人教版高中政治必修四：51-意識(shí)的本質(zhì)課件

5.1意識(shí)的本質(zhì)5.1意識(shí)的本質(zhì)11．意識(shí)是怎樣產(chǎn)生的？2．意識(shí)的生理基礎(chǔ)是什么？3．意識(shí)的內(nèi)容是什么？4.意識(shí)的本質(zhì)是什么？本框?qū)W習(xí)任務(wù)清單1．意識(shí)是怎樣產(chǎn)生的？本框?qū)W習(xí)任務(wù)清單2

“人類意識(shí)產(chǎn)生之前,一切物質(zhì)對(duì)外界的作用有沒有反應(yīng)？它們是怎么反應(yīng)的呢?探究:“人類意識(shí)產(chǎn)生之前,一切物質(zhì)對(duì)外界的作用有沒有反應(yīng)？它們301巖石的風(fēng)化02水滴石穿03踏雪有聲第一階段：無生命物質(zhì)的簡(jiǎn)單反應(yīng)特性01巖石的風(fēng)化02水滴石穿03踏雪有聲第一階段：無生命物質(zhì)的4第二階段：低等生物的刺激感應(yīng)性葵花向日植物的根部會(huì)伸向有水多肥的地層第二階段：低等生物的刺激感應(yīng)性葵花向日植物的根部會(huì)伸向有水多5

這是一只有潔癖的猩猩。據(jù)說她在見過動(dòng)物園的管理員這么做之后，就自己偷了一條毛巾，現(xiàn)在幾乎每天都會(huì)這么做。第三階段：高等動(dòng)物的感覺和心理這是一只有潔癖的猩猩。據(jù)說她在見過動(dòng)物園的管理6第四階段：人類的意識(shí)第四階段：人類的意識(shí)7(無生命的)簡(jiǎn)單反應(yīng)（生命的）應(yīng)激反應(yīng)（動(dòng)物的）感覺和心理人類意識(shí)一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性是意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺和心理）是意識(shí)產(chǎn)生的前提結(jié)論1：意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物(無生命的)簡(jiǎn)單反應(yīng)（生命的）應(yīng)激反應(yīng)（動(dòng)物的）感覺和心理人8人教版高中政治必修四：59這一事例說明：人類的意識(shí)不是天賦的，直立行走和語言也并非天生的本能。所有這些都是后天社會(huì)實(shí)踐和勞動(dòng)的產(chǎn)物。因此長(zhǎng)期脫離人類社會(huì)環(huán)境的幼童，就不會(huì)產(chǎn)生人所特有大腦的功能，也不可能產(chǎn)生與語言相聯(lián)系的抽象思維和人的意識(shí)。①促進(jìn)了意識(shí)器官——人腦的生成②促進(jìn)了意識(shí)的表達(dá)手段——語言的產(chǎn)生，提供和豐富了意識(shí)的內(nèi)容。勞動(dòng)和社會(huì)交往結(jié)論2：意識(shí)不僅是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，也是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。(勞動(dòng)起了決定作用)這一事例說明：人類的意識(shí)不是天賦的，直立行走和語言也并非天生10

一、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。1、意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物2、意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物充分說明：先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。從意識(shí)的起源來看一、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。1、意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)11動(dòng)物的大腦能不能產(chǎn)生意識(shí)?

思考：動(dòng)物的大腦能不能產(chǎn)生意識(shí)?思考：12從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化13人腦的結(jié)構(gòu)人腦的結(jié)構(gòu)14人腦與動(dòng)物大腦的區(qū)別人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了人腦具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)。人腦與動(dòng)物大腦的區(qū)別人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)的物15★意識(shí)是在第一、第二信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映。反射無條件反射：動(dòng)物由遺傳獲得的本能條件反射第一信號(hào)系統(tǒng)：具體事物的刺激第二信號(hào)系統(tǒng)：語言刺激(人和動(dòng)物共有)(人所特有)如：談梅生津、談虎色變

★意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺激的一系列

反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。★意識(shí)是在第一、第二信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映。反射無條件反射16二、意識(shí)是人腦的機(jī)能1.人腦是意識(shí)的生理基礎(chǔ)和物質(zhì)器官。2.意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看二、意識(shí)是人腦的機(jī)能1.人腦是意識(shí)的生理基礎(chǔ)和物質(zhì)器官。2.17感覺思維精神心理情緒情感意志觀念（世界觀、人生觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀等、）

