《朝花夕拾》知識(shí)點(diǎn)

《朝花夕拾》學(xué)問(wèn)點(diǎn)一、作者簡(jiǎn)介魯迅〔6，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。世紀(jì)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作：我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，Q詩(shī)集《野草》等。創(chuàng)作背景1926年“三一八”慘案后，魯迅寫(xiě)了《紀(jì)念劉和珍君》等文，生氣聲討政府的無(wú)恥行徑，遭到政府的迫害，不得不過(guò)起顛沛流離的生活。前寫(xiě)作的《狗·貓·1926年9廈門(mén)大學(xué)只呆了四個(gè)多月，由于他覺(jué)察廈門(mén)大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見(jiàn)識(shí)了種種學(xué)問(wèn)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)展抨擊。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫(xiě)了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書(shū)屋愛(ài)農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就1927年出版。二、作品介紹是現(xiàn)代著名文學(xué)家魯迅先生所做的一本回憶性散文集，原名雖然《朝花夕拾》不是為少年兒童寫(xiě)的，但寫(xiě)了很多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來(lái)興趣盎然，這本書(shū)是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期中不同生活經(jīng)受和體驗(yàn)的文字?！へ垺?2局部組成?！冻ㄏκ啊芬粫?shū)使得更多的青少年能夠共享魯迅的“溫馨三、藝術(shù)手法把記敘、描寫(xiě)、抒情和談?wù)撚袡C(jī)地融合為一體，布滿詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者無(wú)法淡忘現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入〔即對(duì)現(xiàn)實(shí)的談?wù)?，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。如《狗·貓·鼠》一文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過(guò)的一只得意的小隱鼠的深情回憶，又有對(duì)祖母表達(dá)的正人君子的真實(shí)面目。擅長(zhǎng)擷取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻，寫(xiě)事則寫(xiě)出大事的本質(zhì)。如在《無(wú)?！分校瑥臒o(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特4.外表上很冷靜地表達(dá)大事的始末，其實(shí)是反話正說(shuō)，在表達(dá)對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過(guò)程細(xì)細(xì)道來(lái)，沒(méi)有正面指責(zé)與挖苦，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和挖苦。5.作者在散文中常用比照手法。如《五猖會(huì)》通過(guò)我前后心常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”比照，深刻地刻畫(huà)出了現(xiàn)實(shí)貓鼠》作者對(duì)小隱鼠的愛(ài)和對(duì)貓的猛烈憎恨形成了鮮亮的比照。四、文章主題小引——寫(xiě)了作者對(duì)本文創(chuàng)作的寫(xiě)作背景，記述了作者童年的生活和青年的求學(xué)經(jīng)受，追憶那些難于遺忘的人與事。抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的思念之情?！豆贰へ垺な蟆贰ㄟ^(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性、行為的描寫(xiě)來(lái)比方所謂的“正人君子”并闡述作者仇貓的緣由?！段宀?huì)》——對(duì)舊的教育制度和教育方法的抨擊，表達(dá)了作者對(duì)此的厭惡之情。人君子”的軍閥統(tǒng)治文人。媽相處的八件事，刻畫(huà)了一位雖然沒(méi)有文化、粗俗、好事，但心地和氣，樂(lè)于助人，對(duì)生活有著驚奇期望，熱心幫助孩子解決疑難的一般保姆形象，表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬重、感謝、思念和祝福之情。《二十四孝圖》——批判封建孝道的虛偽和殘酷?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》——通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的寵愛(ài)，對(duì)學(xué)問(wèn)的追求，以及天真、稚嫩、歡快的心理?！陡赣H的病》——揭露庸醫(yī)害人和對(duì)封建孝道的不認(rèn)同?！冬嵱洝贰榻B魯迅先生沖破封建束縛，追求學(xué)問(wèn)，離家求學(xué)的一段故事?！短僖跋壬贰@篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯思念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著猛烈的愛(ài)國(guó)主義感情。《范愛(ài)農(nóng)》——追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的患病，表現(xiàn)了魯迅對(duì)舊民主革命的無(wú)望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的憐憫和悼念。五、具體內(nèi)容《狗·貓·鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了的一只得意的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)受和感受。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的憐憫和對(duì)暴虐者的憎恨?！栋㈤L(zhǎng)與〔山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，布滿了敬重和感謝。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的思念。《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，提示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了銳利的抨擊。和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而苦痛的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。形象，說(shuō)明“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的寵愛(ài)，是由于人間沒(méi)有公正，惡人得不到諷?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，提示兒童寬闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的銳利沖突，表達(dá)了應(yīng)讓兒童安康活潑地成長(zhǎng)的合理要求?！陡赣H的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，提示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、訛詐錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。上述七篇作品，記述魯迅兒童時(shí)期在家鄉(xiāng)的生活片段，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌，是了解少年魯迅的貴重篇章。離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)受，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印?！冬嵱洝窇洈Ⅳ斞笧榱瞬檎摇傲硪活?lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂〔后改名為雷電學(xué)?！澈偷V務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的困難，批判了洋務(wù)心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的猛烈欲望?！短僖跋壬酚涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，表達(dá)在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生卑視、污辱和打算棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述日本教師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品德，說(shuō)“他的性格，在我的眼里和心里是野先生深情的思念?！斗稅?ài)農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的患病，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的無(wú)望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的憐憫和悼念。六、重點(diǎn)人物《朝花夕拾》中消滅的四個(gè)主要人物，分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。〔〕阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她睡相不好、寵愛(ài)切切察察，而且還踩踏死魯迅寵愛(ài)的隱鼠，這些都使魯迅對(duì)她感到厭煩，但是當(dāng)她真誠(chéng)和氣的一面表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，如送給魯迅心心念念的一個(gè)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女，她粗大耐勞，真誠(chéng)和氣，也有愚昧迷信的一面，但她，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既提示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上驚奇和氣的一面?！病吃凇段宀?huì)》中，魯迅塑造的“父親”形象似乎不近人情，與現(xiàn)實(shí)有些出入，主要是為表達(dá)主題而設(shè)置。父親壓制孩子愛(ài)玩的天性并強(qiáng)迫孩子背書(shū)，使孩子深受打擊，留下心理陰影，從而提示了封建家長(zhǎng)制對(duì)于兒童天性的壓制和摧殘。父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，由于在他興高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書(shū)。但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永久擔(dān)憂永久苦痛。我們感到魯迅先生猛烈的愛(ài)?！病骋晃划悋?guó)醫(yī)學(xué)教授，由于表現(xiàn)出公正待人的態(tài)度，由于關(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸實(shí)而宏大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，假設(shè)我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的境況，便很難感受到這位教師的宏大之處。藤野先生是魯迅留學(xué)日本期間極為敬重的一位良師。他不修邊幅，但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。他正直熱忱，熱心地關(guān)注魯迅的學(xué)習(xí)，與當(dāng)時(shí)日本學(xué)生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的鄙視態(tài)度形成鮮亮的比照。這些高尚的品質(zhì)始終鼓舞著魯迅勇往直前?！病骋晃挥X(jué)醒的學(xué)問(wèn)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法