于私下里解決的問題。由于這一認(rèn)識上的偏差，長期以來家庭暴力一直為社會所漠視。如今，隨著社會的進(jìn)步，越來越多的人已經(jīng)意識到，家庭暴力是一個不容忽視的社會問題，這一問題的有效解決，需要借助社會各方的力量?！扒骞匐y斷家務(wù)事”-家庭暴力是個人問題還是社會問題電視劇《不要和陌生人說話》--家庭暴力電視劇《不要和陌生人說話》--家庭暴力（三）家庭養(yǎng)老問題。老齡化社會中國準(zhǔn)備好了嗎60歲以上老人數(shù)量及占比：2011年，1.78億，13.3%；2015年，2.21億，16%；2020年，2.48億，17.2%。近幾年我國老年人以每年860萬的速度持續(xù)增長，2051年要達(dá)到4.6億左右，老年人將是少兒人口的兩倍。上世紀(jì)70年代開始