思想認(rèn)識(shí)理想目標(biāo)目的理論（真理、謬論）學(xué)說方針信念政策路線宗教觀念鬼神迷信神話傳說歪理謬論夢(mèng)境奇遇過去的思考對(duì)現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)對(duì)未來的預(yù)測(cè)思考：意識(shí)的內(nèi)容從哪里來的？感覺思維精神心理情緒情感意志觀念（世界觀、人生觀、價(jià)值觀、消18《富春山居圖》作者：黃公望《富春山居圖》作者：黃公望19張擇端《清明上河圖》以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時(shí)代首都汴京（今開封）郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生。張擇端《清明上河圖》以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時(shí)代首20客觀存在人腦意識(shí)通過實(shí)踐進(jìn)入加工形成人的感官信息傳入蘋果舌頭人腦酸、甜實(shí)踐吃信息傳輸加工形成鬼神觀念的出現(xiàn)是否意味著鬼神的存在

？從意識(shí)的內(nèi)容來看三、意識(shí)是客觀存在的反映客觀存在人腦意識(shí)通過實(shí)踐加工形成人的感官信息蘋果舌頭人腦酸21

“描神畫鬼，毫無對(duì)證，本可以專靠了神思，所謂‘天馬行空’似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長(zhǎng)頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長(zhǎng)了頸子二三尺而已?！?/p>

——魯迅費(fèi)爾巴赫說：“假定歐洲人有上帝的話，歐洲人的上帝一定是白種人；假定非洲人有上帝的話，非洲人的上帝一定是黑種人。假定牛有上帝的話，牛的上帝一定是牛！”人腦里鬼神觀念哪里來的？結(jié)論：不管什么樣的意識(shí)都是人腦對(duì)客觀存在的反映?！镎_的意識(shí)是對(duì)客觀存在如實(shí)的反映；錯(cuò)誤的意識(shí)是對(duì)客觀存在歪曲的反映。“描神畫鬼，毫無對(duì)證，本可以?？苛松袼?，所謂‘天馬行空’22結(jié)論：意識(shí)是客觀存在的主觀映象。（1）意識(shí)的內(nèi)容是客觀的無論正確還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的反映。（2）意識(shí)的形式是主觀的感覺、概念、判斷、推理等。意識(shí)不是像照鏡子一樣，對(duì)客觀存在原原本本的反映，而是人腦對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映。對(duì)同一對(duì)象，不同的人會(huì)有不同的反映?！镆c(diǎn)補(bǔ)充：意識(shí)的內(nèi)容是客觀，意識(shí)的形式是主觀的感覺：一下雨就讓我覺得心情很壓抑很煩躁。感覺：一下雨就讓我覺得內(nèi)心很寧?kù)o。結(jié)論：意識(shí)是客觀存在的主觀映象。（1）意識(shí)的內(nèi)容是客觀的★要23人教版高中政治必修四：5241、有了人腦一定就會(huì)產(chǎn)生意識(shí)()2、“日有所思，夜有所夢(mèng)”，不管夢(mèng)境多么離奇，它也是對(duì)客觀存在的反映。（）3、世界是物質(zhì)的世界，自然界是物質(zhì)的，人類社會(huì)是物質(zhì)的，人的思維也是物質(zhì)（）4．正確的意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，錯(cuò)誤的意識(shí)則是人腦主觀自生的。（

）5.意識(shí)的形式和內(nèi)容都是客觀的。（）易錯(cuò)易混××××√1、有了人腦一定就會(huì)產(chǎn)生意識(shí)()256、意識(shí)是大腦的機(jī)能，是客觀存在的主觀映象（)7、意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映（）8、意識(shí)的內(nèi)容來自人腦

（）9、意識(shí)從本質(zhì)上看是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物（）10、從起源看,意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物()11、除人腦外，其它動(dòng)物都不能產(chǎn)生意識(shí)，因?yàn)橹挥腥四X才是意識(shí)的來源。12、動(dòng)物、電腦、智能機(jī)器人都有意識(shí)。(）13、上帝、鬼神觀念等錯(cuò)誤的意識(shí)，不是人腦對(duì)客觀存在的反映，是主觀臆造的。（）×××××××易錯(cuò)易混6、意識(shí)是大腦的機(jī)能，是客觀存在的主觀映象（)××××××261．醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明，人的思維活動(dòng)的靈活多邊形與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián)，有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)，這進(jìn)一步佐證了①意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的

②意識(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物，其本質(zhì)是大腦機(jī)能

③人腦是意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)

④人腦是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ)A．①③B．②③C．②④D．③④D高考鏈接1．醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明，人的思維活動(dòng)的靈活多邊形與其大腦的“扣27

2.處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明，許多處于青春期的少年往往會(huì)做出無所畏懼的大膽舉動(dòng)，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使孩子們對(duì)恐懼感“暫時(shí)性失憶”。這種大腦效應(yīng)，會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明A.意識(shí)